Trong bài trước, chúng ta đã nói về “thủ phủ” của thổ dân da đỏ thuộc nền văn hóa Mississippi, thành phố Cahokia, ngày xưa được “bồi đắp” bằng những ụ-bệ cho… một số tòa nhà, hay nói đúng hơn là những công trình bằng gạch nung phủ đầy ngô. Rơm rạ. Tuy nhiên, hóa ra đây chỉ là một trường hợp đặc biệt trong lịch sử của Bắc Mỹ. Vì ở đó đã có nhiều nền văn hóa của những người thợ xây gò Ấn Độ. Về mặt nào đó, chúng giống nhau, nhưng theo một số cách thì chúng khác nhau. Một số đến sớm hơn, những người khác muộn hơn, vì vậy họ thậm chí đã tìm cách gặp gỡ những người châu Âu. Và đối với các nhà khoa học Mỹ, thuật ngữ "thợ xây gò" chỉ là một thuật ngữ chung mà họ theo nghĩa rộng nhất áp dụng cho những người da đỏ sống ở Hoa Kỳ ngay trước khi người châu Âu đến, và những người đã xây dựng những ụ đất lớn, phục vụ cho cả để chôn cất người đã khuất, và để xây dựng nhà ở hoặc đền thờ. Nó hợp nhất thành một tổng thể cấu trúc của cả thời kỳ cổ đại và rừng (Woodland): phù hợp với niên đại Bắc Mỹ của văn hóa Aden và Hopewell, và tất nhiên, văn hóa Mississippi, mà chúng tôi đã mô tả chi tiết ở đây, mà từ đầu thiên niên kỷ thứ 3 trước Công nguyên. NS. và cho đến thế kỷ thứ XVI. n. NS. tồn tại ở vùng Great Lakes, cũng như trong các lưu vực của các con sông như Ohio và Mississippi.
Nhiều vỏ sò chạm khắc đã được tìm thấy ở Tennessee, bao gồm cả mảnh rương này. Chúng được cho là thuộc về những "thợ xây gò" cổ đại.
Các gò đất ở tây nam Hoa Kỳ - nơi có nền văn hóa của thổ dân da đỏ Pueblo cổ đại, cũng được tìm thấy, ví dụ như gò Gatlin ở Arizona, nhưng hiếm hơn so với các vùng đất của các tiểu bang đông bắc và trung tâm.
Như mọi khi, khi mọi người gặp phải điều gì đó mà họ không thể giải thích chính xác, ở một số người, thứ khác trong tâm lý của họ hoặc trí tưởng tượng phát triển, niềm tin vào sự thức tỉnh kỳ diệu. Và họ bắt đầu … phát minh ra. Ở đây, ở Hoa Kỳ, những người như vậy đã gặp nhau, như chúng tôi đã làm, và cũng đã gặp nhau trong quá khứ. Đó là, họ cũng có "Fomenkovites" của riêng mình. Vì vậy, chẳng hạn, người ta đã lập luận ở đó trong một thời gian dài rằng "những người xây gò" là một chủng tộc cổ đại và khôn ngoan, tức là bất kỳ ai, nhưng không phải người Ấn Độ, kể từ người Mỹ vào thế kỷ 16-19. tin chắc rằng người da đỏ đơn giản là không thể xây dựng một thứ như vậy.
Có một điều thú vị là ngoài những gò đất thông thường, giống như Mound of Monks ở Cahokia, Bắc Mỹ, bạn cũng có thể tìm thấy những “gò đất hình” dưới dạng động vật. Chẳng hạn như Serpent Mound ở miền nam Ohio, chỉ cao 1,5 m và rộng 6 m, nhưng trải dài khoảng 400 m với hình dáng một con rắn đang quằn quại. Mật độ phân bố của các gò đất trên bản đồ của Hoa Kỳ cũng không giống nhau. Hầu hết chúng nằm trong lãnh thổ của bang Wisconsin hiện đại.
Người Mỹ bắt đầu mô tả các công trình đất cổ của họ ngay từ năm 1848, khi Viện Smithsonian xuất bản Di tích cổ của Thung lũng Mississippi của Ephraim Squire và Edwin H. Davis. Công trình được chứng minh là vô cùng có giá trị, vì nhiều gò đất sau đó đã bị cày xới.
Một sinh viên đại học đang tham gia vào cuộc khai quật khảo cổ học ở Hoa Kỳ.
