Người nông dân ngủ trên núi -
Có một cái cuốc dưới đầu.
Chim sơn ca hát.
Issa
Tất nhiên, một cái cuốc đơn giản hơn và rẻ hơn một thanh kiếm. Nhưng nguyên tắc giống nhau: bộ phận làm việc có thể được thay thế bằng tay cầm, tay cầm có thể được thay thế bằng bộ phận công tác. Nó thoải mái. Do đó, các ngàm của Nhật Bản trên lưỡi dao cũng có thể tháo rời. Lưỡi dao bị hỏng - bạn có thể lưu giá đỡ. Tiết kiệm! Chiếc tsuba đã hết mốt, bím tóc tsuki - tay cầm - đã cũ nát - tôi đã đặt mua những cái mới. Đó là, lưỡi kiếm cũ có thể theo yêu cầu của thời trang đã thay đổi, mặc dù bản thân lưỡi kiếm vẫn không thay đổi! Đồng thời, trong các thời đại khác nhau, nhiều loại khung kiếm đã được biết đến, và nhiều loại trong số đó thậm chí còn được quy định bởi các sắc lệnh của chính tướng quân. Nhưng cần nhớ rằng tất cả các thanh kiếm chiến đấu của các samurai thời Heian và các thời đại tiếp theo, cho đến thời đại Muromachi, đều là kiếm của người cưỡi ngựa - nghĩa là kiếm tachi, được đeo trên đùi với lưỡi cắt xuống, trên bên trái trên thắt lưng trên dây. Thường có hai dây (thắt lưng hoặc dây xích). Vâng, vẻ ngoài của khung đã nói lên tình trạng của các samurai. Vì vậy, chỉ huy thường có một khung kiếm shirizaya-no-tachi, khác với những cái khác ở chỗ trong trường hợp này, vỏ kiếm được bao phủ bởi 2/3 da của một con hổ hoặc một con lợn rừng và trông giống như một chiếc đuôi lông tơ! Trong mọi trường hợp, tachi được đeo cùng với một con dao găm tanto. Nhưng ngược lại, thanh kiếm katana được đeo vào thắt lưng vải obi và kết hợp với một thanh kiếm wakizashi. Giá đỡ không dây được gọi là buke-zukuri.
Dao găm tanto tháo rời. Lưỡi kiếm dài đầy hơn là kuichigai-hi. Từ trái sang phải: tsuba, seppa, habaki, wari-kogai - kogai được chia ở giữa, và "con dao" của ko-gatan. (Bảo tàng Anh, Luân Đôn)
Hãy xem xét khung của thanh kiếm buke-zukuri bao gồm những bộ phận nào:
• Đầu tiên, đó là một tay cầm bằng gỗ, được bọc bằng da cá đuối. Thông thường nó được bện bằng dây da, lụa hoặc sợi bông. Trong tanto, bím tóc rất hiếm.
• Tay cầm có một "đầu" (kasira) và một vòng để nó được cố định trên tay cầm (futi).
• Tay cầm cũng có các trang trí (menuki) dưới dạng các hình nhỏ, được lồng vào bên dưới bện của tay cầm và được giữ bởi nó. Nếu nó không có ở đó, thì chúng được cố định trên tay cầm mà không có vỏ bọc bằng cách sử dụng ghim nhỏ.
• Tsuba (cuối cùng chúng tôi cũng đến được với cô ấy!). Garda. Nhưng "garda" trong trường hợp này là một khái niệm của Châu Âu, không phải của Nhật Bản. Bảo vệ là một phương tiện bảo vệ, nhưng ở đây mọi thứ hoàn toàn ngược lại - nó là phần nghỉ ngơi cho bàn tay để nó không thể trượt lên lưỡi kiếm với những cú đánh nhất định.
