Làng Xô Viết từ năm 1977 đến năm 1980 Ghi chép của cô giáo làng (phần 2)

Làng Xô Viết từ năm 1977 đến năm 1980 Ghi chép của cô giáo làng (phần 2)
Làng Xô Viết từ năm 1977 đến năm 1980 Ghi chép của cô giáo làng (phần 2)

Video: Làng Xô Viết từ năm 1977 đến năm 1980 Ghi chép của cô giáo làng (phần 2)

Video: Làng Xô Viết từ năm 1977 đến năm 1980 Ghi chép của cô giáo làng (phần 2)
Video: 3 Trận Đánh Tử Thủ Vĩ Đại Bậc Nhất Lịch Sử Nhân Loại 2024, Tháng tư
Anonim

Chất liệu đầu tiên của "nốt nhạc", như nó đã được cho là, đã gây ra một cơn bão cảm xúc thực sự. Trên thực tế, điều gì đã được tính toán. Một số bình luận khiến tôi đặc biệt … cảm động. "Anh đã được trả lương …". Bạn không thể đo lường mọi thứ bằng tiền. Hoặc trong một số trường hợp thì có thể, nhưng trong một số trường hợp khác thì không thể? Ồ, nó như thế nào … "bằng tiếng Nga", và theo nghĩa tồi tệ nhất của từ này. Hoặc một đoạn văn khác - "cậu bé đã nhận được một công việc tốt, nhưng anh ta không hài lòng." Vâng, vẫn chưa đủ, bởi vì tôi đã mua quần jean "Levi Straus" và "Wrandler" cho mình và "Lee-Cooper" cho vợ tôi ở chợ với giá 250 rúp, và "nhung" cho vợ tôi với giá 180 rúp và giày ống là 120… nghỉ ngơi trên biển và mua đồ đạc sau làng - không mang về tất cả đồ cũ của chúng tôi. Vậy là đủ từ đầu đến cuối. Không thì mua "quần" cho "mười", nhưng tôi chỉ thực sự quý trọng tuổi trẻ của mình và tuổi trẻ của vợ nên chúng tôi không mặc "giẻ rách". Và ở miền Nam, họ thường sống cả mùa hè: từ ngày 6 tháng 7 đến ngày 25 tháng 8, trở lại thẳng hội đồng giáo viên tháng 8 và từ đó đến Berezovka của riêng họ. Vì vậy, các chi phí đã đủ. Tuy nhiên, thật khó để trả lời tất cả các bình luận cho đến khi kết thúc câu chuyện. Trong khi chờ đợi, nó tiếp tục …

Trước đó, tôi chưa bao giờ sống trong một ngôi làng. Vì lý do nào đó, một trong những bình luận viên đã quyết định rằng tôi sinh ra ở một ngôi làng, nhưng điều này không phải như vậy. Ông cố là một người dân thành phố, ông nội, cha và mẹ, vì vậy tôi đã là thế hệ thứ tư. À, ngoại trừ việc anh ấy đã hai lần đi làm nông nghiệp, khi anh ấy đang học ở viện, và thậm chí khi anh ấy thuyết trình cho các sinh viên cùng khóa thông qua OK Komsomol. Và ở đây mọi thứ đã khác và hoàn toàn bất thường. Tôi nhớ rõ rằng tất cả ba năm đã trôi qua đối với tôi dưới một loại "khẩu hiệu": "Trong khi tàu vũ trụ của chúng ta cày nát sự rộng lớn của vũ trụ …" Chà, đó là một cụm từ bí ẩn trong bộ phim "Chiến dịch Y" và khác cuộc phiêu lưu của Shurik. Vì vậy, tôi đã lặp lại nó ở đó mọi lúc. Và tôi cũng nghĩ rằng Lenin và Krupskaya đã bị lưu đày vì chính nghĩa - họ đã đi ngược lại sa hoàng (à, hãy để ông ấy yên, và cô ấy đã đến với ông ấy). Và sau đó anh ta dường như đã được học hành và … "ở trong làng, với dì của anh, trong vùng hoang dã đến Saratov." Có, củi, điện và nhà ở đều miễn phí. Nhưng … hóa ra ở làng đó tuyệt đối không mua được thịt, sữa và bơ! Và nó như thế này: vào mùa hè có trứng, nhưng không có thịt. Vào mùa đông, không có trứng, nhưng có thịt. Không thể viết anh ta ra khỏi trang trại nhà nước. Bởi vì giáo viên được quy định 1 kg trên đầu người cho Ngày Nhà giáo, Năm mới và Ngày tháng Năm. Và đó là nó! Sữa - 0,5 lít mỗi người trong trang trại từ buổi sáng vắt sữa. Tức là, tôi có thể viết ra 1,5 lít mỗi ngày, nhưng tôi phải ra rìa làng lúc 5 giờ sáng để vắt sữa buổi sáng trong bóng tối và qua bùn. Đương nhiên, chúng tôi mua sữa từ một người hàng xóm, nhưng cô ấy vẫn phải thuyết phục để bán. Thực tế là trong ngôi làng này, tất cả mọi người, theo quan điểm của tôi, bằng cách nào đó … kỳ lạ.

