Các bài báo trước đây nói về "Giáng sinh đẫm máu" năm 1963 ở Síp, chiến dịch "Attila" do quân đội Thổ Nhĩ Kỳ thực hiện trên hòn đảo này, và cái gọi là "hội chứng Síp" của Tổng bí thư Đảng Cộng sản Bulgaria Todor Zhivkov., người thực sự lo sợ về việc thực hiện một kịch bản như vậy ở đất nước của mình. Vào tháng 12 năm 1984, chiến dịch “Quá trình Phục hưng” bắt đầu ở Bulgaria nhằm đổi tên tiếng Thổ Nhĩ Kỳ và tiếng Ả Rập sang tên tiếng Bulgaria, cũng như cấm thực hiện các nghi lễ Thổ Nhĩ Kỳ, biểu diễn âm nhạc Thổ Nhĩ Kỳ và mặc áo trùm đầu và quốc phục. Điều này dẫn đến sự phản kháng và phản đối từ người dân tộc Thổ, đi kèm với các cuộc biểu tình lớn, các hành động bất tuân, phá hoại và thậm chí là các hành động khủng bố của người Hồi giáo và sự đàn áp trả đũa của chính quyền Bulgaria. Có nạn nhân của cả hai bên (người Thổ Nhĩ Kỳ bị chết và bị thương trong các cuộc biểu tình, thường dân bị chết và bị thương do các hành động khủng bố, khá nhiều binh lính và cảnh sát bị thương). Cuối cùng, vào ngày 27 tháng 5 năm 1989, Todor Zhivkov yêu cầu chính quyền Thổ Nhĩ Kỳ mở cửa biên giới cho những người Thổ Nhĩ Kỳ muốn rời khỏi Bulgaria. Do đó, bắt đầu cuộc di cư của hàng trăm nghìn người Thổ Nhĩ Kỳ, được gọi là "Cuộc du ngoạn vĩ đại" ở Bulgaria.
"Chuyến du ngoạn lớn" của người Thổ Nhĩ Kỳ ở Bungari
Trong suốt thời gian qua, các nhà chức trách Thổ Nhĩ Kỳ đã thuyết phục những người đồng hương của họ ở Bulgaria rằng tại quê hương lịch sử của họ, họ sẽ được chào đón bằng tất cả sự thân tình và sẽ cung cấp bất kỳ sự hỗ trợ nào trong việc định cư ở một nơi ở mới. Ở các thành phố lớn, các cuộc mít tinh đã được tổ chức, tại đó người ta có thể nhìn thấy những tấm áp phích có dòng chữ như "Hướng về Sofia - trên những chiếc xe tăng." Một số người tin rằng chỉ có lập trường vững chắc của Liên Xô khi đó mới khiến Thổ Nhĩ Kỳ không can thiệp quân sự vào công việc của quốc gia láng giềng. Hoa Kỳ và các nước NATO khác không muốn xảy ra chiến tranh hạt nhân, và chính quyền Thổ Nhĩ Kỳ đã được cảnh báo rằng nếu họ là người đầu tiên bắt đầu các hành động thù địch, họ sẽ không được giúp đỡ.
Họ thậm chí còn không nghĩ đến thực tế là họ thực sự phải tiếp hàng trăm nghìn người ở Thổ Nhĩ Kỳ: các nhà lãnh đạo của nước này chắc chắn rằng chính quyền cộng sản của Bulgaria sẽ không bao giờ mở cửa biên giới cho người vượt biên tự do.
Trong các cộng đồng Thổ Nhĩ Kỳ ở Bulgaria, việc tái định cư đến một Thổ Nhĩ Kỳ hiếu khách và không bị ngược đãi đã trở thành một giấc mơ. Kết quả là, tin tức về việc được phép rời khỏi đất nước đã gây ra sự phấn khích cho nhiều người và thực sự làm tắt đi cảm giác thông thường và khả năng tính toán hậu quả. Đồng thời, quyết định di cư của các cư dân của các ngôi làng Thổ Nhĩ Kỳ, như một quy luật, được thực hiện cùng nhau, và những người dân làng không muốn đi không ai biết ở đâu và không rõ lý do tại sao, những người còn lại bị đe dọa đốt cháy của họ. nhà cửa và thể chất bị tổn hại (xét cho cùng, không phải tất cả người Thổ Nhĩ Kỳ ở Bungari đều sùng đạo sâu sắc, và họ sống ở đây, nói chung, không tệ chút nào). Do đó, không phải tất cả những người định cư sau đó đều tự nguyện rời khỏi Bulgaria.
