Vào những năm 50 của thế kỷ VI. Người Slav, lợi dụng việc quân chủ lực của Byzantium chuyển hướng sang Ý, không chỉ tham gia cướp bóc ở các tỉnh phía bắc, mà thậm chí còn chiếm được thành phố nhỏ Toper ở Thrace (tỉnh Rhodope).
Ngoài họ, biên giới của đế chế ở phía bắc bị đe dọa bởi các "vương quốc" người Đức và người Huns. Chính sách "chia để trị" của đế quốc đã góp phần làm suy yếu các dân tộc này, những người mà các nhà ngoại giao Byzantine đọ sức với nhau.
Người Kuturgurs, một bộ tộc Hunnic, cùng với người Slav vượt sông Danube trên băng, đi qua các tỉnh Scythia và Moesia, vào năm 558, do Khan Zabergan lãnh đạo. Một phần quân cùng với Zabergan di chuyển đến thủ đô, một phần tới Hy Lạp, một phần cố gắng vượt qua các công sự mặt đất gần Thracian Chersonesos bằng đường biển trên bè.
Nhưng Antes, người đã liên minh với đế chế từ năm 554, đã cố gắng đụng độ với người Kuturgurs và tàn phá vùng đất của người Sklavins, nhưng dường như không thành công, sau khi họ Sandilha Utigurs tham gia trận chiến.
Avars ở Châu Âu
Vào cuối những năm 1950, Avars xuất hiện ở thảo nguyên Biển Đen. Nguồn gốc của Avars chỉ có thể được thảo luận một cách phỏng đoán. Giống như các dân tộc du mục khác trước và sau họ, trên con đường từ phía đông, họ đã trải qua những thay đổi sắc tộc liên tục, bao gồm cả những người bị đánh bại và tham gia vào thành phần của họ.
Người Avars, hay những vách đá trong biên niên sử cổ đại của Nga, là bộ tộc người Thổ Nhĩ Kỳ Ural-Altai. Người Jujan (Avars) thống trị miền Bắc Trung Quốc, thảo nguyên Mông Cổ và Altai, khuất phục các bộ tộc Hunnic khỏi Đông Turkestan, bao gồm cả người Thổ Nhĩ Kỳ - bộ tộc Ashina.
Do đó, nỗi kinh hoàng mà các bộ tộc Hunnic ở Đông Âu đã trải qua khi họ biết về cuộc xâm lược của người Avar vào thảo nguyên châu Âu. Nhưng hạnh phúc quân sự trên thảo nguyên là có thể thay đổi, và như người bảo hộ Menander đã viết, trong cuộc chiến với người Thổ Nhĩ Kỳ và người Trung Quốc, người Zhuzhani hoặc Ruranes (Avars) đã bị đánh bại vào năm 551 và 554, người Thổ Nhĩ Kỳ rời bỏ sự phục tùng của người Zhuzhan. Khaganate và tạo ra Khaganate đầu tiên của họ … Hầu hết những người Avars buộc phải di chuyển đến Trung Quốc và Triều Tiên, và một phần nhỏ hơn của các bộ lạc rải rác là một phần của liên minh Avar chuyển đến phương Tây.
Năm 568, các đại sứ của Türkic Kaganate đến Constantinople, người đã nói với Hoàng đế Justin II những chi tiết về Avars. Lời tường thuật này đã được ghi lại cho chúng tôi trong "Lịch sử" của Theophylact Simokatta. Các bộ lạc Uar và Hunni, từng là một phần của liên minh Avar, chạy trốn khỏi người Thổ Nhĩ Kỳ ở phía tây. Như người cai trị người Thổ Nhĩ Kỳ đã tự hào tuyên bố:
“Avars không phải là loài chim, để khi bay qua không trung, chúng có thể tránh được những thanh gươm của người Thổ Nhĩ Kỳ; chúng không phải là cá để lặn xuống nước và biến mất vào đáy sâu của biển cả; họ lang thang trên bề mặt trái đất. Khi tôi kết thúc cuộc chiến với người Hephthalite, tôi sẽ tấn công người Avars, và họ sẽ không thoát khỏi lực lượng của tôi."
