Có lẽ một trong những khoa học gây tranh cãi nhất là lịch sử. Một mặt, có một quy luật xác định: một quốc gia không quen thuộc với lịch sử của chính mình sẽ phải trở thành một phần của lịch sử của các quốc gia hoàn toàn khác; mặt khác, các sự kiện lịch sử có thể được trình bày theo cách mà chúng khó có thể được gọi là sự phản ánh chân thực của quá khứ quốc gia và nhà nước. Hóa ra bản thân lịch sử là một thứ chứa đầy chủ nghĩa chủ quan dựa trên tầm nhìn về các quá trình và hiện tượng của những người tự gọi mình là sử gia. Cố gắng chống lại điều này là vô nghĩa, bởi vì từ sự phân tán của các ý kiến riêng biệt, một bức tranh thực sự tinh vi được hình thành, trong đó mỗi chúng ta có thể tìm thấy tình tiết chính, như đối với anh ta, là cốt truyện chính.
Việc giải thích các giai đoạn lịch sử nhất định đã đạt đến thời kỳ hoàng kim của nó, giả sử, vào cuối thời kỳ Xô Viết và đầu thời kỳ hậu Xô Viết. Tại thời điểm này, người dân nhận được một lượng lớn thông tin, điều này gây ra một cú sốc thực sự cho số đông. Hơn nữa, trong hầu hết các trường hợp, các tài liệu lịch sử được xuất bản vào thời điểm đó là nhằm vào những tiêu cực được nhấn mạnh trong lịch sử Liên Xô và Nga. Đó là các khoản trợ cấp của Soros, hoặc đất nước chỉ đơn giản là quyết định đứng dậy sau nhiều năm ngược lại lịch sử một chiều, hoặc một lớp chồng lên nhau, và một thái cực mới xuất hiện - thái cực của sự hoài nghi vào các ấn phẩm lịch sử đã đến xuất hiện trước khi bắt đầu cái gọi là thời đại công khai không kiềm chế của Gorbachev. … Giống như, mọi thứ mà bạn đã đọc “trước đây” đều có thể bị lãng quên, bởi vì “trước đây” hoàn toàn không phải là cách mà các nhà sử học ngày xưa đã cố gắng trình bày cho bạn. Nhưng, họ nói, các sử gia ngày nay cần được tin tưởng vô điều kiện, bởi vì chỉ họ mới có sự thật trong mọi trường hợp của nó … Nói chung, lịch sử của đất nước đã bị ném từ lạnh sang nóng (tốt, hoặc ngược lại - sau tất cả, mọi thứ đều là tương đối), trên thực tế, nhận thức của nó …
Ngày nay, khi xã hội dường như đã rời xa những cách giải thích cụ thể về quá khứ mà các nhà sử học Liên Xô đưa ra, và khi tuổi vị thành niên chấp nhận mọi thứ được đề xuất như những diễn giải về bản chất "dân chủ" thuần túy chấm dứt, thì đó là giá trị ít nhất là cố gắng tiếp cận trung gian lịch sử vàng son đó, có tính đến tất cả các khía cạnh của các quá trình diễn ra cùng một lúc. Tất nhiên, ý nghĩa "vàng" này có thể không quá vàng, mà là bị hoen ố bởi sự hiện diện của một số loại sự kiện, nhưng cuối cùng, một câu chuyện có thể không tốt cũng không xấu, nó chỉ đơn giản là khách quan.
Một trong những trang gây tranh cãi nhất trong lịch sử nước Nga là trang kể về Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại. Thời kỳ này trong cuộc sống của các dân tộc của một đất nước rộng lớn đầy bi kịch. Dường như trong chiến tranh cũng như trong chiến tranh, có kẻ thù, nhưng có những người bảo vệ Tổ quốc, đã chiến đấu không khoan nhượng chống lại kẻ thù này. Có đối thủ và có đồng minh. Có màu trắng, có màu đen. Nhưng không phải mọi thứ đều đơn giản như vậy và rõ ràng trong thực tế. Một ví dụ về sự mơ hồ này là vai trò của người Cossacks trong cuộc chiến đẫm máu chống lại bệnh dịch hạch nâu, vốn đã bao trùm nhiều quốc gia của Old, và không chỉ Old World.
