“Tôi đi ngang qua cánh đồng của một người lười biếng và đi ngang qua vườn nho của một người đầu óc kém cỏi; và kìa, tất cả những thứ này đã mọc um tùm bởi gai nhọn, bề mặt phủ đầy cây tầm ma, và hàng rào bằng đá của nó sụp đổ. Và tôi nhìn, quay lại trái tim mình, nhìn và học được một bài học: bạn sẽ ngủ một chút, chợp mắt một chút, nằm xuống một chút và chắp tay lại, và cái nghèo của bạn sẽ ập đến như một người qua đường, và nhu cầu của bạn sẽ đến như một người có vũ trang."
(Châm ngôn 24: 30-34)
Cần lưu ý rằng việc đánh giá thấp vai trò nâng cao đời sống vật chất của một số tầng lớp trong xã hội tồn tại ở Nga có liên quan trực tiếp đến việc thiếu nguồn tài chính truyền thống. Ở Nga liên tục thiếu tiền. Không có tiền cho những con tàu mới, và họ đã vay tiền từ Pháp, để được trả một khoản thù lao xứng đáng cho công việc của đội ngũ giảng viên, cho sự lao động quên mình của các bác sĩ và giáo viên ở zemstvo, và thậm chí cả sự hỗ trợ của nó - quân đoàn sĩ quan - chính phủ Nga hoàng liên tục bị trả thấp! Nhiều nhà sử học ở cấp khu vực trực tiếp chỉ ra rằng sự thiếu hụt này không cho phép đáp ứng nhu cầu nâng cao trình độ biết chữ của người lao động, cũng như con cái của họ, và cũng nâng sản lượng của chính họ lên một trình độ cao hơn.
“Bất đắc kỳ tử” (một thuật ngữ của đầu thế kỷ XX) và cảnh sát.
Ở Nga vào cuối thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20, người ta yêu cầu phải có cấp bậc không thấp hơn cấp bậc đại tá và chắc chắn phải được nhận giới quý tộc để trở thành một người được kính trọng, đồng thời không cảm thấy cần tiền bạc. Nhưng chỉ có cấp tướng mới có thể cảm thấy độc lập về tài chính với tư cách là một thành viên của xã hội, vì khoảng cách về phụ cấp tiền tệ trong quân đội triều đình giữa các sĩ quan cấp dưới và các tướng lĩnh đôi khi chênh lệch 9-10 lần.
Những người phụ nữ nông dân Nga đầu thế kỷ XX.
Gia đình nông dân.
Tình hình bắt đầu thay đổi phần nào chỉ trong thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20, điều này ngay lập tức được ghi nhận bởi A. P. Chekhov. Được nuôi dưỡng bởi ông, Giáo sư Serebryakov, một người có nguồn gốc bình thường, trong vở kịch "Chú Vanya" (1896) kết hôn với con gái của một thượng nghị sĩ, chỉ để được "lên lầu". Hơn nữa, nhà sử học S. Ekshut đã lưu ý trên các trang của tạp chí Rodina rằng Giáo sư Serebryakov, ngoài sự thô tục, còn là một ví dụ về sự di chuyển xã hội mới: không chỉ cá nhân, mà còn cả tập thể. Nhưng ngay cả anh ta, có địa vị xã hội cao của một giáo sư, cũng không có thu nhập cao và do đó, không có sự độc lập về vật chất. Đó là lý do tại sao, sau khi nghỉ hưu, Serebryakov quyết định bán bất động sản mà người vợ đầu tiên đã qua đời của ông đã mang lại cho ông như một của hồi môn. Đối với các nữ chính trong bộ phim truyền hình Three Sisters (1900) của Chekhov, chị em nhà Prozorov (mặc dù họ đều là con gái của vị tướng!), Chuyển đến Moscow, nơi anh trai Andrei của họ trở thành giáo sư đại học, cũng có tầm quan trọng tương tự. Nhưng than ôi, thời kỳ thịnh vượng vật chất nhất định và ổn định xã hội này rất ngắn ngủi đối với loại xã hội Nga này. Vào tháng 10 năm 1917 nó đã kết thúc một lần và mãi mãi.
Nhưng đây đã là giới trí thức: một nhóm các nhà triết học Moscow, các tác giả của tạp chí "Những vấn đề của triết học và tâm lý học": Vladimir Sergeevich Soloviev, Sergei Nikolaevich Trubetskoy, Nikolai Yakovlevich Grot, Lev Mikhailovich Lopatin. Năm 1893.