Tại thảo nguyên của Caucasus, họ gặp các bộ lạc Hunnic, những người đã lấy họ cho Avars, và trả cho họ những danh hiệu xứng đáng. Những bộ lạc này quyết định lấy cái tên ghê gớm là Avars. Việc chuyển tên như vậy được tìm thấy nhiều hơn một lần trong lịch sử của các bộ lạc du mục. Họ đã chọn một người cai trị cho mình, người đã nhận được danh hiệu kagan. Sau đó, họ đến Alans và nhờ họ gửi đại sứ quán đầu tiên đến Constantinople, sứ quán này đã đến tay hoàng đế Justinian vào năm 558. Ngay sau đó họ cùng với bộ tộc Tarniakh và Kotzaghir chạy trốn khỏi người Thổ Nhĩ Kỳ với số lượng 10.000 binh sĩ. Tổng cộng, 20 nghìn người trong số họ đã được đọc, nhiều khả năng là về các chiến binh, không kể phụ nữ và trẻ em. Vào giữa thế kỷ VI. liên minh bộ lạc này trở thành đồng minh của Byzantium. Người Avars, gia nhập các bộ lạc hiếu chiến ở thảo nguyên Đông Âu, đã tiêu diệt và đánh đuổi quân nổi loạn, vì vậy họ cuối cùng ở vùng Carpathian, sông Danube và Balkans. Ở đây họ đang củng cố, tiến hành các cuộc chiến tranh không ngừng với các nước láng giềng.
Những nỗ lực của người Byzantine nhằm xác định vị trí của họ xa hơn từ khu vực thủ đô ở tỉnh Panonia thứ hai đã không thành công, những người du mục của Khan Bayan đã cố gắng chiếm các vùng đất trên biên giới của các tỉnh Thượng Moesia và Dacia.
Gepids đã liên minh với Sklaven. Chúng ta biết rằng kẻ bị đày lên ngai vàng của Lombard Ildigis vào năm 549 đã chạy trốn đến Sklaven, và sau đó đến Gepids, anh ta đã chiến đấu một thời gian với người La Mã ở Ý và có một đội quân gồm Lombard, Gepids và Sklaven, và cuối cùng anh ta đã đến sống với người sau.
Sự thất bại của Gepids bởi người Lombard và đồng minh của họ bởi người Avars và sự rời bỏ của người Lombard đến Ý từ các đồng minh nguy hiểm của họ đã khiến người Sklaven đơn độc với người Avars. Sau này đã chinh phục và khuất phục tất cả những kẻ "man rợ" trong vùng này.
Nhưng nếu Justinian Đại đế theo đuổi chính sách hòa giải đối với những người mới đến, tặng cho họ vô số đại sứ quán bằng vàng, thì chiến binh Justin II, người lên nắm quyền, đã ngăn chặn cách tiếp cận này, do đó mở ra một cuộc chiến không hồi kết với các kỵ sĩ láng giềng.
Quân-dân
Điều gì đã đóng góp vào thành công quân sự của họ?
Avars là một quân đội. Mặc dù thực tế là họ đang ở cùng giai đoạn phát triển với các nước láng giềng ở Đông Âu, nhưng lợi thế quân sự-công nghệ của họ đã đảm bảo cho họ sự thống trị trước họ. Người Avars là một quân đội nhân dân, được đoàn kết bằng một cuộc đấu tranh chung, đầu tiên là với người Thổ Nhĩ Kỳ, sau đó là với các dân tộc du mục khác trên đường đến châu Âu. Quyền lực chuyên chế vô điều kiện của người Khakan hoặc Khagan đảm bảo kỷ luật vững chắc và không thể nghi ngờ cho thực thể dân tộc này, ngược lại, đối với các chi lưu của họ, người Slav, những người không có sự kiểm soát chặt chẽ. Mặc dù họ có một hội đồng gồm các trưởng lão và quý tộc, những người đôi khi phản đối kagan.
Họ đều là những tay đua xuất sắc: tài liệu khảo cổ cho thấy rằng, bất kể địa vị xã hội như thế nào, tất cả những người du mục đều có kiềng sắt và một chút, giúp sử dụng sức mạnh tấn công của những ngọn giáo dài. Việc bảo vệ những con ngựa của họ bằng "áo giáp" làm bằng nỉ đã giúp họ có lợi thế hơn so với các tay đua cạnh tranh khác.
Sự hiện diện của những chiếc kiềng, thứ mà chính họ đã mang đến châu Âu, đã giúp các tay đua luân phiên sử dụng cung hoặc giáo, buộc bằng dây đai sau lưng.