• Bao kiếm (saya) ở Nhật Bản thường được làm bằng gỗ mộc lan, mặc dù bao kiếm bằng ngà voi cũng được biết đến). Chúng được đánh vecni và trang trí bằng các bức tranh và đồ khảm. Hơn nữa, bao kiếm của kiếm Nhật Bản khác với bao kiếm của người châu Âu ở chỗ chúng có những "hộp đựng" đặc biệt, nơi đặt ba vật thể mà người châu Âu không biết. Đồng thời, chúng tôi nhấn mạnh rằng những "vật phẩm" này được bao gồm trong bộ chỉ dành cho kiếm katana. Tati, họ không có bất kỳ bổ sung nào trong bao kiếm. Vậy những "mặt hàng" này là gì?
• Dao bổ sung (ko-gatana). Nó có một tay cầm rất nghệ thuật (kozuka). Một số nguồn tin chỉ ra rằng đây là một "con dao" ném, một thứ giống như một chiếc shuriken. Nhưng … ngày nay người ta tin rằng trên thực tế con dao với lưỡi có hình dạng đặc trưng này là một thứ giống như một con dao bút và không hơn thế nữa. Và đối với con dao này trong vỏ của thanh katana, một "túi" theo chiều dọc được bố trí, từ đó chỉ có thể nhìn thấy tay cầm tuyệt đẹp của ko-gatana, và nó đi xuyên qua một lỗ đặc biệt trên tsuba và sau đó đi vào tay cầm của thanh kiếm."Con dao" này luôn nằm ở bên trong bao kiếm - bên hông của thanh kiếm. Đồng thời, tay cầm của ko-gatana - kozuka, thường dài 10 cm, rộng 1, 3 cm và bản thân nó đã là một tác phẩm nghệ thuật nhỏ. Một lần nữa, điều thú vị là nó chỉ được trang trí ở một mặt - mặt ngoài. Bên trong phẳng và hầu như không được đánh bóng. Mặc dù nó có thể đã được ký bởi chủ nhân.
• Hơn nữa, nó là một chiếc ghim (kogai), phục vụ cho nhiều mục đích khác nhau: với sự trợ giúp của nó, bạn có thể tạo kiểu tóc và làm sạch tai (vì cái này có một chiếc "thìa" đặc biệt ở cuối), và… để gắn nó vào đầu bị chặt đứt của kẻ thù bị giết như một dấu hiệu cảnh báo, bởi vì nó cũng được thiết kế theo cùng một phong cách với các phụ kiện kiếm! Nó nằm ở mặt trước của bao kiếm (omote). Người ta tin rằng kogai trong vỏ kiếm hoặc dao găm là một thứ cổ xưa hơn kogotana.
• Kogai có thể bị tách ra ở giữa. Trong trường hợp này, nó biến thành vari-kogai hoặc vari-basi - đũa; nhưng không phải bằng gỗ, mà là kim loại; bề ngoài chúng tương tự như kogai, nhưng chỉ được chia dọc.
• Nếu thanh kiếm có khung được làm ở tỉnh Higo (điều này cũng áp dụng cho dao găm), thì nó có thể có cái gọi là "kim ngựa" (umabari), trông giống như một lưỡi ba lưỡi với một tay cầm phẳng, được dùng như một cây thương cho những con ngựa hút máu.
• Kogai, ko-gatana và hai menuki để trang trí tay cầm đã tạo thành một bộ mitokoro-mono ("ba thứ") đặc biệt, cùng với các chi tiết như fuchi - tay áo hình bầu dục trên tay cầm tsuba và kashira - phần trên cùng của tay cầm, tượng trưng cho một món quà chào mừng từ daimyo này sang daimyo khác. Hơn nữa, những món quà có gợi ý, bởi vì trong thiết kế của chúng, chúng có thể không trùng với khung đã có trên thanh kiếm của người được tặng. Và điều đó phải, đặc biệt nếu đó là một món quà từ cấp cao nhất đến cấp thấp nhất, thì hãy tìm kiếm một người chủ để, vì sự tôn trọng đối với người tặng, anh ta sẽ hoàn thành tsuba tương tự cho họ. Sau cùng, một nhà tài trợ quý tộc có thể yêu cầu cho xem thanh kiếm hoặc thậm chí chỉ nhìn - những món quà của anh ta đã đi đâu, và không sử dụng chúng có nghĩa là thể hiện sự thiếu tôn trọng!
