Vào ngày 8 tháng 9, Cộng hòa Macedonia kỷ niệm Ngày Độc lập của mình. Độc lập khỏi một quốc gia duy nhất - Nam Tư, sự sụp đổ của quốc gia này không chỉ kéo theo một loạt cuộc chiến đẫm máu trên lãnh thổ của một số quốc gia hậu Nam Tư cùng một lúc, mà còn làm suy giảm đáng kể tình hình kinh tế xã hội ở các quốc gia có chủ quyền mới nổi.
Macedonia hiện đại không giống với Macedonia lịch sử, cổ đại đó, người có nhà cai trị nổi tiếng đã được đưa vào tất cả các cuốn sách lịch sử. Không, tất nhiên, một phần của Macedonia hiện đại trong thời cổ đại vẫn là một phần của vương quốc Macedonian - chỉ là phần cực nam. Và Macedonia hiện đại chiếm đóng phía tây bắc của một khu vực lịch sử rộng lớn. Khu vực này hiện bị chia cắt giữa ba quốc gia - Hy Lạp (phần phía nam - Aegean Macedonia), Bulgaria (phần đông bắc - Pirin Macedonia) và Macedonia thích hợp (Vardar Macedonia).
Tuy nhiên, sau sự xuất hiện của Macedonia có chủ quyền vào năm 1991, Hy Lạp đã kiên quyết phản đối việc sử dụng tên này của đất nước, coi đây là một nỗ lực đối với khu vực cùng tên ở phía bắc của nó. Do đó, trước sự khăng khăng của Hy Lạp, Liên hợp quốc sử dụng tên “Cộng hòa Macedonia thuộc Nam Tư cũ” cho Macedonia. Tự bản thân, cách gọi như vậy nhấn mạnh một số tính nhân tạo của trạng thái này, đã tồn tại trong 23 năm qua. Thật vậy, nếu bạn nhìn kỹ lại lịch sử của Macedonia, sẽ thấy rõ ràng rằng tất cả đều đầy rẫy những điều không chắc chắn, ngay cả liên quan đến việc nhận dạng quốc gia của chính người Macedonia.
Người Macedonia và hiện tượng "cấu tạo dân tộc"
Người Macedonia là một dân tộc nhỏ được các nhà dân tộc học gọi là Nam Slav. Tuy nhiên, ý kiến của những người hàng xóm gần nhất của người Macedonia về sắc tộc của người Macedonia có sự khác biệt. Ví dụ, ở Bulgaria, có một quan điểm rộng rãi rằng người Macedonia là người Bulgaria, và ngôn ngữ Macedonian là một phương ngữ của ngôn ngữ Bulgaria. Ở Hy Lạp, người ta thường chấp nhận rằng người Macedonians không ai khác chính là người Hy Lạp Slav, những người đã trải qua ảnh hưởng của người Bulgaria và người Serbia. Cuối cùng, ở Serbia, người ta có thể tìm thấy những tuyên bố rằng người Macedonia là người Serbia chịu ảnh hưởng của Bulgaria, hoặc người Macedonia là một dân tộc độc lập (bởi các nhà sử học Serbia đã tìm cách bảo đảm lãnh thổ của Macedonia, là một phần của Nam Tư, khỏi những tuyên bố từ Bulgaria, chứng kiến một nhóm người Bulgaria ở Macedonians). Trên thực tế, lãnh thổ của Vardar Macedonia - tức là Cộng hòa Macedonia hiện đại thực sự, trong lịch sử đã từng là nơi sinh sống của cả người Serb và người Bulgaria. Sự thăng trầm của quá trình phát triển lịch sử và chính trị của khu vực này đã dẫn đến sự "Bulgaria hóa" của người Serb và sự hình thành đồng thời hai bản sắc giữa người dân địa phương - người Bulgaria, đặc trưng của giai đoạn cho đến nửa sau thế kỷ XX, và người Macedonia, đặc trưng của một giai đoạn lịch sử hiện đại hơn.
Trên thực tế, bản sắc dân tộc của người Macedonia hiện đại chỉ được hình thành trong thế kỷ XX, sau khi Chiến tranh thế giới thứ hai kết thúc. Như bạn đã biết, có hai cách tiếp cận chính về bản sắc dân tộc - thuyết nguyên thủy và thuyết kiến tạo. Chủ nghĩa nguyên thủy xem ethnos là một loại cộng đồng ban đầu với những đặc điểm nhất định, mà sự hình thành của chúng đã diễn ra trong lịch sử và tự thân. Mặt khác, thuyết kiến tạo tin rằng sự xuất hiện của các nhóm dân tộc và bản sắc dân tộc xảy ra thông qua việc xây dựng nhân tạo phù hợp với lợi ích của một số tầng lớp chính trị nhất định. Như vậy, nhà nghiên cứu người Nga V. A. Tishkov, người có thể được xếp hạng trong số những đại diện hàng đầu trong nước của khái niệm kiến tạo về bản sắc dân tộc, coi dân tộc thiểu số là kết quả của những nỗ lực có mục đích để tạo ra nó, "xây dựng quốc gia". Vì vậy, sự xuất hiện của bản sắc dân tộc Macedonian hoàn toàn phù hợp với quan niệm kiến tạo về nguồn gốc của các nhóm dân tộc.
