Người Slav ở sông Danube và vùng Balkan từ giữa thế kỷ thứ 7
Đến giữa thế kỷ VII. Chế độ nô lệ hóa vùng Balkan đã kết thúc.
Người Slav đã tích cực tham gia vào sự phát triển kinh tế của các vùng bị chiếm đóng, chẳng hạn như bộ tộc Velegisite từ Thebes và Demetriads bán vùng Thessalonica bị bao vây vào những năm 70 của thế kỷ thứ 7. Ngô.
Chúng ta thấy các liên minh bộ lạc Slavic sau đây ở phần phía đông của Balkans: ở tỉnh Byzantine của Scythia - liên minh của những người phương bắc, ở Lower Moesia và một phần Thrace là liên minh của "bảy bộ lạc", cũng như ở Moesia - người Timochans và người Moravians, nơi những người cổ vũ hoặc những người tiền nhiệm đã sống không được biết đến. Ở phía nam, ở Macedonia, các sklavinia sau đây là: draguvites (dragovites) hoặc druhuvites, sagudats, strumians (strumenes), runkhins (rikhnids), Smolyans. Ở Dardania và Hy Lạp, sự hợp nhất của bốn bộ tộc: Vayunits, Velegesites, Milentsi (Milians) và Ezerites (Ezerites), ở Peloponnese - Milling và Ezerites.
Sau sự sụp đổ quyền lực của "đế chế du mục" của người Avars đối với người Slav và sau cuộc di cư của họ và người Antes đến lãnh thổ của Byzantium bên ngoài sông Danube, cấu trúc bộ lạc "dân chủ" hoàn toàn được bảo tồn - "mỗi người sống ở gia đình riêng của mình. " Hơn nữa, có sự xích mích giữa các bộ tộc và hoàn toàn không có mong muốn thống nhất.
Mặc dù thực tế là vào những năm 70 của thế kỷ VII. Tai nạn gia tăng một lần nữa, và thậm chí một phần của người Croatia và người Serb, cũng như người Slav định cư ở Macedonia, đã nằm dưới sự cai trị của nó, kaganate không còn đủ sức để thực hiện các chiến dịch dài hơi về phía Constantinople, mà chỉ tiến hành các cuộc chiến tranh biên giới. Lực lượng Avar đã bị tiêu diệt bởi người Slav, nhà nước Samo và cuộc nổi dậy của người Bulgars (người Bulgaria) sống ở Pannonia vào những năm 30 của thế kỷ thứ 7: một số di cư đến các bộ lạc liên quan ở thảo nguyên Đông Âu, và một số nhỏ một phần, một số, đến Ý, phần khác, dưới sự lãnh đạo của một khan Kuvrat, cháu trai của Organa, ở phía bắc Macedonia, mặc dù dấu vết khảo cổ của người Thổ Nhĩ Kỳ-Bulgari không được nhìn thấy ở đây (Sedov V. V.).
Trong điều kiện đó, giữa các bộ lạc Slav, sau khi tái định cư, các điều kiện sống và kinh tế thuận lợi hơn đã phát triển, quá trình hình thành nhà nước sơ khai hoặc cơ cấu quyền lực siêu bộ lạc đã dừng lại.
Người Proto-Bulgari vào đầu thế kỷ thứ 7
Vào thời điểm vương quốc Bulgaria đầu tiên được thành lập, các bộ lạc Bulgaria đã đi lang thang hoặc sinh sống trên một lãnh thổ rộng lớn từ Biển Caspi đến Ý.
Chúng tôi, trong khuôn khổ của truyền thống đã được thiết lập, sẽ gọi phần đó là những người đã đến vùng hạ lưu sông Danube Proto-Bulgarians.
Những bộ lạc này, những người thừa kế của người Huns, là thuộc hạ của Türkic Kaganate. Và nếu ở Ý hay Pannonia chỉ có những nhóm nhỏ trong số họ, thì các thảo nguyên thuộc khu vực Azov và Biển Đen có mật độ dân cư đông đúc.
Đồng thời, khi người Bulga hoặc người Bulgari đang chiến đấu với người Avars, vào năm 634, sau khi được giải phóng khỏi sự cai trị của người Thổ Nhĩ Kỳ Kaganate, Khan Kubrat hoặc Kotrag từ triều đại Dulo (Dulu) đã thành lập Đại Bulgari. Sự thống nhất của các nhóm Biển Đen diễn ra trong một cuộc nội chiến ở Tây Turkic Kaganate (634 - 657), vốn không thể phản ứng trước những sự kiện này (Klyashtorny M. G.). Những bộ lạc du mục này sống một cuộc sống bộ lạc và ở giai đoạn đầu tiên, "tabor" của chủ nghĩa du mục. Mặc dù họ có một "thủ đô" - aul - trên địa điểm Phanagoria trên bán đảo Taman.
