Ở quê hương Ilyich và ở Yanan xa xôi
Hãy để chúng tôi nhắc bạn rằng vào ngày 22 tháng 4, kỷ niệm 150 năm ngày sinh của Vladimir Ilyich Lenin sẽ được tổ chức. Ở vùng Ulyanovsk, không giống như phần còn lại của Nga, họ dự định tổ chức lễ kỷ niệm cho người đàn ông đã thực sự làm đảo lộn cả thế giới. Trên bình diện rộng và không chính thức, với sự tham gia bắt buộc của các phái đoàn nước ngoài, trong đó chủ yếu phải là phái đoàn Trung Quốc. Tất nhiên, trừ khi chứng cuồng coronavirus và mọi thứ liên quan đến nó không gây trở ngại.
Tuy nhiên, vụ án cuối cùng có thể được giới hạn ở mức độ trì hoãn. Cuộc diễu hành Chiến thắng đã bị hoãn lại, và như người ta có thể mong đợi, theo yêu cầu của các cựu chiến binh.
Thống đốc của vùng "đỏ" truyền thống Sergey Morozov đã tuyên bố rằng
Đại diện Trung Quốc sẽ tham gia lễ kỷ niệm 150 năm ngày sinh của Vladimir Lenin, được tổ chức tại khu vực Ulyanovsk. Dự kiến tổ chức một diễn đàn quốc tế gồm các nhà sử học, triết học và nhà công luận dành riêng cho Lenin với sự tham gia của đại diện CHND Trung Hoa.
Ngoài ra, có một số sự kiện trong kế hoạch kỷ niệm, bao gồm
một dự án triển lãm của khu vực về Lenin đã được chuẩn bị, dự kiến sẽ được triển lãm từ ngày 22 tháng 4 đến tháng 12 năm 2020 tại các thành phố khác nhau của CHND Trung Hoa.
Nhưng bản thân ở Trung Quốc, các nhà chức trách cũng sẽ không giới hạn mình trong các cuộc họp và hội nghị có trách nhiệm.
Các sự kiện nghi lễ sẽ được tổ chức tại Viện Chủ nghĩa Mác-Lênin và Tư tưởng Mao Trạch Đông, Trung tâm Phiên dịch tiếng nước ngoài các tác phẩm của Marx, Engels, Lenin và Stalin, Bảo tàng Lịch sử Đảng Cộng sản Trung Quốc ở Diên An, và bảo tàng tư gia của Mao lãnh đạo vĩ đại ở thành phố Thiều Sơn.
Nhưng mọi thứ được lên kế hoạch chỉ là một cái bóng mờ nhạt của dự án mà giới lãnh đạo CHND Trung Hoa đã lên kế hoạch cách đây 50 năm, để kỷ niệm 100 năm ngày sinh của Lenin. Trước ngày kỷ niệm đó, CHND Trung Hoa khá nghiêm túc hy vọng rằng một Đảng Cộng sản theo chủ nghĩa Lenin thay thế sẽ được thành lập ở Liên Xô - tất nhiên, một Đảng "thân Trung Quốc", đặc biệt là vì ở Đế chế Thiên chúa mà họ coi mình là người chiến thắng trong các cuộc xung đột biên giới. láng giềng phía bắc của họ.
Không có thông điệp thực sự cho điều này ở Liên Xô. Các cơ quan có thẩm quyền quản lý để nắm quyền kiểm soát các nhóm cá nhân và các nhà lãnh đạo tiềm năng từ rất lâu trước khi họ trở nên nổi tiếng. Đảng nomenklatura dưới thời Khrushchev và Brezhnev đã bị mắc kẹt một cách công khai, điều này giúp không nghĩ đến sự thoái hóa của cả chủ nghĩa Mác trong đảng và chủ nghĩa xã hội trong nước.
(xem "Acts of Nikita the Wonderworker. Part 3. Khrushchev and the" Non-Aligned ").
Chủ nghĩa ngầm Stalin và CPSU "song song"
Nhân dịp kỷ niệm 100 năm ngày sinh của Lenin, các phương tiện truyền thông Trung Quốc thường xuyên đăng tải các bài báo kêu gọi tái lập "một đảng cộng sản thực sự, nền tảng do Stalin đặt ra, nhưng đã bị tiêu diệt bởi những kẻ thoái hóa bằng thẻ đảng viên." Tất nhiên, các ví dụ của một đảng như vậy là Đảng Cộng sản Trung Quốc và Đảng Lao động Albania. Chữ viết tắt "Những người Bolshevik Cộng sản Liên Xô" (SKB) thường được sử dụng làm chữ ký.
