Kievan Rus trở thành Bandera Ukraine như thế nào. Phần 2. Ảnh hưởng Ba Lan-Áo

Kievan Rus trở thành Bandera Ukraine như thế nào. Phần 2. Ảnh hưởng Ba Lan-Áo
Kievan Rus trở thành Bandera Ukraine như thế nào. Phần 2. Ảnh hưởng Ba Lan-Áo

Video: Kievan Rus trở thành Bandera Ukraine như thế nào. Phần 2. Ảnh hưởng Ba Lan-Áo

Video: Kievan Rus trở thành Bandera Ukraine như thế nào. Phần 2. Ảnh hưởng Ba Lan-Áo
Video: Vũ Khí Thụy Điển Có Gì Mà Khiến Nga Phải Kiêng Dè? 2024, Tháng Ba
Anonim

Giai đoạn Ba Lan-Áo trong sự tiến bộ của người Ukraine bắt đầu vào năm 1863 và kết thúc vào đêm trước Cách mạng Tháng Hai, tạo cơ hội cho người Ukraine thành lập nhà nước của riêng họ.

Hình ảnh
Hình ảnh

Sau khi bị đánh bại trong cuộc nổi dậy và bị Nga tước đi sự ủng hộ, người Ba Lan quyết định biến Galicia trở thành trung tâm của chủ nghĩa ly khai Ukraine. Để đạt được mục tiêu này, họ đang thực hiện một số bước để định dạng lại ý thức của những người Rusyns sống ở đó, tuân theo quan điểm của người Russophile và bảo vệ tính Nga trước chính quyền Áo thông qua các cơ quan đại diện của họ.

Những tình cảm như vậy của người Rusyns đã làm dấy lên sự bất mãn tột độ trong giới Ba Lan và sau đó là Áo, những người đã cố gắng áp đặt cho họ một bản sắc dân tộc khác với người Nga Vĩ đại. Lúc đầu, những lời kêu gọi như vậy không tìm thấy sự hưởng ứng giữa những người Rusyns, nhưng từ những năm 50 của thế kỷ 19, dưới ảnh hưởng của những người Ba Lan nắm giữ các chức vụ hành chính, phong trào Rusyns bắt đầu chia thành những người Hồi giáo ủng hộ sự thống nhất của Nga và những người Ukraine sẵn sàng nhận mình là một con người khác.

Vào thời điểm làn sóng lớn của quân nổi dậy Ba Lan vào Galicia, mặt đất đã được chuẩn bị sẵn sàng cho nhận thức về các ý tưởng của người Ukraine trong số những người Rusyns, và với sự xuất hiện của họ, xu hướng Ukrainophile ở Galicia bắt đầu trở nên bão hòa mạnh mẽ với những chống đối chính trị Nội dung tiếng Nga.

Mục đích của ukrano Giang mai ở giai đoạn này được xây dựng bởi một cựu "hunkoman" người Ba Lan Sventsitsky, người vào năm 1866 đã viết để ủng hộ một quốc gia Ukraine riêng biệt: "… một bức tường bất khả xâm phạm sẽ nảy sinh giữa Nga và phương Tây - Ukraine-Rus người Slav".

Để thúc đẩy tư tưởng của người Ukraina của người Ba Lan vào năm 1868, xã hội "Prosvita" đã được thành lập ở Lviv - để "quần chúng nhân dân biết sự cần thiết của sự tồn tại của một quốc gia", ngay lập tức bắt đầu xuất bản những cuốn sách nhỏ. về nội dung bạo lực độc hại của người Nga, và vào năm 1873, “Đối tác Shevchenko” được thành lập bằng tiền của Áo.”, đặt nhiệm vụ của nó là cơ sở khoa học của hệ tư tưởng này.

Được tạo ra với mục đích tuyên truyền, "quan hệ đối tác" tồn tại cho đến ngày nay, bắt đầu tạo ra một kho vũ khí sai lầm về lịch sử của Tây Nam nước Nga và trở nên đặc biệt tích cực khi vào năm 1895 "Đối tác Shevchenko" do giếng đứng đầu- giáo sư nổi tiếng Grushevsky, người đã quyết định chứng minh sự tồn tại của một "người dân Ukraine" độc lập.