Chúng ta sẽ bắt đầu làm quen với tsubs với tsubs … không có lỗ cho phụ kiện, được tham khảo ở đây. Có nghĩa là, có những thanh kiếm có tsubas không có lỗ - trước hết là tachi và gật gù ("tati rất lớn"), nhưng cũng có những thanh kiếm katana cũng không có lỗ. Đừng nghĩ rằng nếu không có lỗ, thì tsuba này cũ hơn tsuba có lỗ … Ví dụ, một tsuba cực kỳ đơn giản mà không có thêm lỗ trên đó. Chỉ có một thứ - cho lưỡi kiếm. Tsuba này được làm vào thế kỷ 16. Chất liệu: sắt và đồng. Độ dày 8, 9 cm; độ dày 0,6 cm; trọng lượng 147, 4 g (Bảo tàng Nghệ thuật Metropolitan, New York)
Tất cả các tay cầm của các phụ kiện này nhô ra khỏi bao kiếm theo cách mà chúng đi qua các lỗ trên tsuba. Được biết, vào cuối thời Trung cổ ở châu Âu, những chiếc hộp đựng thêm phụ kiện được gắn vào bao kiếm. Chúng bao gồm dao, nĩa và thậm chí cả thìa, đặc biệt phổ biến trong bộ cái gọi là "kiếm săn". Vì vậy, có một số điểm tương đồng ở đây, mặc dù khó có thể có bất kỳ mối liên hệ nào ở đây.
Tsuba 1615-1868 Quan sát. Chất liệu: sắt và đồng. Đường kính 8,6 cm; chiều rộng 8, 3 cm; độ dày 0,5 cm; trọng lượng 155,9 g. Chú ý đến tính chất tối giản của hình ảnh. Thậm chí rất khó để hiểu đâu là mặt trái và đâu là mặt trái. (Bảo tàng Nghệ thuật Metropolitan, New York)
Tsuba cũng vậy. Đảo ngược.
Toàn bộ khung của thanh kiếm được gọi là koshirae, và sự hiện diện của các "công cụ" bổ sung trong đó, chẳng hạn như kogai, kogatana và vari-kogai, làm phức tạp đáng kể công việc của chủ nhân. Rốt cuộc, thiết kế của bao kiếm cũng trở nên phức tạp hơn. Bạn cần khoét hai lỗ trên chúng để làm tay cầm của ko-gatana và kogai. Cần phải làm cho chúng sao cho chúng xâm nhập qua chúng vào "tổ" của chúng ở một góc và hơi nhô ra qua các lỗ trên tsubah. Và bạn cần đảm bảo rằng chúng không rơi ra khỏi các kênh mà chúng nằm trong đó và bản thân bao kiếm không bị mất sức mạnh của nó. Ngoài ra, tất cả các bộ phận này không nên được sắp xếp theo cách nào đó, nhưng để ko-gatana và kogai có thể dễ dàng tháo ra chỉ bằng một cử động của ngón cái của bàn tay nằm trên chuôi kiếm!
Tsubu này có thể được gọi chung là "Junkuy chống lại quỷ", và đúng vậy, trên đó, chúng ta thấy cách "con quỷ vàng" chạy trốn chỉ bằng cái nhìn thoáng qua về nhân cách có râu này trong chiếc mũ của một quan chức. Zhongkui là một người thuần hóa quỷ trong tín ngưỡng dân gian của Trung Quốc. Bản thân tsuba là sắt, nhưng hình "quỷ vàng" rõ ràng được làm bằng đồng, mắt, răng và vòng tay theo truyền thống là vàng. Nhưng hình ảnh của Junkui không bị gỉ và do đó vẫn giữ được màu sắc tự nhiên của đồng đỏ. Thời gian sản xuất: 1615-1868 Chất liệu: sắt, đồng, đồng, vàng. Đường kính 9,2 cm; chiều rộng 8, 9 cm; độ dày 0,6 cm; trọng lượng 195,6 g (Bảo tàng Metropolitan, New York)
Tsuba cũng vậy. Đảo ngược. Trên đó, con quỷ phủ lên mình một đĩa cơm.
