Bản đồ Tây Âu giữa thế kỷ 17.
Những người hâm mộ lịch sử Nga từ lâu đã biết về sự tồn tại của các bản đồ địa lý từ thế kỷ 17-18, trên đó có một quốc gia nhất định gọi là Grande Tartarie (Tartaria vĩ đại, trên bản đồ của Nga - Tartaria) được mô tả ở phía đông của sông Volga. Các học giả cố gắng không bình luận về thực tế này. Nhưng những người ủng hộ các phiên bản thay thế đang ngày càng tìm thấy nhiều xác nhận về sự sai lầm trong những ý tưởng thông thường của chúng ta về quá khứ của Tổ quốc. Một tài liệu thú vị về chủ đề này đã được phổ biến trên Internet bởi người cùng thời với chúng tôi, người xuất hiện trên LiveJournal với tài khoản yuri_ost.
ĐÃ CHO BẤT CỨ AI Không có gì bí mật khi Tartaria bí ẩn tự do lan rộng trên các bản đồ của quá khứ trong phạm vi rộng lớn của Âu-Á. Sau đó, Đế quốc Nga và sau đó là Liên Xô trên thực tế xuất hiện trong cùng một biên giới. Nhiều người cũng biết rằng các khái niệm như Siberia, Tatars, Nga, Mông Cổ đã dần được thay thế, những khái niệm trước đây mang ý nghĩa hoàn toàn khác với chúng ta vẫn sử dụng ngày nay.
Trên các bản đồ khác nhau, Tartary được mô tả như một quốc gia có biên giới và thành phố. Nhưng tại sao Tartaria không được nhắc đến như một bang trong sách giáo khoa lịch sử Nga?
Có lẽ do thực tế là Tartary không phải là tên tự. Mặc dù có một cái tên Nga - Tataria (bản đồ Nga năm 1737). Vì vậy, tại sao không kể về nó và tên của đất nước này đã tồn tại trước đó trên thế giới?
Các biểu tượng của nhà nước theo truyền thống là quốc huy, quốc kỳ và quốc ca. Có thể giả định rằng Tartary-Tartaria là một tiểu bang và nó có thể có bài quốc ca của riêng mình, nhưng tôi nghĩ chúng ta sẽ không bao giờ biết nó nghe như thế nào.
Đối với quốc huy và quốc kỳ, về mặt lý thuyết luôn có cơ hội tìm thấy chúng. Và nó đã xảy ra! Trong cuốn sách "Địa lý thế giới", xuất bản tại Paris năm 1676, bài báo về Tartary có trước hình ảnh một con cú trên tấm khiên, được nhiều chuyên gia biết đến (trong Hình 1). Có thể cho rằng đây là quốc huy của Tartary.
Chúng ta tìm thấy một hình ảnh tương tự trong một minh họa thường gặp cho cuốn sách của Marco Polo, người đã mô tả các chuyến du hành khắp châu Á và ở lại với Hãn Kublai "người Mông Cổ" (Hình 2). Nhân tiện, Marco Polo nhận thấy đế chế được tổ chức tốt và hiếu khách.
Vậy chúng ta có gì? Chúng ta có hai hình ảnh của một con cú trên một chiếc khiên trong hai cuốn sách khác nhau, tuy nhiên, có thể được coi là giả thuyết, là quốc huy của Tartary.
Nhưng có lẽ Tartary-Tartary đã có một lá cờ? Hãy tìm kiếm các kho thư viện.
Nếu chúng ta nhìn vào bộ sưu tập các lá cờ biển trên thế giới, được biên soạn vào đầu thế kỷ 18, rõ ràng ở Pháp, chúng ta sẽ thấy không phải một lá cờ của Tartary, mà là hai lá cờ. Đồng thời, cùng với các lá cờ của nó, có cờ của Nga và cờ của các Đại Mughals (lưu ý rằng một số hình ảnh được dán lại với nhau, vì chúng phải được sao chép từng phần).