Cho đến đầu thế kỷ 20, lãnh thổ của khu vực lịch sử Macedonia là một phần của Đế chế Ottoman và là nơi sinh sống của một nhóm dân cư đa quốc gia. Người Hy Lạp, người Albania (Arnauts), người Aromanians (một dân tộc nhỏ nói tiếng La Mã có liên quan đến người La Mã), người Bulgari, người Gypsies và người Do Thái đã sống ở đây. Ở phía nam, Aegean Macedonia, dân số nói tiếng Hy Lạp và Hy Lạp chiếm ưu thế, trong khi người Serb và Bulgari sinh sống ở Vardar và Pirin Macedonia.
Chiến tranh Nga-Thổ Nhĩ Kỳ 1877-1878 đã tạo động lực cho việc phân phối lại bản đồ chính trị của Bán đảo Balkan một cách nghiêm túc. Kết quả của chiến tranh, Hiệp ước San Stefano được ký kết, theo đó toàn bộ Macedonia sẽ trở thành một phần của công quốc Bulgaria. Tuy nhiên, việc củng cố nhà nước Chính thống Slav ở Balkan như vậy không nằm trong kế hoạch của các quốc gia phương Tây, vốn bắt đầu phản đối kết quả của Hòa bình San Stefano. Trên hết, những người Hy Lạp ở Aegean Macedonia sẽ không trở thành một phần của công quốc Bulgaria và bắt đầu một cuộc nổi dậy. Năm 1879, tại Đại hội Berlin, nó đã được quyết định rời khỏi Macedonia như một phần của Đế chế Ottoman. Tuy nhiên, điều này không theo ý thích của người Bulgaria và người Slav chính thống của Macedonia. Kết quả là, bắt đầu từ cuối thế kỷ 19, Macedonia đã bị rung chuyển bởi các cuộc nổi dậy chống Thổ Nhĩ Kỳ, trong đó cả người Serbia và người Bulgaria đều tham gia. Đồng thời, Bulgaria, Hy Lạp và Serbia đều chơi trò chơi của riêng mình, cố gắng tranh thủ sự ủng hộ của người dân Macedonia và trong trường hợp Đế chế Ottoman sụp đổ, họ sẽ sát nhập lãnh thổ của Macedonia. Đồng thời, không cần phải nói rằng phần Hy Lạp của dân số Macedonia tập trung về phía Hy Lạp, trong khi người Slav chủ yếu nghiêng về phía Bulgaria. Đến đầu thế kỷ XX. Giới tinh hoa văn hóa và chính trị Macedonia tự nhận mình là người Bulgaria và muốn Macedonia thống nhất với Bulgaria, điều này được giải thích trước hết là nhờ sự trợ giúp tích cực cho quân nổi dậy Macedonia từ Bulgaria, việc mở các trường học và nhà thờ Bulgaria ở Macedonia, và hoạt động từ thiện các hoạt động. Đương nhiên, Bulgaria tìm cách truyền bá bản sắc Bulgaria trong người dân Macedonia, trong khi Serbia, quốc gia phản đối điều đó, dần dần chuyển từ tuyên bố rằng người Macedonia là người Serbia, sang có lợi hơn, vì dường như các nhà lãnh đạo Serbia tuyên bố rằng người Macedonia chỉ đơn giản là một Quần chúng nói tiếng Slav chính thống không có bản sắc dân tộc rõ ràng và do đó có thể nghiêng về bản sắc của cả Bungari và Serbia.
Đồng thời, đến đầu thế kỷ XX. khái niệm văn hóa và chính trị của "chủ nghĩa Macedonism" cũng đang được hình thành, công nhận vị thế của một cộng đồng quốc gia đặc biệt - người Macedonia - đối với cộng đồng người Xla-vơ ở Macedonia, và vị thế của một ngôn ngữ Macedonian riêng biệt đối với ngôn ngữ này. Nguồn gốc của khái niệm "chủ nghĩa Macedonism" là Krste Petkov Misirkov (1874-1926), một nhà sử học, ngữ văn học người Macedonia-Bulgaria và nhân vật chính trị và công cộng. Ở Macedonia hiện đại, ông được coi là cha đẻ của những nền tảng lý thuyết về nhà nước Macedonia. Nhân tiện, Misirkov được học ở Nga - đầu tiên là tại Chủng viện Thần học Poltava, và sau đó là tại Đại học St. Petersburg, từ đó ông tốt nghiệp loại xuất sắc Khoa Lịch sử và Ngữ văn. Khi vào trường đại học, anh ta chỉ ra quốc tịch "Macedonian Slav". Năm 1903 g.ở Sofia, cuốn sách "Về câu hỏi của người Macedonian" của Misirkov được xuất bản, trong đó ông đã chứng minh tính nguyên bản của ngôn ngữ và văn hóa Macedonian. Misirkov đã nhìn thấy một giải pháp chính trị cho vấn đề Macedonian trong cuộc nổi dậy của người dân Macedonian để đạt được nhà nước tự trị của riêng họ.