Phần lớn các tư liệu lịch sử của Liên Xô đã giới thiệu cho xã hội một bức tranh trong đó người Cossack đóng một vai trò quan trọng trong việc đánh bại quân đội Đức Quốc xã. Thông tin lịch sử hậu perestroika cũng đưa ra những dữ kiện khác mà theo đó, đội quân Cossack đã hỗ trợ tích cực cho Đức Quốc xã không chỉ trên lãnh thổ Liên Xô mà còn ở nhiều nước châu Âu. Trong một thời gian dài, hai phe này không được các bên có cùng huy chương nhìn nhận, dẫn đến hai phe không thể hòa giải, những người đại diện của họ sẵn sàng chết vì quan điểm của họ về vai trò của Cossacks trong thời kỳ Yêu nước vĩ đại. Chiến tranh. Sự thật rằng Cossacks có thể phục vụ cho nước Đức phát xít đã gây ra một cơn bão phẫn nộ trong một số người, và thông tin rằng tất cả những người Cossacks không ngoại lệ chiến đấu “Vì Stalin!” Không thể được chấp nhận bởi những người khác. Kết quả là, lịch sử của Cossacks những năm 1941-1945 đã trở thành một đối tượng của rất nhiều suy đoán, mà cho đến ngày nay vẫn còn đầy đủ kỹ lưỡng trong suy nghĩ của một bộ phận nhất định của cả chính Cossacks và các đại diện khác của công chúng Nga.
Cossacks là các nhóm dân tộc thiểu số sống trên lãnh thổ của một số quốc gia, bao gồm cả lãnh thổ của Nga: từ Viễn Đông đến sườn núi Caucasian. Như bạn có thể thấy, định nghĩa được đưa ra cho Cossacks là rất mơ hồ. Qua nhiều thế kỷ, người ta vẫn chưa thể hiểu rõ về Cossacks là ai. Khi nói chuyện với chính những người đại diện của cộng đồng Cossack, bạn có thể nhận ra rằng hầu hết những người Cossack đều coi mình là những người đặc biệt với nền văn hóa độc đáo và truyền thống tôn giáo phong phú. Đồng thời, đề cập đến các tư liệu lịch sử, chúng ta có thể nói rằng người Cossacks đúng hơn là một giai tầng xã hội tách biệt với cấu trúc xã hội đã hình thành qua nhiều năm ở nước ta. Cossacks thường được các nhà nghiên cứu gọi là chiến binh tự do và những người tự do, cộng đồng của họ có luật nội bộ khá nghiêm ngặt và không phải lúc nào cũng phù hợp với luật của bang.
Rõ ràng, nếu có mâu thuẫn trong cách hiểu về một hiện tượng như "Cossacks", thì sớm muộn gì mâu thuẫn này cũng có thể được sử dụng bởi các lực lượng bên ngoài đối với chính Cossacks. Và kiểu khai thác trạng thái Cossack này đã được thực hiện nhiều lần trong lịch sử của Cossacks. Thông thường, tinh thần chiến đấu và cống hiến của Cossack để phục vụ một ý tưởng cụ thể chỉ đơn giản là lợi dụng một số lực lượng chính trị nhất định.
