“Vào năm thứ nhất của Cyrus, vua của Ba Tư, để ứng nghiệm lời của Chúa từ miệng Giê-rê-mi, Chúa đã khơi dậy tinh thần của Cyrus, vua của Ba Tư, và Ngài truyền lệnh phải tuyên bố khắp vương quốc của mình, bằng lời nói và trong viết: như vậy, Cyrus, vua của Ba Tư, nói: tất cả các vương quốc trên trái đất mà ông đã ban cho tôi. Chúa là Đức Chúa Trời ở trên trời, và Ngài đã truyền cho tôi xây dựng cho Ngài một ngôi nhà tại Giê-ru-sa-lem, thuộc xứ Giu-đê"
(Sách đầu tiên của Ezra, 1: 1, 1: 2)
Văn hóa quần áo. Trong số các chu kỳ chủ đề VO, lịch sử của quần áo khá phổ biến, đặc biệt là trong số những người phụ nữ đáng yêu của chúng ta, những người không có nhiều trên trang web, nhưng những người, tuy nhiên, có ở đó và điều đó xảy ra, hãy nhắc tôi tiếp tục viết bài về chủ đề này. Chà - tại sao không, đặc biệt là vì bất kỳ trang phục nào theo một nghĩa nào đó luôn gắn liền với quân phục theo cách này hay cách khác, và quân phục tất nhiên là một chủ đề của quân đội. Hôm nay chúng ta sẽ làm quen với các bản mod của đế chế Ba Tư cổ đại - gần như là đế chế đầu tiên trên lãnh thổ Âu-Á, được tạo ra bởi Sa hoàng Cyrus, người đã nhận được biệt danh danh dự là Đại đế vì điều này.
Đế chế đầu tiên, "nồi nấu chảy đa văn hóa" đầu tiên
Đây là vương quốc vĩ đại nhất mà Tây Á từng biết đến, và trải rộng trên toàn bộ lãnh thổ của Assyria trước đây, các vùng đất của Tiểu Á, Ai Cập, nam Trung Á, cũng như lãnh thổ của Pakistan, Afghanistan và miền bắc Ấn Độ hiện đại. Rõ ràng là sự thống nhất của một số lượng lớn các dân tộc trong khối của nó không thể dẫn đến sự giao lưu văn hóa sâu rộng và sự hòa nhập của các nền văn hóa khác nhau, bao gồm cả một lĩnh vực như văn hóa quần áo. Mặc dù văn hóa quần áo Ba Tư thực tế đã được hình thành ở khu vực Lưỡng Hà. Herodotus cũng làm chứng cho sự đa văn hóa của nền văn minh Ba Tư, người đã viết rằng không có quốc gia nào dễ bị ảnh hưởng bởi phong tục và tập quán của người khác như người Ba Tư. Hơn nữa, nhà nước Ba Tư đã tiếp thu nền văn hóa của các quốc gia rất cổ xưa, được hình thành qua nhiều thiên niên kỷ. Vì vậy, không có gì ngạc nhiên khi quần áo của người Babylon, Assyria, Phrygians, Lydians, Scythia, Sarmatians và thậm chí cả thổ dân da đỏ đã đan xen vào nhau trong trang phục của người Ba Tư theo cách kỳ lạ nhất.
Quần áo lụa là một chỉ số về địa vị xã hội
Chúng ta biết về trang phục Ba Tư cổ đại nhờ các di tích của Pasargadae, thủ đô đầu tiên của đế chế Achaemenid, tồn tại đến thời đại của chúng ta, và Persepolis, thủ đô sau này của nhà nước Ba Tư, được thành lập vào năm 521 trước Công nguyên. Vua Darius I. Nó chủ yếu bao gồm quần dài rộng, giày mềm với cà vạt da và một chiếc caftan có cổ xéo. Người Babylon mượn một chiếc áo dài, rộng rãi với ống tay rộng, thắt lưng ở eo, nhưng rộng dần xuống. Dưới thời Cyrus, tại triều đình, thời trang cho quần áo thời Trung Cổ, chủ yếu làm bằng lụa, lan rộng. Lụa được đánh giá cao đến mức quần áo làm từ nó được thưởng cho việc phục vụ, trong khi thường dân không được phép mặc nó. Tuy nhiên, quần áo của họ cũng được cải thiện: ví dụ, quần áo da, truyền thống của người dân thường, được thay thế bằng đồ len, và quần da bó sát (người Ba Tư gọi chúng là anaxarids, và ban đầu chúng được may bằng lông bên trong) được thay thế. bằng len quần tây.