Chiến tranh Balkan và cuộc nổi dậy của người Macedonian
Năm 1893, Tổ chức Cách mạng Macedonia (MPO) được thành lập trên lãnh thổ Macedonia, tổ chức này lấy mục tiêu là một cuộc đấu tranh vũ trang để thành lập một nhà nước Macedonia tự trị. Năm 1896 nó được đặt tên là Tổ chức Cách mạng Macedonian bí mật (TMORO) và trong giai đoạn từ năm 1898 đến năm 1903. lãnh đạo một cuộc đấu tranh đảng phái chống lại chính quyền Ottoman ở Macedonia. Năm 1903, cuộc Khởi nghĩa Ilinden nổi tiếng nổ ra, kết quả là Cộng hòa Krushevskaya được thành lập, kéo dài 10 ngày và bị quân Thổ Nhĩ Kỳ tiêu diệt. Sau khi cuộc nổi dậy bị đàn áp, tổ chức này vẫn tiếp tục tồn tại, nhưng đã trải qua một cuộc chia rẽ thực sự. Các phe cánh hữu và phe tả đã nổi lên. Sự khác biệt về mặt tư tưởng giữa họ là cơ bản, vì phe phải của TMORO ủng hộ việc đưa nhà nước tự trị Macedonian vào Bulgaria, còn phe tả phản đối điều này và cho rằng cần phải thành lập một Liên bang Balkan. Kể từ năm 1905, TMORO đã nhận được tên của Tổ chức Cách mạng Macedonian-Odrin Nội bộ (VMORO).
Việc giải phóng Macedonia khỏi sự cai trị của Thổ Nhĩ Kỳ Ottoman sau đó là kết quả của hai cuộc chiến tranh Balkan 1912-1913. Chiến tranh Balkan lần thứ nhất bắt đầu vào ngày 9 tháng 10 năm 1912 và kết thúc vào ngày 30 tháng 5 năm 1913. Trong đó, Liên minh Balkan gồm Bulgaria, Hy Lạp, Serbia và Montenegro đã chống lại Ottoman Thổ Nhĩ Kỳ và gây ra một thất bại nghiêm trọng cho nó. Lãnh thổ thuộc sở hữu của Thổ Nhĩ Kỳ trước đây ở Balkan - Macedonia, Thrace và Albania - đã bị quân Đồng minh chiếm đóng. Theo Hiệp định Hòa bình London, Đế chế Ottoman từ bỏ tất cả tài sản của Balkan và đảo Crete, số phận của Albania, nơi sinh sống của một phần lớn người Hồi giáo, phải được xem xét riêng. Cuối cùng, nền độc lập của Albania vẫn được tuyên bố, mặc dù trên thực tế, nhà nước Albania phụ thuộc kinh tế và chính trị mạnh nhất vào nước láng giềng Áo-Hungary và vào Ý, nơi mà người Albania, đặc biệt là phần Công giáo của họ, có nền kinh tế và văn hóa lâu dài. quan hệ.
Hậu quả của cuộc chiến đã gây ra sự đối đầu giữa các nước thuộc Liên minh Balkan. Lý do chính là địa vị của Macedonia, mà Bulgaria muốn coi là một phần của Đại Bulgaria. Chiến tranh Balkan lần thứ hai chỉ kéo dài một tháng - từ ngày 29 tháng 6 đến ngày 29 tháng 7 năm 1913 và bao gồm các cuộc chiến của Serbia, Montenegro và Hy Lạp chống lại Bulgaria (Ottoman sau này là Thổ Nhĩ Kỳ và Romania cũng tham gia cuộc chiến chống lại Bulgaria). Đương nhiên, Bulgaria đã không thể chống lại liên minh của một số quốc gia và cuộc chiến kết thúc với sự thất bại của quân đội Bulgaria. Kết quả của hòa bình được kết thúc tại Bucharest vào ngày 10 tháng 8 năm 1913, Macedonia bị chia cắt giữa Bulgaria, Hy Lạp và Serbia. Nói một cách chính xác, đây là cách lịch sử của Macedonia Nam Tư trong tương lai, phát sinh trên địa điểm Macedonia của Serbia, bắt đầu.
Tuy nhiên, việc Vardar Macedonia phục tùng vương quốc Serbia không nằm trong kế hoạch của giới tinh hoa Macedonia, những người tự coi mình là người Bulgaria và không muốn đồng hóa trong môi trường Serbia. Ngay trong năm 1913, hai cuộc nổi dậy chống người Serb đã được dấy lên - Tikve - vào ngày 15 tháng 6 và Ohrid-Debr - vào ngày 9 tháng 9. Cả hai cuộc nổi dậy đều bị quân đội Serbia đàn áp khá gay gắt, sau đó Nội bộ Tổ chức Cách mạng Macedonian-Odrin chuyển sang hành động khủng bố và đấu tranh đảng phái chống lại chính quyền Macedonia của Serbia. Cuộc đấu tranh chống người Serb của quân nổi dậy Macedonia đã tăng cường sau khi Chiến tranh thế giới thứ nhất kết thúc, được thúc đẩy bởi các dịch vụ đặc biệt của Bulgaria, quan tâm đến việc duy trì các vị trí của các lực lượng thân Bulgaria trong khu vực.
