Ladoga, một thành phố pháo đài cổ của người Slavơ trên sông Volkhov. Lịch sử của Ladoga đặt ra nhiều câu hỏi. Trong đó, khó có thể tránh khỏi các chủ đề của chủ nghĩa Norman, Rurik và người Varangian. Tuy nhiên, ba chủ đề này dành cho nghiên cứu và mô tả riêng biệt. Nhưng tôi sẽ phải chạm vào chúng ít nhất khi đi qua. Bởi vì chúng gắn bó chặt chẽ với lịch sử của nước Nga và những thành phố kiên cố của nó.
Câu hỏi số một là Sáng tạo.
Lần đầu tiên được nhắc đến trong biên niên sử có từ năm 862. “Và ba anh em được chọn từ gia đình của họ và bao bọc toàn bộ nước Nga xung quanh họ, và đến với người Slovenia trước, và chặt phá thành phố Ladoga. Và con màu xám nhất là Rurik, con già nhất ở Ladozi, và con kia, Sineus, ở Hồ Bela, và con thứ ba, Truvor, ở Izboists …"
Trong đoạn văn này, chúng tôi quan tâm nhất đến việc Rurik đã chặt hạ (xây dựng) thành phố Ladoga. Theo các nghiên cứu khảo cổ học của Ladoga, niên đại của nền móng của nó đã được xác lập - những năm 750.
[/Trung tâm]
Sự khác biệt giữa niên đại được biết đến năm 862 và lịch sử thực của Ladoga ít nhất là 100 năm. A. N. Kirpichnikov nói về điều này trong nghiên cứu "Vùng đất Ladoga và Ladoga của thế kỷ VIII-XIII." Do đó, Rurik không thể xây dựng một pháo đài theo bất kỳ cách nào tại nơi hợp lưu của hai con sông - Volkhov và Ladozhka.
Vậy thì ai? Chỉ có một câu trả lời - người Slav. Tại sao không phải là Finns-Chud? Trong các lớp của khu định cư Ladoga Zemlyanoy của nửa sau thế kỷ VIII-IX. các đồ trang sức đặc trưng nổi bật: vịt, mặt dây chuyền hình thang, vòng thái dương bán nguyệt, huy chương - tất cả đều có những điểm tương đồng, chủ yếu nằm trong số những phát hiện về gò mộ dài của Krivichi Smolensk. Các di tích đáng tin cậy về các khu chôn cất người Slav - những ngọn đồi - đã được tìm thấy ở Ladoga. S. N. Orlov trở lại vào năm 1938 và 1948. ở Staraya Ladoga, phía nam của khu định cư Zemlyanoy, trong quá trình khai quật khảo cổ học, người ta đã tìm thấy 9 lò hỏa táng trong các hố đất. Các ngôi mộ được tiết lộ có niên đại không muộn hơn thế kỷ thứ 8. và được so sánh với những ngôi mộ bằng đất của nền văn hóa của các gò đất dài Novgorod-Pskov. Đúng vậy, trên lãnh thổ Ladoga, trong đường Plakun, một khu chôn cất của người Scandinavi đã được phát hiện. Phần còn lại của khu chôn cất Poloi Sopka, đường Sopka, đường Pobedishche và những nơi khác có hỏa táng không thể được gọi là Scandinavian. Vì một lý do đơn giản là người Scandinavi không đốt xác họ. Nghi thức này vốn có ở người Slav, cả phương Đông và phương Tây.
Đúng, câu trả lời này không phù hợp với những người theo chủ nghĩa Norman. Tuy nhiên, điều này không ngăn cản họ khẳng định nguồn gốc Scandinavia của Ladoga. Cũng chính A. N. Kirpichnikov ở đầu sách tuyên bố “Những nền tảng đáng tin cậy của phiên bản Ladoga của“Truyền thuyết về tiếng gọi Varangian”đã được tiết lộ. Và sau đó anh ta bác bỏ tuyên bố của mình dựa trên phương pháp thời gian. Và ngay cả dưới đây, ông đồng ý rằng năm 750 "xác định thời gian xuất hiện của những người định cư Slav ở vùng Neva-Ladoga."