Caftan của sa hoàng phía trước được cắt hết chiều dài với một sọc trắng rộng, là biểu tượng của quyền lực sa hoàng, phía dưới caftan được trang trí bằng một đường viền quý giá. Trang phục hoàng gia được trang trí bằng vàng có hình ảnh các loài chim - biểu tượng của vị thần cao nhất của Ormuzd - diều hâu và chim ưng. Vòng tay và vòng cổ quý giá tôn lên vẻ sang trọng của hoàng gia.
Trang phục bên ngoài của giới quý tộc Ba Tư được làm bằng lụa mỏng hoặc vải len, chủ yếu có màu đỏ sẫm, bao gồm một chiếc caftan dài, quần dài và áo choàng. Tay áo của chiếc caftan rộng đến mức để lộ lớp lót màu tương phản. Một chiếc áo lót dài bằng lụa với lớp hoàn thiện đẹp đẽ luôn được mặc bên dưới caftan.
Nhưng chỉ đơn giản là không thể vẽ chân dung phụ nữ
Trên các bức phù điêu của người Ba Tư cổ đại, không có hình ảnh của phụ nữ, vì đã có lệnh cấm nghiêm ngặt về việc họ xuất hiện bên ngoài nhà, cũng như hình ảnh của các hình tượng phụ nữ. Vì vậy, quần áo của phụ nữ Ba Tư trông như thế nào, chúng ta chỉ có thể đánh giá bằng cách tương tự với bộ vest của nam giới. Có lẽ cô ấy cũng đã mặc những đặc điểm của quần áo thời Trung Cổ và của người Assyria trước đó. Đó là, chiếc áo lót là một chiếc áo sơ mi có tay dài và hẹp, được cắt viền. Áo khoác ngoài là đồ caftan của đàn ông. Rất có thể, mạng che mặt và áo choàng, truyền thống ở phương Đông, được thêu hoa văn đã phổ biến. Người ta biết về những người vợ của các vị vua rằng họ mặc áo choàng màu tím giàu có, tất cả đều được thêu bằng vàng.
Mũ trùm đầu là những chiếc mũ phớt có dạng mũ lưỡi trai, thường đi kèm với tai nghe và một miếng dán phía sau. Giới quý tộc sử dụng băng đô, nhưng chỉ nhà vua mới được đội vương miện - một loại mũ có dạng hình trụ, mở rộng về phía trên và được trang trí bằng vàng và đá quý. Nhân tiện, đây chính xác là kiểu váy mà Shah Kavus đội trên đầu trong bộ phim "The Tale of Rustam" (1971), mặc dù ở đó họ chỉ có vàng. Hơn nữa, điều thú vị là các vị vua Ba Tư đã mượn vương miện từ người Assyria, và ngược lại chiếc mũ đội đầu của họ lại là một chiếc vương miện - dưới dạng một hình nón cụt với biểu tượng vàng của mặt trời ở phía trước. Một chiếc mũ khác - kidaris, thú vị ở chỗ nó có hình dạng giống chiếc mũ lưỡi trai của dân thường, nhưng được quấn bằng một dải ruy băng màu đỏ-trắng hoặc trắng-xanh, vốn là biểu tượng của quyền lực hoàng gia.