Tuy nhiên, cần phải khuyến khích không chỉ các giáo sư Nga, mà còn cả zemstvo và các ấn phẩm của thành phố, miễn thuế cho họ, cũng như phát hành số tiền đáng kể để xuất bản. Theo đó, các ấn phẩm theo đuổi chính sách ủng hộ chính phủ cần được hỗ trợ bằng mọi cách có thể, và các nhà báo cần được giúp đỡ về mặt tài chính. Cần phải tổ chức phát hành các ấn phẩm miễn phí cho nông dân và công nhân, bao gồm tất cả các loại câu đố ô chữ và các cuộc biểu tình có giải thưởng, với chất lượng là quà tặng thay mặt cho hoàng gia, v.v.
Nông dân di cư, 1910. Xibia.
Trình độ dân trí của nó cũng rất thấp ở Nga. Nếu chúng ta so sánh nó với nước láng giềng Nhật Bản, nước bắt đầu quan hệ thị trường cùng thời điểm với nước láng giềng phía Bắc, thì số liệu sẽ rất đáng buồn: vào năm 1902, cứ 100 trẻ em trai ở Nhật Bản thì có 88 em đi học tiểu học, và năm 1907 - 97. Ở Nga, trung bình cứ 100 người thì chỉ có 3 người biết đọc và biết viết. "Bạn sẽ không tìm thấy ngay cả một ngôi làng hạt giống nhất trong cả nước không có trường tiểu học!" - Được tuyên bố một cách tự hào vào năm 1909, cựu thủ tướng Nhật Bản Shigenobu Okuma, nhưng ở Nga họ thậm chí không thể mơ đến điều tương tự. Đồng thời, trung bình cứ một phần ba người dân của Nga phải chịu kinh nghiệm tội phạm vào năm 1914, tốc độ gia tăng tội phạm cao hơn gần 10 lần so với tốc độ tăng dân số của nước này.
Sinh viên của các khóa học kiến trúc dành cho nữ cao hơn E. Bagaeva ở St. Petersburg.
Đây là những học sinh ở nhà. Và có một ngọn đèn dầu như vậy dưới bóng cây xanh trên bàn …
Điều thú vị là các tờ báo đã ghi nhận nhiều điểm giống với những điểm xuất hiện ngày nay ngay cả khi đó. Một ví dụ là việc đọc sách giải trí của trẻ em. Nhiều nhân vật trong nền văn hóa của chúng ta, cũng như độc giả VO, được kể về sự thống trị của phim và văn học phương Tây ở nước ta. Chúng tôi sẽ không tranh luận với tuyên bố này, nhưng đây là điều thú vị: vào năm 1910 điều tương tự đã được nói! Ví dụ, trong bài đánh giá của mình về danh mục văn học thiếu nhi mới, M. O. Wolf ở số 6 năm 1910, tờ báo Vedomosti của tỉnh Penza đã viết rằng vì lý do nào đó, những cuốn sách về cuộc sống của “các dân tộc Tây Âu, người Mỹ, người châu Á, tiểu thuyết của J. Verne, Cooper, Mariet và Mein Reed, và gần như không có gì về người dân Nga. Có những cuốn sách về cuộc sống của nước Pháp, nhưng không phải về Lomonosov. Trong khi những cuốn sách của Charskaya - "khi những người dân vùng cao đấu tranh cho tự do - thì có thể, nhưng khi Nga chiến đấu với người Tatar thì … nó có hại." Dựa trên điều này, tờ báo kết luận rằng bằng cách đọc những cuốn sách như vậy, một đứa trẻ, họ nói, trở thành một người nước ngoài trong trái tim, và không có gì ngạc nhiên khi con cái chúng ta lớn lên trở thành kẻ thù của quê hương chúng. Các nhà báo luôn yêu thích những cụm từ và phát biểu dựa trên những kết luận vội vàng như vậy, phải không? Mặc dù đúng là học sinh trung học, bao gồm cả những học sinh từ Penza, đã chết đói theo đúng nghĩa đen để mua các ấn bản tài liệu quảng cáo với những câu chuyện về cuộc phiêu lưu của thám tử người Mỹ Nat Pinkerton, bất chấp việc các giáo viên nhất trí lên án những ấn phẩm này, nói rằng những tài liệu quảng cáo này là "vô đạo đức, bẩn thỉu và chỉ có thể trả lời những câu hỏi thô lỗ của một độc giả mù chữ." Tất cả điều này là đúng, nhưng họ vẫn chưa tìm được người thay thế chúng! Họ chỉ cố gắng hành động bằng những phương pháp bị cấm. Nhưng ai cũng biết rằng nhiều "Pinkertons" là sáng tạo của A. Kuprin, người đã không coi thường việc sáng tác chúng để kiếm tiền. Nhưng không bao giờ có ai đó thuê người viết để xuất bản các bài báo tương tự chất lượng tốt hơn từ số này sang số khác trên cùng một tờ báo tỉnh, zemstvo hoặc thành phố trực thuộc trung ương, vì vậy khả năng thực hiện chính sách thông tin trong xã hội là điều hiển nhiên ngay cả trong ví dụ này.