Sau sự sụp đổ của Áo-Hungary, một nhà nước mới xuất hiện ở Balkan - Vương quốc của người Serb, người Croatia và người Slovenes (KSKhS), vào năm 1929 được đổi tên thành Vương quốc Nam Tư. Vùng đất Vardar Macedonia cũng trở thành một phần của Vương quốc Nam Tư. Năm 1925, với sự hỗ trợ của các dịch vụ đặc biệt của Bulgaria, VMRO đã tạo ra một đội quân đảng phái mạnh 15.000 người ở Vardar Banovina (tỉnh) của Vương quốc Serb, Croats và Slovenes và bắt đầu một cuộc đấu tranh vũ trang chống lại chính phủ Serbia. Chính phủ Bulgaria quan tâm đến việc ngăn chặn quá trình củng cố bản sắc dân tộc Serbia trong cộng đồng người Macedonian và thuyết phục bản sắc dân tộc sau này thuộc về người Bulgaria.
Chính trong Chiến tranh thế giới thứ nhất và những năm giữa các cuộc chiến đã bắt đầu hình thành bản sắc dân tộc Macedonian. Theo nhiều cách - không thể không có sự can thiệp của các cường quốc phương Tây quan tâm đến sự tan rã của các Slav ở Balkan. Tổ chức Cách mạng Macedonia nội bộ (VMRO), nổi lên thay vì VMORO, đã thông qua ý tưởng tạo ra một "Đại Macedonia" trong Vardar, Pirin và Aegean Macedonia. Do đó, một quốc gia rộng lớn mới có thể xuất hiện ở Balkan như một sự thay thế cho Đại Bulgaria, Đại Serbia, Đại Hy Lạp. Mặc dù ý tưởng thành lập "Macedonia vĩ đại" cũng đe dọa sự toàn vẹn lãnh thổ của Bulgaria, chính phủ Bulgaria đã ủng hộ VMRO, vì nó coi VMRO là một công cụ chống lại việc củng cố các vị trí của Nam Tư. Alexander Protogerov, Todor Aleksandrov, Ivan Mikhailov đã lãnh đạo VMRO trong thời kỳ giữa các cuộc chiến, được hưởng sự hỗ trợ của cả các dịch vụ đặc biệt của Bulgaria và mặt khác, những người theo chủ nghĩa dân tộc Croatia và Albania quan tâm đến sự sụp đổ của Nam Tư.
Hành động khủng bố lớn nhất của VMRO là vụ sát hại vua Nam Tư Alexander I Karadjordjevic ở Marseilles năm 1934 và Bộ trưởng Ngoại giao Pháp Louis Bartoux. Ustash của Croatia và Abwehr của Đức đã giúp chuẩn bị cho hành động khủng bố của VMRO. Thủ phạm trực tiếp của vụ giết người là Velichko Dimitrov Kerin, nhà cách mạng Macedonia, hay còn được gọi là Vlado Chernozemsky, một trong những chiến binh nghiêm túc và được đào tạo bài bản nhất của VMRO. Bị thương trong một vụ ám sát của cảnh sát, anh ta chết trong tù một ngày sau khi vua Nam Tư và bộ trưởng Pháp bị sát hại. Sự xuất hiện của chiến binh và thực hiện âm mưu ám sát được tổ chức bởi những người cách mạng Macedonian kết hợp chặt chẽ với Ustasha.
Trong Chiến tranh thế giới thứ hai, từ năm 1941 đến năm 1944, lãnh thổ Nam Tư (Vardar) Macedonia bị chiếm đóng bởi Bulgaria, một trong những đồng minh của Đức Quốc xã. Việc quân đội Liên Xô giải phóng Bulgaria kéo theo sự rút lui của các đơn vị quân đội Bulgaria và Đức khỏi Macedonia. Trong một thời gian ngắn, VMRO đã được kích hoạt tại đây, ấp ủ kế hoạch thành lập Cộng hòa Độc lập Macedonia, nhưng việc đưa quân đội Hy Lạp và Nam Tư vào khu vực này đã chấm dứt các hoạt động của những người theo chủ nghĩa dân tộc Macedonia thân Bulgaria.