Tuy nhiên, người châu Âu, và không chỉ bất kỳ ai, mà cả người Tây Ban Nha, cộng sự của Cortes, đã tìm hiểu về các gò đất ở Bắc Mỹ trước bất kỳ ai khác. Chẳng hạn như Hernando de Soto, người chinh phục Tây Ban Nha, người đã tổ chức một cuộc thám hiểm đến miền đông nam Hoa Kỳ vào năm 1540-1542, trong thời gian đó ông đã gặp nhiều dân tộc rõ ràng thuộc về văn hóa Mississippi. De Soto đã gặp những người da đỏ Muscogee ở đây và ghi lại rằng họ sống trong những khu định cư kiên cố, trong đó những gò đất tráng lệ được xây dựng, nhiều trong số đó dùng làm nền cho các ngôi đền. Anh gần như đã đến được thành phố hiện đại Augusta, thuộc bang Georgia, và ở đó anh gặp một nhóm người Ấn Độ "thợ xây gò", những người mà theo anh, các quy tắc của "nữ hoàng", và vì vậy cô ấy nói với anh rằng các gò đất trên đất của bà phục vụ cho việc chôn cất của giới quý tộc Ấn Độ.
Nghệ sĩ người Pháp Jacques Le Moine đã đến thăm đông bắc Florida vào những năm 1560, sau đó ông ghi lại rằng những người da đỏ địa phương đang sử dụng các ụ chôn hiện có và không chỉ sử dụng mà còn xây dựng các gò mới. Ông đã vẽ một loạt các bức tranh màu nước, trong đó ông thể hiện cuộc sống của họ, nhưng, thật không may, hầu hết chúng sau đó đã bị thất lạc. Nhưng mặt khác, vào năm 1591, một công ty Flemish dựa trên bản gốc của nó đã tạo ra và sau đó xuất bản các bản khắc, một trong số đó cho thấy việc chôn cất một thủ lĩnh bộ lạc địa phương. Dòng chữ dưới bản khắc như sau: "Đôi khi người cai trị đã qua đời của tỉnh này được chôn cất rất vinh dự, và chiếc cốc lớn, nơi ông thường uống, được đặt trên một ngọn đồi, với nhiều mũi tên cắm xung quanh."
Việc khai quật rất khó khăn. Đất được loại bỏ thủ công theo từng lớp. Hầu hết việc đào bới cũng được thực hiện bởi sinh viên và tình nguyện viên, và có đủ những thứ sau này.
Năm 1619, linh mục dòng Tên Maturin Le Petit và Le Page du Pratz (1758), một nhà thám hiểm người Pháp, đã nghiên cứu nhất quán về bộ lạc Natchez sống trên vùng đất thuộc bang Mississippi ngày nay. Tổng cộng có khoảng 4 nghìn người trong số họ, họ sống trong các ngôi làng, tôn thờ Mặt trời, và thủ lĩnh của họ được gọi là Mặt trời vĩ đại, và ông ta sở hữu quyền lực tuyệt đối. Họ mô tả những gò đất cao do những người da đỏ này xây dựng để thủ lĩnh của họ có thể giao tiếp với thần mặt trời. Và ngôi nhà của ông cũng được xây dựng trên gò đất.
Nhưng chỉ vài thập kỷ sau khi những du khách này, những người châu Âu theo bước chân của họ báo cáo rằng các khu định cư đã bị bỏ hoang, không ai sử dụng các gò đất, và tất cả người dân đã biến mất ở đâu đó. Vì vào thời điểm đó không có chiến tranh với người châu Âu ở đây - "không có vàng, không có chiến tranh", lời giải thích hợp lý nhất là giả thuyết về một đại dịch đậu mùa hoặc cúm, đã phá hủy nền văn minh của những người "xây gò" một cách tự nhiên.
Văn hóa của thổ dân da đỏ Mound Builder có thể được chia thành khoảng ba thời kỳ hoặc giai đoạn phát triển:
Thời đại cổ xưa. Gò chôn cất sớm (khoảng 2500 năm trước Công nguyên - 1000 năm trước Công nguyên) Bước ngoặt ở Louisiana. Một số cơn gò trước đó cũng được biết đến tại Watson Break, mặc dù Power Point có lẽ là ví dụ tốt nhất vào thời điểm này.