Từ ngày 3 tháng 6 đến ngày 21 tháng 8, theo số liệu chính thức, 311 862 người đã vượt qua biên giới Bulgaria-Thổ Nhĩ Kỳ (các nhà báo đôi khi làm tròn con số này lên 320 nghìn, và một số thậm chí còn tăng lên 360 nghìn).
Có vẻ đáng ngạc nhiên, nhưng vào thời điểm đó, mức độ giận dữ đối với người Thổ Nhĩ Kỳ đã cao đến mức ở một số nơi, chính quyền địa phương đã phá hủy nhà của những người di cư để họ không có cảm giác quay trở lại Bulgaria.
Do phần lớn người Thổ Nhĩ Kỳ ở Bulgaria sống ở nông thôn và làm việc trên đất nên ngành nông nghiệp của nước này bị thiệt hại nặng nề, mất khoảng 170 nghìn lao động. Để thu hoạch vụ mùa, các nhà chức trách Bulgaria đã phải cử sinh viên vào năm đó.
Các nhà chức trách Thổ Nhĩ Kỳ rất tức giận với hành động của nhà cầm quyền Bulgaria và bày tỏ tất cả sự đồng cảm với nỗi đau khổ của đồng bào bộ tộc của họ, nhưng họ hoàn toàn không chuẩn bị để tiếp nhận hàng trăm nghìn người nhập cư. Và không ai biết phải làm gì với chúng cả. Ở đất nước này, đã có một lượng dư thừa công nhân, và những người Thổ Nhĩ Kỳ địa phương sẽ không từ bỏ vị trí của họ. Bất đắc dĩ, chính quyền Thổ Nhĩ Kỳ đã phân bổ số tiền tương đương 85 triệu đô la để giải quyết cho người Hồi giáo Bulgaria, Mỹ thêm 10 triệu, Ả Rập Xê Út chia 15 triệu.
Ban đầu, mọi người được định cư trong một trại lớn ở Edirne, sau đó được chuyển đến các trại nhỏ hơn ở các vùng khác, một số thậm chí còn chuyển đến Bắc Síp, không được cộng đồng thế giới công nhận.
Tại các khu vực, những người định cư cũng không được đáp ứng cho lắm, bởi vì tin đồn lan truyền rằng các dịch vụ đặc biệt của Bulgaria cố tình lây nhiễm cho họ các bệnh truyền nhiễm nghiêm trọng như HIV, lao, viêm gan và thậm chí cả bệnh phong. Ngoài ra, tâm lý của những người mới đến rất khác với tâm lý của người Thổ Nhĩ Kỳ truyền thống. Những người Hồi giáo ở Bulgaria không khỏi ngạc nhiên trước tính chất cổ xưa của quan hệ công chúng ở Thổ Nhĩ Kỳ, người dân nước này bị sốc trước sự tục tĩu và thoải mái của những "vị khách", đặc biệt là phụ nữ, những người mà quần áo và hành vi của họ dường như là hoàn toàn không đứng đắn. Người ta tò mò rằng sự phổ biến của quần đùi và váy ngắn của phụ nữ ở đất nước này gắn liền với sự xuất hiện của những người Hồi giáo Bulgaria ở Thổ Nhĩ Kỳ. Cũng đặc trưng là những biệt danh mà người dân địa phương sau đó đặt cho những "anh em" mới đến: "Người Bulgaria" và "kẻ ngoại đạo".
Một số người Thổ Nhĩ Kỳ ở Bungari, thất vọng, rời trại ở Edirne gần như ngay lập tức. Tại biên giới, họ gặp những đám đông người nhập cư mới và cố gắng nói cho họ biết điều gì đang chờ đợi họ ở "Thổ Nhĩ Kỳ may mắn". Đáp lại, những người gọi họ là những kẻ khiêu khích và đặc vụ, mắng nhiếc họ và không đánh họ.