Sự mâu thuẫn kỳ lạ. Một kiểu ném đá giữa Chủ nghĩa Slav và Chủ nghĩa Norman, của bạn và của chúng ta.
Các nhà khảo cổ cũng phát hiện ra những ngôi nhà có diện tích từ 50-92 sq. m - tiền thân của những bức tường thành năm bức từ thế kỷ X-XV. Theo các cuộc khai quật của các nhà nghiên cứu Ladoga N. I. Repikov và V. I. Những ngôi nhà lớn có đặc điểm chung của châu Âu: cấu trúc cột trụ và lò nướng hình chữ nhật ở trung tâm căn phòng. Nhưng xét về kiểu và cấu trúc quy hoạch (một phòng sưởi và một ngăn lạnh hẹp gắn liền với nó từ cổng vào), những công trình này có thể được coi là tiền thân của những ngôi nhà phố năm tường ở Nga sau này. Những nét đặc trưng chung của châu Âu cũng vốn có ở các nước Slav phương Tây - Vendam-vagiram-cheer. Đối với một tuyên bố như vậy, các nhà khoa học thiếu can đảm hoặc cơ hội. Nhưng một tuyên bố như vậy đã được đưa ra bởi những người khác. Đúng, theo dữ liệu khảo cổ học của Novgorod, được xây dựng vào năm 950. Trong bối cảnh của vấn đề đang được xem xét, tôi nghĩ sẽ thích hợp để trích dẫn những dữ liệu này. Việc xây dựng nhà gỗ trên mặt đất, việc xây dựng các công trình phòng thủ của Novgorod Detinets và Polabian Slav cho thấy mối liên hệ giữa vùng Ilmen và vùng Ba Lan-Pomorsk. Trở lại thế kỷ 19, A. F. Hilferding, và vào thời Liên Xô D. K. Zelenin cũng tìm thấy các yếu tố chung trong quy hoạch của các làng Novgorod và "Wendian" ở Hanover, Mecklenburg và dọc theo sông Laba.
Điều này cũng không phù hợp với việc tạo ra thành phố của người Norman.
Ladoga còn trình bày một điều ngạc nhiên nữa cho các nhà khoa học. Trên trang web của pháo đài đá hiện có của cuối thế kỷ 15. hai tiền thân bằng đá cuối thế kỷ 9 và đầu thế kỷ 12 đã được phát hiện. Ladoga là một thành tựu xây dựng của thời đó. Một cấu trúc trên một mỏm đất được hình thành bởi các sông Ladozhka và Volkhov, một bức tường đá vòng tránh với một tháp (hoặc các tháp). Không có gì đáng ngạc nhiên ở đây. Pháo đài Izborsk, tổ chức của Truvor, anh trai của Rurik, trong X-XI được bao quanh bởi một bức tường đá với một ngọn tháp trên mũi đất.
Một thành trì bằng đá đã được dựng lên, dựa trên biên niên sử, không phải theo sáng kiến của Hoàng tử Rurik, mà theo sáng kiến của Nhà tiên tri Oleg, người đã "bắt đầu xây dựng các thành phố vào năm 882". Nhưng bất cứ ai trong số họ đã bắt đầu xây dựng như vậy, cả hai đều thuộc loại Varangian. Nhân tiện, ở Scandinavia, những pháo đài bằng đá bắt đầu được xây dựng vào thế kỷ 12. Trước đó, người Scandinavi đã không tạo ra bất cứ thứ gì như thế này.
Câu hỏi số hai. Tên của bạn đến từ đâu, Ladoga?
Ba tên được biết đến: Ladoga - Aldegya - Aldeygyuborg. Các nhà sử học được phân biệt về nguồn gốc của tên của thành phố kiên cố. Một số người tin rằng tên của thành phố được đặt bởi sông Ladozhka. Nhưng xin lỗi, thành phố sẽ không được gọi là Ladoga, mà là Ladozhka. Rất có thể, con sông đã được đặt theo tên của thành phố. Ladozhka - tại Ladoga.
Trong lịch sử của Nga, các thành phố bắt nguồn từ tên và tên của các con sông đã được biết đến. Nhưng những cái tên này có xu hướng dài ra bằng cách thêm các âm tiết hơn là trừ chúng đi. Izborsk, theo truyền thuyết, từ Hoàng tử Izbor. Kiev - từ Hoàng tử Kyi. Và truyền thống được bảo tồn trong ngôn ngữ Nga. Một ví dụ về điều này là Volgograd.