Thời kỳ Woodland (thời kỳ rừng rậm). Thời kỳ Rừng (Woodland) (khoảng năm 1000 trước Công nguyên) tiếp nối thời Cổ xưa: nền văn hóa Aden ở Ohio và nền văn hóa Hopewell, lan rộng từ Illinois đến Ohio sau đó. Những vọng lâu cổ đổ cấu trúc bằng đất theo các hình dạng hình học đều đặn. Các nền văn hóa kurgan khác của thời kỳ này cũng được biết đến. Tức là việc rắc gò bồng đảo đã trở thành … "mốt".
Văn hóa Mississippi. Ở bang Mississippi, nền văn hóa này tồn tại trong giai đoạn 1250-1600 sau Công nguyên. NS. Vào năm 900-1450 sau Công nguyên. NS. nền văn hóa này lan rộng đến toàn bộ phần phía đông của lục địa Bắc Mỹ, và lan rộng dọc theo các thung lũng sông. Di tích cổ nổi tiếng nhất là thành phố Cahokia.
Chúng tôi nhấn mạnh một lần nữa: đối mặt với nền văn hóa huyền bí cổ xưa của những người “xây gò”, đa số người Mỹ cho đến cuối thế kỷ 19 không tin rằng những gò đất ở các bang miền đông là công trình của người da đỏ.
Điều này được tin tưởng sau khi xuất bản một báo cáo toàn diện của Cyrus Thomas thuộc Cục Dân tộc học Hoa Kỳ vào năm 1894. Thomas Jefferson nổi tiếng cũng đã khai quật một gò đất và nhận thấy rằng phong tục hành nghề của những người "thợ xây gò" rất giống với những người da đỏ vào thời của ông.
Tuy nhiên, trong suốt thế kỷ 19, nhiều giả thuyết thay thế khác nhau đã liên tục được bày tỏ liên quan đến những gò mộ cổ này và những người xây dựng chúng:
Giả thiết đầu tiên liên quan đến "những người xây gò", trái ngược với tất cả các bằng chứng, là: chúng được đổ bởi những người Viking, những người đã đi thuyền đến Mỹ và sau đó biến mất vào một nơi nào đó không xác định. Nhưng người ta biết rằng người Viking không lấp đầy các gò …
Sau đó, người Hy Lạp cổ đại, những người đi thuyền ba bánh, người châu Phi - trên bánh nướng, người Trung Quốc - trên thuyền, và thậm chí cả các dân tộc châu Âu sống xa biển, lần lượt trở thành ứng cử viên cho việc "lấp đầy". Cũng có những người giải thích Kinh thánh theo nghĩa đen và do đó tin rằng mười bộ lạc đã mất của Y-sơ-ra-ên, như ở châu Mỹ thời tiền sử, đã bị mất tích, và khi bị mất, họ bắt đầu xây dựng các gò đất.
Sẽ thú vị hơn nhiều nếu phân loại các hiện vật đã tìm thấy và mô tả chúng.
Hơn nữa, vào thế kỷ 19, người Mỹ cho rằng người Do Thái - và đặc biệt là mười bộ lạc đã mất này - là tổ tiên của người da đỏ và chính họ là những người “xây gò”. Hơn nữa, Sách Mặc Môn nổi tiếng (xuất bản lần đầu tiên vào năm 1830) thậm chí còn mô tả hai làn sóng di cư từ Lưỡng Hà: người Jaredites (khoảng 3000-2000 TCN) và người Y-sơ-ra-ên (khoảng 590 TCN), được đặt tên trong cuốn sách này bởi "Người Nê Phi "," Lamanites "và" Mulekians ". Theo Sách Mặc Môn, chính họ là những người đã tham gia vào việc tạo ra các nền văn minh vĩ đại ở Mỹ, nhưng tất cả đều bị diệt vong do những gì xảy ra vào khoảng năm 385 sau Công Nguyên. NS. "Cuộc chiến lớn".
Rõ ràng là có những người đã tuyên bố rằng người da đỏ đơn giản là không có khả năng đổ những gò đất như vậy, bởi vì dưới thời người Châu Âu họ đã không lấp chúng. Và nếu vậy, thì … họ đã bị đổ bởi những người da đen từ Châu Phi. Nhưng, tất nhiên, sau đó họ biến mất vào đâu không ai biết.