Cờ Tartar đầu tiên là cờ của Hoàng đế Tartary, và cờ thứ hai đơn giản là Tartary. Nhưng rắc rối là, hình ảnh của những lá cờ trên thực tế đã biến mất (rất tiếc là khả năng in báo không cho phép tái tạo hình ảnh của những lá cờ này, chúng chỉ có thể được nhìn thấy bởi người dùng Internet trong phiên bản điện tử của bài báo. - Ed.). Không thể thực sự xác định được những gì được vẽ ở đó (giống như một con cú). Nhưng đối với chúng tôi, điều quan trọng là cờ của Tartary được thể hiện trong bản vẽ cũ cùng với cờ của các quốc gia khác, và một trong số đó là cờ của đế quốc. Có nghĩa là, không ai ở Tây Âu vào đầu thế kỷ 18 nghi ngờ rằng đế chế Tartary tồn tại và có hạm đội của riêng mình.
Bây giờ chúng ta hãy xem xét một cái khác - lần này là một chiếc bàn của Hà Lan vào đầu thế kỷ 18, cũng có các lá cờ hải quân của thế giới. Và một lần nữa chúng tôi tìm thấy hai lá cờ của Tartary, nhưng không quá mòn, hình ảnh trên chúng có thể, mặc dù khó khăn, có thể được tháo rời (ảnh trong phiên bản Internet).
Và chúng ta thấy gì: trên lá cờ của đế quốc (ở đây nó xuất hiện như là lá cờ của Kaiser xứ Tartaria) một con rồng được miêu tả, và trên lá cờ kia - một con cú! Vâng, cùng một con cú trong cuốn "Địa lý thế giới" của Pháp và trong hình minh họa cho cuốn sách của Marco Polo. Ngoài ra còn có cờ Nga, nhưng trong bảng chúng được liệt kê là cờ của Muscovy.
Bây giờ chúng ta biết rằng Tartary có cờ, có nghĩa là nó là một tiểu bang chứ không chỉ là một lãnh thổ trên bản đồ. Chúng tôi cũng biết rằng một trong những lá cờ của Tartary là lá cờ của đế quốc. Do đó, chúng ta đang nói về một đế chế!
BÊN TRÁI tìm hiểu những màu sắc đã được sử dụng trên cờ cao răng. Câu trả lời cho câu hỏi này đã được tìm thấy trong "Tuyên bố về các lá cờ trên biển của tất cả các quốc gia trong vũ trụ", được xuất bản tại Kiev vào năm 1709 với sự tham gia cá nhân của Peter I.
Thật không may, chỉ có một bản sao của "Tuyên bố …" đã được tìm thấy trên Internet với độ phân giải yếu, làm cho chú thích của lá cờ trở nên khó đọc. Tuy nhiên, chúng ta thấy rằng màu sắc của Tartary là đen và vàng.
Chúng tôi tìm thấy xác nhận điều này trong "Sách cờ" của nhà bản đồ học người Hà Lan Karl Allard (xuất bản tại Amsterdam năm 1705 và tái bản tại Mátxcơva năm 1709): "Quốc kỳ của vua Tartary có màu vàng, với một con rồng đen đang nằm và nhìn hướng ra ngoài với một cái đuôi húng quế. Một lá cờ khác của Tatar, màu vàng với một con cú đen với những người Ba Tư hơi vàng.
Nhân tiện, ở đây, trong số các lá cờ của Nga, một lá cờ vàng với một con đại bàng hai đầu màu đen xuất hiện.
Trong cuốn "Sách cờ" bằng tiếng Nga của Allard, người Hà Lan, hình ảnh các lá cờ của Tartary-Tartaria với dòng chữ Nga khá dễ phân biệt. Nhưng ở đây kẻ chuyên quyền của Tartary được gọi là sa hoàng (Hình 1).
Trên Internet, chúng tôi đã tìm được nhiều bảng khác có cờ Tartar - một bảng tiếng Anh từ năm 1783 và một vài bảng khác từ cùng thế kỷ 18. Đáng ngạc nhiên nhất, một chiếc bàn có cờ đế quốc Tartary, được xuất bản vào năm 1865 ở Hoa Kỳ, đã được phát hiện!
Trong bảng tiếng Anh năm 1783, ba lá cờ đầu tiên của Nga được biểu thị là cờ của Sa hoàng Muscovy (vào thời điểm đó, theo phiên bản học thuật của lịch sử, Hoàng hậu Catherine II trị vì), tiếp theo là cờ của hoàng gia Nga (Nga Imperial), sau đó là ba màu thương mại, tiếp theo là các đô đốc và các lá cờ hải quân khác của Nga. Và phía trước các lá cờ của Sa hoàng Muscovy trong bảng này, không hiểu sao lại có cờ của Phó vương Muscovy.