Từ chủ nghĩa xã hội đến độc lập
Vardar Macedonia, ban đầu được gọi là Cộng hòa Nhân dân Macedonia, đã trở thành một phần của Cộng hòa Nhân dân Liên bang Nam Tư mới được thành lập. Năm 1963, sau khi FPRY được đổi tên thành SFRY - Cộng hòa Liên bang Xã hội Chủ nghĩa Nam Tư, Macedonia cũng đổi tên - nó trở thành Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Macedonia (SRM). Trên thực tế, trong thời gian tồn tại của Nam Tư xã hội chủ nghĩa, chính sách củng cố bản sắc dân tộc Macedonia vẫn tiếp tục, kết quả là dân số Serbia trong khu vực này nhanh chóng bị “Macedoni hóa” và bắt đầu tự coi mình là người Macedonia. Họ thậm chí còn tạo ra Nhà thờ Chính thống giáo Macedonian Autocephalous của riêng họ, tuy nhiên, nhà thờ này vẫn chưa được tất cả các nhà thờ Chính thống giáo khác công nhận là giáo luật (trước đây, giáo dân Macedonian thuộc Nhà thờ Chính thống Serbia). Chúng ta có thể nói rằng sự tồn tại trong SFRY là trải nghiệm thực tế đầu tiên về nhà nước Macedonian, mặc dù là một quốc gia tự trị, đặt nền móng cho bản sắc dân tộc Macedonian. Trên thực tế, chính chế độ xã hội chủ nghĩa của Nam Tư, theo đuổi chính sách kích thích sự tự nhận thức của người Macedonia, đã góp phần vào sự tách biệt cuối cùng của người Macedonia khỏi người Serb.
Giống như các nước cộng hòa khác thuộc SFRY, Macedonia có hiến pháp, chính phủ, quốc hội, ngôn ngữ chính thức và học viện khoa học và nghệ thuật của riêng mình. Đặc thù của nhà nước liên bang Nam Tư là, không giống như Liên Xô, ngoài các lực lượng vũ trang toàn Nam Tư, mỗi chủ thể của SFRY đều có lực lượng vũ trang lãnh thổ riêng. Macedonia cũng có những thứ đó. Tuy nhiên, trong SFRY, Macedonia vẫn là nước cộng hòa kém phát triển nhất. Nền kinh tế của nó thua kém nghiêm trọng không chỉ đối với người Slovenia và Croatia, mà còn đối với người Serbia, Montenegro và thậm chí cả Bosnia. Mặc dù có những tình cảm ly tâm nhất định trong giới trí thức, Macedonia không tham gia tích cực vào quá trình sụp đổ của Nam Tư như Slovenia, Croatia hay Bosnia và Herzegovina. Nền độc lập của Macedonia giành được một cách hòa bình vào ngày 6 tháng 9 năm 1991, và sau đó người Macedonia không tham gia vào các cuộc xung đột vũ trang giữa người Serbia, người Croatia và người Hồi giáo trên lãnh thổ của Nam Tư. Rõ ràng, nền độc lập của Macedonia đã được tuyên bố "theo quán tính" sau khi Slovenia và Croatia ly khai khỏi Nam Tư vào ngày 25 tháng 6 năm 1991 - những nước cộng hòa phát triển nhất về công nghiệp và gần gũi về văn hóa với các nước theo con đường văn minh "phương Tây" của nước cộng hòa.
Tuyên bố độc lập đã mang lại cho Macedonia điều gì? Trước hết là sự suy thoái của tình hình kinh tế xã hội ở nước cộng hòa. Trong khuôn khổ của một Nam Tư thống nhất, Macedonia, mặc dù về kinh tế là khu vực nông nghiệp kém phát triển nhất, nhưng vị trí xã hội của nó đã được cải thiện do nền kinh tế của nó được đưa vào hệ thống quan hệ kinh tế Nam Tư thống nhất. Ngày nay Macedonia là một trong những quốc gia nghèo nhất ở châu Âu (cùng với Albania). Sự vắng mặt của các mỏ khoáng sản nghiêm trọng, ngành công nghiệp kém phát triển - chủ yếu là hàng dệt may, thuốc lá và nhà máy chưng cất, quyết định tính chất nông nghiệp của nền kinh tế Macedonian. Macedonia trồng thuốc lá, nho, hoa hướng dương, rau và trái cây. Hoạt động chăn nuôi cũng diễn ra. Tuy nhiên, khu vực nông nghiệp, đặc biệt là các trang trại tư nhân yếu kém, không thể đảm bảo cho đất nước một tình hình kinh tế ít nhiều có thể chấp nhận được. Hơn nữa, Liên minh châu Âu từ lâu đã xác định phạm vi ảnh hưởng đến thị trường nông sản. Giống như các quốc gia Balkan khác, Macedonia đang trở thành nguồn cung cấp lao động giá rẻ cho các quốc gia láng giềng ít nhiều thịnh vượng.
Macedonian Kosovo
Tình trạng lạc hậu về kinh tế của Macedonia càng trở nên trầm trọng hơn do sự hiện diện của những mâu thuẫn sắc tộc cực kỳ nghiêm trọng. Mặc dù thực tế là Macedonia có dân số rất nhỏ - chỉ hơn 2 triệu người, đại diện của nhiều nhóm dân tộc khác nhau sinh sống ở đây. Trước hết, đây là bản thân người Macedonia (64%), cũng như người Thổ Nhĩ Kỳ, Gypsies, Serb, Bosnia, Aromanians và Meglenites (các dân tộc nói tiếng La Mã). Dân tộc thiểu số lớn nhất trong nước là người Albania, chính thức chiếm hơn 25% dân số cả nước. Việc định cư Macedonia của người Albania bắt đầu trong những năm Đế chế Ottoman thống trị vùng Balkan. Vào năm 1467-1468, tức là vào thời kỳ đầu Ottoman cai trị trên bán đảo, chỉ có 84 hộ gia đình Albania trong toàn bộ tỉnh Macedonian của Đế chế Ottoman. Điều này cho thấy rằng người Albania không thực sự sống ở Macedonia, ngoại trừ 84 hộ gia đình, rất có thể là những người vô tình định cư ở đây.