Lưu ý rằng các nhà sử học vẫn tiếp tục tranh cãi về việc liệu một người Kubrat (hoặc Kuvrat) và một Krovat, cháu trai của Organa, người đã chiến đấu với Avar Kaganate, hay người khác, nhưng những nhân vật lịch sử này, trước hết, có khoảng cách trong thời gian, và thứ hai, trong không gian, sức mạnh của người Avars không thể mở rộng theo bất kỳ cách nào đến các vùng đất của vùng Azov và Biển Đen và chỉ giới hạn ở Pannonia và các vùng đất lân cận.
Do đó, chúng ta có thể nói rằng những nhà lãnh đạo này chỉ có những cái tên giống nhau.
Sau cái chết của Kubrat vào những năm 40, người sống ở vùng Azov, người Bulgari, theo truyền thuyết, đã chia rẽ giữa 5 người con trai của ông, không thể chống lại những người Khazars tốt bụng của họ, đứng đầu là tộc người Turkic của Khagans - Ashins..
Các cuộc đụng độ giữa các nhóm đã diễn ra ở Bắc Caucasus, và phần thắng nghiêng về phía Khazars. Số phận của các bộ tộc Bulgaria lại khác: một phần người Bulgaria đi lên phía bắc và tạo ra nhà nước Volga Bulgars, một số vẫn nằm dưới sự cai trị của người Khazars, nhận tên là "Người Bulgaria đen", đây là tổ tiên của người hiện đại. Balkars. Khan Asparuh, con trai thứ ba của Kubrat, dẫn đầu đoàn quân của mình đến sông Danube và củng cố ở châu thổ sông Danube (Artamonov M. I., Pletneva S. A.). Thượng phụ Nicephorus đã viết:
“Người con trai thứ nhất tên là Bayan (Vatvaian hay Batbayan), theo di chúc của cha mình, ở lại đất của ông cố cho đến bây giờ ·, người thứ hai, tên là Kotrag, băng qua sông Tanais, định cư đối diện với họ. Con thứ tư, vượt qua sông Istra, nằm ở Pannonia, hiện thuộc về người Avars, và trở thành thuộc hạ của bộ lạc địa phương. Người thứ năm, định cư tại Pentapol tại Ravenna, hóa ra là một chi lưu của người La Mã."
Người con trai thứ ba, Asparukh, định cư, theo một số nhà nghiên cứu và dịch giả, định cư giữa một con sông Ogla (Olga?) Và sông Danube, ở bên trái sông Danube, nơi đầm lầy này đại diện cho "sự an ninh tuyệt vời khỏi kẻ thù." Các nhà nghiên cứu khác tin rằng đây không phải là về sông Ogl, không thể xác định được, mà là về lãnh thổ:
"Định cư gần Istra, đến một nơi thuận tiện cho việc cư trú, được gọi bằng ngôn ngữ của họ là Oglom (rất có thể là từ‘aul), không thể tiếp cận và không thể vượt qua đối với kẻ thù. " (Bản dịch Litavrin V. V.)
Đây là lãnh thổ của hạ lưu Seret và Prut, và điều này đã xảy ra vào những năm 70 của thế kỷ thứ 7.
Khi đến đây, đoàn quân của Asparukh, sau thời gian nghỉ ngơi, ngay lập tức bắt đầu đột kích qua sông Danube, đến những vùng đất mà bất chấp mọi thăng trầm, vẫn nằm dưới sự kiểm soát của Đế chế Byzantine.
Năm 679, người Bulgaria vượt sông Danube và cướp bóc Thrace; để đáp lại, chính Constantine IV (652-685) đã phản đối họ. Vào thời điểm này, đế quốc đã tiến hành một cuộc chiến tranh trong gần bảy mươi lăm năm, đầu tiên với Sassanian Iran, và sau đó với Caliphate, hai năm trước đó, nó đã ký một hiệp ước hòa bình trong ba mươi năm với người Ả Rập, điều này làm cho nó có thể Basileus chú ý đến các vùng lãnh thổ biên giới có vấn đề khác. Constantine "ra lệnh vận chuyển tất cả các fema đến Thrace", câu hỏi vẫn là ý nghĩa của thuật ngữ "fema" trong trường hợp cụ thể này: fema với tư cách là một quân khu hay một fema là một đơn vị hợp nhất của quận và thứ hai câu hỏi đặt ra là liệu những đơn vị quân đội này chỉ đến từ Thrace hay thực sự có tất cả các "nữ", tức là cũng đến từ châu Á.
Hạm đội của đế chế tiến vào sông Danube. Đội quân vượt sông Danube, có lẽ là ở khu vực Galati (Romania) ngày nay. Người Bulgaria, giống như người Slav đã từng, sợ hãi trước các lực lượng của đế chế, đã trú ẩn trong các đầm lầy và một số công sự. Người La Mã trải qua bốn ngày nhàn rỗi, không xông vào kẻ thù, điều này ngay lập tức đem lại dũng khí cho những người du mục. Vasilevs, do bệnh gút trầm trọng hơn, rời đến vùng biển ở thành phố Mesemvriya (Nessebar, Bulgaria ngày nay).