Điều đặc biệt là ấn phẩm đầu tiên của những ấn phẩm này ở Bắc Kinh được ra đời từ kỷ niệm 50 năm Cách mạng Tháng Mười, và chiến dịch báo chí kéo dài cho đến kỷ niệm 60 năm thành lập. KGB từng ước tính số lượng "Maoist" ngầm ở Liên Xô không quá 60 nghìn người, sống rải rác ở 50 thành phố của Liên minh, bắt đầu với Moscow, Leningrad và Gorky, và kết thúc bằng Sumgait và Chita xa xôi.
Các nhóm ngay lập tức được gọi là "Trotskyist-Maoist" bao gồm cả thành viên "hợp pháp" của CPSU, công nhân và kỹ sư ngoài đảng, cũng như những người trẻ tuổi, bằng cách nào đó thấm nhuần một cách khó hiểu những ý tưởng của "Cách mạng Văn hóa" khét tiếng trong CHND Trung Hoa (1966-1969). Đây hoàn toàn không phải là những đứa con của "sự tan băng" - thực tế là tất cả chúng đều bác bỏ chiến dịch chống chủ nghĩa Stalin ở Liên Xô và Đảng Cộng sản Liên Xô. Những người lao động ngầm này biết rất rõ rằng "cách mạng văn hóa" ở Trung Quốc được gọi chính thức là "sự tiếp tục của cuộc đấu tranh giai cấp dưới chế độ độc tài của giai cấp vô sản trên cơ sở những lời dạy vĩ đại của Marx - Engels - Lenin - Stalin - Mao Trạch Đông."
"Bức màn sắt" đã biến mất, và nhiều người ở Liên Xô đã nghe thấy "tiếng gọi" của Nguyên soái Lâm Bưu, người khi đó được coi là người kế vị Mao vĩ đại:
“Không ai trong số những kẻ đã phản bội Cách mạng Tháng Mười có thể thoát khỏi sự trừng phạt của lịch sử. Khrushchev đã phá sản từ lâu. Nhưng bè lũ Brezhnev-Kosygin đang theo đuổi chính sách phản bội với lòng nhiệt thành lớn hơn. Giai cấp vô sản và nhân dân lao động Liên Xô sẽ không bao giờ quên di sản của Lê-nin vĩ đại và Stalin vĩ đại. Nhất định họ sẽ vùng lên làm cách mạng dưới ngọn cờ của chủ nghĩa Lê-nin, lật đổ ách thống trị của bè lũ xét lại phản động và đưa Liên Xô trở lại con đường chủ nghĩa xã hội”.
Trong một thời gian, tính toán của Cộng sản Trung Quốc dựa trên ý tưởng rằng cuối cùng thì một CPSU "song song" sẽ được tạo ra. Về nguyên tắc, chính Liên Xô đã có một số điều kiện tiên quyết cho việc này. Nhưng hoàn toàn có thể đồng ý với N. Zahariadis về những lý do chính khiến một bữa tiệc như vậy không diễn ra.
Trong bối cảnh quan hệ chính trị, và quan trọng nhất, quan hệ kinh tế giữa CHND Trung Hoa với Hoa Kỳ và phương Tây nói chung, sự hồi sinh của chủ nghĩa Stalin ở Liên Xô và kết quả là việc khôi phục liên minh Xô-Trung đã không đáp ứng được. Lợi ích phương Tây. Sự phụ thuộc kinh tế của CHND Trung Hoa vào phương Tây đã tăng lên kể từ giữa những năm 70 một cách nhảy vọt. Ngoài ra, kể từ sự kiện năm 1968 ở Tiệp Khắc, đã có sự hội tụ các lợi ích địa chính trị của CHND Trung Hoa và phương Tây, hơn nữa, ở hầu hết các khu vực trên thế giới.