Nếu tên của Ladoga là từ một con sông, thì tên của thành phố phải là Volkhov. Cụm từ "Volkhov tóc bạc" thường được sử dụng trong truyền thuyết và sử thi. So với Volkhov, Ladozhka thua. Nếu chúng ta giả sử rằng sông Ladozhka ban đầu được gọi là Ladoga, thì tên này đã thay đổi khi nào? Thực tế là tên của con sông không phải là vĩnh viễn được chứng minh bởi tên thứ ba của nó, Elena. Dòng sông được các giáo sĩ thánh hiến vào thế kỷ 19 để tưởng nhớ người vợ đầu tiên của Peter I, Evdokia Lopukhina, người đã bị đày đến tu viện và nhận tên tu viện là Elena. Nhưng tên đã không bắt kịp. Ladoga và vẫn còn.
Trong tiếng Phần Lan cổ, Aladegya (aladjogi) là vùng hạ lưu sông. Thật khó tin rằng những người Slav đã xây dựng thành phố của họ lại đặt cho nó cái tên của người Phần Lan cổ đại. Tại sao người Scandinavi, theo lý thuyết của người Norman, lại đặt tên của họ cho người Slav? Bởi vì họ, theo cùng một lý thuyết, phát triển cao hơn người Slav. Điều này có nghĩa là người Scandinavi được phép, nhưng người Slav thì không. Họ nên lấy tên Phần Lan. Rất có thể, người Chud Finns đã đặt tên cho thành phố là Aladegya. Do thực tế là để giao thương với người Slav, người Chud đã bị trôi dọc theo sông Ladozhka.
“Rất có thể, từ viết tắt gốc là tiếng Phần Lan. Alode-jogi (joki) - "Hạ lưu sông", T. N nói. Jackson trong bài báo "ALDEIGUBORG: ARCHEOLOGY AND TOPONYMICS". Nếu chúng ta thừa nhận điều này, thì Ladoga được thành lập và sinh sống chủ yếu bởi người Phần Lan-chud. Và chiếm ưu thế so với dân số Slav. Đây chỉ là một bắt. Chud đã không xây dựng các thành phố pháo đài, và thậm chí nhiều hơn nữa là những thành phố bằng đá.
Nó thậm chí còn thú vị hơn nữa. T. N. Jackson suy luận "Sự xuất hiện của cái tên tiếng Nga Cổ Ladoga không trực tiếp từ tầng dưới (Old Finn. Alode-jogi), mà là thông qua người Aldeigja ở Scandinavia". Vì vậy, đây là nó là như thế nào. Hóa ra là không chỉ người Slav vắng mặt ở khu định cư Ladoga, mà cả người Chud-Finns. Một số người Scandinavi, mọi thứ đều bắt nguồn từ họ. Thông qua chúng, cả sự hình thành của thành phố và tên đã đến với người Slav.
Nhưng người Thụy Điển không biết đến cái tên Ladoga, và người Đan Mạch thậm chí còn chưa nghe đến nó. Theo mô tả về cuộc vây hãm Birka của người Đan Mạch năm 852, được Rimbert mô tả trong "Cuộc đời của Thánh Ansgaria". Nhà vua Thụy Điển Anund đã thuyết phục được người Đan Mạch, những người đã chiếm được vùng ngoại ô Birka, rời khỏi Thụy Điển. Và đi đến một thành phố nào đó (ad urbem), nằm cách xa nơi đó, trong vùng đất thuộc về người Slav (trong finibus Slavorum). Lưu ý rằng người Thụy Điển không bao gồm bất kỳ cái tên nào trong số ba cái tên. Người Đan Mạch, rút lui khỏi Birka, và trên 21 con tàu khởi hành nơi Anund chỉ cho họ. "Khi bất ngờ tấn công cư dân của nó, những người sống trong hòa bình và im lặng, họ chiếm giữ nó bằng vũ lực và, lấy đi chiến lợi phẩm và kho báu lớn, trở về nhà." Các nhà sử học tranh luận về thành phố mà họ đang nói đến. Theo A. N. Kirpichnikov: “Trong các cuộc khai quật tại khu định cư Zemlyanoy ở Staraya Ladoga, đường chân trời E2, ngày 842-855, đã được xác định. Các tòa nhà ở đường chân trời đã chết trong một trận hỏa hoạn toàn diện, có thể được xác định niên đại không phải do xung đột giữa người Slav và người Phần Lan được mô tả trong Truyền thuyết về sự kêu gọi của người Varangia, mà là do cuộc tấn công của Đan Mạch vào năm 852”.