Nhưng hạnh phúc quân sự có thể thay đổi, và cơ hội thường làm thất bại các kế hoạch và chủ trương sáng tạo. Bị kìm hãm bởi nỗi sợ hãi không thể giải thích được, kỵ binh lan truyền một tin đồn rằng basileus đã bỏ trốn. Và chuyến bay chung bắt đầu, nhìn thấy điều này, các kỵ sĩ Bulgaria nhận thấy chính mình trong yếu tố của họ: họ truy đuổi và tiêu diệt kẻ thù đang chạy trốn. Trong trận chiến này, tất cả các đơn vị của Thrace đã thất thủ, và giờ đây con đường qua sông Danube đã được tự do. Họ băng qua sông Danube, đến Varna và khám phá những vùng đất xinh đẹp nơi đây.
Cần lưu ý rằng các trường học tiếng Slavơ đã được đặt ở những nơi này. Rất có thể, sau cuộc đụng độ với người Avars vào năm 602, bộ tộc Ant, trong đó có thông tin về liên minh của "Seven Tribes" (bảy bộ tộc) và những người phương bắc xuống với chúng ta, đã định cư ở đây. Rất có thể, có những bộ lạc khác mà tên của họ không được phản ánh trong các nguồn.
Các nhà khảo cổ học cho thấy rằng việc định cư ở bờ Biển Đen của Bulgaria bởi người Slav đã diễn ra vào những năm 20 của thế kỷ thứ 7. Như thường lệ đối với Đế chế Byzantine, cô ấy cố gắng hợp lý hóa quan hệ với những người di cư mới, và có lẽ họ đã hoặc đã trở thành "liên bang" của đế chế, tức là các bộ lạc đồng minh.
Điều này cực kỳ quan trọng đối với Byzantium, vì trong điều kiện chiến tranh liên miên đã xảy ra từ giữa thế kỷ thứ 6. ranh giới giữa phân tầng danh mục và các danh mục khác (ví dụ, liên bang) bị xóa và việc tuyển dụng cho chiến tranh được tuyển dụng từ bất kỳ danh mục người nào có nghĩa vụ quân sự.
Vì vậy, những người Proto-Bulgarians hoặc Bulgars cuối cùng đã đến những vùng đất mới. Có nhiều phiên bản khác nhau về cách thức chiếm giữ các vùng đất mà các bộ tộc Slav sinh sống đã diễn ra: một cách hòa bình hoặc theo thỏa thuận (Zlatarsky V., Tsankova-Petkova G.), mà không có hành động quân sự (Niederle L., Dvornik F.). Các nhà nghiên cứu ghi nhận tình trạng khác nhau của những người Sclavinia đã nằm dưới sự cai trị của người Bulgaria: người ta tin rằng những người phương bắc tương tác với họ trên cơ sở hợp đồng, có những nhà lãnh đạo riêng của họ, đây là cách archon Slavun (764/765) của họ được biết đến, mặc dù họ đã được chuyển đến môi trường sống mới, trong Mặc dù người Slav từ "Bảy bộ tộc" là chủ thể hoặc có "hiệp ước" với Probolgars, một lần nữa sự tương tác trong thuật ngữ "hiệp ước" lại có ý nghĩa khác nhau. Theo một giả thiết khác, những người phương bắc là một trong những bộ tộc của liên minh "Bảy bộ tộc", tên được giữ nguyên, và bộ tộc này đã được tái định cư từ các bộ tộc đồng minh khác để làm suy yếu liên minh của họ (Litavrin G. G.).
Nhưng nếu Theophanes the Preacher sử dụng thuật ngữ “chinh phục” liên quan đến người Slav, thì Thượng phụ Nikifor “khuất phục các bộ tộc Slav sống trong vùng lân cận”: dữ liệu của các nguồn chắc chắn rằng chúng ta đang nói về sự thù địch. Chiến đấu ở đây, người Bulgari chinh phục người Slav: sự hợp nhất của bảy bộ lạc và người phương bắc, sau đó, họ chiếm lãnh thổ từ Biển Đen đến Avaria, dọc theo sông Danube. Litavrin G. G., mặc dù thực tế rằng ông coi sức mạnh của người Proto-Bulgari là mềm, lưu ý:
“Trong gần một thế kỷ, các nguồn tin đã im lặng về bất kỳ hoạt động chính trị độc lập nào của người Slav ở Bulgaria. Họ, với tư cách là các đơn vị bộ binh của quân đội Khan, đã tham gia vào các chiến dịch của ông, không cố gắng thể hiện tình đoàn kết dân tộc với những người Slav sống bên ngoài Bulgaria."
Nếu trước đó những người du mục tấn công vào lãnh thổ của các dân tộc định canh và bỏ về thảo nguyên thì lần này họ được toàn dân tái định cư trên lãnh thổ của các dân tộc định canh.
Đám đông của Asparukh ở giai đoạn đầu tiên, "tabor" của chủ nghĩa du mục. Đó là điều vô cùng khó khăn, và rất có thể gần như không thể thực hiện được ở khu vực cửa sông Danube, nơi họ định cư vào những năm 70. Thế kỷ VII, nhưng không thể tự do đi lang thang trong các tỉnh bị chiếm đóng của Moesia, các nhà khảo cổ ghi nhận sự xuất hiện của các trại cố định và khu chôn cất, chỉ vào cuối thế kỷ 7 - đầu thế kỷ 8, “đặc biệt là khu chôn cất Novi Pazar mặt đất”(Pletneva SA).