Trình độ văn hóa vật chất thấp cũng góp phần vào mong muốn giành giật và chiếm đoạt của cải, những người Avars đến châu Âu thậm chí không có lót kim loại trên thắt lưng và các mảnh vải của họ, mà sử dụng sừng. Áo giáp laminar (zaba) của họ cũng được làm bằng sừng.
Phương pháp hồi cứu cho thấy các thành viên của bộ lạc thống trị, bộ tộc của những người chinh phục, không tham gia lao động chân tay, nô lệ và những người du mục phụ thuộc trông nom gia súc, nô lệ và phụ nữ làm việc nhà. "Giải trí" đã cho các tay đua cơ hội để liên tục giữ "hình dạng" thông qua đào tạo và săn bắn. Tất cả điều này đã làm cho người lái xe Avar trở thành một người lái xe bảnh bao và không sợ hãi với kỷ luật và sự giáo dục của người Spartan. Maurice Stratigus viết: “Avars, là những kẻ cực kỳ hung ác, tháo vát và rất giàu kinh nghiệm trong các cuộc chiến tranh”.
Để đảm bảo quá trình chuyển đổi lâu dài trong chiến tranh, người Avars đã mang theo một số lượng lớn gia súc để tăng khả năng cơ động của họ. Và không có gì mâu thuẫn ở đây. Những đàn hoặc bầy lớn tạo gánh nặng cho việc di chuyển của đội quân kỵ binh, nhưng ở thảo nguyên, nơi thức ăn cực kỳ khó kiếm, những kỵ sĩ du mục để đến lãnh thổ nơi họ có thể kiếm ăn, cần sự giúp đỡ như vậy. Hơn nữa, tốc độ không cần thiết cho một chuyển động như vậy.
Không giống như những người du mục khác, họ chiến đấu theo đội hình chứ không phải trong dung nham, tự đặt mình vào các đơn vị hoặc biện pháp riêng biệt (moira), như Mauritius Stratigus đã xác định đội hình của họ theo cách của người Byzantine. Các biệt đội riêng biệt được tạo ra trên cơ sở các thị tộc hoặc bộ lạc riêng biệt, điều này đã góp phần tạo nên sự gắn kết của biệt đội. Người Avars là những người đầu tiên ném các dân tộc cấp dưới vào trận chiến, cho dù họ là người Huns, người Slav hay người Đức. Họ đặt các chi lưu của người Slav, gọi là befulci, trước trại và buộc họ phải chiến đấu, nếu phần thắng nghiêng về phía người Slav, họ tiến hành đánh bại những người thua cuộc và cướp bóc trại của họ, nếu không, họ buộc Slavs để chiến đấu tích cực hơn. Trong trận chiến giành Constantinople, những người Slav trốn thoát khỏi người La Mã, tin rằng họ có thể là những kẻ phản bội, người Avars chỉ đơn giản là bị giết. Kagan Bayan đã gửi các chi nhánh của Kuturgurs với số lượng mười nghìn kỵ binh để cướp bóc Dalmatia.
Khi các Avars thích hợp bước vào trận chiến, họ đã chiến đấu cho đến khi đánh bại hoàn toàn tất cả các lực lượng của kẻ thù, không chỉ bằng lòng với việc phá vỡ phòng tuyến đầu tiên. Cần thêm yếu tố tâm lý khi tiến hành chiến tranh - sự xuất hiện của những người du mục Avar khiến đối thủ kinh ngạc, mặc dù không có sự khác biệt về trang phục.
Ách Avar
Các bộ lạc Slav đầu tiên nằm dưới sự kiểm soát của người Avars sau các bộ lạc Hunnic là người Sklavins. Về mặt cấu trúc, mối quan hệ giữa người Avars và người Slav được xây dựng theo những cách khác nhau. Ở một nơi nào đó người Slav và người Avars sống cùng nhau, ở nơi nào đó người Slav phụ lưu được cai trị bởi các thủ lĩnh của họ.
Những kẻ chinh phục đã khiến người Slav phải chịu mọi loại bạo lực, đó là một cái ách Avar thực sự. Tin tức huyền thoại của biên niên sử Nga kể rằng: khi một vị vua quý tộc (avarin) định đi đâu đó, ông ta đã bắt ba hoặc bốn phụ nữ Slavic vào một chiếc xe đẩy. Fredegest viết rằng hàng năm người Avars đến trú đông ở những nơi định cư của người Slav, họ lấy vợ và con gái của người Slav và sử dụng chúng, và vào cuối mùa đông, người Slav phải cống nạp cho họ. Khi vào năm 592, trong cuộc bao vây Sirmium, kagan ra lệnh cho người Slav đóng những chiếc thuyền một cây để vượt qua, họ đã làm việc với tất cả sức mạnh của mình dưới sự trừng phạt đau đớn. Trong cuộc chiến, người Avars đã đưa quân đội của người Slav lên phía trước, như chúng ta đã viết ở trên, và buộc họ phải chiến đấu.