Tuy nhiên, cần lưu ý rằng tên Phần Lan của Ladoga là Aldeigja, tương tự như Scandinavian Aldeigjuborg. Vâng, tiêu đề thực sự có cùng một phần của Aldeigj. Nhưng điều này chỉ chứng tỏ mối liên hệ giữa Chudi và người Scandinavi.
Nhưng làm thế nào mà từ này đến với ngôn ngữ Scandinavia? Người Scandinavi đã mượn Aldeigja. người Phần Lan là chudi. Thế nào? Trước khi đến Ladoga, bọn cướp Norman phải đi thuyền qua vùng đất Chudi, Vodi.
Các khu định cư của các bộ lạc này không hứa hẹn mang lại chiến lợi phẩm lớn, việc cống nạp từ họ bằng lông thú sẽ có lợi. Và không có gì để cướp. Có lẽ một người trong bộ tộc Chud đã chỉ đến thành phố Ladoga. Gọi anh ta là Aldeigja. Và người Scandinavi đã chú ý điều chỉnh từ ngữ cho ngôn ngữ của họ. Và nếu nhà vua Thụy Điển cho phép mình chuyển hướng quân đội của những tên cướp Norman đến một thành phố Slavic xa xôi, thì tại sao người Chud lại không thể làm điều tương tự. Bằng cách gửi những người Viking bị tấn công đến thành phố Aldeigj - Ladoga của người Slav. Chud liên lạc chặt chẽ với những người Slav từ Ladoga, đổi lấy những bộ lông vũ khí mà họ cần rất nhiều, và không chỉ. Vì vậy, họ biết rất rõ thành phố này và thậm chí còn gọi nó theo cách riêng của họ. Không giống như vua Thụy Điển, người thậm chí không biết tên của Ladoga. Người ta có thể không đồng ý với một tuyên bố như vậy, nhưng cũng cực kỳ khó để phản bác nó.
Người Scandinavi đặt tên Ladoga theo tên Aldeygyuborg. Tên sớm nhất của địa danh Aldeygyuborg là ở Saga về Olav Tryggvason của nhà sư Odda (cuối thế kỷ 12). Vào thời điểm này, Ladoga đã là một thành trì bằng đá hùng mạnh. Theo TN Jackson, "Aldeigjuborg tổng hợp được sử dụng bởi sagas được xây dựng bằng cách sử dụng gốc borg, và điều này đáng chú ý, vì gốc này được sử dụng để tạo thành toponymy cổ của Scandinavia ở Tây Âu và không phải là điển hình cho việc chỉ định các thành phố của Nước Nga cổ đại. " Tây Âu, nơi người Slav sinh sống, đang nổi lên trở lại. Có lẽ từ gốc "borg" có thể đã xuất hiện khi người Scandinavi đối mặt với người Ladia. Và họ nhận ra chúng là cơn bão biển của người Vendian-Vagirs. Tuy nhiên, những người theo chủ nghĩa Norman kiên quyết giữ im lặng về nguyên tắc Vendian-Obodritian. Điều này cũng dễ hiểu thôi, vì khi đó Rurik cũng không phải là người Scandinavia.