Trong tác phẩm giả khoa học của mình "Lịch sử Ukraine-Rus", chỉ gây ra tiếng cười trong giới học thuật, ông đã đưa các khái niệm về "người Ukraine", "bộ lạc Ukraine" và "người Ukraine" vào lịch sử của Rus cổ đại, và thế giới học thuật của vào thời điểm đó, ông đã đánh giá một cách "xứng đáng" sự đóng góp của ông đối với lịch sử học, gọi nó là "tính phi khoa học".

Do đó, đã tạo ra một đầu cầu thống nhất cho người Ba Lan và người Ukrainaphile để gây áp lực lên người Rusyns, người Áo vào năm 1890 đã tuyên bố cái gọi là "Kỷ nguyên mới" và đạt được sự chia rẽ cuối cùng trong sự thống nhất của người Rusyns. Trên khắp Galicia, tài liệu về sự áp bức "người Ukraine" của người Hồi giáo bắt đầu lan rộng, trong các sách và tài liệu, từ Little Russia và Southern Russia được thay thế bằng cụm từ "Ukraine" và truyền thuyết đã bị lãng quên về vụ bắt cóc tên "Rus" từ Little Russians được ném lên không trung.

Cú đánh tiếp theo được đánh vào biểu tượng vẫn còn được bảo tồn của bản sắc dân tộc Rusyns - ngôn ngữ Nga. Thực tế là người Ba Lan ở các giai đoạn trước đã không xoay sở để giải quyết vấn đề cuối cùng của tiếng Nga. Ở Galicia thuộc Áo, nó vẫn tồn tại và là ngôn ngữ giảng dạy và giao tiếp chính của Rusyns, đồng thời việc thờ cúng Chính thống giáo cũng được tiến hành trên đó.

Trong lĩnh vực ngôn ngữ, mục tiêu là loại bỏ mọi thứ liên quan đến tiếng Nga, phát triển một ngôn ngữ Rusyns "chính hiệu" và giới thiệu một cách đánh vần mới trong hệ thống giáo dục và công việc văn phòng. Trước đó, các nhà chức trách Áo đã thực hiện những nỗ lực như vậy và vào năm 1859 đã cố gắng áp dụng một ngôn ngữ dựa trên bảng chữ cái Latinh cho người Rusyns, nhưng sự phản đối lớn của người Rusyns đã buộc họ phải từ bỏ dự án này.

Giờ đây, các “nhà khoa học” người Ukraina đã đề xuất giới thiệu một ngôn ngữ mới dựa trên chính tả phiên âm (“như tôi nghe, vì vậy tôi viết”) bằng cách sử dụng bảng chữ cái Cyrillic. Năm 1892, Hiệp hội Shevchenko đệ trình một dự án giới thiệu cách viết phiên âm trên các phương tiện in ấn và các cơ sở giáo dục, và vào năm 1893, quốc hội Áo đã phê duyệt cách viết này cho “tiếng Ukraina”.

Bảng chữ cái dựa trên "kulishovka" với việc loại trừ một số chữ cái và bao gồm các chữ cái khác, và để có sự khác biệt lớn hơn so với tiếng Nga, một số từ tiếng Nga đã bị loại bỏ và thay thế bằng tiếng Ba Lan và tiếng Đức, hoặc những từ mới đã được phát minh. Là nền tảng của "ngôn ngữ Ukraina", những người cha sáng lập đã sử dụng cách nói thông thường của nông dân, chỉ được điều chỉnh để mô tả cuộc sống nông dân.

Đó là cách, theo nghị định của quốc hội Áo, vào cuối thế kỷ 19, một ngôn ngữ Ukraina nhân tạo đã ra đời, vốn không bao giờ là bản địa của người Rusyns. Vì vậy, có thể hiểu lý do tại sao ông không thể bén rễ ở Ukraine hiện đại.