Vào giữa những năm 30 của thế kỷ trước, báo chí, vốn đã bóp chết Cossacks kể từ khi Nội chiến ở Nga kết thúc, đã suy yếu phần nào. Các nhà lãnh đạo cao nhất của đất nước hiểu rằng việc tiếp tục bức hại người Cossacks có thể gây ảnh hưởng quá tiêu cực đến quá trình phát triển của đất nước. Vì vậy, vào năm 1936, các đội quân Cossack của Liên Xô bắt đầu xuất hiện như một bộ phận của Hồng quân Công nhân và Nông dân. Hàng chục nghìn chiến binh Cossack bày tỏ mong muốn trở thành binh sĩ của Hồng quân và trong trường hợp xảy ra một cuộc chiến tranh lớn, vốn được nói đến nhiều vào thời điểm đó, để bảo vệ Vùng đất của Liên Xô. Tuy nhiên, vì những lý do rõ ràng, không phải tất cả Cossacks đều phản ứng với sự tôn trọng khả năng phục vụ các chính quyền mới, hãy nhớ lại cách các chính quyền mới này xử lý các cộng đồng Cossack trong cuộc xung đột dân sự hậu cách mạng. Sự phẫn nộ (và đây là từ nhẹ nhàng nhất có thể được sử dụng trong bài báo) đã không tạo được sự nhiệt tình cho một số lượng đủ lớn những người Cossacks về việc hợp tác với chính phủ Liên Xô.
Kết quả là, một sự chia rẽ khá nghiêm trọng đã chín muồi, vào đầu những năm 40 dẫn đến sự xuất hiện không chỉ của những người Cossacks sẵn sàng bảo vệ nền độc lập của Liên bang Xô viết, mà còn cả những đại diện của những người Cossacks sẵn sàng sử dụng phát xít Đức. xâm lược vì một kiểu trả thù chống lại quyền lực của Liên Xô.
Một mặt, các đội hình Cossack xuất hiện như một phần của Hồng quân: Sư đoàn Cossack Lãnh thổ Don số 13, Sư đoàn bộ binh tình nguyện Plastun số 9 (dựa trên Kuban Cossacks), Quân đoàn kỵ binh Cossack 17, Sư đoàn kỵ binh số 4 Leningrad Red Banner mang tên theo tên của Voroshilov, Sư đoàn cờ đỏ 6-Kỵ binh Chongarskaya được đặt theo tên của Budyonny và nhiều người khác.
Năm 1937, một sự kiện thiết thực tạo nên kỷ nguyên cho quân Cossack của Liên Xô đã diễn ra: họ được phép tham gia cuộc diễu binh Ngày tháng Năm trên Quảng trường Đỏ sau nhiều năm bị nhà nước từ chối.
Trong Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại, đội quân Cossack đã thực hiện hàng trăm chiến công vô song, có thể trở thành đóng góp to lớn vào sự nghiệp chung đánh bại quân phát xít Đức. Trong trận chiến tại Moscow, 37 chiếc Cossack của trung đoàn Armavir đã tiêu diệt được hơn 2 chục xe tăng Đức. Các đơn vị Cossack của L. M. Dovator đã tiến vào hậu cứ của Đức Quốc xã trong cuộc rút lui của Wehrmacht gần Moscow và gây thiệt hại nặng nề cho quân đội Đức Quốc xã. Các sư đoàn Cossack đã tham gia tích cực vào các trận chiến với các đơn vị Wehrmacht trên hướng Rostov-Krasnodar. Sự dũng cảm của quân Cossack trong trận chiến gần làng Kushchevskaya vào tháng 8 năm 1942 đã gây ấn tượng mạnh, khi hàng trăm quân Cossack do trung úy Nedorubov thủ tiêu đã giết chết hơn 200 binh sĩ Wehrmacht trong trận chiến đấu tay đôi. Quân đoàn Cossack của Belov năm 1941 đã tấn công vào các đơn vị của Guderian và cản trở kế hoạch của Hitler gần Moscow. Quân đoàn Don Cossack thứ 4 và thứ 5 tham gia giải phóng Stavropol khỏi quân xâm lược Đức Quốc xã. Quân đoàn kỵ binh cận vệ 2 của Kryukov đã đẩy lui nửa tá cuộc tấn công của quân Đức trên các hướng tiếp cận phía đông nam tới Berlin. Danh sách vinh quang này có thể được tiếp tục trong một thời gian rất dài.