Vào ngày 21 tháng 8 năm 1989, người Thổ Nhĩ Kỳ không thể chịu đựng được và đóng cửa lối vào lãnh thổ của họ. Nhiều nhà nghiên cứu cho rằng những cân nhắc về kinh tế - xã hội là nguyên nhân chính: ngân sách của Thổ Nhĩ Kỳ đang cạn kiệt, sự khó chịu của người dân địa phương đối với những người mới đến ngày càng tăng, do đó họ bày tỏ sự không hài lòng ngày càng lớn hơn. Thông tin về tình hình thực tế của những người Bulgaria định cư đã bắt đầu bị rò rỉ trên báo chí, và điều này ảnh hưởng tiêu cực đến hình ảnh quốc tế của Thổ Nhĩ Kỳ. Nhưng có ý kiến cho rằng chính quyền Thổ Nhĩ Kỳ quyết định đóng cửa biên giới, nhận ra rằng họ đang mất đi "Cột thứ năm" khét tiếng, và cùng với nó - cơ hội gây ảnh hưởng đến tình hình ở Bulgaria.
Ngay sau đó, quá trình ngược trở lại của những người Thổ Nhĩ Kỳ thất vọng trở về Bulgaria đã bắt đầu, và có hơn 183 nghìn người trong số họ. Kể từ khi chính quyền Thổ Nhĩ Kỳ cấp thị thực du lịch cho họ khi nhập cảnh trong thời hạn ba tháng, và hơn một nửa trong số họ quay trở lại sau đó, cuộc di cư bi thảm này của những người Thổ Nhĩ Kỳ đến từ Bulgaria đã được đặt một cái tên kỳ lạ và hơi buồn cười "Chuyến du ngoạn vĩ đại". Sau khi Bulgaria gia nhập Liên minh châu Âu, những người Thổ Nhĩ Kỳ đã thực hiện "Great Tour" đã nhận được một khoản tiền thưởng bất ngờ: vì họ không từ bỏ quốc tịch Bulgaria nên bây giờ họ xuất trình hộ chiếu Bulgaria khi nhập cảnh vào các nước châu Âu khác và ở Thổ Nhĩ Kỳ, họ sử dụng hộ chiếu địa phương.
Sự sụp đổ của Todor Zhivkov
Sự căng thẳng ngày càng tăng trong xã hội, chồng lên các vấn đề trong nền kinh tế, đã đẩy nhanh sự sụp đổ của Todor Zhivkov.
Tổng thư ký Bulgaria, bất chấp áp lực từ Gorbachev và đoàn tùy tùng, đã cố gắng chống lại "đường lối trên Perestroika", tuyên bố rằng ông đã thực hiện nó từ lâu - hơn 30 năm trước, khi ông lên nắm quyền (Todor Zhivkov không tôn trọng Gorbachev chút nào: ông ta nói rằng tổng bí thư Liên Xô "yêu bản thân và thích ăn nói vu vơ", và sau lưng ông ta gọi ông ta là "một nông dân ham mê tập thể").
Bất chấp những khó khăn nhất định gây ra bởi sự hạn chế hỗ trợ từ Liên Xô và sự phá sản của các con nợ của Bungari ở các nước thuộc "Thế giới thứ ba", vào năm 1986-1989. Ở Bulgaria, sản xuất công nghiệp phát triển ổn định, và cuộc sống của những người dân Bulgaria bình thường không thể gọi là khó khăn.
Về mức sống, Bungari năm 1989 đứng thứ 3 trong CMEA và thứ 27 trên thế giới (sau 10 năm cải cách và vận động theo con đường phát triển tư bản chủ nghĩa thì đã đứng thứ 96). Vào thời điểm đó, 97% công dân Bulgaria có nhà riêng hoặc một căn hộ riêng, trong khi ở Mỹ chỉ có 50%. Và chính sách của các nhà chức trách liên quan đến người Thổ Nhĩ Kỳ theo đạo Hồi trong số những người theo đạo Chính thống giáo đã không gây ra nhiều phẫn nộ, đặc biệt là sau khi bắt đầu các cuộc tấn công khủng bố. Do đó, "các nhà hoạt động môi trường" đã được đưa ra để chống lại Zhivkov. Các cuộc biểu tình chống chính phủ đầu tiên được tổ chức vào năm 1987-1988. ở thành phố Ruse (nhân tiện, được gọi là "Little Vienna" và "thành phố quý tộc nhất ở Bulgaria"). Điều thú vị nhất là nhà máy clo, chống lại các hoạt động mà họ phản đối, được đặt tại Romania - ở thành phố Giurgi. Và thật khó để tưởng tượng làm thế nào mà các nhà chức trách Bulgaria có thể đóng cửa nó. Cắt đứt quan hệ ngoại giao với Romania? Hay tuyên chiến với cô ấy?