Và mối quan hệ giữa Người Kiến và Người Kiến đã tiến triển như thế nào?
Avars và Antes
Đồng thời, Avars không thể hoàn toàn chinh phục đàn kiến. Antes có rất nhiều bộ tộc, và trình độ vật chất cũng như kiến thức quân sự của họ ở mức đủ cao, vì vậy không dễ để đối phó với họ.
Vào những năm 50, người Avars củng cố sức mạnh của họ, chiến đấu với Utigurs và Kuturgurs (Kutriguts), Gepids, liên minh với người Lombard, họ thực hiện các chiến dịch tiêu diệt người Kiến, có thể đã đi qua tất cả các vùng đất của họ đến tận Dniester. Năm 560, Antes cử một đại sứ quán do Mezamer hoặc Mezhimir (Μεζαμηρος), con trai của một trong các hoàng tử Antian hoặc lãnh đạo của Idarizia, anh trai của Kelagast, đứng đầu, với mục đích chuộc các tù nhân và nói về hòa bình. Người phiên dịch của tiếng Avar kagan, người kutrigur, có thái độ không thích cá nhân với người Slav, đã giải thích những bài phát biểu ngạo mạn của các đại sứ như một mối đe dọa chiến tranh, và người Avars, coi thường phong tục, đã giết các đại sứ, bắt đầu một chiến dịch mới chống lại Người Kiến.
Một lúc sau, Khan Bayan gửi một sứ quán đến một thủ lĩnh khác của Người Kiến, Dobret (Δαυρέντιος), hoặc Davrit (Δαυρίτας), yêu cầu tuân theo và nộp cống phẩm. Davrit và các thủ lĩnh khác của Antes ngạo mạn trả lời các đại sứ:
“Anh ta được sinh ra giữa mọi người và anh ta được sưởi ấm bởi những tia nắng mặt trời, người sẽ khuất phục sức mạnh của chúng ta? Vì chúng ta quen cai trị bởi (đất đai) của người khác, chứ không phải của người khác của chúng ta. Và điều này là không thể lay chuyển đối với chúng ta chừng nào còn chiến tranh và gươm giáo."
Phản ứng hiếu chiến này hoàn toàn nằm trong truyền thống thời bấy giờ. Một cuộc cãi vã nảy sinh giữa các thủ lĩnh của Antes và các sứ thần, các sứ thần bị giết. Kết quả là, cuộc chiến bắt đầu, mà rất có thể, đã diễn ra với những thành công khác nhau, bởi vì Menander the Protector thông báo cho chúng ta rằng kagan (khan) Bayan đã phải chịu đựng rất nhiều từ người Slav. Điều đó đã không ngăn được các đại sứ của họ vào năm 565 khoe khoang ở Constantinople rằng họ đã bình định được những kẻ man rợ và rằng họ sẽ không tấn công Thrace.
Kagan đã cố gắng diễn lại tình huống với bầy kiến vào năm 577, khi một đội quân khổng lồ của người Slav gồm một trăm nghìn chiến binh, lợi dụng cuộc chiến của người La Mã ở phía đông, băng qua sông Danube và tàn phá Thrace, Macedonia và Thessaly.
Người Slav đã cướp bóc toàn bộ lãnh thổ, tàn phá Thrace và bắt những đàn ngựa hoàng gia, vàng và bạc.
Xem xét con số được nêu tên, phải cho rằng toàn bộ nam giới có khả năng đã tham gia chiến dịch, và đế quốc đơn giản là không có sức mạnh để chống lại. Người La Mã quay sang Khan Bayan, và anh ta, sau khi nhận được quà tặng, quyết định tận dụng tình hình. Quân đội Avar bao gồm các kỵ binh (Ιππέων), Menander cho biết con số là 60 nghìn (điều này làm dấy lên nghi ngờ lớn). Người Byzantine lần đầu tiên vận chuyển quân đội qua sông Danube trong khu vực Sremska-Mitrovica ngày nay, những người lính băng qua Illyria bằng cách đi bộ và một lần nữa được đưa lên các con tàu La Mã băng qua sông Danube ở vùng Grotk.