Hình ảnh
Hình ảnh

Cần lưu ý rằng cuộc sống ở Pokrovo-Berezovka đã thay đổi rất nhiều kể từ đó. Ví dụ, khi tôi làm việc ở đó, không có tượng đài nào cho những người tham gia chiến tranh. Và bây giờ tôi mở một trang web tin tức, và có một thông báo rằng vào thứ Ba, ngày 17 tháng 6 năm 2014, các nhân viên văn hóa của làng Pokrovo-Berezovka đã tiến hành công việc để cải tạo tượng đài cho những người đã hy sinh và trở về với Chiến thắng trong lòng yêu nước vĩ đại Chiến tranh 1941-1945. Tức là, trong nền kinh tế kế hoạch hóa tập trung, những bàn tay không đạt đến thời điểm này, nhưng họ đã làm được …

Làng bị vùi lấp trong cát bụi, nhưng không ai có vườn như vậy! Có những vườn rau bạt ngàn trồng khoai, trồng hàng chục bao, bán gần hết. Sữa được chưng cất để lấy bơ và đầu hàng nhà nước để lấy … thảm trên phiếu giảm giá. Nếu bạn giao một số kg, bạn sẽ nhận được một phiếu giảm giá cho thảm. Nhiều ngôi nhà trong ngôi làng đó nhìn từ bên trong giống yurts của người Mông Cổ: thảm trên tường, trên sàn - có những tấm thảm ở khắp mọi nơi. Vì vậy, không có chuyện bán một kg dầu cho giáo viên. Nhân tiện, những người không thể thay dầu cho thảm, nhuộm lông cừu và tự làm thảm - thảm in trên bao tải. Đây là niềm đam mê thứ hai của Pokro-Berezovites. Không có bò, nhưng có cừu, nên cả nhà tôi sẽ trải thảm in hình.

Hình ảnh
Hình ảnh

Các nhân viên văn hóa của làng Pokrovo-Berezovka tiếp tục thực hiện công việc giải thích cho người dân về các quy tắc an toàn trên mặt nước. Ở thời của tôi, cũng không có ai phát tờ rơi như vậy. Rõ ràng là chuyện vặt vãnh, nhưng cuộc sống bao gồm những chuyện vặt vãnh.

Để làm ra chúng, cần có những chiếc kim đặc biệt, và những người thợ thủ công địa phương trong xưởng đã biến chúng ra khỏi thép và duralumin trên máy tiện. Nhưng tôi đã cho họ một cuộc thi: Tôi bắt đầu chế tạo những chiếc kim "có thương hiệu" và rất nhẹ từ một thanh đồng và dây nhảy bằng nhựa. Kim của tôi có giá 4, 50 rúp, và việc sản xuất và bán chúng đã giúp ích rất nhiều cho chúng tôi. Các cư dân không có "sở thích" nào khác, ngoại trừ việc uống rượu …

Hình ảnh
Hình ảnh

Vào thời điểm đó, tôi đã viết nhiều bài báo về "kim" và "thảm" của người Berezovite và do đó tôn vinh chúng. Anh viết cho tờ báo địa phương Kondolskaya, viết cho Penza Pravda, Sovetskaya Mordovia, Sovetskaya Rossiya, và cả Young Technician. Nhân tiện, thảm in thực sự đẹp và không chỉ thảm, mà còn cả gối và tấm tường.

Cô giáo dạy sinh học liên tục than thở rằng các cậu bé trong vườn của cô đang hái dâu tây và đề nghị mọi người cho chúng nhân giống với bộ ria mép của chúng. Nhưng không! Những quả khoai tây! Đây là sản phẩm chính của vườn rau, quả nào? Phán quyết là: "Cô ấy thật tham lam!" Thực tế không có cây táo nào, ngoại trừ trong khu vườn của trang viên cũ. Nhưng trong khu vườn bị bỏ hoang này, cũng như trong trường học, táo đã bị cắt bỏ rất lâu trước khi chín, nên cũng không thể lấy được chúng ở làng này!