Đã nhiều năm trôi qua, trong một thời gian dài không có cộng sản nắm quyền ở Bulgaria, và ở thành phố Ruse cũng có những vấn đề tương tự liên quan đến công trình của nhà máy ở Romania: những người biểu tình định kỳ chặn cây cầu bắc qua sông Danube, nối thành phố của họ. với Giurgiu, và con đường dẫn đến Varna.
Tuy nhiên, vào năm 1988, tổ chức không chính thức lớn đầu tiên ở Bulgaria đã được thành lập - Ủy ban Công cộng Bảo vệ Môi trường Ruse.
Tại thủ đô, cuộc nổi dậy chống lại Tổng thư ký do Bộ trưởng Ngoại giao Bulgaria Pyotr Mladenov lãnh đạo, người vào ngày 24 tháng 10 năm 1989 đã kêu gọi thay đổi đất nước (“Thay đổi! - trái tim của chúng tôi yêu cầu” - nhớ không?) Và từ chức - giống như Shevardnadze. Ông ra đi, hóa ra không được bao lâu: những người ủng hộ "tòa án nhân dân" này trong Bộ Chính trị ngày 10 tháng 11 năm 1989, cách chức Todor Zhivkov, bổ nhiệm Mladenov thay thế ông.
Sau đó, Mladenov trở thành tổng thống đầu tiên của Bulgaria, nhưng rất nhanh chóng từ chức. Thực tế là từ đâu đó một đoạn băng ghi âm xuất hiện và được công bố, trong đó nhà dân chủ này bày tỏ mong muốn được hỗ trợ bởi xe tăng vào tháng 11 năm 1989 thay vì những người biểu tình (trong đó có nhiều người Thổ Nhĩ Kỳ).
Chính cuộc biểu tình chống lại Todor Zhivkov, tại đó, theo Pyotr Mladenov, rất thiếu xe tăng:
Todor Zhivkov đã bị đưa ra xét xử với tội danh làm giàu bất hợp pháp, chiếm đoạt quyền lực và buộc trục xuất người Thổ Nhĩ Kỳ (mặc dù, như chúng ta nhớ, không ai đuổi họ ra khỏi đất nước, và họ đã tự mình đi “Great Excursion” đến Thổ Nhĩ Kỳ). Nhưng như sau này anh ấy nói trong một cuộc phỏng vấn:
Nó đã được chứng minh rằng tôi là lãnh đạo chính phủ duy nhất không có tài khoản tại các ngân hàng Bungari và nước ngoài. Tôi mặc đồ cũ và không có gì cả.
Tuy nhiên, vào ngày 4 tháng 9 năm 1991, tòa án đã tuyên phạt Zhivkov 7 năm tù, nhưng do bệnh tật nên cựu tổng thư ký không phải ngồi tù mà bị quản thúc tại gia. Cho đến ngày 21 tháng 1 năm 1997 (khi Văn phòng Tổng công tố thay thế việc quản thúc tại gia bằng việc công nhận không được rời đi), ông sống với cháu gái của mình, người mà ngay cả sau khi kết hôn về cơ bản vẫn không thay đổi họ của cô ấy. Evgenia Zhivkova gặt hái được nhiều thành công, vừa trở thành đại biểu quốc hội (năm 2001) vừa là nhà thiết kế thời trang thành công (hai lần nhận giải Golden Needle), chủ nhân của chuỗi cửa hàng danh tiếng Zhenya Style.
Chính tại công ty người mẫu của cô đã phát triển thiết kế đồng phục của các nữ tiếp viên của hãng hàng không nhà nước Bulgaria Air.
Zhivkov qua đời năm 1998 ở tuổi 87, và Tổng thống Bulgaria, Petr Stoyanov, khi đó đã nói rằng với cái chết của ông "kỷ nguyên của chủ nghĩa cộng sản Bulgaria đã kết thúc." Nhân tiện, không phải là một lời khen tồi: ít người được ghi nhận với vinh dự "kết thúc một kỷ nguyên" (hoặc mở ra một kỷ nguyên mới). Đã không nhiều năm trôi qua kể từ đó, nhưng ai ở ngoài Bulgaria còn nhớ Petr Stoyanov? Và ai quan tâm đến nó ở Bulgaria? Trong khi đó, tại các cuộc mít tinh và biểu tình khác nhau, bạn vẫn có thể nhìn thấy những tấm áp phích với dòng chữ: "Without Tosho from den to den stava-losho" ("Không có Tosho, mọi thứ trở nên tồi tệ hơn mỗi ngày").