Khan Asparukh, như Thượng phụ Nicephorus đã viết, tái định cư toàn bộ các bộ lạc Slav đến biên giới Avar và Byzantine. Họ giữ một quyền tự trị nhất định, vì họ là biên giới (Litavrin G. G.).
Vào tháng 8 năm 681, Byzantium công nhận các cuộc chinh phạt của người Bulgaria ở các tỉnh Scythia và cả Moesia, và bắt đầu cống nạp cho họ. Đây là cách một nhà nước được hình thành - Vương quốc Bulgaria đầu tiên, được thành lập ở Balkan.
"Nhà nước" du mục ở Balkans
Sự hình thành chính trị ban đầu này là gì?
Liên minh bộ lạc Bulgaria hoặc Proto-Bulgaria về cơ bản là một đội quân của một người hoặc một quốc gia-quân đội. Khan không chỉ là khan, mà còn là "khan của quân đội."
Cả thế giới được chia thành "nhà nước của riêng họ", trong tiếng Thổ Nhĩ Kỳ là "el", và những người cần bị tiêu diệt hoặc bị bắt làm nô lệ. Các hoạt động hành chính-quân sự ban đầu làm nền tảng cho sự quản lý của người Thổ Nhĩ Kỳ Proto-Bulgar. Lưu ý rằng Sclavinia không có như vậy. Chính quyền chuyên chế như vậy là một yếu tố củng cố quan trọng của nhà nước mới, hay theo thuật ngữ khoa học, một hiệp hội tiền giai cấp mạnh nhất, một khi nó rơi vào vòng lợi ích của Đế chế Byzantine, ngay lập tức bắt đầu bị xói mòn. Nhưng ở giai đoạn đầu, cách làm của những người du mục đã chiếm ưu thế. Mặc dù trong thời kỳ chung sống đầu tiên, những người Bulgari chinh phục và những người Slav bị chinh phục sống và được cai trị từ một trung tâm duy nhất, ngoại trừ một số Sklavinia tự trị, tổ chức và kỷ luật quân sự tàn bạo đã thay đổi cách sống của người Slav.
Dựa trên ý tưởng của ông về "nhà nước", khan xây dựng quan hệ với các dân tộc cấp dưới thông qua người đứng đầu của họ, chúng ta không biết đó là ai trong số những người Slav trong khu vực, do đó không có gì đáng tranh luận rằng đây chỉ là những hoàng tử, "archons". Với mức độ phát triển của xã hội Slav trong thời kỳ này, đó cũng có thể là những người đứng đầu thị tộc (trưởng lão, v.v.). Và chính với những người đứng đầu bộ tộc mà khan gia giao tiếp, việc ông ta đối xử với họ hoàn toàn độc ác là điều không thể nghi ngờ, vì vậy, thậm chí vào năm 811, Khan Krum đã "ép" các thủ lĩnh của người Slav phải uống từ một chiếc bát làm từ người đứng đầu basileus Nikifor I.
Lưu ý rằng chế độ chuyên quyền trong thời kỳ này không phải là một phạm trù đánh giá, mà là bản chất của quản trị.
Các sự kiện chính trị ở Balkans trong thế kỷ 7 - đầu thế kỷ 9
Ở vùng Balkan, trong các vùng tiếp giáp với Constantinople, cả người Slav, đều phụ thuộc vào người ủng hộ người Bulgari, và các vùng vinh quang tự do của Macedonia và Hy Lạp đều trở thành đối thủ chính của người La Mã.
Trong thời gian không có mối đe dọa từ Ả Rập, Byzantium đã liên tục chiến đấu chống lại họ. Nhưng trong điều kiện khi tiến trình bang giao giữa những người Slav bị chậm lại, họ không thể cung cấp một sự phản kháng thích hợp cho kẻ thù.
Năm 689, Justinian II Rinotmet (Không số) (685–695; 705–711) bắt đầu cuộc chiến chống lại người Proto-Bulgari và người Slav, rõ ràng là người Slav nằm rất gần Constantinople, vì anh ta buộc phải tìm đường đến Thessallonica Trên đường đi, vứt bỏ "đám người Slav lớn" và chiến đấu với người Bulgaria, anh ta đã vận chuyển một phần những người Slav bị bắt cùng gia đình của họ đến Opsikiy Fema, đến vùng Tiểu Á, và bản thân anh ta hầu như không vượt qua được các cuộc phục kích của người Bulgaria.
Nhưng sau khi mất quyền lực, ông buộc phải tìm đến Tervel (701-721), người kế vị Asparukh, để được giúp đỡ. Khan, với lợi thế của mình, đã giúp Justinian II giành lại ngai vàng của mình, nhờ đó ông đã nhận được đồ dùng hoàng gia và danh hiệu "Caesar", thứ hai sau hoàng đế trong hệ thống phân cấp Byzantine.