Học sinh trung học. Không phải "những đứa trẻ", mà chỉ là một số con ngựa giống … Chúng cũng đọc "Pinkertonism" …
Điều đáng ngạc nhiên là, mặc dù nhà nước Nga đã cố gắng bằng mọi cách có thể để điều chỉnh và kiểm soát cuộc sống cũng như suy nghĩ tinh thần của người dân, nhưng cả thông tin và chính sách xã hội của chủ nghĩa xã hội trong những năm cuối cùng của đế chế cũng không được tính đến. quy mô hoặc các nhu cầu mới nổi của xã hội. Kết quả là, tất cả quá trình phát triển lịch sử của nó (như trước đây!) Được tiến hành bằng sự căng thẳng bất thường của các nguồn lực xã hội sẵn có và, điều nguy hiểm hơn nữa là sự trầm trọng của tất cả các mâu thuẫn nảy sinh trong xã hội Nga đến mức cùng cực, mà đã đưa chế độ chuyên quyền của Nga đến một kết cục đáng buồn như vậy vào năm 1917. …
Nhà giáo đầu thế kỷ XX. Mọi người đều mặc đồng phục. Chống gậy trong tay. Đồng hồ (mặc dù chúng không được nhìn thấy ở đây) trên dây chuyền và có móc.
Điều thú vị là ở trên, mặc dù nói cách khác, cũng đã được ghi nhận trên báo chí Penza zemstvo. Tờ báo viết lấy ví dụ, trong hơn 40 năm hoạt động trên địa bàn tỉnh, số người biết chữ ngày càng tăng. Và điều đó thật tốt, phải không? Nhưng đồng thời, “người nông dân của chúng tôi sống trong cùng một túp lều tồi tàn tồi tàn với mái tranh, liên tục bị suy dinh dưỡng, mất mùa và nạn đói đã trở thành một căn bệnh kinh tế mãn tính, và nói chung, anh ta cực kỳ thiếu hiểu biết, và kết quả là anh ta đã mất hoàn toàn ý thức về tính hợp pháp và sự tôn trọng quyền lực …”. Chúng ta hãy chỉ nhấn mạnh hai từ "mất ý thức về tính hợp pháp", điều này một lần nữa cho thấy rằng đất nước đã trải qua một cuộc khủng hoảng có hệ thống về chế độ chuyên quyền, cả về kinh tế và chính trị, và trong lĩnh vực giáo dục và văn hóa.
Giáo dục đại học thậm chí còn leo lên vùng hoang dã …
Chà, kết luận từ mọi thứ được nêu ở đây có thể rõ ràng. Và, có thể nói, "cấp độ của hai thủ đô", tức là Petrograd và Moscow, và ở cấp độ của một thành phố tỉnh được thần thánh giải cứu như Penza, các nhà báo, bắt đầu với sự xuất hiện của "Ghi chú" của Bác sĩ Diatropov, cố gắng hết sức để làm mọi thứ có thể để hoặc bằng cách khác, để bôi nhọ quyền lực tồn tại ở Nga và nhà nước Nga. Đồng thời, họ đã cố gắng làm được điều này ngay cả trong những trường hợp khi họ phát biểu từ một vị trí ủng hộ chính phủ! Ví dụ, họ in một bức thư trung thành của thủy thủ Belenky, và ngay lập tức chỉ trích các tướng lĩnh, đô đốc và nói chung là toàn bộ quân đội đã để xảy ra thất bại của Nga trong cuộc chiến Nga-Nhật. Trong khi đó, rõ ràng là họ nên viết rằng nguyên nhân chính dẫn đến thất bại nằm ở những người cách mạng, những người đã phá hủy hậu phương quân đội, bán bí mật quân sự của chúng tôi cho người Nhật, tổ chức các cuộc đình công trong các nhà máy của chúng tôi với số tiền mà họ nhận được. người Nhật!
Cả trường học và bệnh viện zemstvo đều được xây dựng. Chà, chẳng hạn như cái này chẳng hạn.