Người kagan bắt đầu cướp bóc những người dân không có khả năng tự vệ, vì người ta tin rằng người Slav, những người đã chiến đấu trong một thời gian dài với Byzantium, đã tích lũy được khối tài sản khổng lồ. Rất có thể, sau những sự kiện này, Người Kiến rơi vào cảnh phụ thuộc triều cống vào kaganate trong một thời gian.
Tuy nhiên, những khó khăn trong quá trình vượt biển khiến kiến có khả năng kháng cự hiệu quả, vì vậy, vào năm 580, các đại sứ của Avar yêu cầu chúng được phép vượt qua lâu dài tại Sirmia (Sremska Mitrovica, Serbia) để có thể thu thập sự cống nạp đã hứa từ người Slav, nhưng Hoàng đế Tiberius không cho phép, nhận ra rằng, nếu không có lực lượng quân sự ở Balkans, Byzantium, với cây cầu bắc qua sông Sava, cũng sẽ trở thành mồi ngon cho những người du mục.
Nhân tiện, trên đường trở về các đại sứ đã bị giết bởi người Slav.
Người Slav ở biên giới của đế chế vào cuối thế kỷ thứ 6
Nhưng đã đến năm 581, người Sclavins xâm lược Illyricum và Thrace, và hai năm sau, trước áp lực từ những người du mục, họ bắt đầu không chỉ tấn công Byzantium, mà còn di chuyển đến biên giới của nó, những người định cư đầu tiên định cư ở Macedonia và Thessaly và thậm chí cả Hy Lạp, Giăng ở Êphêsô tức giận, người đã báo cáo điều này.
Đồng thời, hoạt động quân sự của người Avars trên biên giới của đế chế đang phát triển, các chi lưu của họ, người Slav, bắt đầu một chiến dịch cả độc lập và theo lệnh của người kagan. Không còn nghi ngờ gì nữa, nhiều bộ tộc Sklavin đã rơi vào tay quyền lực tối cao của người Avars. Trong cuộc vây hãm Sirmia (Sremska-Mitrovitsa) và Singidon (Belgrade), người Slav đã đóng những chiếc thuyền một cây để chở quân của Khan, vội vàng, sợ chọc giận anh ta, có lẽ phần lớn bộ binh vây hãm các thành phố này cũng là người Slav.
Năm 585, có một cuộc xâm lược của người Slav, hay Antes, những người đã đến được Bức tường dài, tức là gần như thuộc Constantinople.
Họ đã bị phản đối bởi Scribon Comentiolus, một chiến binh từ biệt đội những người bảo vệ cơ thể Scribonari. Đây là trận ra mắt của ông với tư cách là một nhà lãnh đạo quân sự, ông đã giành được chiến thắng trên sông Ergina (Ergena, chi lưu bên trái của Maritsa). Sau khi nhận được chức vụ hiện tại hoặc bậc thầy của militum presentis (chỉ huy của toàn bộ quân đội viễn chinh), ông đã lãnh đạo một cuộc đấu tranh quyết định hơn nữa chống lại các cuộc xâm lược của người Slav. Tại vùng lân cận của Adrianople, anh gặp quân đội của hoàng tử Slavic Ardagast. Ít ai biết Ardagast là ai, có lẽ tên của anh ta xuất phát từ thần Radegast của người Slav. Năm sau, Comentiolus tự mình phát động một chiến dịch chống lại người Slav, nhưng kết thúc như thế nào thì vẫn chưa rõ, vì cùng lúc đó, cuộc xâm lược Thrace của người Avar bắt đầu.
Năm 586, kagan cùng với người Sklavins khởi hành một chiến dịch đến Constantinople, người La Mã kêu gọi sự giúp đỡ của Người Kiến, kẻ đã tàn phá vùng đất của người Sklavins.
Năm 593, địa tầng phía Đông, Priscus, chống lại người Slav sống trên sông Danube. Các sự kiện diễn ra ở khu vực sông Ialovitsa hiện đại, nhánh trái của sông Danube (Romania). Quân đội vượt qua thị trấn Dorostola (thị trấn Silistr, Bulgaria), và trong trận chiến, những người lính đã đánh bại thủ lĩnh người Slav là Ardagast.