Các nhà chức trách Bulgaria từ chối tổ chức tang lễ cho người thân của Zhivkov với danh dự nhà nước và thậm chí không cung cấp cơ sở để những người mong muốn có thể nói lời từ biệt với ông. Họ càng kinh ngạc và thậm chí sốc hơn khi hàng nghìn người đến dự đám tang của ông, và việc đưa tiễn nhà lãnh đạo xã hội chủ nghĩa Bulgaria trở thành một cái tát vào mặt "các lực lượng dân chủ" và đánh giá công bằng về hoạt động của những người cầm quyền mới. của đất nước này.
Dimitar Ivanov, giáo sư tại Đại học Kinh tế Quốc gia và Thế giới, Giám đốc Viện Lý thuyết và Thực hành Lãnh đạo Stefan Stambolov, cho biết vào năm 2008:
Mặc dù chỉ mới 20 năm trôi qua kể từ cái chết của Todor Zhivkov, nhưng lịch sử đã rất thuận lợi cho ông. Ngày càng thường xuyên nhớ về Zhivkov và thời đại của ông, chúng tôi không nghĩ xấu về ông. Theo nghiên cứu xã hội học được thực hiện trong những năm gần đây, Zhivkov là một trong những chính trị gia Bulgaria thành công nhất trong hơn 140 năm qua. Ông luôn đứng trong số năm nhân vật nổi bật nhất, và đối với một nửa số công dân của chúng tôi, ông là nhân vật chính trong lịch sử Bulgaria.
Tôi đã dịch câu trích dẫn này với sự trợ giúp của người dịch trên Internet, xử lý bản dịch kết quả theo đúng nghĩa đen. Đối với tôi, dường như điều đó hoàn toàn chính xác và không làm sai lệch ý nghĩa.
Độc giả Bulgaria có thể kiểm tra:
Và bản thân makar da sa minali 20 năm kể từ smrtt trên Todor Zhivkov, lịch sử đã thuận lợi cho anh ấy. Thành thật mà nói, chúng tôi đang nhớ Zhivkov và không phải là thời điểm tốt, mặc dù khoảng cách lịch sử, chúng tôi không có quan điểm sai với losho. Khi bạn đang tìm kiếm một bài học xã hội học, những năm trước Zhivkov là một trong những người duy nhất tìm thấy balgarski d'rzhavnitsi thành công cho đến balgarska d'rzhava hiện đại tuân theo 140 năm. Trong tất cả các trường hợp, kiến nghị giống nhau, và đối với một nửa của balgari Zhivkov là một con số.
Tất nhiên, Dimitar Ivanov từng phục vụ trong cơ quan an ninh nhà nước của Cộng hòa Nhân dân Bulgaria, và ý kiến của ông có thể thiên lệch, nhưng những lời ông nói về dữ liệu thăm dò dư luận là hoàn toàn chính xác. Ở Bulgaria hiện đại, Bai Tosho (bai - nghĩa là "nông dân", ở các vùng nông thôn được dùng như một hình thức xưng hô với những người đàn ông được kính trọng chưa đến tuổi già, đôi khi được dịch là "chú", Tosho là một dạng nhỏ của tên Todor.) thực sự có thiện cảm với hơn nửa dân số cả nước. Và ngay cả Boyko Borisov (một trong những thủ tướng của Bulgaria mới) đã bình luận vào năm 2011 về lễ kỷ niệm một trăm năm của Zhivkov tại ngôi làng Pravets quê hương của ông (nơi mà đối với chính quyền mới, mọi người đến từ khắp Bulgaria thật bất ngờ):
Nếu chúng ta có thể làm được ít nhất một phần trăm những gì Todor Zhivkov đã đạt được cho Bulgaria, và những gì đã làm được trong những năm qua, thì đó sẽ là một thành công lớn đối với chính phủ. Việc không ai quên ông ấy sau 20 năm kể từ khi ông ấy rời bỏ quyền lực cho thấy ông ấy đã làm được nhiều như thế nào. Chúng tôi đã tư nhân hóa những gì được xây dựng sau đó 20 năm.