Không có râu - không có đàn ông
Bộ râu đóng một vai trò đặc biệt trong ngoại hình của người đàn ông Ba Tư. Nhà vua chỉ đơn giản là bắt buộc để có một bộ râu dài được trang trí bằng những lọn tóc xoăn, và các cận thần của ông - những bộ râu không quá quan trọng, cũng phải được cắt tỉa cẩn thận và uốn xoăn. Những người bị thiên nhiên tước đoạt trang trí này đều mang râu giả. Một vị vua Ba Tư không có râu, đầu trọc, và thậm chí còn đeo một chiếc nhẫn ở mũi, như tôi tình cờ thấy trong đoạn phim "phim lịch sử" nào đó - cũng vớ vẩn như một người nguyên thủy đội mũ lưỡi trai và mặc quần jean!
Cần lưu ý rằng trong thời đại Sassanid (224-651 sau Công Nguyên), trang phục của người Ba Tư thực tế không thay đổi, nhưng trở nên vô cùng phong phú và rực rỡ. Các họa tiết trên quần áo vào thời điểm này trở nên vô cùng đa dạng, mô tả hoa lá, động vật, và tất cả những điều này được hòa quyện với nhau một cách hoàn toàn tuyệt vời. Gấm dệt bằng vàng được sử dụng rộng rãi, quần áo được trang trí bằng ngọc trai, kể từ khi Vịnh Ba Tư và Biển Ả Rập, nơi nó được khai thác sau đó, rất gần nhau.
Đặc điểm chính là áo giáp làm từ vảy kim loại …
Đối với trang phục quân sự của người Ba Tư, nó được biết đến cả từ các bức phù điêu trên tường và từ các hình ảnh trên các món ăn gốm sứ Hy Lạp. Các vệ sĩ của nhà vua được gọi là "bất tử", bởi vì luôn luôn có mười nghìn người trong số họ, họ mặc những chiếc vương miện tương tự như của nhà vua, và những chiếc mũ dài, và họ được trang bị giáo và cung tên, mà họ mang trong mình những cơn run rẩy khép kín.
Tất cả các tác giả cổ đại đều nhất trí khẳng định rằng người Ba Tư rất mạnh về kỵ binh của họ, đó là cả những mũi tên ngựa nhẹ từ cung và nặng, được trang bị giáo dài. Những người cưỡi ngựa được trang bị vũ khí nặng có vỏ làm từ các tấm kim loại, bao gồm cả bên ngoài quần, hoặc ngựa của họ được bao phủ bằng vỏ tương tự, và đầu của họ được bảo vệ bằng trán kim loại. Áo giáp rèn kiên cố như của người Hy Lạp đã không được sử dụng. Mặt khác, áo giáp làm bằng đồng, đồng và vảy sắt được may trên nền da đã được sử dụng rất rộng rãi - một loại áo giáp đặc trưng, trước hết, dành cho các cung thủ cưỡi ngựa! Các thanh kiếm thẳng nhưng ngắn. Chúng được mặc vào thắt lưng hoặc trong một chiếc bao ở đùi, được buộc chặt bằng dây đai. Các tấm chắn - được dệt từ cành cây và được gia cố bằng da. Mũ bảo hiểm, thường là da, hoặc có các sọc kim loại giao nhau, không che được mặt, vì người bắn cung cần có tầm nhìn tốt. Nhìn chung, trang bị của các chiến binh Ba Tư rất chu đáo và tiện lợi, nhưng được thiết kế để chiến đấu tầm xa. Trong cận chiến, những người Hy Lạp giống hệt đội mũ bảo hiểm kín mít, áo che ngực và đeo khiên che có lợi thế rõ ràng hơn họ.
P. S. Để xem những người Ba Tư trong thời đại chiến tranh Greco-Ba Tư ăn mặc như thế nào, tốt nhất bạn nên xem bộ phim Three Hundred Spartans (1962). Một cái gì đó, nhưng quần áo của người Ba Tư được tái hiện trong đó cực kỳ chân thực …