Nhưng Justinian II, do đặc điểm tâm lý của mình, quên mất sự giúp đỡ của khan và chống lại anh ta trong một chiến dịch. Cùng với anh ta là hạm đội và kỵ binh Thracia. Bộ đội đóng quân gần thành phố Anhialo (Pomorie, Bulgaria). Những người Proto-Bulgari, những người cưỡi ngựa kinh nghiệm và chu đáo, đã lợi dụng sự thiếu chỉ huy rõ ràng từ phía hoàng đế, sự bất cẩn của những người lính La Mã, "như những con vật … bất ngờ tấn công đàn La Mã" và đánh bại hoàn toàn người cưỡi ngựa. Quân đội Byzantine. Justinian chạy trốn khỏi họ trong sự hổ thẹn trên một con tàu đến thủ đô.
Sau cái chết của Justinian II, người Ả Rập bao vây vào năm 717-718. Constantinople, trong khi họ đổ bộ vào phần lãnh thổ thuộc châu Âu. Đầu tiên, những thành công của hạm đội và ngọn lửa "bí mật" của Hy Lạp, sau đó là sương giá, dịch bệnh và pháo đài của các bức tường thành và binh lính đã đưa kẻ thù đến đánh bại. Theo Theophanes the Byzantine, Tervel, trên cơ sở hiệp ước hữu nghị với Đế chế La Mã, đã hỗ trợ thủ đô của nước này trong cuộc bao vây của người Ả Rập, giết chết 22 nghìn người Ả Rập, theo Theophanes the Byzantine. Và trong cùng năm đó, người Proto-Bulgari và người Slav từ Hy Lạp tham gia vào âm mưu của cựu hoàng Anastasius II (713-715), người cùng với khan tiến hành chiến dịch tới Constantinople, nhưng người Proto-Bulgari đã phản bội ông, đã nhận được những món quà đáng kể.
Đồng thời, người Bulgari (và người Proto-Bulgari và người Slav hiện được gọi bằng cái tên này) đang tham gia vào các chiến dịch chống lại Byzantium (cuộc đột kích năm 753). Trong chính đế chế, sự nô lệ hóa toàn bộ các khu vực đang diễn ra, bắt đầu trong thời kỳ thống trị của Avar Kaganate, ví dụ, sau bệnh dịch năm 746-747. Người Peloponnese hoàn toàn trở thành người Slav, nhân vật người Slav trong số các quan chức cao nhất của đế chế, chẳng hạn, tộc trưởng của Constantinople là thái giám Nikita.
Nhưng đồng thời, áp lực bắt đầu đối với những người Slav đã định cư trong đế chế, việc tái định cư của họ đến các vùng lãnh thổ khác.
Vị hoàng đế nổi tiếng Constantine V (741-775), tận dụng thời gian nghỉ ngơi ở mặt trận phía đông, ngay lập tức phát động một cuộc tấn công ở châu Âu, chinh phục người Slav ở Macedonia và biên giới Hy Lạp vào năm 756. Đây là vùng đất của các bộ tộc Dragovites hoặc Drugovites và Sagudats.
Năm 760, ông thực hiện một chiến dịch mới, hay đúng hơn là một cuộc đột kích vào biên giới Bulgaria, nhưng ở đèo Vyrbish dài 28,7 km, người Bulgaria đã tổ chức phục kích ông, rất có thể, những người Slav kinh nghiệm trong vấn đề này là những người trực tiếp thực thi nó. Người Byzantine bị đánh bại, chiến lược của nữ quyền Thrakisia bị diệt vong, người Bulgaria có vũ khí, và họ bắt đầu các cuộc thù địch trả đũa. Áp lực của Byzantium có lẽ liên quan đến cuộc xung đột diễn ra ở Bulgaria. Trong quá trình đó, thành công trung gian thuộc về một trong những gia tộc, đại diện của họ, Kim Ngưu, trở thành khan ở tuổi 30. Người Slav, rõ ràng là đối thủ của ông, đã chạy trốn đến hoàng đế. Đến lượt mình, ông lên đường bằng đường biển và đường bộ chống lại người Proto-Bulgari. Taurus thu hút 20 nghìn đồng minh về phía mình, rất có thể đây là những người Slav, những người không tuân theo Proto-Bulgarians, mà là những người Slav độc lập, và với những lực lượng này, anh ta bắt đầu một trận chiến kéo dài cả ngày, phần thắng nghiêng về phía người La Mã. Trận chiến diễn ra vào ngày 30 tháng 6 năm 763, Vasileus ăn mừng chiến thắng, và những người Proto-Bulgari bị bắt đã bị xử tử.