Tuy nhiên, tình hình với việc định cư của người Albania đã thay đổi trong thời gian Đế chế Ottoman tiếp tục thống trị trong khu vực. Người Albania ở Ottoman, Thổ Nhĩ Kỳ có một vị trí đặc quyền, chủ yếu là do họ theo đạo Hồi lớn nhất so với các dân tộc Balkan khác. Người Thổ Nhĩ Kỳ thích định cư người Albania ở các vùng có người Slav sinh sống, do đó làm loãng dân số người Slav và tạo ra các "trung tâm đối trọng". Kể từ thời điểm nhà nước Albania độc lập xuất hiện vào năm 1912, những người theo chủ nghĩa dân tộc Albania đã ấp ủ một dự án tạo ra một "Đại Albania", bao gồm các vùng đất phía tây của Macedonia. Dự án này trước hết được ủng hộ bởi người Ý, những người coi những người theo chủ nghĩa dân tộc Albania là những người dẫn dắt ảnh hưởng của họ ở Balkan, nhưng các quốc gia phương Tây khác không có gì chống lại sự củng cố của chủ nghĩa dân tộc Albania, mà bất kỳ dân tộc nào không thuộc Slav ở phương Đông. Châu Âu là những đồng minh mong muốn (người Hungary, người Romania và người Albania), có thể đối lập với người Slav và do đó, Nga và ảnh hưởng của Nga trong khu vực.
Trong Chiến tranh thế giới thứ hai, Albania, do phát xít Ý kiểm soát, thậm chí còn chiếm một phần của Macedonia, do đó chia cắt nó với Bulgaria. Sau tuyên bố độc lập của Macedonia vào năm 1991, tình cảm ly khai ngày càng gia tăng trong môi trường Albania. Người Albania đã tẩy chay chính cuộc trưng cầu dân ý về độc lập. Nhưng vào năm 1992, một cuộc trưng cầu dân ý về quyền tự trị đã được tổ chức ở các vùng của người Albania ở Macedonia, cuộc trưng cầu này đã bị chính quyền nước này tuyên bố là không hợp lệ. Tại thủ đô Skopje, bạo loạn của người Albania đã diễn ra, hậu quả là một số người chết. Có nghĩa là, ngay từ những ngày đầu tồn tại độc lập, Macedonia non trẻ đã phải đối mặt với yếu tố ly khai của người Albania. Hoạt động ly khai hơn nữa của thiểu số Albania là do một số yếu tố. Thứ nhất, người Albania là nhóm dân tộc phát triển nhanh nhất ở Macedonia. Nếu như năm 1991 họ chiếm 21% dân số cả nước thì nay đã hơn 25%. Người Albania có tỷ lệ sinh cao nhất. Thứ hai, cuộc đấu tranh đòi ly khai của những người đồng bộ lạc của họ ở Kosovo đã trở thành tấm gương cho người Albania ở Macedonia. Cuối cùng, chủ nghĩa ly khai của người Albania được cả các nước phương Tây, bao gồm Hoa Kỳ và các quốc gia Hồi giáo ủng hộ tích cực.
Ở đây cần lưu ý rằng, không giống như bản thân Albania, nơi một phần đáng kể người Albania theo đạo Thiên chúa, cả Công giáo và Chính thống giáo, ở Macedonia, dân số Albania hoàn toàn theo đạo Hồi. Thật vậy, trong những năm Ottoman cai trị ở các vùng Slav, người Thổ Nhĩ Kỳ thích định cư các nhóm thiểu số theo đạo Hồi để củng cố vị trí của họ. Theo đó, kể từ những năm 1980. cả người Albania ở Kosovar ở Serbia và người Albania ở Macedonia đều có quan hệ chặt chẽ với các cơ quan tình báo của các quốc gia Hồi giáo, bao gồm cả Ả Rập Saudi, cũng như với các tổ chức quốc tế và các tổ chức chính thống.