Cũng theo TN Jackson và GV Glazyrina, tên của Ladoga Aldeygyuborg, thứ nhất, gắn liền với các giai đoạn làm quen của người Varangian với các thành phố của Nga, và thứ hai, nó truyền đạt một ấn tượng, không điển hình cho các khu định cư của Nga, về Ladoga, được trang bị một pháo đài không bằng gỗ, nhưng bằng đá. Đó là kết luận. Và họ đã xoay sở ở đâu để có đủ các khu định cư của người Nga? Một nhà biên niên sử cổ đại của Nga đã gọi Ladoga là một thành phố của Slovenia - thành phố đầu tiên trên con đường "từ bên kia biển" vào sâu trong nước Nga. Và bên cạnh đó, vào thế kỷ XII, cả Pskov và Izborsk đều mặc đồ bằng đá. Theo lý thuyết của người Norman, Rurik là người Varangian vùng Scandinavia. Làm thế nào nó hoạt động? Người Scandinavi đến cùng với Rurik, chặt phá thành phố Ladoga. Lưu ý, Ladoga, không phải Aldeigyuborg. Và sau đó những người Scandinavi khác đến, thành phố được đặt tên khác và ngạc nhiên trước những thành phố đá ở Nga. Hóa ra Rurik nói một ngôn ngữ khác, vì họ gọi cùng một thành phố theo cách khác nhau. Và mặc dù niên đại của sự hình thành Ladoga và sự xây dựng của nó bởi Rurik là khác nhau, nhưng vẫn có điều gì đó cần suy nghĩ.
Scandinavist lớn nhất E. A. Rydzevskaya lưu ý, "không có thành phố lớn nào của Nga Cổ có cái tên được giải thích từ tiếng Scandinavia." Nhà sử học M. N. Tikhomirov trở lại năm 1962 đã thể hiện bản thân rõ ràng hơn: “Ở tất cả nước Nga cổ đại, không có một thành phố nào quay trở lại thời của các hoàng tử Nga đầu tiên và sẽ mang tên Scandinavia” (theo ông, “ngay cả cái tên Ladoga cũng không thể không có một đoạn nào bắt nguồn từ gốc Scandinavia "). Nhà ngôn ngữ học S. Rospond hoàn toàn đồng ý với ông, khi chỉ ra sự vắng mặt hoàn toàn trong tên gọi các thành phố cổ của Nga thế kỷ 9-10. "Những cái tên Scandinavia …"
Pháp luật, những người theo chủ nghĩa chuẩn mực công dân.
Những người theo chủ nghĩa Norman cố gắng không xem xét cái tên Ladoga từ nữ thần Lada của người Slav. “Phiên bản này không thể gây ra bất cứ điều gì ngoài một nụ cười,” A. S. Vlasov và G. N. Elkin trong cuốn sách "Những pháo đài cũ của Nga ở Tây Bắc". Điều này có nghĩa là tên của thành phố để vinh danh vị thần Slav gây ra tiếng cười trong những người Norman. Nhưng còn Kiev, Lvov hay Vladimir thì sao? Nó không gây ra tiếng cười? Các thành phố được đặt tên không phải bởi tên của các vị thần, mà bởi các hoàng tử. Vậy ở Nga, hoàng tử có được tôn kính hơn cả các vị thần không? Những người Slav ngoại giáo đã yêu cầu sự giúp đỡ và bảo vệ từ ai, nếu không phải từ các vị thần của họ? Chúng ta nên dâng tặng những thành phố với một cái tên sáng giá cho ai, nếu không phải là các vị thần của họ? Lada - Ladoga, một gốc Slavic thuần túy và thẳng. Và từ cái tên được kéo dài ra.
Câu hỏi thứ ba là, người Scandinavi có cai trị Ladoga không?
Sự thật này đã diễn ra. Chỉ điều này xảy ra dưới thời Yaroslav the Wise. Hoàng tử đã trao Ladoga và vùng của nó bằng lanh cho vợ mình là Ingigerd. Nhưng làm thế nào mà tất cả lại thành ra? NA Kirpichnikov viết “Hoạt động của những người cai trị Norman ở Ladoga, khác xa với những nhiệm vụ cấp bách của nhà nước, những người đã dành thời gian của họ trong những cuộc xung đột và cạnh tranh không ngừng, nhận được một phần đáng kể cống nạp, rõ ràng không phải lúc nào cũng thực hiện các chức năng của một hàng rào quân sự từ Baltic, cuối cùng không còn làm hài lòng chính quyền trung ương … Nỗ lực phân chia vùng Ladoga thành các chủ sở hữu khác nhau, đôi khi ngẫu nhiên cũng nảy sinh sự bất mãn.