Kết quả là trong những năm Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại, hơn 100 nghìn chiếc Cossack đã được tặng thưởng các đơn hàng, và 279 người được nhận danh hiệu cao quý Anh hùng Liên Xô. Những dữ liệu này, có lẽ, còn lâu mới đầy đủ, vì vẫn chưa có một danh sách nào về Cossack - những người tham gia vào cuộc chiến đẫm máu đó.
Đây là một trang huy hoàng trong lịch sử của quân Cossacks Nga. Tuy nhiên, như đã đề cập ở phần đầu của tài liệu, có một mặt khác của huy chương về sự tham gia của người Cossacks trong Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại.
Sau nhiều tháng chiến đấu kéo dài, dai dẳng và đẫm máu, chính quyền Đức Quốc xã, nhận ra rằng Blitzkrieg không được mong đợi ở Liên Xô, đã quyết định chơi một trong những quân bài có thể trở thành quân bài tẩy trong tay Đức Quốc xã. Nhận thấy thực tế là có rất nhiều người trên lãnh thổ Liên Xô, vì lý do này hay lý do khác, sẵn sàng loại bỏ quyền lực của Liên Xô, giả sử Hitler đã quyết định xem xét lại chính sách chống lại "Untermensch" - "những kẻ tiểu nhân. " Một trong những mối liên hệ chính trong việc sửa đổi các quy tắc của chủ nghĩa Quốc xã là việc người Cossack sinh sống ở Liên Xô, bất ngờ đối với nhiều người Đức, đột nhiên không còn bị coi là "chủng tộc hạng hai thiếu sót", mà theo tư tưởng của Hitler, tất cả Slav thuộc về. Sự "sửa sai" của câu hỏi quốc gia sôi sục đến việc Hitler tuyên bố người Cossacks là một dân tộc không có điểm chung với người Slav, và thậm chí gần như một số chủng tộc xa xôi của chủng tộc Aryan, có thể và cũng nên như vậy. từng để chống lại chủ nghĩa Bolshevism. Và, phải thừa nhận rằng, nhiều Cossack của Vùng đất của Liên Xô thích ý tưởng này.
Vào mùa thu năm 1941, sĩ quan phản gián của Đế chế là Baron von Kleist đã đưa ra đề xuất thành lập các đơn vị Cossack để chống lại các đảng phái đỏ. Phi đội Cossack đầu tiên tuyên thệ trước Đệ tam Đế chế xuất hiện vào cuối tháng 10 năm 1941. Nó được cầm đầu bởi cựu chỉ huy Đỏ, người đã đào tẩu sang phe quân Đức, IN Kononov. Sau đó, các đơn vị Cossack khác của quân đội Đức Quốc xã bắt đầu xuất hiện, không chỉ tham gia vào việc tiêu diệt các biệt đội đảng phái và đại diện của dân thường "không trung thành" với Đệ tam Đế chế, mà còn trong cuộc tấn công vào Moscow, kiểm soát miền nam. các vùng lãnh thổ và các mỏ dầu. Đến giữa năm 43, Wehrmacht có tới 20 trung đoàn Cossack "Nga" và một số đơn vị nhỏ kiên cố, tổng quân số hơn 25 nghìn người. Hầu hết các đơn vị này đều tham gia vào việc đàn áp các đơn vị Wehrmacht ở phía sau (Belarus, Ukraine, phía tây và phía nam của Nga), nhưng cũng có các đơn vị Cossack mà Đức Quốc xã cố gắng sử dụng để chống lại Red Cossacks với mục đích sau đó cũng đi qua phía bên của Reich. Theo nhiều lời khai, những người Cossack trong Wehrmacht cố gắng tránh đụng độ trực tiếp với những người anh em ruột thịt của mình, nhưng họ đã thực hiện các chiến dịch trừng phạt tích cực chống lại các đơn vị hậu phương và dân thường. Một số đơn vị Cossack đã được gửi đến mặt trận phía tây, nơi, sau khi nhận ra rằng những ngày của Đệ tam Đế chế đã được đánh số, họ đã đầu hàng vào tay quân đội Anh, cố gắng trốn thoát khỏi sự trả thù ở quê nhà.
Nhưng đã vài tuần sau khi đầu hàng, hơn 40 nghìn Cossacks (bao gồm các chỉ huy của Wehrmacht Cossacks, Tướng P. N. và S. N. Krasnov, T. I. Domanov, Trung tướng Helmut von Pannwitz, Trung tướng AG Shkuro và những người khác) và đại diện của các phong trào cộng tác khác đã dẫn độ sang Liên Xô. Hầu hết những người Cossack bị dẫn độ đều phải chờ đợi những bản án dài ở Gulag, và tầng lớp ưu tú của Cossack, những người đứng về phía Đức Quốc xã, đã bị kết án tử hình bằng cách treo cổ theo phán quyết của Tòa án Tối cao Liên Xô. Bản án như sau: căn cứ vào Nghị định của Đoàn Chủ tịch Xô viết tối cao Liên Xô số 39 ngày 19 tháng 4 năm 1943 "Về các biện pháp trừng trị bọn ác ôn phát xít Đức phạm tội giết người và tra tấn dân thường Liên Xô và các tù nhân của Hồng quân, cho những tên gián điệp, những kẻ phản bội Tổ quốc từ các công dân Liên Xô và cho đồng bọn của họ."
Đáng chú ý là vào năm 1996, nhiều tướng Cossack của Wehrmacht ở Nga bị hành quyết đã được phục hồi chức năng theo quyết định của Văn phòng Công tố Quân sự Chính. Tuy nhiên, quyết định phục hồi nhanh chóng bị lật tẩy vì không có cơ sở. Trong giai đoạn từ 1997 đến 2001, cùng một GVP đã quyết định rằng các chỉ huy Cossack của Wehrmacht (ví dụ, Shkuro và von Pannwitz) không thuộc diện phục hồi chức năng.
Năm 1998, tại Moscow, gần ga tàu điện ngầm Sokol, một tấm bảng tưởng niệm A. G. Shkuro, G. von Pannwitz và các tướng Cossack khác của Đệ tam Đế chế đã được dựng lên. Việc xóa bỏ tượng đài này đã được thực hiện trên các điều kiện pháp lý, nhưng vận động hành lang tân Quốc xã bằng mọi cách có thể đã ngăn chặn việc phá hủy đài tưởng niệm này. Sau đó, vào đêm trước Ngày Chiến thắng 2007, chiếc đĩa có khắc tên của những người cộng tác trong Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại đã bị những người không rõ danh tính đập vỡ một cách đơn giản. Một vụ án hình sự đã được bắt đầu, mà không đạt được kết luận hợp lý của nó.
Ngày nay ở Nga có một đài tưởng niệm các đơn vị Cossack từng là một phần của quân đội Đệ tam Đế chế. Đài tưởng niệm được mở cửa vào năm 2007 tại vùng Rostov (làng Elanskaya).
Cho đến nay, không có ý kiến rõ ràng nào ở Nga về vai trò của quân Cossacks trong Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại. Một mặt, có sự dũng cảm của người Cossack, người đã chiến đấu chống lại bệnh dịch phát xít, mặt khác, chủ nghĩa cộng tác của Cossack, cũng có thể được trình bày như một mong muốn trả thù chế độ Xô Viết trong những năm đàn áp người Cossack. Ai đó gọi Quỷ Đỏ là anh hùng của Cossacks, ai đó sẵn sàng nhìn thấy chủ nghĩa anh hùng trong các hành động của Cossacks trong sự phục vụ của Reich. Một câu chuyện như vậy, để rút ra kết luận từ đó mỗi chúng ta.