Priscus gửi một chiến lợi phẩm lớn đến thủ đô, nhưng một đội Slavs đã tấn công anh ta. Người Slav chuyển sang chiến thuật đảng phái và liên tục phản công, những người bị bắt đã hành xử can đảm, bị tra tấn. Như Theophylact Simokatta viết, "những kẻ man rợ, sau khi rơi vào trạng thái điên cuồng sắp chết, dường như vui mừng trong sự dày vò, như thể cơ thể của một người khác đang phải chịu đựng những vết thương." Nhưng với sự trợ giúp của người La Mã, một kẻ đào tẩu-Gepid, người sống ở vùng đất Slav. Anh ta đề nghị đánh lừa một "Ricks" khác của Slav, Musokiy (Μουσοκιος). Theo một dấu hiệu từ Gepid, người La Mã đã tấn công các chiến binh say rượu của Musokiy vào ban đêm.
Chúng ta thấy rằng các bộ tộc Slavic khác nhau đều tham gia vào các cuộc tấn công vào Byzantium, do các thủ lĩnh như Musokiy hoặc Ardagast (Piragast) lãnh đạo, đôi khi họ đột kích cùng nhau, thường xuyên hơn là tự mình.
Những người chiến thắng cũng ném một bữa tiệc và một lần nữa bị tấn công bởi người Slav, hầu như không đẩy lùi được cuộc tấn công của họ. Trên đường trở về, việc băng qua Danube Priska đã bị chặn lại bởi Avar Khan, người đang tìm cớ đụng độ, buộc tội người La Mã tấn công thần dân của mình và ra lệnh cho một nhóm lớn người Slav vượt qua sông Danube. Rất có thể, chúng ta không nói về thực tế là người Slav ở Musokiya hoặc Ardagast tuân theo người Avars, mà là mong muốn của Kagan coi tất cả người Slav là thần dân của mình, đặc biệt vì đây là một lý do chính đáng để kiếm lợi. Priscus đưa cho anh ta năm nghìn người Slav bị bắt, và với những điều kiện như vậy trở về thủ đô.
Nhưng sự thù địch vẫn chưa dừng lại, người Slav là mối đe dọa nghiêm trọng đến mức hoàng đế Mauritius, trái với thông lệ rút quân về các "khu đông", bắt đầu trấn giữ ở biên giới trong vòng "mọi rợ". Ông ta muốn làm cho các đội quân trên sông Danube sống bằng cách tự cung tự cấp, đồng thời ông ta giảm lương cho binh lính. Ông đặt anh trai của mình là Peter làm chỉ huy ở Odysse (Varna, Bulgaria), người đã chiến đấu với nhiều thành công khác nhau. Người Slav đã tàn phá thủ đô Markianopolis của Lower Moesia (làng Devnya, Bulgaria), nhưng trên đường trở về họ đã bị Peter tấn công, trong khi chiến dịch băng qua sông Danube của anh ta không thành công. Priscus, người thay thế anh ta, phát động một chiến dịch chống lại người Slav vào năm 598, nhưng buộc phải chiến đấu chống lại người Avars, những người đã bao vây Singidon (Belgrade) và cướp bóc Dalmatia. Đế chế đã cố gắng theo một cách nào đó, bằng vũ lực hoặc quà tặng, để bình định người Slav, vì Avar Kaganate trở thành kẻ thù chính của họ ở đây. Chiến đấu với họ là công việc kinh doanh chính của nhà nước.
Sau trận chiến với người Avars tại cửa sông Yantra, phụ lưu bên phải của sông Danube, vào tháng 4 năm 598, cực kỳ không thành công đối với người La Mã, một hiệp ước hòa bình đã được ký kết giữa Khagan và Byzantium tại thành phố Drizipere (Karishtyran) trong Thrace, các bên tham gia hiệp ước xác nhận rằng biên giới giữa họ là Danube, nhưng hiệp ước cho phép quân đội La Mã vượt sông Danube chống lại người Slav. Rõ ràng, không phải tất cả các bộ tộc Slav đều rơi vào cảnh phụ thuộc triều cống vào người Avars.
Nhưng khi những người Bavar chống lại những người Slav Alpine sống ở thượng nguồn sông Drava, kagan đã bảo vệ các nhánh sông và hoàn toàn đánh bại kẻ thù.
Và vào năm 592, người Avars đã yêu cầu người Byzantine giúp họ vượt sông Danube để trừng phạt người Slav, rất có thể là người Kiến, những người từ chối cống nạp.