Nhưng chính phủ cũng đáng trách, vì họ đã bỏ qua việc hỗ trợ thông tin cho an ninh của chính mình và thậm chí không nghĩ rằng “nước uống đá mòn”, tức là sớm muộn gì lượng thông tin tiêu cực cũng sẽ chuyển sang chất lượng khác và kết quả là vào tháng Hai và sau đó là cuộc đảo chính tháng Mười … Đồng thời, anh ta được phân biệt bởi một bản chất tốt đáng kinh ngạc, điều kỳ lạ là nghe có vẻ như, trong mối quan hệ với kẻ thù của anh ta, thậm chí một số người trong số họ, điều đó đã xảy ra, và họ bị treo cổ, giam giữ trong Pháo đài Peter và Paul hoặc bị lưu đày trong ba năm để Shushenskoye dưới "ngọn đèn có bóng xanh". Trong khi đó, điều kiện sống lưu vong ở đó đối với cùng một Ilyich còn hơn cả ưu đãi: được bảo dưỡng đàng hoàng với chi phí của ngân khố, để anh ta luôn có thịt trên bàn ở đó. Anh ta đi săn ở đó, lang thang trong rừng taiga với một khẩu súng, một lần nữa, gửi vợ của mình ở đó, và cuối cùng anh ta không bị kiệt sức ở đó, mà ngược lại, anh ta cải thiện sức khỏe của mình và ăn! Trong khi đó, chỉ cần một thành viên của Đảng Cách mạng-Xã hội chủ nghĩa hoặc những người Bolshevik là đủ để đưa ra án tử hình và … chỉ có vậy thôi - không ai dám tham gia cùng họ. Và không có đảng, không có lực lượng đoàn kết quần chúng!
Ở Nga cũng có những người phụ nữ không ngại đi máy bay thời đó. Lưu ý rằng chân của hành khách bị trói. "Vì lý do đạo đức và đạo đức!"
Và, tất nhiên, tất cả giới trí thức Nga của chúng tôi, và báo chí của chúng tôi hoàn toàn không phải là nông dân, vì một lý do nào đó, mặc dù được học hành, họ không hiểu gì cả, và có thể họ không muốn hiểu điều đó nếu họ cho những người dân thường. tự do, sau đó … không người giúp việc, không máy chà sàn, không đầu bếp (điều mà ngay cả những gia đình giáo viên thể dục thời đó cũng có, chưa kể những "giáo sư nghèo" của các trường đại học - ước chừng).tác giả) họ sẽ không còn nữa, và bản thân họ sẽ phải rửa sàn nhà, giặt quần áo, và bên cạnh đó, họ cũng sẽ phải viết báo, giảng bài khi đứng trên bục giảng! Một ý thức đơn giản về sự tự bảo vệ bản thân nên đã thúc đẩy họ rằng tất cả những điều này là "trí óc ưu việt" và địa vị xã hội của họ mà mọi người chắc chắn sẽ ghi nhớ và trừng phạt họ vì "sự khác biệt" của họ. Và mặc dù họ, tất nhiên, không thể lường trước được "nghề hấp hối" lúc bấy giờ, nhưng lẽ ra họ phải biết rõ hơn về kiểu ăn chơi trác táng và đố kỵ của nhiều người dân chúng ta, họ ghen tị với những người "lao động thuần túy" - "đeo kính và cho rằng mọi thứ đều có thể xảy ra, nhưng cũng phải ngả mũ! " - và giữ rượu gin trong chai.
Hơn nữa, vào thời điểm đó, lịch sử đã rõ ràng và hơn một lần chứng minh được rằng kẻ đáng ra sẽ bị bắt làm nô lệ … nhưng … các nhà báo của chúng ta hoặc không biết điều này, hoặc đơn giản là không muốn biết, và hành động như những người đã thiêu rụi ngôi nhà, chỉ để sưởi ấm bên ngọn lửa! Tất nhiên, họ cố tình không phản đối Nga và phần lớn họ không muốn xem điều gì xảy ra tiếp theo, nhưng mọi thứ lại diễn ra đúng theo câu nói phổ biến: “Cái đầu không ngoan, không ngơi tay”, và trong trường hợp báo chí trong nước của chúng ta, cuối XIX - đầu thế kỷ XX theo một cách khác, bạn chỉ không thể nói!
Chà, và phần lớn họ đã cày như thế này …
P. S. Một tài liệu thực tế rất thú vị về Penza zemstvo và sự phản ánh các hoạt động của nó trong các tạp chí định kỳ vào thời gian đó có trong luận văn của Anna Yurevna Piterova "Báo chí tỉnh Penza về các hoạt động của zemstvo trong giai đoạn từ 1864 đến 1917: Bật ví dụ về "Penza province vedomosti" và "Bulletin of the Penza zemstvo": luận án … ứng viên khoa học lịch sử: 07.00.02. - Penza, - 248 tr., Được bảo vệ vào năm 2005.
Nội thất của ngôi nhà quý tộc thời "Silver Age".