Các tổ chức công cộng, Trung tâm Hana Arend-Sofia, Hiệp hội Tự do ngôn luận Anna Politkovskaya, Liên minh Quản trị Công bằng và Trung tâm Phục hồi các Nạn nhân Tra tấn, đã khiếu nại lên Chủ tịch Nghị viện Châu Âu Yezha với yêu cầu can thiệp vào công việc nội bộ của Bulgaria và ngăn cản việc tổ chức lễ kỷ niệm này. Bởi vì điều này, hóa ra, đang "làm mất uy tín của toàn bộ tiến trình dân chủ trong nước và làm bẽ mặt đất nước với tư cách là thành viên của EU." Vâng, đây là những người theo chủ nghĩa tự do ở Bulgaria, và đây là ý tưởng của họ về nền dân chủ. Nhưng họ có một điều chắc chắn: sự tôn trọng đối với Todor Zhivkov thực sự làm mất uy tín của họ, và những "thành tựu" của những người cải cách, và "tiến trình dân chủ" ở Bulgaria.
Người Hồi giáo ở Bulgaria hiện đại
Bằng cách này hay cách khác, chiến dịch chống Hồi giáo đã bị dừng lại, và vào năm 1990, khoảng 183 nghìn người Hồi giáo đã rời đi Thổ Nhĩ Kỳ đã quay trở lại Bulgaria (nhưng cũng có một dòng người di cư kinh tế trở lại Thổ Nhĩ Kỳ - "để có một cuộc sống tốt hơn": năm 1990-1997, khoảng 200 nghìn tín đồ Hồi giáo). Một quyết định cũng được đưa ra đối với những người Thổ Nhĩ Kỳ đã rời đi vào năm 1989 để nhận lương hưu của người Bulgaria và bồi thường cho tài sản để lại. Một số người Thổ Nhĩ Kỳ ở Bungari nhận được hai quốc tịch và vẫn sống trong hai ngôi nhà. Thổ Nhĩ Kỳ và Bulgaria thậm chí đã ký một thỏa thuận về việc công nhận lẫn nhau nghĩa vụ quân sự. Các nhà thờ Hồi giáo và madrassa mới được mở ở Bulgaria.
Ở cấp độ chính thức, ba ngày lễ đã được thiết lập cho người Hồi giáo Bulgaria - Eid al-Adha, Eid al-Adha và Ngày sinh của nhà tiên tri Muhammad: theo Bộ luật Lao động và Luật Công chức của nước này, những người Hồi giáo những ngày này có quyền sắp xếp một ngày nghỉ với chi phí là phép năm, hoặc - không có nội dung. Nhưng Giáng sinh và Phục sinh vẫn là những ngày nghỉ lễ và ngày nghỉ.
Một trong những đảng đầu tiên được thành lập sau khi chế độ cộng sản sụp đổ là đảng của người dân tộc Thổ, Phong trào Quyền và Tự do (DPS). Nó được đứng đầu bởi Ahmed Dogan, một cựu nhân viên của Khoa Triết học của Đại học Sofia được đặt theo tên của Thánh Kliment Ohridski, trước đây bị kết tội khủng bố. Vào những năm 90. trong cuộc bầu cử quốc hội, đảng này giành được khoảng 7% phiếu bầu, nhưng từ năm 2005 đã cải thiện đáng kể kết quả của mình, hiện đã đạt được từ 12 đến 15%.
Hiện nay, đảng này, theo Dogan, là "người cân bằng hệ thống chính trị và là người bảo đảm hòa bình sắc tộc ở Bulgaria." Thực tế là ở đất nước này không có đảng chính nào (Liên minh các lực lượng dân chủ, Đảng xã hội Bulgaria, Công dân vì sự phát triển châu Âu của Bulgaria, Phong trào quốc gia của Simeon II) theo truyền thống có thể đạt được số phiếu cần thiết để thực hiện Quyết định của riêng. Do đó, mỗi bên phải ký kết một thỏa thuận với Phong trào Quyền và Tự do Hồi giáo, tổ chức này sử dụng vị trí độc tôn của mình với lợi ích đáng kể cho chính mình.
Vào ngày 19 tháng 1 năm 2013 tại Sofia, tại hội nghị DPS quốc gia lần thứ 8 ở Ahmed Dogan, Oktay Yenimehmedov, một nhà hoạt động Hồi giáo, 25 tuổi của đảng này đến từ thành phố Burgas, đã cố gắng bắn. Khẩu súng lục của anh ta hóa ra là khí gas và hơn nữa còn bắn nhầm, vì vậy một số người coi vụ việc này là một vụ dàn dựng.