Xung đột dân sự ở Bulgaria vẫn tiếp tục, và nạn nhân của nó là Taurus và các tù trưởng của anh ta, những người thừa nhận thất bại, nhưng người lên ngôi Sabin (763-767), người đã cố gắng ký kết một thỏa thuận với người La Mã, bị buộc tội phản quốc và chạy trốn đến Vasilevs, người Bulgaria đã bầu ra một khan mới - Pagan, trong khi đến tham gia đàm phán hòa bình ở Constantinople, người Byzantine đã bí mật bắt giữ thủ lĩnh của người phương bắc "Slavun, kẻ đã làm rất nhiều điều ác ở Thrace." Cùng với anh ta, họ bắt giữ kẻ bỏ đạo và thủ lĩnh của bọn cướp, Christian, bị hành quyết một cách tàn nhẫn. Dù anh ta có phải là người Slav hay không, rất khó để nói, đúng vậy, có lẽ một người mới tiếp nhận Cơ đốc giáo khó có thể là người Hy Lạp, nhưng Theophanes the Byzantine thì im lặng về sắc tộc của anh ta. Bulgaria, với tư cách là một liên minh yếu kém về mặt ý thức hệ, dần dần rơi vào ảnh hưởng của đế chế: có lẽ đã có cuộc đấu tranh giữa các đảng phái (thị tộc), những người ủng hộ Byzantium đã giúp bắt giữ đối thủ của mình, họ giúp đưa gia đình và người thân của Sabine vào đế chế.. Việc chiếm được archon của vinh quang biên cương có thể là do anh ta không trung thành với khan và anh ta đã làm ngơ trước sự việc này, việc tiêu diệt kẻ mạnh và đóng vai trò độc lập của thủ lĩnh bộ tộc Slav. chỉ trong tay anh ta.
Byzantium và Bulgaria đang cố gắng giành lấy những vinh quang độc lập của đông Balkan; phong trào này, như chúng ta đã thấy ở trên, bắt đầu dưới thời Justinian II.
Năm 772, người La Mã, thu thập được một đội quân khổng lồ, chống lại 12 nghìn protobolar, những người đã lên kế hoạch chinh phục các bộ lạc Slav và tái định cư họ đến Bulgaria. Bằng một cuộc tập kích bất ngờ, đội quân của Constantine V đã đánh bại đội quân nồi hơi của Bungari và chiếm được nó, lập nên chiến công vang dội.
Năm 783, logofet Stavrakiy, theo lệnh của Vasilisa Irina, đã thực hiện một chiến dịch chống lại người Slav. Các đội quân được hướng tới chống lại người Slav ở Hy Lạp và Macedonia, để chinh phục người Smolyans, Strimonians và Rinchians ở miền nam Macedonia và người Sagudats, Vayunits và Velegesites ở Hy Lạp và Peloponnese. Theophanes the Confessor viết: “Sau khi đi qua Tê-sa-lô-ni-ca và Hellas,“ông đã khuất phục mọi người và biến họ thành các chi lưu của vương quốc. Anh ta cũng tiến vào Peloponnese và giao cho vương quốc của người La Mã nhiều tù nhân và chiến lợi phẩm."
Một phần của người Slav, ví dụ, ở Peloponnese, chỉ bị phụ thuộc vào thế kỷ thứ 10, đây là các bộ tộc Milling và Ezerite. Các bộ lạc Slav, trước đây tự do và thu thập cống phẩm từ người Hy Lạp, đã được giao một khoản cống nạp - một "hiệp ước" với số lượng 540 người du mục để xay xát, 300 người du mục cho người ezerit.
Nhưng cuộc chinh phục của các bộ lạc khác có thể dưới hình thức một "hiệp ước", có lẽ chỉ dựa trên các điều khoản nộp cống và, rất có thể, tham gia vào các cuộc chiến trong khi vẫn duy trì quyền tự chủ. Đế chế đang rất cần nguồn dự trữ chiến đấu. Vì vậy, vào năm 799, một "archon" nào đó, người đứng đầu đơn vị biên giới và là thủ lĩnh của Slavs of Velzitia hay Velegesitia - Velegesites (vùng Thessaly và thành phố Larissa), Akamir, tham gia vào một âm mưu lật đổ Irina, do đó, anh ta đã hòa nhập khá chặt chẽ với các cơ quan cấp cao hơn, nếu anh ta có thể hành động trong một vấn đề quan trọng như vậy.
Nhưng những người Slav, định cư ở Peloponnese gần thành phố Patras, bắt đầu tỏ lòng thành kính với vùng đô thị của thành phố, "họ cung cấp những nguồn cung cấp này theo - Constantine Porphyrogenitus viết, - cho sự phân phối và đồng lõa của cộng đồng họ", I E về các điều khoản của quyền tự chủ.
Vị hoàng đế mới, người đã giành lấy ngai vàng bằng vũ lực, Nicephorus I Genik (802 - 811), hành động theo nguyên tắc "chia để trị", đã tiến hành tái định cư một phần quân nữ từ phía Đông sang các lãnh thổ biên giới của Người Slav, và đây chính xác là nguyên nhân gây ra một phong trào giữa các bộ lạc Slav, mà trước đó họ đã nhận được sự cống hiến từ thành phố xung quanh và những cư dân thần thánh, người Hy Lạp. Năm 805, người Slav ở Peloponnese nổi dậy.