Lá cờ này cũng có mặt trong cuốn sách của Allard, nhưng nó không được xác định ở đó và được các chuyên gia hiện đại coi là một sai lầm.
Đồng thời, người ta biết rằng vào năm 1972, bác sĩ vexillist A. A. Usachev (vexillology là một bộ môn lịch sử liên quan đến việc nghiên cứu cờ, biểu ngữ, tiêu chuẩn, cờ hiệu, v.v. - Ed.) Đề xuất rằng đây là lá cờ của Israel Ori, một trong những nhà lãnh đạo của phong trào giải phóng Armenia. Ori, người đang ở Nga, thay mặt cho Peter I, đến Hà Lan, nơi ông ta tuyển mộ các sĩ quan, binh lính và thợ thủ công thay mặt cho sa hoàng, những người có quyền lực rất lớn. Do đó, họ nói, và đặt tên cho anh ta là "Viceroy of Muscovy."
Tuy nhiên, chúng ta không được quên rằng Ori mất năm 1711, và bảng được xuất bản bởi người Anh vào năm 1783. Lá cờ của phó vương Muscovy đặt ở phía trước lá cờ của nhà vua, tức là hóa ra ông ta quan trọng hơn. Các lá cờ của Nga, bao gồm cả đế quốc (hoàng gia), được thể hiện sau các lá cờ của Sa hoàng Muscovy.
Có thể giả định rằng sự náo động với các lá cờ của Muscovy và Đế quốc Nga được giải thích bởi sự cần thiết chính trị của việc hình thành một huy hiệu mới của triều đại Romanov.
Chưa hết, việc lá cờ của một số phó vương khó hiểu của Muscovy được đặt ở vị trí đầu tiên không thể làm dấy lên câu hỏi từ các nhà nghiên cứu tỉ mỉ. Điều gì sẽ xảy ra vào những năm 1770 mà không được kể cho chúng ta trong các bài học lịch sử? Và chính các giáo viên cũng không biết về điều đó …
NHƯNG HÃY TRỞ LẠI đến đế chế Tartary. Nếu đất nước này có cờ (điều này, như chúng ta thấy, được xác nhận bởi cả nguồn trong nước và nước ngoài vào thời điểm đó), thì chúng ta đã có thể đủ tin tưởng cho rằng chiếc khiên với hình ảnh một con cú vẫn là COAT OF ARMS (hoặc một trong những quốc huy) của quyền lực này.
Vì các nguồn được liệt kê ở trên là về cờ biển, do đó, điều hướng đã được phát triển ở Tartary …
Và thật kỳ lạ là lịch sử đã không để lại cho chúng ta một cái tên nào của hoàng đế (kaiser, caesar) của Tartary. Hay chúng được biết đến với chúng ta, nhưng dưới những cái tên khác nhau và với những chức danh khác nhau?
Bàn cờ của Đức. Nuremberg, 1750
Chúng tôi đang hoàn tất việc xuất bản tài liệu về các lá cờ của Tartary, được tìm thấy trong các bảng cờ biển được xuất bản cách đây vài thế kỷ ở Tây Âu và Hoa Kỳ.
Có lẽ hợp lý khi ngự trên lá cờ của hoàng đế Tartaria. Trên bàn cuối cùng chúng ta có vào năm 1865 (xuất bản tại Hoa Kỳ), lá cờ này không còn được gọi là đế quốc, và không có lá cờ nào khác (với một con cú) ở gần đó. Có lẽ, thời của đế chế đã là quá khứ.
Nếu quan sát kỹ hình ảnh con rồng Tartar này, bạn có thể thấy rằng con rồng đế quốc Tartaria dường như không có mối liên hệ trực tiếp nào với những con rồng của China-Chyna (nay là Trung Quốc) hoặc với con rắn huyền thoại Zilant trên quốc huy của Kazan. (xem hình trong phiên bản Internet) …
Thật kỳ lạ, con rồng trên quốc kỳ của Tartary gần giống với con rồng trên quốc kỳ của xứ Wales, mặc dù màu sắc hoàn toàn khác nhau. Nhưng đây đã là một chủ đề cho các chuyên gia gia huy …
Thật đáng tiếc là trong những tài liệu chỉ tìm thấy hình ảnh các lá cờ của đế chế Tartaria, không có chi tiết tối thiểu về các quốc gia mà lá cờ này hoặc lá cờ đó thuộc về, ngoại trừ "Sách cờ của Allard ". Nhưng cũng không có gì về Tartary - chỉ có mô tả về các lá cờ của nó và màu sắc của chúng.