Trong khi đó, basileus Mauritius, người thậm chí không trả đầy đủ tiền chuộc (kagan đã hành quyết 12 nghìn tù nhân), từ chối cống nạp cho người Avars, xé bỏ hiệp ước và gửi quân đội vào một chiến dịch chống lại kagan, chiến dịch này đã được chỉ đạo. trung tâm của quốc gia du mục, vùng giữa sông Danube ở Pannonia …
Trong gần năm mươi năm của thế kỷ thứ 6, người Avars đã củng cố quyền lực của họ trên các lãnh thổ của sông Danube, tiêu diệt một số dân tộc, chinh phục và làm cho những người khác trở thành sông nhánh. Một số người Slav đã nằm dưới sự cai trị của họ, một số là triều cống, và phần khác đã chiến đấu với họ với những thành công khác nhau. Trong một môi trường chính trị thay đổi liên tục, kẻ thù của ngày hôm qua trở thành đồng minh, và ngược lại.
Nhưng liệu có sự cộng sinh giữa người Avars và người Slav không? Tôi nghĩ rằng ở đây cần phải nói: không. Sự trao đổi tồn tại, ảnh hưởng của thời trang hay vũ khí - vâng, nhưng không cần phải nói đến cộng sinh. Tình huống này có thể được mô tả như là sự chung sống, trong đó yếu tố quan trọng của sự tương tác là sự "hành hạ" của những người Slav, những người đã bị người Avars, cũng như đại diện của các nhóm dân tộc khác, ít đông hơn so với người Slav.
Sự kiêu ngạo và chủ nghĩa dân tộc-sô-vanh là đặc điểm của các nhóm dân tộc chủ chốt trong quá trình hình thành như Avar Khaganate. Nhìn thế giới qua lăng kính của những khái niệm xã hội đơn giản: chúa tể, nô lệ và kẻ thù. Đồng thời, nô lệ không có cùng một ý nghĩa rằng dưới chế độ nô lệ cổ điển, theo thuật ngữ này, tất cả đều bị phụ thuộc: từ tù nhân đến các triều cống. Đỉnh cao sức mạnh của những liên tưởng như vậy đồng thời trở thành khoảnh khắc hoàng hôn. Vì vậy, nó đã xảy ra với Avars. Thêm về điều này trong phần tiếp theo.
Nguồn và Văn học:
Brzóstkowska A., Swoboda W. Testimonia najdawniejszych dziejów Słowian. - Seria grecka, Zeszyt 2. - Wrocław, 1989.
Chùm ngây quae dicuntur Fredegarii Scholastici. Monumenta Germaniae Historica: Scriptores rerum Merovingicarum, Tập 2. Hannover. Năm 1888.
Corippe. Éloge de l'empereur Justin II. Paris. Năm 2002.
Agathius của Myrene. Về triều đại của Justinian / Bản dịch của M. V. Levchenko M., 1996.
Các chương từ "Lịch sử Giáo hội" của John of Ephesus / Bản dịch của N. V. Pigulevskaya // Pigulevskaya N. V. Lịch sử thời trung cổ của Syria. Nghiên cứu và bản dịch. Tổng hợp bởi E. N. Meshcherskaya S-Pb., 2011.
Từ "Lịch sử" của Menander the Protector do I. A. Levinskaya, S. R. Tokhtosyeva // Mã của thông tin bằng văn bản lâu đời nhất về Slav. T. I. M., 1994.
John của Biklarsky. Ghi chép lại. Bản dịch của A. B. Chernyak // Mã của thông tin được viết lâu đời nhất về người Slav. T. I. M., 1994.
John Malala. Niên đại // Procopius of Caesarea War với Persians. Chiến tranh với những kẻ phá hoại. Lịch sử bí mật. Per., Bài báo, bình luận. A. A. Chekalova. S-Pb., 1998.
Pigulevskaya N. V. Lịch sử thời trung cổ của Syria. Nghiên cứu và dịch thuật. Tổng hợp bởi E. N. Meshcherskaya S-Pb., 2011.
Strategicon of Mauritius / Bản dịch và bình luận của V. V. Kuchma. S-Pb., 2003.
Lịch sử Theophylact Simokatta. Bản dịch của S. P. Kondratyev. M., 1996.
Daima F. Lịch sử và khảo cổ học của Avars. // MAIET. Simferopol. Năm 2002.
