Người Nogays là một tộc người nói tiếng Thổ Nhĩ Kỳ được hình thành trong mối quan hệ giữa người Tatars, Pechenegs, người Mông Cổ và một số bộ lạc du mục khác. Họ có tên nhờ Golden Horde beklyarbek Nogai. Trong thời kỳ Nogai trỗi dậy, vương quốc Bulgaria phụ thuộc vào ông, ông đã chiến đấu với Byzantium và cùng các hoàng tử Nga tiến hành các chiến dịch đến Lithuania và Ba Lan, tàn phá Shirvan và Derbent.
Sau một thời gian dài lang thang từ Trung Á và Siberia đến bờ Biển Đen của Bắc Caucasus, nhiều người Nogais đã định cư trên những vùng đất này. Vì vậy, cộng đồng Nogai lớn nhất ở Nga đã định cư ở Kavkaz - ở Dagestan, Lãnh thổ Stavropol và Karachay-Cherkessia. Đương nhiên, chính cách sống không chỉ quy định một thái độ đặc biệt đối với ngựa trong quá trình du mục, mà còn đối với công cụ chính của người cưỡi - roi. Đối với người Nogai, cây roi không chỉ trở thành một công cụ, mà còn là một vũ khí thực sự được tâm linh hóa.
Kamcha như nó là
Kamchu bắt đầu dệt ngay sau khi một cậu con trai được sinh ra trong gia đình, và trong quá trình sinh nở, kamcha của người cha được treo trên người phụ nữ. Đôi khi, trong cơn đau đẻ, phụ nữ thậm chí còn được tẩm quất bằng kamcha để thai nhi ra ngoài nhanh hơn. Bản thân Kamcha là một cây roi khá ngắn với cán dài không quá 40 cm, trên đó có gắn một cây roi da. Đồng thời, trong quá trình dệt roi, người ta liên tục nói ra những âm mưu để cây roi mang lại may mắn cho gia chủ.
Bản thân chiều dài của roi cũng tương đương với cán, nhưng vẫn có những ngoại lệ. Kiểu dệt là đa dạng nhất - nó có thể là ngoằn ngoèo hoặc nó được dệt từ bốn, mười hoặc thậm chí bốn mươi sợi mi riêng biệt. Vật liệu được sử dụng là da, ví dụ như da dê. Da được giữ đến ba tuần, làm sạch len, cắt thành dải, sấy khô và chỉ sau đó cắt thành các dải mỏng. Sợi mi được gắn vào cán bằng một thanh bện bằng ruy băng, cũng làm bằng da, thường là da bò. Một tamga nhất thiết phải được áp dụng cho tay cầm - một dấu hiệu gia đình chung, một cái gì đó giống như một con dấu. Do đó, rất dễ hiểu khi kamcha đang đứng trước mặt bạn. Và, tất nhiên, một dây buộc được gắn vào tay cầm để kamcha không bị văng ra khỏi tay trong trận chiến. Phải mất từ vài ngày đến vài tuần hoặc hơn để tạo ra kamcha.
Tất nhiên, Kamcha đã được trang trí và hiện đại hóa theo mọi cách có thể. Ở phần cuối của mi, những tua bằng da mịn được đặt, hoặc ngược lại, một chất tạo trọng lượng làm bằng kim loại được bện - khi đó Kamcha giống một con sói. Đúng vậy, cách đối xử với cô ấy đã thay đổi, họ cố gắng không tấn công những con ngựa bằng một thứ quamcha như vậy.
Chỉ những người đàn ông nhận được nó khi đủ 12 tuổi mới có quyền mặc kamcha trong số những người Nogai. Kể từ đó, mất kamcha gần như được coi là một tội ác trước gia đình. Cô cũng là một cuốn sách tiểu sử thực sự của chủ sở hữu nó. Mọi sự kiện lớn, mọi thành tựu trong cuộc đời của chủ sở hữu nhất thiết phải được khắc họa trên tay cầm. Và khốn cho người cầm lái đó, người mà cả đời kamcha chỉ mặc một chiếc tamga mồ côi. Đôi khi Kamcha được truyền từ cha sang con trai, nhưng điều này liên quan nhiều hơn đến các gia đình quý tộc, khi Kamcha đã trở thành biểu tượng của quyền lực, nhưng lại nhiều hơn về điều đó một cách riêng biệt.
Có một vị trí đặc biệt dành cho Kamcha trong nhà. Và vì cô ấy rất thường được sử dụng như một vũ khí, bước vào một cuộc viếng thăm với cô ấy trong tay tương tự như một thách thức đối với một cuộc đấu tay đôi hoặc một sự xúc phạm nghiêm trọng.