Dogan vẫn là chủ tịch danh dự của DPS và có nhiều ảnh hưởng chính trị. Trong các cuộc biểu tình ở Bulgaria, bắt đầu vào tháng 7 năm 2020 nhằm chống lại Thủ tướng Boyko Borisov (lãnh đạo đảng trung hữu "Công dân vì sự phát triển châu Âu của Bulgaria"), Dogan cũng bị dính đòn. Những người biểu tình gọi anh ta là một trong những nhà tài phiệt chính ở Bulgaria và cáo buộc anh ta tham nhũng và tạo ra một số cơ cấu mafia (ví dụ, họ tuyên bố rằng hầu hết việc sản xuất thuốc lá ở đất nước này đều nằm dưới sự kiểm soát của DPS và Dogan).
Và vào năm 2016, một đảng tuyệt đối ủng hộ Thổ Nhĩ Kỳ "Đảng Dân chủ vì Trách nhiệm, Tự do, Khoan dung" (DOST, chữ viết tắt này có nghĩa là "Bạn bè" trong tiếng Thổ Nhĩ Kỳ) đã được thành lập ở Bulgaria. Nó do Kardzhali Lutvi Mestan, một người gốc Bulgary (vốn là tò mò - một cựu đặc vụ của an ninh nhà nước Bungari) cầm đầu. Ông kế nhiệm Ahmed Dogan làm lãnh đạo DPS, nhưng đã bị cách chức và thậm chí bị khai trừ khỏi đảng sau khi ông phê chuẩn việc tiêu diệt một máy bay ném bom tiền tuyến Su-24 của Nga bởi một máy bay chiến đấu của Thổ Nhĩ Kỳ vào tháng 11 năm 2015. Vị trí này thậm chí còn gây khó chịu cho người sáng lập và chủ tịch danh dự của DPS, Ahmed Dogan, và các thành viên khác của đảng này. Nhưng, như bạn có thể thấy, Lyutvi Mestan không biến mất - anh ấy “nổi lên” ở quê hương lịch sử của mình, ở Bulgaria.
Vào năm 2017, Bộ trưởng Bộ Lao động và An sinh xã hội Thổ Nhĩ Kỳ Mehmet Muezzinoglu đã kêu gọi những người có quốc tịch Bulgaria đến các vùng biên giới của Bulgaria với chi phí nhà nước để bỏ phiếu cho Sở KHCN. Những người ủng hộ các bên khác phản ứng bằng cách chặn hàng chục xe buýt có "du khách đi nghỉ mát" ở biên giới. Kết quả là, đảng mới đã không thể vượt qua rào cản 4%, nhưng, như người ta nói, "điều khó nhất là sự khởi đầu." Tại Bulgaria, mối đe dọa về ảnh hưởng rõ ràng như vậy từ nước ngoài đã được coi trọng, và vào năm 2018, Tòa án khu vực Plovdiv đã chấm dứt hoạt động của Hiệp hội Nền tảng Batu, thông qua đó Thổ Nhĩ Kỳ tài trợ cho DOST. Nhưng có vẻ như Recep Tayyip Erdogan sẽ tìm một cơ hội khác để giúp đảng này cho chiến dịch tranh cử mới.
Hiện tại, có tới 12, 2% công dân của Bulgaria tự coi mình là người Hồi giáo (nhân tiện, ở Pháp, đã có khoảng 9%). 9,6% gọi Thổ Nhĩ Kỳ là ngôn ngữ mẹ đẻ của họ (4,1% khác gọi Roma như vậy, trong khi tỷ lệ Roma trong dân số của đất nước là 4,7%). Đối với phần còn lại, ngôn ngữ mẹ đẻ là tiếng Bungari. Ngoài những người theo đạo Thiên chúa và Hồi giáo Chính thống giáo, trong số các công dân của Bulgaria, 0,6% là người Công giáo và 0,5% theo đạo Tin lành.
Trong các bài tiếp theo, chúng tôi sẽ tiếp tục câu chuyện về các thần dân vùng Balkan của các vị vua Ottoman và nói về người Serbia, người Montenegro, người Croatia, người Albania, người Bosnia và tình trạng của Thổ Nhĩ Kỳ trước Thế chiến thứ nhất.