Hệ tọa độ khác nhau
Rõ ràng là trong một hệ thống tọa độ như vậy, việc "tái hợp nhất hóa" quan hệ Liên Xô và Trung-Xô tất yếu chuyển thành khẩu hiệu làm nhiệm vụ. Vào ngày 1 tháng 11 năm 1977, trong một ấn phẩm rộng rãi của Ủy ban Trung ương CPC trên tờ báo chính thức của đảng Trung Quốc "Nhân dân Nhật báo", trùng với ngày kỷ niệm 60 năm tháng 10, không một lời nào được nói ra để ủng hộ việc thành lập CPSU theo chủ nghĩa Stalin..
Có vẻ như sự im lặng là do trước hết, Nhóm Brezhnev, làm mất uy tín những lời dạy và việc làm của Lenin-Stalin, củng cố bộ máy nhà nước của mình và bằng mọi cách có thể tìm cách trói chặt nhân dân Liên Xô vào cỗ xe của họ. KGB đã trở thành thanh gươm treo cổ người dân Liên Xô và nhiều quốc gia trên thế giới.
Thứ hai, "Do sự phản bội của nhóm cầm quyền Liên Xô, sự lây lan rộng rãi của xu hướng tư tưởng xét lại và sự chia rẽ trong hàng ngũ giai cấp công nhân, phong trào lao động cách mạng ở nước ngoài không thể không trải qua một thời kỳ cải tổ."
Vì vậy, vẫn chưa có tình trạng cách mạng trực tiếp giành chính quyền.
Tuy nhiên, ở Liên Xô, thế lực ngầm Stalin vẫn không bỏ cuộc. Ví dụ, vào năm 1964-1967 ở Moscow và Gorky có một nhóm do công dân nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa Guo Danqing và một ứng cử viên khoa học kinh tế Gennady Ivanov đứng đầu. Họ phân phát các tài liệu tuyên truyền từ Trung Quốc và Albania, và cũng thành lập một tài liệu có tên "Tuyên ngôn của Chủ nghĩa xã hội: Chương trình của Đảng Xã hội Cách mạng Liên Xô."
Đây chỉ là một lời kêu gọi từ chương trình này: "… tái tạo đảng theo mô hình Stalin", "lật đổ bộ máy quan liêu của đảng" và qua đó ngăn chặn sự thoái hóa cuối cùng của chủ nghĩa xã hội."
Vào tháng 2 năm 1967, tất cả các thành viên của nhóm đều bị đàn áp, mặc dù Guo Danqing đã may mắn: năm 1969 ông bị đày sang Trung Quốc. Vào tháng 3 năm 1968 tại Mátxcơva, các công nhân V. và G. Sudakov đã thành lập một nhóm gọi là Liên minh đấu tranh chống chủ nghĩa xét lại, tổ chức này vào năm 1969 đã vô hiệu hóa KGB.
Vào ngày 24 tháng 2 năm 1976, trong ngày khai mạc Đại hội lần thứ XXV của CPSU, tại Leningrad trên đường Nevsky Prospekt, bốn thanh niên đã rải và dán hơn 100 tờ rơi có nội dung chủ nghĩa Stalin-Mao với một số lượng khá lớn chỉ trích "chủ nghĩa xét lại của Liên Xô". Họ kết thúc bằng lời kêu gọi: “Cuộc cách mạng mới muôn năm! Chủ nghĩa cộng sản muôn năm!"
Chỉ đến mùa thu năm 1977, các dịch vụ đặc biệt mới tìm ra những người tham gia chính trong bài phát biểu này: họ là sinh viên của các trường đại học Leningrad Arkady Tsurkov, Alexander Skobov, Andrei Reznikov và học sinh lớp 10 Alexander Fomenkov. Trở lại năm 1974, họ là đồng tổ chức của nhóm Stalin-Maoist bất hợp pháp "Trường Leningrad".
Năm 1977-1978, “trường học” này đã tổ chức một công xã bất hợp pháp ở ngoại ô thành phố Lê-nin, nơi các tư tưởng của Mao được nghiên cứu. Đến năm 1978, Trường Leningrad đã thiết lập liên kết với các nhóm đồng cảm từ Moscow, Gorky, Riga, Kharkov, Tbilisi, Gori, Batumi và Sumgait. Trong khi cố gắng tổ chức một hội nghị thanh niên bất hợp pháp để tạo ra một hiệp hội lớn, "Đoàn Thanh niên Cộng sản Cách mạng", các thành viên của "Trường Leningrad" đã bị đàn áp.