Các cuộc giao tranh ở Kosovo của Serbia đã dẫn đến một làn sóng người tị nạn, chủ yếu là người Albania, đổ vào Macedonia, góp phần vào sự gia tăng dân số Albania vốn đã khá lớn của đất nước. Người Albania ở Kosovar đã ảnh hưởng đến người Macedonia và về mặt thiết lập tình cảm ly khai, ý tưởng tạo ra một "Albania Lớn hơn". Vào cuối năm 1999, theo khuôn mẫu và giống của Quân đội Giải phóng Kosovo, Quân đội Giải phóng Quốc gia được thành lập tại Macedonia, do Ali Ahmeti lãnh đạo. Về mặt chính thức, nó tuyên bố mục tiêu của mình là một cuộc đấu tranh vũ trang nhằm tạo ra quyền tự trị của người Albania trong liên bang Macedonian, nhưng chính quyền Macedonian đã nhìn thấy đúng đắn chủ nghĩa ly khai thực sự ở đây và viễn cảnh cắt đứt các vùng lãnh thổ phía tây bắc với các khu vực đông người Albania khỏi đất nước. Vào tháng 1 năm 2001, các phần tử cực đoan Albania đã tiến hành các cuộc tấn công thường xuyên vào các đơn vị quân đội và cảnh sát ở tây bắc Macedonia. Ngoài các cuộc tấn công vào các nhà chức trách, các chiến binh Albania còn khủng bố những người dân Slavic ôn hòa và không phải Albania nói chung ở các khu vực phía tây bắc.
Tại thành phố Tetovo, một loại thủ đô của Albania, nơi có một trường đại học Albania hoạt động từ năm 1995 và nơi 70% dân số là người Albania, vào tháng 3 năm 2001 đã xảy ra các cuộc đụng độ giữa lực lượng luật pháp và trật tự và những kẻ cực đoan người Albania. Ngày 15 tháng 3 năm 2001, các tay súng đã bắn vào cảnh sát ở Tetovo và rời tự do đến Kosovo. Vào ngày 17 tháng 3 năm 2001, những kẻ cực đoan người Albania đã tấn công một đồn cảnh sát ở Kumanovo. Các lực lượng vũ trang Macedonian buộc phải can thiệp vào cuộc xung đột. Vào ngày 19 tháng 3, xe tăng Macedonian tiến vào Tetovo, vào ngày 20 tháng 3, pháo kích vào các vị trí của dân quân Albania bắt đầu, và vào ngày 21 tháng 3, trực thăng Macedonian đánh vào các vị trí của quân Albania. Đến ngày 27 tháng 3, quân đội Macedonia, đẩy lùi các chiến binh Albania trở lại Kosovo, tiến đến biên giới của đất nước, giải phóng một số ngôi làng.
Vào tháng 6 năm 2001, các lực lượng Macedonian bao vây làng Arachinovo, nơi có 400 chiến binh ANO đóng quân. Cùng với các chiến binh, 17 giảng viên quân sự Mỹ cũng bị bao vây. Tuy nhiên, tất cả đều được giải cứu bởi công ty quân sự tư nhân MPRI với sự hỗ trợ thực tế của đội quân Mỹ, lực lượng đóng vai trò "lá chắn nhân văn" giữa quân Macedonia và người Albania và cho phép các chiến binh ANO rời khỏi lãnh thổ của làng. mà không bị cản trở. Vào ngày 10-12 tháng 8, các lực lượng đặc biệt của Bộ Nội vụ đã thực hiện một cuộc truy quét tại làng Lyuboten, kết quả là 10 chiến binh Albania đã bị bắn. Điều quan trọng là đối với điều này, chỉ huy lực lượng đặc biệt của Bộ Nội vụ, Johan Tarchulovsky, đã được vận chuyển đến The Hague và theo phán quyết của Tòa án Quốc tế, phải nhận mười năm tù.
Có chủ quyền không?
Như chúng ta có thể thấy, ở Macedonia, Hoa Kỳ và NATO cũng hỗ trợ trên thực tế cho phe ly khai Albania, nhưng không tiến hành công khai gây hấn chống lại nhà nước Macedonia như kịch bản của Serbia, vì Macedonia chưa bao giờ từ bỏ quan điểm chống Mỹ và tự định vị mình hơn là một vệ tinh của NATO và Liên minh châu Âu. Do đó, Mỹ và NATO đã gây áp lực lên chính phủ Macedonia và họ từ bỏ chính sách đàn áp mạnh mẽ các nhóm bất hợp pháp của người Albania. Vào ngày 13 tháng 8 năm 2001, Thỏa thuận Ohrid đã được ký kết giữa các đảng chính trị Macedonian và Albania. Đặc biệt, họ cung cấp cho nhà nước Macedonia sự phân quyền dần dần theo hướng mở rộng quyền của người thiểu số Albania. Trên thực tế, điều này có nghĩa là sự hợp pháp hóa dần dần chủ nghĩa ly khai của người Albania. Các khu vực cư trú tập trung của người Albania theo mọi cách có thể chứng tỏ "tính khác" của họ, nhấn mạnh tính chất tạm thời của sự hiện diện chính thức của họ ở Macedonia. Họ không ngần ngại giương cao cờ Albania trên các tòa nhà, hơn nữa, một lực lượng cảnh sát Albania đã được thành lập, được biên chế bởi các cựu chiến binh ANO.