Như vậy, chúng ta thấy rằng thanh kiếm Nhật Bản vừa rất đơn giản nhưng đồng thời cũng là một sản phẩm rất phức tạp và chu đáo. Lưỡi dao có thể dễ dàng thoát ra khỏi khung và cất giữ trong một thời gian dài trong một hộp đặc biệt, một lần nữa được trang bị một khung đặc biệt để cất giữ. Có thể đặt hàng bất kỳ số lượng khung nào cho cùng một thanh kiếm, được làm theo kiểu giống như áo giáp hoặc quần áo nghi lễ. Chưa kể đến thực tế là việc thiết kế khung kiếm đã được quy định bởi rất nhiều sắc lệnh của các tướng quân. Ví dụ, một sắc lệnh năm 1624 nghiêm cấm vỏ bọc màu đỏ và tsubas vuông, cũng như những lưỡi kiếm dài hơn 60 cm. một cách hoàn toàn cụ thể, và không phải như thế này như chủ nhân của anh ta mong muốn. Người ta quy định rằng, khi giới thiệu mình với tướng quân, các samurai không chỉ phải có quần nagabakama đặc biệt với quần dài như xe lửa để chủ nhân của họ không thể thực hiện một cuộc tấn công nguy hiểm mà còn phải có một thanh kiếm đặc biệt bên mình. - kamishimo-zashi. Thanh kiếm ngắn này không có bảo vệ, và có một mekugi ở chuôi kiếm, vì vậy nó dễ dàng trượt khỏi lưỡi kiếm khi cố gắng lấy nó ra khỏi thắt lưng. Chà, những người hầu đứng ở cửa cẩn thận kiểm tra xem ai đang vào phòng của chủ nhân với cái gì và có hay không có mekugi trong chuôi kiếm của họ!
Tsuba "Samurai sau cái cây." Nó mô tả một samurai trong chiếc áo choàng rơm, hoặc đang đứng hoặc nấp sau một cái cây có hoa (ngược), nhưng anh ta đã đánh rơi chiếc mũ của mình ở mặt trái của tsuba, tức là chiếc mũ đối diện với mép của lưỡi kiếm. Nó không có lỗ cho kogai và kogatana. Nhưng lưu ý rằng có hai lỗ nhỏ trên đó. Nó là gì và tại sao? Những lỗ này được gọi là udenuki-ana, và chúng phục vụ để dây của dây buộc được luồn qua chúng. Họ không ở trên tất cả các tsubas, nhưng … họ đã. Thời gian sản xuất: thế kỷ XVIII Chất liệu: sắt, vàng, bạc, đồng, đồng. Đường kính 7, 9 cm; chiều rộng 7,5 cm; độ dày 0,8 cm; trọng lượng 175, 8 g (Bảo tàng Nghệ thuật Metropolitan, New York)
Tsuba cũng vậy. Đảo ngược.
Các nghị định đã được ban hành để chống lại sự xa xỉ. Vì vậy, vào năm 1830, người ta đã cấm khung có các chi tiết bằng vàng trên thanh kiếm. Nhưng các samurai ngay lập tức tìm ra một lối thoát và ra lệnh sơn tất cả mọi thứ làm bằng vàng với vecni đen - một ví dụ khác về thực tế rằng bất kỳ lệnh cấm nào, nói chung, đều không khó thực hiện.
Nhiều người tin và thậm chí viết về điều này trong sách, tham khảo bộ sưu tập của bạn bè và người quen của họ, rằng người Nhật không sử dụng các vật liệu như đá, san hô, xà cừ, ngọc trai để trang trí tsuba, mặc dù họ thậm chí còn sử dụng các vật liệu như vậy. như gỗ, da, ngà voi và sứ. Trên thực tế được sử dụng, nhưng hiếm khi. Và đây là một trong những tsubas hiếm hoi này. Thời gian sản xuất: 1615 - 1868 Chất liệu: đồng và xà cừ. Trọng lượng 85 g (Bảo tàng Nghệ thuật Metropolitan, New York)