Tuy nhiên, điều quan trọng nhất là các lá cờ của Tartary đã được tìm thấy trong các bảng được xuất bản bởi các quốc gia khác nhau và vào những thời điểm khác nhau. Tất nhiên, một độc giả nhàn rỗi có thể nói: "Liệu có thể rút ra kết luận về sự tồn tại của một đế chế chỉ từ một vài thiết kế của các lá cờ?"
Theo cách riêng của mình, anh ấy đúng. Thật vậy, chúng ta mới chỉ xem xét tính biểu tượng ở đây.
Nhưng bây giờ chúng ta biết chắc chắn rằng trên bản đồ và sách của những thời xa xưa đó có đề cập đến Moscow Tartary (với thủ đô ở Tobolsk), Tartary Tự do hoặc Độc lập (với thủ đô ở Samarkand), Tartary của Trung Quốc (không nên nhầm lẫn với Trà-Trung Quốc, trên bản đồ - một tiểu bang khác), và trên thực tế, là Đế chế vĩ đại của Tartary.
Chúng tôi đã tìm thấy bằng chứng tài liệu về sự tồn tại của các biểu tượng nhà nước của đế chế ở phía đông bắc của Âu-Á. Chúng tôi không biết những lá cờ này thuộc về Tartary nào: toàn bộ đế chế hay một phần của nó. Tuy nhiên, điều chính là những lá cờ đã được tìm thấy.
* * *
ĐANG TÌM cờ của Tartary, hai sự kiện khác không phù hợp với lịch sử kinh điển đã được phát hiện.
Sự thật 1 … Vào thế kỷ 18-19, trong số các lá cờ hiện đại vào thời điểm đó, các lá cờ của Vương quốc Jerusalem đã được mô tả (hình).
Theo phiên bản truyền thống của lịch sử, vương quốc này không còn tồn tại vào thế kỷ 13. Nhưng những lá cờ có chữ ký của Jerusalem được tìm thấy trong hầu hết các bộ sưu tập cờ hải quân nói trên. Thông tin về khả năng sử dụng lá cờ này sau khi quân thập tự chinh thất bại không thể được tìm thấy. Và không chắc rằng những người Hồi giáo chiếm Jerusalem đã để lại cho thành phố một lá cờ với các biểu tượng Kitô giáo.
Ngoài ra, nếu lá cờ này được sử dụng trong thế kỷ 18-19 bởi một số trật tự (chẳng hạn như Dòng Tên), thì rất có thể, các tác giả đã viết trong các tài liệu.
Có thể có một số sự thật về điểm số này mà chỉ có một giới hạn hẹp đồng tu mới biết?
Nhưng đó không phải là tất cả. Trong một ghi chú của một thành viên của Cuộc họp Đặc biệt về Màu sắc Quốc gia Nga, Trung tá P. I. Belavenets "Màu sắc của Quốc kỳ Nga", xuất bản năm 1911, đột nhiên một điều gì đó đáng kinh ngạc được tiết lộ.
Và "cái gì đó" này khiến bạn tự hỏi phải chăng Jerusalem đã được đặt vào Palestine bởi một sự hiểu lầm?
Hãy suy nghĩ về nó: Pyotr Ivanovich Belavenets viết rằng, theo lệnh cao nhất, ông đã mang đến St. Petersburg lá cờ do Sa hoàng Peter Alekseevich tặng cho Tổng giám mục Athanasius của Arkhangelsk vào năm 1693.
Trong hình minh họa với chú thích "Các lá cờ được lưu giữ trong Nhà thờ Arkhangelsk", chúng ta thấy ba lá cờ, hai trong số đó là cờ của Vương quốc Jerusalem, với một trong số đó là ba màu trắng-xanh-đỏ. Không phải ngược lại, Thành phố Thánh Jerusalem nên được tìm kiếm ở đâu đó trên Đồng bằng Đông Âu và rất có thể, không phải trong thế kỷ XII-XIII.