Nhưng ngay cả các thỏa thuận Ohrid cũng không đảm bảo hòa bình cho Macedonia trên lãnh thổ của nó. Vì các chiến binh Albania chỉ hiểu sức mạnh và coi trong các cuộc đàm phán như vậy là biểu hiện của sự yếu kém của nhà nước Macedonia, và trước sự trung gian của Hoa Kỳ và châu Âu - sự ủng hộ của phong trào Albania bởi phương Tây, họ đã chuyển sang các hành động cấp tiến hơn. Ngoài Quân đội Giải phóng Quốc gia ôn hòa, Quân đội Quốc gia Albania cũng đang hoạt động tại Macedonia. Nó chính thức nhằm mục đích tạo ra một "Albania Lớn hơn". Sau các thỏa thuận Ohrid năm 2001, ANA tiếp tục các cuộc tấn công vũ trang và phá hoại chống lại chính quyền Macedonian và người dân Macedonian yên bình. Nhờ các hoạt động của ANA, các khu vực cư trú tập trung của người Albania dọc theo biên giới với Kosovo đã biến, nhờ các hoạt động của ANA, trở thành một "điểm nóng" thực sự. Định kỳ, có những cuộc đụng độ thực sự giữa lực lượng thực thi pháp luật Macedonian và các chiến binh Albania. Tuy nhiên, kẻ thứ hai cũng không bỏ qua việc kích nổ bom ở thủ đô Skopje của Macedonian, bắt làm con tin từ những công dân Macedonian ôn hòa - tất cả đều có liên quan ngầm về "cộng đồng thế giới" trong con người của Hoa Kỳ và Liên minh châu Âu.
Hầu như hàng năm, bạo loạn xảy ra ở các thành phố của Macedonia, do những người Albania cấp tiến khởi xướng, và thanh niên thất nghiệp Albania là những người trực tiếp tham gia. Do trình độ học vấn thấp, tỷ lệ sinh cao, khinh thường các ngành nghề thanh bình, thanh niên Albania gia nhập hàng ngũ thành thị và bị gạt ra ngoài lề xã hội, hoặc đi vào con đường hoạt động tội phạm, buôn bán ma túy, tấn công vũ trang, v.v. Một môi trường xã hội như vậy hóa ra rất dễ bị ảnh hưởng bởi những lời kêu gọi của phe ly khai, đặc biệt nếu phe ly khai đảm bảo việc nhận vũ khí và tiền khi gia nhập đội hình của họ.
Rõ ràng là người Albania, ngay cả khi tính đến "tuổi trẻ" của họ so với dân số Slav (hệ quả của tỷ lệ sinh cao) và chủ nghĩa cấp tiến, sẽ không thể chống lại hoàn toàn các cấu trúc quyền lực của Macedonia và hơn thế nữa, Serbia, nếu họ không được sự hỗ trợ của Hoa Kỳ. Nếu các tổ chức của những người theo chủ nghĩa chính thống Hồi giáo ở Trung Đông hỗ trợ trực tiếp về tài chính, vật chất và nhân sự cho phe ly khai Albania, thì Hoa Kỳ và các nước EU sẽ thực sự hợp pháp hóa các hoạt động của những kẻ cực đoan Albania trên quy mô quốc tế, tuyên bố người Albania là thiểu số bị phân biệt đối xử, ủng hộ họ. hoạt động thông qua các hoạt động gìn giữ hòa bình giả.
Đổi lại, chính phủ Macedonia, là một vệ tinh thân phương Tây, thậm chí không nghĩ đến việc đối đầu với các mối đe dọa thực sự đối với sự toàn vẹn lãnh thổ của đất nước, an ninh của người dân Slav, sự tồn tại của văn hóa Slav và tôn giáo Cơ đốc trong khu vực cổ đại này. Do đó, vào năm 2008, chính phủ Macedonia đã chính thức công nhận chủ quyền của Kosovo, do đó vi phạm lợi ích của nước láng giềng Slavic và Chính thống, Serbia, cũng như người Serb Kosovar có liên quan đến văn hóa, ngôn ngữ và tôn giáo. Rõ ràng, mong muốn chứng tỏ lòng trung thành của họ đối với Hoa Kỳ và các nước EU hóa ra lại quan trọng hơn đối với chính phủ Macedonia.
Như vậy, chúng ta thấy rằng tình hình chính trị và kinh tế ở Macedonia đã xấu đi nghiêm trọng trong hai mươi ba năm kể từ khi nước này được tuyên bố độc lập. Mặc dù đất nước có vẻ “có chủ quyền”, nhưng không ai lắng nghe tiếng nói của nó, không chỉ trên phạm vi toàn cầu, mà còn ở quy mô châu Âu và thậm chí cả Đông Âu. Đất nước không thể tự bảo vệ mình khỏi những kẻ thù bên ngoài và thậm chí cả bên trong, cũng như để đảm bảo sự tồn tại ổn định cho phần lớn dân số của mình. Vấn đề quan hệ với bộ phận người Albania của đất nước, đang gia tăng về số lượng và cực đoan hóa, cảm thấy sự nuôi dưỡng của Hoa Kỳ và thế giới Hồi giáo, đang trở nên trầm trọng hơn hàng năm, đặt Macedonia trên bờ vực có thể xảy ra nội chiến và xã hội toàn diện. sự sụp đổ.