Rõ ràng, chính sách này đã không khơi dậy được sự nhiệt tình trong vương quốc Bulgaria, vào năm 792, người Bulgaria đã đánh bại hoàng đế trẻ Constantine VI, con trai của Irina, chiếm toàn bộ đoàn tàu hoàng gia, và Khan Krum mới (802 - 814), sau khi cải cách, đáng kể. củng cố lực lượng của mình … Năm 806, Vasileus thực hiện một chiến dịch không thành công ở Bulgaria, năm 811 ông lặp lại điều đó. Vasilevs đã cướp bóc thủ đô Pliska, mọi thứ mà hắn không thể lấy đi, hắn đều phá hủy: hắn giết cả trẻ em và gia súc. Trước những đề nghị của Tổ chức Trống đồng, ông đã từ chối. Sau đó, các chiến binh của Krum, rất có thể là người Slav, đã dựng lên những công sự bằng gỗ trên đường đi của người La Mã, tất cả đều nằm trong cùng một lối đi Vyrbishsky. Một đội quân khổng lồ bị phục kích và bị đánh bại, hoàng đế bị chặt đầu:
“Krum, sau khi chặt đầu Nicephorus, treo nó lên cột trong nhiều ngày để các bộ lạc đến gặp anh ta xem và vì sự xấu hổ của chúng tôi. Sau đó, lấy nó, để lộ xương và cùm bằng bạc từ bên ngoài, anh ta buộc, tôn cao, uống rượu archons của người Slav."
Khởi nguyên của nhà nước Slav
Sự tổng hợp và trao đổi văn hóa lẫn nhau giữa những kẻ chinh phục và những kẻ bị chinh phục có thể được quan sát thấy trong mọi thời kỳ lịch sử, nhưng yếu tố then chốt của thời kỳ này là bạo lực và nguyên tắc "kẻ khốn cùng kẻ bị đánh bại" đã được thực hiện đầy đủ.
Chiến thắng của người Proto-Bulgari đã cung cấp cho họ quyền vô điều kiện để định đoạt sự sống và cái chết của các bộ tộc Slav bị chinh phục, và việc người Slav chiếm ưu thế về số lượng không quan trọng. Nếu không, tiếp tục từ sự “cộng sinh” và “cùng tồn tại”, khó có thể giải thích được cuộc chạy trốn của các bộ lạc Slav trên lãnh thổ Byzantium khỏi người Proto-Bulgari: “vào năm 761-763. có tới 208 nghìn người Slav rời khỏi Bulgaria”.
Những người chiến binh trong người của khan đã thu thập cống phẩm, di chuyển các bộ lạc Slav đến biên giới của tài sản của họ, sử dụng những người bị chinh phục làm lao động để xây dựng các công sự, đặc biệt, trong quá trình xây dựng thủ đô vĩ đại đầu tiên của những người du mục. Vì vậy, trên địa điểm định cư của Pliska, một mùa đông khổng lồ với tổng diện tích là 23 sq. km, chiều dài của trục là 21 km, có những con đường mùa đông nhỏ hơn gần đó, một số con đường mùa đông khác nằm trên lãnh thổ của Lesser Scythia.
Một nhiệm vụ quan trọng, đặc biệt đối với những người cai trị du mục, là "tăng số lượng thần dân của họ." G. G. “Kể từ khi hình thành nhà nước Bungari. Litavrin, - bóc lột tập trung chắc chắn là hình thức chiếm ưu thế của việc thu hồi sản phẩm thặng dư từ các xã và thị trấn tự do."
Và có tính đến thực tế là dân số nông thôn chính bao gồm người Slav, điều này được thực hiện bằng cách thu thập một "hiệp ước" - cống nạp từ họ để ủng hộ bộ lạc chinh phục (V. Beshevliev, I. Chichurov).
Tất nhiên, theo quan điểm của cách tiếp cận hình thức của người Proto-Bungari, tất nhiên không cần nói đến nhà nước nào, nhất là về một nhà nước phong kiến sơ khai, họ đã đứng trên con đường đi đến nhà nước, ở giai đoạn. của "nền dân chủ quân sự", và không có gì hơn. Lợi thế của người Proto-Bulgari, giống như người Avars so với người Slav, là độc quyền về công nghệ (quân sự). Đây là tỷ lệ phổ biến của những người du mục so với những nông dân có cùng trình độ phát triển và với sự tập trung lực lượng, các hiệp hội bộ lạc thảo nguyên như vậy thậm chí có thể đo lường sức mạnh của họ với những dân tộc phát triển hơn, chẳng hạn như Byzantium.