Cuối cùng, linh mục Landon West đã được tìm thấy, người đã tuyên bố rằng Serpent Mound ở Ohio (tức là Serpent Hill) là sự sáng tạo của chính Chúa Trời để tưởng nhớ đến sự gian ác của con rắn, và rằng Vườn Địa Đàng nằm ở đó. ở Ohio. Chỉ như vậy, và không có gì khác. Đơn giản và trang nhã!
Và, tất nhiên, trong số tất cả những "giả thuyết" này, có một vị trí cho Atlantis của Plato: chúng bị người Atlantis đổ, và sau đó bị chết đuối cùng với đất liền của họ. Và ai đã không chết đuối - chạy lung tung!
Nhưng kết luận thực tế của Yankees thực tế từ một số "giả thuyết" này đã được đưa ra rất nhanh chóng. Vì vậy, việc cưỡng bức tái định cư của người da đỏ trong những năm 30 dọc theo "Con đường nước mắt" đã được tuyên bố là khá hợp lý, vì kể từ khi các gò đất được xây dựng bởi những người định cư từ châu Âu, rõ ràng là tất cả họ đã biến mất ở đâu - chúng đã bị phá hủy bởi người da đỏ! Vì vậy, việc đánh đuổi những người da đỏ “hoang dã” không gì khác hơn là việc trả lại những vùng đất đã bị mất bởi những người châu Âu tiên phong.
Và đúng là như vậy, dữ liệu hiện đại cho thấy thổ dân da đỏ Muscoge thực sự đã nhúng tay vào việc phá hủy nền văn hóa Mississippi, nhưng … sau này không có nghĩa là người châu Âu. Đó là chuyện nội bộ của chính người da đỏ.
Điều thú vị nhất là ở phía đông Hoa Kỳ, bên cạnh những người châu Âu theo nghĩa đen, có các nền văn hóa Ấn Độ tham gia vào nông nghiệp và dẫn đầu một lối sống ít vận động. Nhiều thị trấn của họ được bao quanh bởi những bức tường gỗ phòng thủ. Và nếu họ có thể tạo ra những cấu trúc như vậy, thì tại sao họ không thể lấp đầy gò đất? Nhưng, như người ta nói, mọi người, khi họ không muốn nhận thấy bất cứ điều gì, đừng xem nó vô nghĩa!
Hơn nữa, người ta lập luận rằng người da đỏ là những người du mục, và những người du mục không lấp đầy các gò đất. Chà, nhiều người Mỹ không biết lịch sử, không biết. Chưa từng nghe nói về người Scythia, người Sarmatia, và ngoài ra, những người du mục ở Hoa Kỳ là người Apache, người Comanches, nhưng nhiều bộ lạc - giống người Seminoles ở Florida, có lối sống ít vận động.
Đất cát và giống như hoàng thổ luôn được sàng lọc … Nếu bạn bắt gặp một hạt nhỏ thì sao ?!
Và, đúng vậy, khi thực dân bắt đầu đến Bắc Mỹ, thổ dân da đỏ không còn đổ các gò đất nữa, và họ không thể trả lời câu hỏi của những người định cư da trắng về việc ai đã làm việc đó. Tuy nhiên, cũng có những báo cáo bằng văn bản từ cả những người chinh phục và du khách châu Âu đầu tiên rằng các gò đất được xây dựng bởi người da đỏ. Ví dụ, Garcilaso de la Vega đã mô tả cả việc xây dựng các gò đất và các khu bảo tồn trên đỉnh của chúng. Nhưng … nó xảy ra rất thường xuyên. Thông tin có ở một nơi, và hàng loạt người tiêu dùng tiềm năng của nó ở một nơi khác, và rất thường là không thể kết nối chúng (ngay cả ngày nay trong thời đại máy tính và Internet). Chà, nhiều người không muốn chia tay với những định kiến khó thắng.
Thế còn việc nghiên cứu cổ vật Mỹ ngày nay thì sao? Ngày nay, tất cả điều này được mô tả chi tiết trong các tài liệu và sách giáo khoa có liên quan. Dù thế nào đi nữa, giới trẻ Mỹ cũng được nghe kể về những người "xây gò" trong các trường học Mỹ, chưa kể các trường đại học. Các cuộc khai quật đang được tiến hành và các bảo tàng đang được tạo ra. Và điều này là tốt, bởi vì trước đây nó không có hoặc hầu như không bao giờ xảy ra. Và vùng đất cổ kính của Châu Mỹ, như thế này, dần dần hé lộ những bí mật của nó …