Sự thật 2 … Trong bản thảo thế kỷ 17 được tái bản vào năm 1904 "Về quan niệm về dấu hiệu và biểu ngữ hoặc cờ hiệu", chúng tôi đọc: "… Người Caesarians bắt đầu có dấu hiệu của một con đại bàng hai đầu, từ một sự kiện như vậy nó sẽ được công bố. ở đây. Từ sự sáng tạo của thế giới vào năm 3840, cũng giống như việc xây dựng thành phố Rome vào năm 648 và từ sự giáng sinh của Chúa Kitô, Thiên Chúa của chúng ta trong 102 năm, đã có một trận chiến giữa người La Mã và người dân của Sa hoàng, và Vào thời điểm đó, người La Mã có một trung đoàn trưởng tên là Caius Marius. Và ông Caius cho một dấu hiệu đặc biệt, thay vì biểu ngữ đầu cho mọi quân đoàn, ông đã xây dựng một con đại bàng một đầu, và người La Mã đã giữ dấu hiệu đó cho đến năm thứ mười sau sự giáng sinh của Chúa Kitô, dưới thời trị vì của Caesar Augustus. Và cùng lúc đó, những trận chiến lớn vẫn diễn ra giữa người La Mã và người Caesars, người Caesars đã đánh bại người La Mã ba lần và lấy đi từ họ hai biểu ngữ, tức là hai con đại bàng. Và kể từ ngày đó các Sa hoàng bắt đầu có đại bàng hai đầu trong biểu ngữ, trong bảng hiệu và trong con dấu”.
Và chúng ta học được gì từ nguồn? "Người Sa hoàng" và "Người La Mã" không giống nhau. "Tsysaryans" bắt đầu có một dấu hiệu dưới dạng một con đại bàng hai đầu, có nghĩa là họ là những người Sa hoàng, tức là người Byzantine.
"Đế chế Đông La Mã" đã chiến đấu chống lại "phương Tây". Hoàng đế Octavian Augustus (ông qua đời 4 năm sau các sự kiện được mô tả) là một "cesar" và, nếu chúng ta tiếp tục logic của văn bản, đã chiến đấu theo phe của "sa hoàng", nghĩa là, Byzantine, chống lại "người La Mã"!
Tuy nhiên, theo lịch sử kinh điển, Byzantium bắt đầu đếm ngược từ năm 330, tức là 320 năm sau các sự kiện được mô tả! Sau đó, hoàng đế La Mã Constantine Đại đế (nhân tiện, mang tước hiệu "Augustus") chuyển thủ đô đến thành phố Byzantium, đổi tên thành Constantinople.
Chúng ta thấy sự giải thích không rõ ràng lắm về sự xuất hiện của đại bàng hai đầu ở Byzantium trong Sách Cờ của Allard năm 1709 đã nói ở trên: “Một con đại bàng nhanh hơn trong thời kỳ CAESARIES La Mã cũ; thể hiện sức mạnh của họ, trong đó hậu quả của CESARI cuối cùng cho đến tận bây giờ (sau cuộc chinh phục và sự hợp nhất của hai vương quốc, tức là từ phía đông và từ phía tây), một con đại bàng hai đầu đã được đưa đến nơi đó."
Đó là, cả hai vương quốc, theo Allard, tồn tại đồng thời và độc lập, và sau đó được thống nhất.
“Ơ, đơn giản thôi”, cùng một độc giả nhàn rỗi sẽ nói với một cái nháy mắt, tìm thấy một số nguồn đáng ngờ và đổ bóng lên hàng rào. Điều này, tôi cho rằng, các tác giả đã nhầm lẫn mọi thứ hoặc bịa ra suy nghĩ của họ”.
Co le vậy. Nhưng việc tái bản bản thảo "Về quan niệm của các dấu hiệu và biểu ngữ hoặc cờ hiệu" đã được thực hiện bởi Hiệp hội Lịch sử và Cổ vật Hoàng gia Nga tại Đại học Moscow. Đây không phải là bất kỳ loại văn phòng nào. Và các nhà xuất bản các bộ sưu tập cờ trong thế kỷ 18-19, với chi phí sản xuất tài liệu tương đối cao, theo tôi, dường như khó có thể xuất bản các bộ sưu tập có chủ ý không đáng tin cậy.