Giống như hầu hết các "quốc gia du mục", một yếu tố quan trọng ở Bulgaria là quá trình định cư của các chiến binh-kỵ sĩ trên mặt đất, trong điều kiện không thể "cắm trại" du mục. Nhân tố này một mặt củng cố cấu trúc vô định hình của "đế chế du mục", mặt khác, góp phần làm biến mất "quân đội nhân dân" của những kỵ sĩ, vốn là chìa khóa thành công của du mục. "tiểu bang". Cuối cùng, khan là khan của quân-dân. Trong khoảng một trăm - một trăm năm mươi năm, sự thống trị của Bulgar Turks hay Protobolar là tuyệt đối. Theo các dữ liệu khảo cổ học, thuyết nhị nguyên sắc tộc đã tồn tại cho đến đầu thế kỷ IX. (Sedov V. V.). Sự cộng sinh thực sự chỉ bắt đầu từ thời điểm khi người Proto-Bulgari đã định cư được đồng hóa bởi người Slav, những người có ưu thế vượt trội về số lượng. Như chúng tôi đã viết ở trên, sự gần gũi của một nền văn minh Byzantine hùng mạnh đã ảnh hưởng đến sự sụp đổ của cộng đồng người Bulgaria, người Thổ Nhĩ Kỳ, nơi các thủ lĩnh của các bộ lạc Proto-Bulgaria bắt đầu có được "lợi ích riêng của họ" mâu thuẫn với lợi ích của "những người chiến binh" trong thời gian các cuộc "nội chiến" (thế kỷ VIII), có vẻ như nhiều đại diện của giới quý tộc đã chết, các nhà lãnh đạo Slavic bắt đầu khẳng định vị trí của mình. Nếu trong Tai nạn, quá trình định cư của những người du mục thống trị không diễn ra, thì do đặc điểm địa lý (diện tích nhỏ cho du mục) và chính trị, vị trí gần thủ đô của thế giới - Constantinople, điều này đã xảy ra với người Proto-Bulgari.. Do đó, quá trình chuyển đổi "nhà nước" du mục thành một nhà nước Xla-vơ bắt đầu sau một khoảng thời gian nghiêm trọng, không dưới 150 năm sau khi bắt đầu sinh sống trên một lãnh thổ, nơi mà yếu tố chính là sự sụt giảm giá trị sức mạnh quân sự của nhóm dân tộc Proto-Bulgaria và sự vượt trội về số lượng của nhóm dân tộc Slav.
Nguồn và Văn học:
Artamonov M. I. Lịch sử của Khazars. SPb. Năm 2001.
Ivanova O. V. Litavrin G. G. Slavs và Byzantium // Các quốc gia phong kiến sơ khai ở Balkans thế kỷ 6 - 12. M., 1985.
Klyashtorny S. G. Kaganate người Thổ Nhĩ Kỳ đầu tiên // Lịch sử phương Đông trong sáu tập. M., 2002.
Litavrin G. G. Đới Bungari thế kỷ VII-XII. // Lịch sử Châu Âu. M., T. III. Năm 1992.
Litavrin G. G. Người Slav và người Proto-Bulgari: từ Khan Asparukh đến Hoàng tử Boris-Mikhail // Slavs và các nước láng giềng của họ. Người Slav và thế giới du mục. Số 10. M.: Nauka, 2001.
Litavrin G. G. Sự hình thành và phát triển của nhà nước phong kiến sơ khai Bun-ga-ri. (cuối thế kỷ VII - đầu thế kỷ XI) // Các quốc gia phong kiến sơ khai ở Balkan thế kỷ VI-XII. M., 1985.
Niederle L. Cổ vật Slavic, M., 2013.
Pletneva S. A. Khazars. M., 1986.
Pletneva S. A. Những người du mục của thảo nguyên phía nam nước Nga vào thời Trung cổ của thế kỷ IV-XIII. M., năm 1982.
V. V. Sedov Slav. Người Nga cũ. M., 2005.
Konstantin Porphyrogenitus. Về việc quản lý đế chế. Bản dịch của G. G. Litavrina. Biên tập bởi G. G. Litavrina, A. P. Novoseltsev. M., 1991.
Thượng phụ Nicephorus "Breviary" // Mã của những ghi chép cổ nhất về người Slav. T. II. M., 1995.
Thượng phụ Nikifor "Breviary" // Chichurov I. S. Tác phẩm lịch sử Byzantine: "Chronography" của Theophanes, "Breviary" của Nicephorus. Văn bản. Dịch. Một lời bình luận. M., 1980.
Bộ sưu tập các thông tin bằng văn bản lâu đời nhất về người Slav. T. II. M., 1995.
Feofan "Chronography" // Chichurov I. S. Tác phẩm lịch sử Byzantine: "Chronography" của Theophanes, "Breviary" của Nicephorus. Văn bản. Dịch. Một lời bình luận. M., 1980.
Theophanes "Chronography" // Mã của thông tin được viết lâu đời nhất về người Slav. T. II. M., 1995.
Theophanes the Byzantine. Biên niên sử của Theophanes Byzantine từ Diocletian đến sa hoàng Michael và con trai của ông là Theophylact. Bản dịch của V. I. Obolensky. Ryazan. Năm 2005.
Chichurov I. S. Tác phẩm lịch sử Byzantine: "Chronography" của Theophanes, "Breviary" của Nicephorus. Văn bản. Dịch. Một lời bình luận. M., 1980. S. 122.
Phép màu của St. Demetrius của Thessaloniki. Bản dịch của O. V. Ivanov // Mã của thông tin được viết lâu đời nhất về người Slav. T. I. M., 1994.