Các nhà chức trách Áo, cùng với Vatican, cũng đang đàn áp các giáo sĩ Uniate, những người tiến hành các nghi lễ thần thánh bằng tiếng Nga và những người mang bản sắc dân tộc Nga của người Rusyns. Để đạt được mục tiêu này, các biện pháp đang được thực hiện để hạn chế Chính thống giáo ở Galicia và đào tạo thế hệ giáo sĩ Hợp nhất theo chủ nghĩa Russophobic. Năm 1882, các tu viện ở Galicia được chuyển giao cho Dòng Tên quản lý, năm 1893, các chủng viện Uniate bị đóng cửa, các linh mục Russophile bị trục xuất khỏi các nhà thờ và được thay thế bằng những "người tuyên truyền" tư tưởng mới của Ukraina, và vào năm 1911, những cuộc đàn áp này chống lại các giáo sĩ kết thúc bằng việc gửi tất cả các linh mục Chính thống giáo vào tù.

Với sự bùng nổ của Chiến tranh thế giới thứ nhất, việc rèn giũa người Rusyns thành người Ukraine sẽ diễn ra hình thức diệt chủng. Chính quyền Áo đã thiết lập các trại tập trung để tiêu diệt người Nga ở Galicia; Thalerhof và Terezin đặc biệt nổi tiếng vì sự tàn ác của họ. Gần như toàn bộ giới trí thức Nga và hàng nghìn nông dân bị bắt theo danh sách do Ukrainophile lập, những người đã trở thành động lực chính của cuộc khủng bố hàng loạt đối với người Áo.

Các phiên tòa biểu tình được tổ chức, trong đó các nhân vật hàng đầu của phong trào Muscovite bị buộc tội phản quốc và bị kết án tử hình, trong khi quân đội Áo, theo đơn tố cáo của người Ukraine, giết và treo cổ hàng nghìn nông dân Nga trong các ngôi làng chỉ vì họ tự cho mình là người Nga. Trong cuộc khủng bố của Áo, hàng chục nghìn người và thực tế là toàn bộ trí thức quốc gia Nga ở Galicia đã thiệt mạng, và vài trăm nghìn Rusyns, chạy trốn khỏi chế độ diệt chủng của Áo, đã chạy sang Nga.

Các nhà chức trách Áo, coi Ukrainaphiles là tác nhân gây ảnh hưởng, quyết định tận dụng sự tự do hóa sau cách mạng của trật tự ở Nga và tạo ra các trung tâm cho sự lây lan của Ukrainaphile ở đó. Dưới sự lãnh đạo của Hrushevsky vào năm 1906, nhiều ấn phẩm bằng tiếng Ukraina được mở ở Kiev và các thành phố khác của Lãnh thổ Tây Nam, các hoạt động của người "Mazepa" trở nên tích cực hơn, và hàng trăm nhà tuyên truyền tiếng "Ukraina" được phát minh ra. đã xuất hiện.

Mọi người ngay lập tức nhận thức được tính giả tạo của ngôn ngữ này: nếu người Rusyns sống cạnh người Ba Lan và người Đức, bằng cách nào đó, nó vẫn được hiểu bằng cách nào đó, thì đối với cư dân của Lãnh thổ Tây Nam “Mova” là tiếng vượn. Bất chấp sự tài trợ nghiêm túc của Áo cho sự khai sáng như vậy, nó đã không nhận được bất kỳ sự hỗ trợ nào và do không có nhu cầu nên nhanh chóng ngừng tồn tại.

Tuy nhiên, các hoạt động của “Người theo chủ nghĩa Mazepai” được ủng hộ bởi những người theo chủ nghĩa tự do Nga (đại diện là lãnh đạo Đảng Thiếu sinh quân, Milyukov), những người đang nỗ lực định hướng nước Nga theo các giá trị phương Tây. Với sự giúp đỡ của họ, Hrushevsky thậm chí quản lý để áp đặt các cuộc thảo luận về sự tồn tại của "người dân Ukraine" trong Duma Quốc gia. Cho đến cuối thế kỷ 19, thuật ngữ "Ukraina" không được sử dụng ở bất cứ đâu ở Nga, nhưng qua nỗ lực của những người theo chủ nghĩa tự do Nga và "người Mazepia", nó bắt đầu được sử dụng trong giới trí thức tự do Nga.