Nhưng vào ngày 5 tháng 12 năm 1978, một sự kiện chưa từng có đã diễn ra ở Leningrad. Tại Nhà thờ Kazan, nơi vào năm 1876 sinh viên đã tổ chức cuộc biểu tình quần chúng đầu tiên ở Nga chống lại chủ nghĩa cuồng tín, hơn 150 thanh niên nam nữ đã tụ tập để phản đối việc bắt giữ "Leningraders". Vào những ngày đầu tiên của tháng 4 năm 1979, trong phiên tòa xét xử Arkady Tsurkov, được công khai theo luật, các cuộc biểu tình và khẩu hiệu chống đảng cũng đã vang lên. Hầu hết những người tham gia vào những cuộc kén chọn đó đã bị đuổi khỏi các trường đại học và trường học.
Sự bế tắc của cộng sản và chế độ độc tài của giai cấp vô sản
Vào đêm trước lễ kỷ niệm 100 năm Lenin tại nhà máy. Maslennikov ở Kuibyshev, nhóm "Trung tâm công nhân" được thành lập với một nền tảng tư tưởng hơi mơ hồ, nhưng rõ ràng là chủ nghĩa Mác và thân Trung Quốc. Các nhà lãnh đạo của nó là công nhân Grigory Isaev và kỹ sư dầu mỏ 35 tuổi giàu kinh nghiệm Alexei Razlatsky, người cũng đã thành lập Đảng Độc tài của Giai cấp Vô sản. Đến năm 1975, tổ chức có khoảng 30 thành viên.
Vào tháng 10 năm 1976, Trung tâm Công nhân đã có thể phát hành Tuyên ngôn của Phong trào Cộng sản Cách mạng:
Cuộc đảo chính phản cách mạng ở Liên Xô ngay sau khi Stalin diễn ra một cách bất ngờ đến mức không ai để ý. Chính quyền hiện đang ra lệnh ở Liên Xô tự coi mình là lãnh đạo theo chủ nghĩa Mác-Lê nin, họ đã đánh lừa được người lao động. Liên Xô đã được tuyên bố là một nhà nước của toàn dân. Nhưng đối với những người mácxít thì rõ ràng rằng, chừng nào giai cấp vô sản thắng lợi thì không thể thiếu nhà nước, thì nhà nước này không thể là gì khác hơn là chuyên chính cách mạng của giai cấp vô sản”.
Xa hơn nữa, lập trường của Bắc Kinh được giải thích ngắn gọn: "Các sự kiện liên quan đến sự xuất hiện của NS Khrushchev trên chính trường khiến Mao Trạch Đông nghĩ về khả năng tồn tại của một hệ thống có khả năng đề cử những nhân vật như vậy vào các lãnh đạo cao nhất." Vì vậy, "cuộc" Cách mạng Văn hóa "được tổ chức ở Trung Quốc là một lời kêu gọi trực tiếp trả đũa bộ máy quan liêu đã hình thành và thoái hóa, nó là một nỗ lực để chứng minh cho quần chúng thấy sự thật tàn khốc rằng chính bà ta mới là người làm chủ tình hình đất nước., rằng trong các hành động tập thể, cô ấy là người toàn năng."
Tất nhiên, Isaev và Razlatsky được đăng ký là những người bất đồng chính kiến, mặc dù quan điểm của họ hoàn toàn khác nhau. Nhưng sự phát triển của các sự kiện ở Liên Xô, sau khi trì trệ và tự tin sẽ tiến tới tan rã, cuối cùng đã không cho phép Bắc Kinh tiếp tục quá trình tạo ra một CPSU song song. Những lời kêu gọi về vấn đề này của Đài phát thanh Bắc Kinh và các phương tiện truyền thông Trung Quốc khác không kéo dài được lâu, ngày càng ít được lắng nghe, và với cái chết của Brezhnev vào tháng 11 năm 1982, chúng hoàn toàn dừng lại.
Nhưng trong nhiều năm, những bức chân dung khổng lồ của Marx, Engels, Lenin và Stalin đã tô điểm cho Quảng trường Thiên An Môn huyền thoại, khiến không chỉ Josip Broz Tito và các đại diện của gia đình Kim ở Triều Tiên, mà cả Richard Nixon cùng Henry Kissinger, Zbigniew Brzezinski và Margaret Thatcher ngạc nhiên, và cả nhà độc tài đẫm máu Sese Seko.