Tại sao bạn lại phải chăm chú vào hai sự thật tưởng như không liên quan này? Có vẻ như họ không liên quan gì đến đế chế Tartaria …
HÃY nghĩ về nó. Peter I, người đã tự mình biên tập "Biểu hiện của các lá cờ hải quân của tất cả các quốc gia trong vũ trụ" vào năm 1709 (đây là một dữ kiện từ lịch sử kinh điển), công nhận sự tồn tại của Tartary, đứng đầu là sa hoàng.
Trong phiên bản tiếng Nga của "Book of Flags" cùng năm 1709, chỉ có ba loại Caesars: "Caesars của La Mã cổ đại", Caesars của Đế chế La Mã Thần thánh và Caesar của Tatar.
Trong "Tuyên ngôn", cờ đế quốc của Nga có màu vàng với đại bàng hai đầu màu đen, cờ "Caesar" của Đế chế La Mã Thần thánh cũng có màu vàng với đại bàng hai đầu màu đen, cờ của Xê-da-út có màu vàng với một con rồng đen.
Một con đại bàng hai đầu được khắc họa trên đồng tiền của Golden Horde dưới thời trị vì của các khans Uzbek, Janibek và dường như là Aziz-Sheikh. Quốc huy của Byzantium cũng là một con đại bàng hai đầu.
Theo một phiên bản, sự xuất hiện của đại bàng hai đầu ở Byzantium xảy ra, theo một phiên bản, sau chiến thắng (chiến thắng) trước Rome, theo phiên bản kia - sau "sự hợp nhất của hai vương quốc."
Rõ ràng, Peter I đã thử trên lá cờ của Jerusalem (Vương quốc Jerusalem). Có lẽ anh ta có quyền đối với nó. Chúng tôi xin nhắc lại lá cờ của Vương quốc Jerusalem đã được lưu hành vào thế kỷ 18-19!
Có, có nhiều câu hỏi trong nghiên cứu của chúng tôi hơn là có câu trả lời. Hãy để mọi người tự quyết định xem đế chế Tartary-Tartary có tồn tại như một nhà nước hay không.
Lịch sử cũng giống như tôn giáo: nơi có sách kinh điển, nơi đó cũng có ngụy thư, được giải phẫu bởi những người sùng bái nhiệt thành.
Nhưng khi bầy chiên có nhiều câu hỏi, và người thuyết giảng không đưa ra câu trả lời thấu đáo và dễ hiểu cho họ, thì đức tin suy yếu và tôn giáo dần mất đi, rồi chết. Và trên đống đổ nát của nó … Hãy suy nghĩ về khoa học hàn lâm này.
Kết luận ngắn gọn của tác giả:
• Ngoài hình ảnh trên các bản đồ lãnh thổ của đế chế Tartaria, còn có đủ hình ảnh các lá cờ của nước này trong các tài liệu của thế kỷ 18 - 19;
• lá cờ là biểu tượng của nhà nước, không phải lãnh thổ, có nghĩa là đế chế Tartary tồn tại như một nhà nước;
• nhà nước này tồn tại độc lập với nhà nước của các Đại Mughals và Trung Quốc (Trung Quốc hiện đại);
• mặc dù sự hiện diện của lá cờ đế quốc của Tartary, chúng tôi vẫn chưa thể nói chắc chắn liệu những lá cờ này là biểu tượng của toàn bộ Tartary hay bất kỳ phần nào của nó;
• trong một số nguồn được xem xét có những khúc mắc, thiếu nhất quán và mâu thuẫn (Vương quốc Jerusalem và Rome-Byzantium), làm nảy sinh nghi ngờ về sự thật của phiên bản kinh điển, đòi hỏi phải nghiên cứu thêm về quá khứ của chúng ta; cũng có nghi ngờ về việc liệu con rồng có nên nằm trên lá cờ của đế chế Tartaria hay một biểu tượng khác;
• Tác giả chỉ thích lá cờ có hình con cú, vì có nhiều lá cờ có hình đại bàng, nhưng một lá lại có con cú. Cú là loài chim đẹp và hữu ích. Trong số các dân tộc Slavic và Turkic sống trên lãnh thổ của người Tartary trước đây, cũng như trong số những người Hy Lạp, loài cú được tôn kính. Nhưng trong số nhiều dân tộc khác, loài cú nhân cách hóa các thế lực đen tối, điều này mang tính gợi ý. Tôi muốn mọi nghi ngờ bị xóa tan và lá cờ vàng với hình con cú đen sẽ được công nhận là lá cờ của Đại đế quốc Á-Âu.