Đâu là lý thuyết của người Norman về sự hình thành trật tự Scandinavia ở Nga? Không phải họ không tổ chức được nhà nước, thậm chí họ không quản lý được thành phố. Chỉ để chiếm đoạt, lấy đi bằng lực, xé thành từng mảnh, từng mảnh. Không đồng ý? Đọc lại những gì A. N. Kirpichnikov viết.
“Tất cả những hoàn cảnh này cuối cùng đã dẫn đến thực tế là vào quý cuối cùng của thế kỷ 11 hoặc đầu thế kỷ 12, rõ ràng là dưới thời trị vì của Hoàng tử Mstislav Vladimirovich trong thời gian ở lần thứ nhất (1088-1094) hoặc lần thứ hai (1096-1116). trên triều đại Novgorod ở Ladoga được thay thế bởi một nước ngoài với chính quyền Nga của chính nó”.
Đây là một thái độ thực sự của người Norman đối với thành phố Nga và lãnh thổ của nó. Nơi nào chúng ta có thể vẽ một sự song song với Rurik hoặc Nhà tiên tri Oleg, người đã chăm sóc cho sức mạnh, quyền lực và vinh quang của nước Nga và các thành phố pháo đài của nó. Đúng, họ đã có một số loại chính sách phi Scandinavia - thống nhất nước Nga.
Ladoga, một thành trì bằng đá, đảm bảo an toàn cho việc vận chuyển và buôn bán. Pháo đài thành phố đứng như một người bảo vệ trung thành, ngăn chặn Nga khỏi những cuộc khám phá của người Norman, trong trường hợp họ tiếp cận thành phố với mục đích cướp và cướp biển. Và họ đã mong muốn hàn gắn những tàn tích như thế nào.
1164 cư dân Ladoga đã đẩy lùi cuộc tấn công của người Thụy Điển. "Bạn đã tự đốt cháy biệt thự của mình, và bạn tự nhốt mình trong thành phố với thị trưởng và Nezhata." Sau một cuộc tấn công bất thành, người Thụy Điển rút lui bằng tàu đến sông Vorona-Voronega (chảy vào hồ Ladoga giữa sông Pasha và sông Syasya), nơi cuối cùng họ bị quân Novgorod đánh bại.
1228 Yem chiến đấu dọc theo bờ Hồ Ladoga "trên Isadekh và Olons". Hạm đội Ladoga truy đuổi những kẻ tấn công ngoài khơi bờ biển vùng đất Obonezh và thành phố Ladoga. Trên bờ sông Neva, nơi đầu nguồn của nó, nơi có đảo Orekhovy, cuối cùng thì tiểu vương quốc này đã bị tiêu diệt.
1240 Người Thụy Điển cùng với đồng minh của họ bị đánh bại trên sông Neva từ quân đội của Hoàng tử Alexander, người Novgorodians và cư dân Ladoga tham gia trận chiến.
1283 trước công nguyênĐáp lại cuộc đột kích của bọn cướp của người Thụy Điển ở Hồ Ladoga, cư dân Ladoga được cử đi chặn bọn cướp "cư dân Ladoga đến Neva và chiến đấu với chúng."
1293 Một đội quân chung gồm người Novgorod và cư dân Ladoga chiến đấu tại đầu nguồn sông Neva chống lại người Thụy Điển, "mặc dù họ có thể cống nạp tận gốc."
1301 Là một phần của quân đội Novgorod, Ladozhians, cũng như người Suzdal, xông vào Landskrona "Sveiskaya" trên sông. Okhta ở châu thổ Neva.
1348 Tại Ladoga - một cuộc tập hợp của các tướng quân Novgorod để đến và giải phóng Oreshk, bị bắt bởi người Thụy Điển.
Và bây giờ Ladoga đứng, được phản chiếu bởi các bức tường pháo đài và tháp ở vùng biển Vokhov và Ladozhka. Và trong khi cô ấy đang đứng, tên của nữ thần Slavic Lada sẽ không bị lãng quên. Ladoga đứng bảo vệ các vùng đất của Nga khỏi những người Scandinavi tham lam. Và trong một thời gian dài, nó sẽ vẫn là khúc xương trong cổ họng của những người theo chủ nghĩa Norman.