Vũ khí, biểu tượng của sức mạnh và phép thuật
Kamcha, ngoài chức năng tự nhiên của nó, còn đóng vai trò như một vũ khí. Các võ sĩ Nogai được huấn luyện có thể dễ dàng đánh bật kẻ địch ra khỏi yên xe với sự trợ giúp của kamcha, và đôi khi thậm chí giết chết hắn. Vì mục đích này, một chất tạo trọng lượng kim loại đã được dệt vào phần cuối của kamcha. Sau quá trình huấn luyện lâu dài, một người cưỡi Nogai có kinh nghiệm có thể đánh kẻ thù ngay từ đòn đầu tiên. Và nếu kẻ địch đang đội mũ bảo hiểm, thì một đòn nhắm tốt có thể (tất nhiên là không khó) làm gãy mũi hoặc văng mắt của hắn. Kamcha với chất tạo trọng lượng cũng được sử dụng trong quá trình săn bắn. Một cú đánh vào đầu con vật, và tất cả những gì còn lại là lột da xác con vật. Bản thân tay cầm đã được định kỳ làm cho nặng hơn.
Họ cũng sử dụng kamcha trong khi giải quyết các tranh chấp khác nhau, khi tình hình trở nên tuyệt vọng. Những người tranh chấp ngồi xuống, nắm lấy nhau bằng tay trái và gác chân lên đối phương. Trong tay phải họ chỉ có kamcha. Nắm lấy nó, họ bắt đầu quất đối thủ không thương tiếc cho đến khi ai đó bất tỉnh hoặc mất sức.
Nhiều câu nói gắn liền với kamcha, mở ra vũ khí này từ những khía cạnh mới. Ví dụ, có một câu nói rằng "Ai có một Kamcha mạnh mẽ, có một người vợ tận tâm". Một mặt, kamcha ở đây ngầm được coi là biểu tượng của nguyên tắc nam tính, mặt khác, những người vợ lẳng lơ vào thời đó không được nhắc nhở bằng một lời nói tử tế mà bằng một hành động cứng rắn. Cũng có những câu nói lãng mạn nói rằng danh dự và công lý của một người đàn ông được chứa đựng trong kamcha. Nhưng văn xuôi khô khan và hiện thực khác xa tình cảm.
Kamcha là biểu tượng quyền lực giữa các Murzas, Beys và Nuradins (tước vị quý tộc và cấp bậc quân sự-hành chính). Và, tất nhiên, Kamcha của Nogai quý tộc có rất ít điểm chung với một chiếc trục đơn giản có dây buộc bằng da. Kamcha của một Nogay cấp cao được làm bằng những vật liệu hoàn toàn khác. Tay cầm được làm bằng ngà voi, bạc và thậm chí cả vàng. Cô được trang điểm bằng những viên đá quý. Da của cây roi được lấy từ loại kỳ lạ nhất và có nhiều màu sắc khác nhau, vì vậy tua ở cuối cây quamcha có vẻ giống như một loại hoa chết chóc nào đó.
Một trong những câu cửa miệng được cho là của một người Dildebai nào đó ở Zhetysu (một vùng ở Trung Á gần hồ Balkhash và Issyk-Kul) là: "Ngay cả khi người dân không tôn trọng tôi, họ sẽ tôn trọng đòn roi của tôi." Tôi có thể nói gì? Không thể tranh cãi.
Một thái độ như vậy đối với kamcha không thể dẫn đến việc ban thưởng cho vũ khí này bằng các đặc tính ma thuật. Và kể từ khi người Nogais ở Bắc Caucasus giao tiếp chặt chẽ với người Circassian và áp dụng phong tục của họ, thế giới mê tín dị đoan của họ phong phú và rộng lớn một cách lạ thường. Niềm tin vào shaitans, jinn, phù thủy và linh hồn đã phổ biến rộng rãi. Người Nogays thậm chí còn tin vào sự tồn tại của một con rắn nước, trồi lên từ mặt nước, chạm vào đầu những đám mây. Để bảo vệ họ khỏi đội quân ma quỷ này, người Nogai không chỉ khâu một mẩu cầu nguyện thần chú từ kinh Koran vào quần áo trên lưng của họ, mà còn không rời khỏi kamcha. Kamcha đôi khi bị treo trên giường để bảo vệ gia đình khỏi những sinh vật siêu nhiên độc ác. Và nếu một linh hồn ma quỷ, ví dụ, một thần đèn, "định cư" trong một người, thì việc đánh bóng được cung cấp cho anh ta.