Với sự tiến bộ của kế hoạch mở rộng sang phía đông của Đức, các cơ quan đặc nhiệm của Áo và Đức đang bắt đầu quan tâm đến những người Ukrainaphiles ở Galicia, thiết lập các mối quan hệ với các nhà lãnh đạo của họ, bí mật tài trợ và chỉ đạo hoạt động của các tổ chức Ukraina theo tinh thần Russophobia.

Vào tháng 8 năm 1914, các dịch vụ đặc biệt của Áo đã thành lập tại Galicia "Liên minh Giải phóng Ukraine" do nhà tư tưởng học tương lai của chủ nghĩa dân tộc Ukraine Dmitry Dontsov đứng đầu, người tuyên bố ủng hộ Áo và Đức trong cuộc chiến sắp tới với Nga và bắt đầu tham gia vào các hoạt động phá hoại và các hoạt động tuyên truyền chống Nga.

Dưới sự lãnh đạo tư tưởng của Galicia Ukrainophiles vào cuối thế kỷ 19, một phong trào khác của những người theo Dukhinsky nổi lên ở Slobozhanshchina, do trùm khủng bố Nikolai Mikhnovsky, người đã phát triển các ý tưởng về Ukraine thành các hình thức phát xít cực đoan và tuyên bố khẩu hiệu “Ukraine cho người Ukraine” trong Mười Điều Răn của mình.

Nhưng mọi thứ đã không vượt ra ngoài nhóm âm mưu của những kẻ khủng bố. Không chỉ giới tinh hoa Nam Nga mà cả người Ukraine đều hiểu lầm, ông không thể tìm thấy sự hỗ trợ ở bất cứ đâu và bị khủng bố vĩnh viễn, ông đã tự sát. Tuy nhiên, không giống như cha đỡ đầu của mình, người đã đề nghị cho người Ukraine đóng vai em trai của người Ba Lan, Mikhnovsky đã gán cho họ vị trí của kẻ thù cùng với người Muscovite, và là người đầu tiên tuyên bố tính cách chống Ba Lan của chủ nghĩa dân tộc Ukraine.

Nhìn chung, ở giai đoạn Ba Lan-Áo, những người Ukraine ở Nga cho đến tháng 2 năm 1917 đã đạt được rất ít thành tựu trong việc thực hiện các kế hoạch sâu rộng nhằm chiếm các vùng đất Tiểu Nga. Phong trào, ngoại trừ một số nhóm “Mazepaists” và những người theo chủ nghĩa tự do ủng hộ họ, không có sự ủng hộ nào trong giới trí thức cũng như trong môi trường nông dân, và thực tế không có gì được biết về nó. Từ ngữ "Ukraine" trên thực tế đã không được sử dụng, ngôn ngữ Ukraine được phát minh ra đã bị mọi tầng lớp trong xã hội từ chối. Không có phong trào giải phóng dân tộc "Ukraina" nào được quan sát thấy.

Tại Galicia, bằng khủng bố và với sự hỗ trợ của người Ukrainaphile Ba Lan và chính quyền Áo, đã đạt được những thành công trong việc tiêu diệt người dân Nga. Phong trào Muscovite của Rusyns hoàn toàn bị đánh bại, các hệ tư tưởng của nó bị phá hủy hoặc di cư đến Nga, các giáo sĩ bị xóa sổ những người ủng hộ sự thống nhất của Nga và bị thay thế bởi những người thuyết giáo về sự liên minh chặt chẽ hơn với Công giáo, ngôn ngữ Ukraine được phát minh ra đã bị áp đặt một cách mạnh mẽ đối với phần lớn tầng lớp nông dân, những người Rusyns không chịu thay đổi danh tính của họ đã bị tiêu diệt, và những người yếu đuối về tinh thần được rèn giũa thành "quốc gia Ukraine".

Trong khoảng nửa thế kỷ ở Galicia, người ta đã có thể tạo ra một đầu cầu chống Nga và thực tế làm sạch vùng Galicia mọi thứ gắn liền với tính Nga của những người sinh sống ở đó. Số dân còn lại được áp đặt cho một bản sắc dân tộc mới dựa trên sự mặc cảm tự ti và lòng căm thù dữ dội đối với mọi thứ tiếng Nga.

Kết thúc sau …

Đề xuất: