Hà Lan là một trong những cường quốc thuộc địa lâu đời nhất của châu Âu. Sự phát triển kinh tế nhanh chóng của đất nước nhỏ bé này, cùng với sự giải phóng khỏi ách thống trị của Tây Ban Nha, đã góp phần biến Hà Lan thành một cường quốc hàng hải lớn. Bắt đầu từ thế kỷ 17, Hà Lan trở thành một đối thủ nặng ký với Tây Ban Nha và Bồ Đào Nha, những quốc gia trước đây đã thực sự chia cắt các vùng đất châu Mỹ, châu Phi và châu Á cho nhau, và sau đó là một cường quốc thuộc địa "mới" khác - Anh.
Đông Ấn thuộc Hà Lan
Bất chấp thực tế là đến thế kỷ 19, sức mạnh quân sự và chính trị của Hà Lan đã bị mất đi phần lớn, “xứ sở hoa tulip” vẫn tiếp tục chính sách bành trướng của mình ở châu Phi và đặc biệt là ở châu Á. Kể từ thế kỷ 16, sự chú ý của các thủy thủ Hà Lan đã bị thu hút bởi các hòn đảo thuộc quần đảo Mã Lai, nơi các chuyến thám hiểm đi tìm gia vị, thứ được đánh giá cao ở châu Âu vào thời điểm đó, có giá trị bằng vàng. Chuyến thám hiểm đầu tiên của người Hà Lan đến Indonesia đến vào năm 1596. Dần dần, các đồn thương mại của Hà Lan được hình thành trên các đảo của quần đảo và trên bán đảo Malacca, từ đó Hà Lan bắt đầu thuộc địa hóa lãnh thổ của Indonesia hiện đại.
Trên đường đi, với việc tiến công quân sự và thương mại vào lãnh thổ Indonesia, người Hà Lan đã đánh đuổi người Bồ Đào Nha khỏi các đảo thuộc quần đảo Mã Lai, mà phạm vi ảnh hưởng trước đây bao gồm cả vùng đất Indonesia. Bồ Đào Nha suy yếu, vào thời điểm đó là một trong những quốc gia lạc hậu nhất về kinh tế ở châu Âu, không thể chống chọi với sự tấn công dữ dội của Hà Lan, nước có khả năng vật chất lớn hơn nhiều, và cuối cùng buộc phải nhượng lại hầu hết các thuộc địa của Indonesia, bỏ lại phía sau chỉ có Đông Timor, quốc gia đã bị Indonesia sáp nhập vào năm 1975 và chỉ hai mươi năm sau đó đã nhận được nền độc lập được mong đợi từ lâu.
Thực dân Hà Lan hoạt động mạnh nhất kể từ năm 1800. Cho đến thời điểm đó, các hoạt động quân sự và thương mại ở Indonesia được thực hiện bởi Công ty Đông Ấn Hà Lan, nhưng khả năng và nguồn lực của nó không đủ cho việc chinh phục hoàn toàn quần đảo, do đó, quyền lực của chính quyền thuộc địa Hà Lan đã được thiết lập ở những người bị chinh phục. khu vực của các hòn đảo của Indonesia. Trong các cuộc Chiến tranh Napoléon, trong một thời gian ngắn, quyền kiểm soát Đông Ấn thuộc Hà Lan được thực hiện bởi người Pháp, sau đó là người Anh, tuy nhiên, họ muốn trao lại nó cho người Hà Lan để đổi lấy các lãnh thổ châu Phi thuộc địa của Hà Lan và bán đảo Malacca.
Cuộc chinh phục Quần đảo Mã Lai của Hà Lan đã vấp phải sự phản kháng tuyệt vọng của cư dân địa phương. Thứ nhất, vào thời kỳ thuộc địa của Hà Lan, một phần đáng kể lãnh thổ của Indonesia ngày nay đã có truyền thống nhà nước riêng, được tôn thờ theo đạo Hồi, đã lan rộng ra các đảo của quần đảo. Tôn giáo đã tô màu ý thức hệ cho các hành động chống thực dân của người Indonesia, được tô vẽ bằng màu sắc của cuộc thánh chiến của người Hồi giáo chống lại những kẻ thực dân vô đạo. Hồi giáo cũng là một nhân tố tập hợp đoàn kết nhiều dân tộc và các nhóm sắc tộc ở Indonesia để chống lại người Hà Lan. Vì vậy, không có gì ngạc nhiên khi ngoài các lãnh chúa phong kiến địa phương, các giáo sĩ Hồi giáo và các nhà truyền đạo tôn giáo đã tích cực tham gia vào cuộc đấu tranh chống thực dân Hà Lan xâm lược Indonesia, những người đóng vai trò rất quan trọng trong việc vận động quần chúng chống thực dân.
Chiến tranh Java
Cuộc kháng chiến tích cực nhất chống lại thực dân Hà Lan diễn ra chính xác ở những vùng phát triển nhất của Indonesia vốn có truyền thống nhà nước riêng của họ. Đặc biệt, ở phía tây của đảo Sumatra trong những năm 1820 - 1830. Người Hà Lan phải đối mặt với "phong trào Padri" do Imam Banjol Tuanku (hay còn gọi là Muhammad Sahab) lãnh đạo, người không chỉ chia sẻ các khẩu hiệu chống chủ nghĩa thực dân, mà còn có ý tưởng quay trở lại "Hồi giáo thuần túy". Từ 1825 đến 1830 cuộc chiến đẫm máu của người Java kéo dài, trong đó người Hà Lan, những người đang cố gắng cuối cùng chinh phục đảo Java - cái nôi của nhà nước Indonesia - đã bị phản đối bởi hoàng tử của Yogyakarta, Diponegoro.
Diponegoro
Người anh hùng mang tính biểu tượng của cuộc kháng chiến chống thực dân Indonesia này là đại diện của một nhánh phụ của triều đại Yogyakarta Sultan và do đó, không thể tuyên bố ngai vàng của Sultan. Tuy nhiên, trong số những người dân Java, ông rất nổi tiếng "hoang dã" và đã huy động được hàng chục nghìn người Java tham gia vào một cuộc chiến tranh du kích chống lại thực dân.
Kết quả là, quân đội Hà Lan và binh lính Indonesia được thuê bởi chính quyền Hà Lan, chủ yếu là người Ambonians, những người theo đạo Thiên chúa, được coi là trung thành hơn với chính quyền thuộc địa, đã phải chịu những tổn thất to lớn trong các cuộc đụng độ với đảng phái Diponegoro.
Có thể đánh bại hoàng tử nổi loạn chỉ với sự trợ giúp của sự phản bội và cơ hội - người Hà Lan nhận thức được lộ trình di chuyển của thủ lĩnh người Java nổi loạn, sau đó, việc bắt giữ ông ta là một vấn đề kỹ thuật. Tuy nhiên, Diponegoro đã không bị hành quyết - người Hà Lan muốn cứu sống anh ta và đày anh ta đến Sulawesi mãi mãi, hơn là biến anh ta thành một anh hùng tử vì đạo cho đông đảo người dân Java và Indonesia. Sau khi chiếm được Diponegoro, quân đội Hà Lan dưới sự chỉ huy của Tướng de Coca cuối cùng đã trấn áp được các hành động của các đội nổi dậy, bị tước quyền chỉ huy.
Khi đàn áp các cuộc nổi dậy ở Java, quân đội thuộc địa Hà Lan đã hành động đặc biệt tàn bạo, đốt cháy toàn bộ các ngôi làng và tiêu diệt hàng nghìn dân thường. Các chi tiết về chính sách thuộc địa của Hà Lan ở Indonesia được mô tả rất rõ trong cuốn tiểu thuyết "Max Havelar" của tác giả người Hà Lan Eduard Dekker, người đã viết dưới bút danh "Multatuli". Phần lớn nhờ tác phẩm này, cả châu Âu đã biết được sự thật tàn khốc của chính sách thực dân Hà Lan vào nửa sau thế kỷ 19.
Chiến tranh Acekh
Trong hơn ba mươi năm, từ 1873 đến 1904, các cư dân của Vương quốc Hồi giáo Aceh, ở vùng viễn tây của Sumatra, đã tiến hành một cuộc chiến tranh thực sự chống lại thực dân Hà Lan. Do vị trí địa lý của nó, Aceh từ lâu đã đóng vai trò như một loại cầu nối giữa Indonesia và thế giới Ả Rập. Trở lại năm 1496, một vương quốc được thành lập ở đây, đóng một vai trò quan trọng không chỉ trong sự phát triển của truyền thống nhà nước trên bán đảo Sumatra, mà còn trong việc hình thành văn hóa Hồi giáo Indonesia. Các tàu buôn từ các nước Ả Rập đến đây, luôn có một tầng đáng kể của dân số Ả Rập, và chính từ đây, đạo Hồi bắt đầu lan rộng khắp Indonesia. Vào thời điểm Hà Lan chinh phục Indonesia, Vương quốc Hồi giáo Aceh là trung tâm của Hồi giáo Indonesia - có nhiều trường thần học ở đây, và việc hướng dẫn tôn giáo cho thanh niên đã được tiến hành.
Đương nhiên, người dân Aceh, người theo đạo Hồi nhiều nhất, đã phản ứng cực kỳ tiêu cực trước thực tế là "những kẻ ngoại đạo" thuộc địa hóa quần đảo và việc họ thiết lập các trật tự thuộc địa trái với luật của đạo Hồi. Hơn nữa, Aceh có truyền thống lâu đời về sự tồn tại của nhà nước riêng, giới quý tộc phong kiến của riêng ông, những người không muốn chia tay với ảnh hưởng chính trị của họ, cũng như nhiều nhà thuyết giáo và học giả Hồi giáo, những người mà người Hà Lan không hơn gì “kẻ vô đạo”. người chinh phục.
Sultan của Aceh Muhammad III Daud Shah, người lãnh đạo cuộc kháng chiến chống Hà Lan, trong suốt cuộc chiến tranh Aceh kéo dài ba mươi năm, đã tìm cách sử dụng bất kỳ cơ hội nào có thể ảnh hưởng đến chính sách của Hà Lan ở Indonesia và buộc Amsterdam từ bỏ kế hoạch chinh phục Aceh. Đặc biệt, ông đã cố gắng tranh thủ sự ủng hộ của Đế chế Ottoman, một đối tác thương mại lâu năm của Vương quốc Hồi giáo Acekh, nhưng Anh và Pháp, những quốc gia có ảnh hưởng đến ngai vàng Istanbul, đã ngăn cản người Thổ Nhĩ Kỳ hỗ trợ quân sự và vật chất cho những người đồng tôn giáo. từ Indonesia xa xôi. Người ta cũng biết rằng nhà vua đã quay sang Hoàng đế Nga với yêu cầu đưa Aceh vào Nga, nhưng lời kêu gọi này đã không đáp ứng được sự chấp thuận của chính phủ Nga hoàng và Nga cũng không có được chính quyền bảo hộ ở Sumatra xa xôi.
Muhammad Daoud Shah
Cuộc chiến tranh Aceh kéo dài 31 năm, nhưng ngay cả sau khi chính thức chinh phục Aceh vào năm 1904, người dân địa phương đã tiến hành các cuộc tấn công du kích chống lại chính quyền thuộc địa Hà Lan và quân đội thuộc địa. Có thể nói, cuộc kháng chiến của những người Acekh với thực dân Hà Lan trên thực tế không dừng lại cho đến năm 1945 - trước khi Indonesia tuyên bố độc lập. Trong các cuộc chiến chống lại người Hà Lan, từ 70 đến 100 nghìn cư dân của Vương quốc Hồi giáo Aceh đã bị giết.
Quân đội Hà Lan, sau khi chiếm đóng lãnh thổ của bang, đã đối phó một cách tàn nhẫn với bất kỳ nỗ lực nào của người Acekh để đấu tranh giành độc lập của họ. Vì vậy, để đối phó với các hành động đảng phái của người Acekh, người Hà Lan đã đốt cháy toàn bộ các ngôi làng, gần nơi diễn ra các cuộc tấn công vào các đơn vị quân đội thuộc địa và xe ngựa. Việc không thể vượt qua sự kháng cự của Acekh đã dẫn đến thực tế là người Hà Lan đã xây dựng một nhóm quân đội hơn 50 nghìn người trên lãnh thổ của vương quốc, chủ yếu bao gồm không chỉ của chính quyền Hà Lan - binh lính và sĩ quan, mà còn cả lính đánh thuê. được tuyển mộ ở các quốc gia khác nhau bởi các nhà tuyển dụng của quân đội thuộc địa.
Đối với các vùng lãnh thổ sâu của Indonesia - các đảo Borneo, Sulawesi và vùng Tây Papua - việc đưa họ vào Đông Ấn thuộc Hà Lan chỉ diễn ra vào đầu thế kỷ 20, và ngay cả khi đó chính quyền Hà Lan trên thực tế đã không kiểm soát được các lãnh thổ nội địa, không thể tiếp cận và là nơi sinh sống của các bộ lạc hiếu chiến. Những lãnh thổ này thực sự sống theo luật riêng của họ, chỉ tuân theo chính quyền thuộc địa về mặt hình thức. Tuy nhiên, những vùng lãnh thổ cuối cùng của Hà Lan ở Indonesia cũng khó tiếp cận nhất. Đặc biệt, cho đến năm 1969, người Hà Lan đã kiểm soát tỉnh Tây Papua, nơi quân đội Indonesia có thể đánh đuổi họ chỉ 25 năm sau khi đất nước độc lập.
Lính đánh thuê từ Elmina
Việc giải quyết nhiệm vụ chinh phục Indonesia đòi hỏi Hà Lan phải quan tâm nhiều hơn đến lĩnh vực quân sự. Trước hết, rõ ràng là quân đội Hà Lan được tuyển mộ trong thủ đô không thể thực hiện đầy đủ các chức năng thuộc địa của Indonesia và duy trì trật tự thuộc địa trên quần đảo. Điều này là do cả các yếu tố về khí hậu và địa hình xa lạ đã cản trở việc di chuyển và hành động của quân đội Hà Lan, và sự thiếu hụt nhân sự - người bạn đồng hành vĩnh cửu của quân đội phục vụ tại các thuộc địa ở nước ngoài với khí hậu bất thường đối với một châu Âu và nhiều nguy hiểm. và các cơ hội bị giết.
Quân đội Hà Lan được tuyển mộ theo hợp đồng không dồi dào trong số những người muốn đến phục vụ ở Indonesia xa xôi, nơi rất dễ chết và nằm mãi trong rừng rậm. Công ty Đông Ấn Hà Lan tuyển dụng lính đánh thuê khắp nơi trên thế giới. Nhân tiện, nhà thơ Pháp nổi tiếng Arthur Rimbaud đã từng phục vụ ở Indonesia, trong tiểu sử của ông có một khoảnh khắc như vào quân đội thuộc địa Hà Lan theo hợp đồng (tuy nhiên, khi đến Java, Rimbaud đã đào ngũ thành công khỏi quân đội thuộc địa, nhưng đây là một câu chuyện hoàn toàn khác) …
Theo đó, Hà Lan, cũng như các cường quốc thuộc địa châu Âu khác, chỉ có một triển vọng - thành lập quân đội thuộc địa, được biên chế bởi lính đánh thuê, rẻ hơn về kinh phí và hỗ trợ hậu cần, và quen với khí hậu nhiệt đới và xích đạo hơn.. Bộ chỉ huy Hà Lan không chỉ sử dụng người Hà Lan, mà còn sử dụng các đại diện của dân bản địa làm binh sĩ và hạ sĩ của quân đội thuộc địa, chủ yếu từ quần đảo Molluk, trong đó có rất nhiều người theo đạo Thiên chúa và do đó, họ được coi là những người lính ít nhiều đáng tin cậy. Tuy nhiên, không thể chỉ trang bị cho quân đội thuộc địa bằng quân Amboni, đặc biệt là vì ban đầu chính quyền Hà Lan không tin tưởng người Indonesia. Vì vậy, người ta quyết định bắt đầu thành lập các đơn vị quân đội, được biên chế từ lính đánh thuê châu Phi, được tuyển mộ trong các sở hữu của Hà Lan ở Tây Phi.
Lưu ý rằng từ năm 1637 đến năm 1871. Hà Lan thuộc về cái gọi là. Dutch Guinea, hay Bờ biển Vàng của Hà Lan - đổ bộ vào bờ biển Tây Phi, thuộc lãnh thổ của Ghana hiện đại, với thủ đô ở Elmina (tên tiếng Bồ Đào Nha - São Jorge da Mina). Người Hà Lan đã có thể chinh phục thuộc địa này từ tay người Bồ Đào Nha, người trước đây sở hữu Bờ biển Vàng, và sử dụng nó như một trong những trung tâm xuất khẩu nô lệ sang Tây Ấn - tới Curacao và Guiana thuộc Hà Lan (nay là Suriname), thuộc về người Hà Lan.. Trong một thời gian dài, người Hà Lan cùng với người Bồ Đào Nha là những người tích cực nhất trong việc tổ chức việc buôn bán nô lệ giữa Tây Phi và các đảo của Tây Ấn, và chính Elmina được coi là tiền đồn của hoạt động buôn bán nô lệ của người Hà Lan ở Tây Phi.
Khi câu hỏi đặt ra về việc tuyển quân thuộc địa có khả năng chiến đấu trong khí hậu xích đạo của Indonesia, bộ chỉ huy quân đội Hà Lan nhớ đến những thổ dân của Dutch Guinea, họ quyết định tuyển mộ những tân binh để gửi đến quần đảo Mã Lai. Bắt đầu sử dụng binh lính châu Phi, các tướng lĩnh Hà Lan tin rằng loại lính sau này sẽ có khả năng chống chịu tốt hơn với khí hậu xích đạo và các bệnh phổ biến ở Indonesia, nơi đã giết chết hàng nghìn binh sĩ và sĩ quan châu Âu. Người ta cũng cho rằng việc sử dụng lính đánh thuê châu Phi sẽ làm giảm thương vong của chính quân Hà Lan.
Năm 1832, biệt đội đầu tiên gồm 150 binh sĩ được tuyển mộ ở Elmina, bao gồm cả những người thuộc nhóm người Hà Lan gốc Phi, đến Indonesia và đóng quân ở Nam Sumatra. Trái ngược với hy vọng của các sĩ quan Hà Lan về khả năng thích nghi ngày càng cao của binh lính châu Phi với khí hậu địa phương, lính đánh thuê da đen không có khả năng chống chọi với bệnh tật của Indonesia và ốm yếu không kém gì quân nhân châu Âu. Hơn nữa, những căn bệnh đặc thù của quần đảo Mã Lai “đốn gục” người châu Phi thậm chí còn nhiều hơn cả người châu Âu.
Vì vậy, hầu hết các quân nhân châu Phi phục vụ ở Indonesia không chết trên chiến trường, mà chết trong bệnh viện. Đồng thời, không thể từ chối việc tuyển mộ binh lính châu Phi, ít nhất là do những khoản tiến bộ đáng kể đã được trả, và cũng bởi vì con đường biển từ Dutch Guinea đến Indonesia trong mọi trường hợp ngắn hơn và rẻ hơn con đường biển từ Hà Lan đến Indonesia … Thứ hai, sự phát triển cao và sự xuất hiện bất thường của người da đen đối với người Indonesia đã làm công việc của họ - tin đồn về "người Hà Lan da đen" lan truyền khắp Sumatra. Đây là cách một quân đoàn thuộc địa ra đời, được đặt tên là "Người Hà Lan đen", trong tiếng Mã Lai - Orang Blanda Itam.
Người ta quyết định tuyển mộ một người lính phục vụ cho các đơn vị châu Phi ở Indonesia với sự giúp đỡ của vua của người Ashanti sinh sống ở Ghana hiện đại và sau đó là Guinea thuộc Hà Lan. Năm 1836, Thiếu tướng I. Verveer, được cử đến triều đình của Vua Ashanti, đã ký một thỏa thuận với vua về việc sử dụng thần dân của mình làm binh lính, nhưng Vua của Ashanti đã phân bổ nô lệ và tù nhân chiến tranh cho người Hà Lan. phù hợp với độ tuổi và đặc điểm thể chất của họ. Cùng với những nô lệ và tù nhân chiến tranh, một số con đẻ của hoàng gia Ashanti đã được gửi đến Hà Lan để được giáo dục quân sự.
Bất chấp thực tế là việc tuyển dụng binh lính ở Bờ biển Vàng làm mất lòng người Anh, những người cũng tuyên bố quyền sở hữu lãnh thổ này, việc cử người châu Phi đến phục vụ trong quân đội Hà Lan ở Indonesia vẫn tiếp tục cho đến những năm cuối cùng của Dutch Guinea. Chỉ từ giữa những năm 1850, bản chất tự nguyện gia nhập các đơn vị thuộc địa của "người Hà Lan đen" mới được tính đến. Lý do cho điều này là phản ứng tiêu cực của người Anh trước việc người Hà Lan sử dụng nô lệ, vì Anh vào thời điểm này đã cấm chế độ nô lệ ở các thuộc địa của mình và bắt đầu chống lại việc buôn bán nô lệ. Theo đó, thông lệ người Hà Lan tuyển mộ lính đánh thuê từ vua Ashanti, mà thực chất là mua nô lệ, đã dấy lên nhiều nghi vấn trong lòng người Anh. Anh Quốc gây áp lực lên Hà Lan và từ năm 1842 đến năm 1855. không có việc tuyển mộ binh lính từ Dutch Guinea. Năm 1855, việc tuyển dụng các xạ thủ châu Phi lại bắt đầu - lần này là trên cơ sở tự nguyện.
Những người lính châu Phi đã tham gia tích cực trong Chiến tranh Aceh, thể hiện kỹ năng chiến đấu cao trong rừng rậm. Năm 1873, hai công ty châu Phi đã được triển khai đến Aceh. Nhiệm vụ của họ bao gồm, trong số những thứ khác, bảo vệ những ngôi làng Acekh thể hiện lòng trung thành với thực dân, cung cấp cho người dân sau này, và do đó có mọi cơ hội bị tiêu diệt nếu họ bị bắt bởi những người chiến đấu vì độc lập. Ngoài ra, những người lính châu Phi chịu trách nhiệm tìm kiếm và tiêu diệt hoặc bắt giữ quân nổi dậy trong những khu rừng bất khả xâm phạm của Sumatra.
Cũng như trong quân đội thuộc địa của các quốc gia châu Âu khác, trong các đơn vị của "người Hà Lan đen", các sĩ quan từ Hà Lan và những người châu Âu khác chiếm các vị trí sĩ quan, trong khi người châu Phi được biên chế với các vị trí sĩ quan, hạ sĩ và trung sĩ. Tổng số lính đánh thuê châu Phi trong cuộc chiến tranh Aceh chưa bao giờ lớn và lên tới 200 người trong các thời kỳ chiến dịch quân sự khác. Tuy nhiên, người Châu Phi đã làm rất tốt nhiệm vụ được giao phó. Do đó, một số quân nhân đã được trao giải thưởng quân sự cao của Hà Lan vì đã tiến hành các hoạt động quân sự chống lại quân nổi dậy Aceh. Đặc biệt, Jan Kooi đã được trao tặng phần thưởng cao quý nhất của Hà Lan - Huân chương Quân sự Wilhelm.
Vài nghìn người bản địa ở Tây Phi đã tham gia vào các cuộc chiến ở phía bắc và phía tây của Sumatra, cũng như ở các khu vực khác của Indonesia. Hơn nữa, nếu ban đầu những người lính được tuyển chọn trong số cư dân của Dutch Guinea - thuộc địa quan trọng của Hà Lan trên lục địa châu Phi, thì tình hình đã thay đổi. Vào ngày 20 tháng 4 năm 1872, con tàu cuối cùng với những người lính từ Dutch Guinea rời Elmina đến Java. Điều này là do vào năm 1871, Hà Lan đã nhượng lại Pháo đài Elmina và lãnh thổ của Guinea thuộc Hà Lan cho Vương quốc Anh để đổi lấy việc công nhận quyền thống trị của nó ở Indonesia, bao gồm cả ở Aceh. Tuy nhiên, vì những người lính da đen được nhiều người nhớ đến ở Sumatra và gây ra nỗi sợ hãi cho những người Indonesia không quen với loại người da đen, nên chỉ huy quân đội Hà Lan đã cố gắng tuyển mộ thêm một số nhóm lính châu Phi.
Vì vậy, vào năm 1876-1879. Ba mươi người Mỹ gốc Phi, được tuyển chọn từ Hoa Kỳ, đã đến Indonesia. Năm 1890, 189 người bản địa Liberia cũng được tuyển dụng để làm nghĩa vụ quân sự và sau đó được gửi đến Indonesia. Tuy nhiên, đã đến năm 1892, những người Liberia trở về quê hương của họ, vì họ không hài lòng với các điều kiện phục vụ và việc Bộ chỉ huy Hà Lan không tuân thủ các thỏa thuận về việc trả lương cho lao động quân sự. Mặt khác, bộ chỉ huy thuộc địa không đặc biệt nhiệt tình với những người lính Liberia.
Chiến thắng của Hà Lan trong Chiến tranh Aceh và việc tiếp tục chinh phục Indonesia không có nghĩa là việc sử dụng binh lính Tây Phi phục vụ các lực lượng thuộc địa bị dừng lại. Cả bản thân những người lính và con cháu của họ đã hình thành một cộng đồng người Ấn-Phi khá nổi tiếng, từ đó, cho đến khi Indonesia tuyên bố độc lập, họ đã phục vụ trong nhiều đơn vị khác nhau của quân đội thuộc địa Hà Lan.
V. M. van Kessel, tác giả của tác phẩm về lịch sử Belanda Hitam, người Hà Lan da đen, mô tả ba giai đoạn chính trong hoạt động của quân đội Belanda Hitam ở Indonesia: giai đoạn đầu tiên - cuộc thử nghiệm điều quân đội châu Phi đến Sumatra vào năm 1831- Năm 1836; thời kỳ thứ hai - dòng người đông đảo nhất từ Guinea thuộc Hà Lan vào năm 1837-1841; thời kỳ thứ ba - tuyển dụng không đáng kể người châu Phi sau năm 1855. Trong suốt giai đoạn thứ ba của lịch sử "người Hà Lan đen", số lượng của họ giảm dần, tuy nhiên, binh lính gốc Phi vẫn có mặt trong quân đội thuộc địa, điều này gắn liền với việc truyền nghề quân sự từ cha sang con trai trong các gia đình đã tạo ra. của các cựu chiến binh Belanda Hitam, những người vẫn ở lại sau khi kết thúc hợp đồng cho lãnh thổ Indonesia.
Yang Kooi
Việc Indonesia tuyên bố độc lập đã dẫn đến một cuộc di cư ồ ạt của các quân nhân thuộc địa châu Phi cũ và con cháu của họ từ các cuộc hôn nhân Ấn-Phi đến Hà Lan. Những người châu Phi định cư sau khi thực hiện nghĩa vụ quân sự tại các thành phố của Indonesia và kết hôn với các cô gái địa phương, con cháu của họ, vào năm 1945 nhận ra rằng ở Indonesia có chủ quyền, họ rất có thể sẽ trở thành mục tiêu tấn công để phục vụ cho lực lượng thuộc địa và chọn rời khỏi đất nước. Tuy nhiên, các cộng đồng Ấn-Phi nhỏ vẫn ở Indonesia cho đến ngày nay.
Vì vậy, tại Pervorejo, nơi chính quyền Hà Lan giao đất để định cư và quản lý cho các cựu chiến binh của các đơn vị quân đội thuộc địa châu Phi, cộng đồng những người châu Phi gốc Indonesia, có tổ tiên phục vụ trong quân đội thuộc địa, đã tồn tại cho đến ngày nay. Hậu duệ của những người lính châu Phi di cư đến Hà Lan vẫn là những người Hà Lan xa lạ về chủng tộc và văn hóa, những “người di cư” điển hình, và thực tế là tổ tiên của họ trong nhiều thế hệ đã trung thành phục vụ lợi ích của Amsterdam ở Indonesia xa xôi không đóng bất kỳ vai trò nào trong việc này trường hợp. …