Hình ảnh
Hình ảnh

Đúng vậy, trước đây còn có rất nhiều trẻ em nữa. Tuy nhiên, trong bức ảnh này không phải tất cả học sinh của trường.

Nhưng có một sự “phân công lao động” rất kỳ lạ. Xung quanh làng có nhiều ao nên người dân địa phương nuôi vịt và ngan. Vì vậy: chỉ có một (!) Người phụ nữ trong một ngôi làng rất lớn hút thuốc cho họ để đặt hàng. Bạn mang về hai con vịt - bạn lấy lại một con hun khói! Tại sao họ không tự hút thuốc? "Chúng ta không thể làm như vậy!" Vâng, hãy học! Không … Đưa nó cho cô ấy thì dễ hơn. Vợ của cựu giám đốc nông trường quốc doanh, hay đúng hơn là góa phụ của ông ta, cũng đã lập các biên bản đặt hàng cho cả làng. Vì anh đào mọc trong làng và trong vườn của chủ nhân, nên chúng chủ yếu là anh đào. Bạn mang theo một cái bình ba lít + quả mọng + đường và bạn sẽ nhận được một bình pha chế. Hoặc bạn mua bằng tiền, điều mà chúng ta vẫn thường làm. Và một lần nữa, cô ấy là người duy nhất làm được điều đó! Chà, Chúa không biết là gì … Nhưng … "Nhưng chúng ta không thể!" Họ biết cách lái moonshine từ củ cải đường ở đó, có thể, trong mọi ngôi nhà, nhưng đối với compote - điều đó chỉ dành cho cô ấy!

Hình ảnh
Hình ảnh

“Vào thứ Sáu, ngày 16 tháng 11 năm 2018, Ngày Khoan dung được tổ chức tại trường trung học ở làng Pokrovo-Berezovka. Bao dung là sự bao dung, nhân hậu, nhân hậu. Sự kiện “Khoan dung là gì?” Được tổ chức với các bạn học sinh khối 9. Trên bảng có một tấm áp phích viết chữ lớn: "Muốn mang lại niềm vui cho mọi người, người ta phải tử tế và lịch sự." Kết thúc sự kiện, các anh chàng kết luận: “Trời ạ! Hãy tử tế ở mọi nơi và mọi nơi! " Nhân tiện, hội đồng quản trị là mới - tốt! Vào thời của tôi, những tấm bảng thật khủng khiếp.

Tôi nhớ rằng tôi đã vô cùng ngạc nhiên trước những con chó kéo ruột lợn, bò đi khắp làng. “Tại sao bạn không làm xúc xích? - Tôi hỏi, và nhận được câu trả lời chuẩn mực: - Nhưng chúng tôi không biết làm thế nào! Khi tôi cầu xin bản thân mình và làm một số loại xúc xích, bao gồm cả xúc xích với cháo, hành tây và mỡ lợn, mọi người đã đến xem tôi. "Nadot, thành phố, nhưng biết làm xúc xích!" Họ ném đầu con cừu đực ra … "Chúng bẩn thỉu!" Và ngay cả việc ăn "một món ăn truyền thống của Nga - óc với đậu Hà Lan" (hãy nhớ rằng, được Gogol mô tả trong "Những linh hồn chết" bất hủ của ông) cũng không có vấn đề gì."Họ không ăn cái đó!" Gan được chiên trong nhà cho đến khi nó cháy đen và họ nói rằng nó "dai", nhưng họ thậm chí không bao giờ nghĩ đến việc chiên nó nhiều như bình thường, mặc dù nhiều gia đình đã đăng ký tạp chí "Krestyanka", và có in lời khuyên về những gì và làm thế nào để nấu ăn cho dân làng.

Hình ảnh
Hình ảnh

Rất khó để dẫn đầu một vòng kỹ thuật ở trường đó. Chà … bạn không thể kiếm được nhiều thứ với cái rìu và cái cưa, nhưng … họ thậm chí còn tạo ra được những sản phẩm tự chế như vậy. Nhưng cậu bé Sergei Morkovnenkov đã quyết định tặng cho anh trai mình một món quà lưu niệm độc đáo: một chiếc gạt tàn với hình dạng bàn tay đang bóp một cái chai không có đáy! Thật là tưởng tượng, phải không? Và để đúc "bàn tay" ra khỏi thạch cao, anh ấy đã đổ chính tay mình … bằng parafin nóng !!! Và anh ấy đã chịu đựng !!! Và cuối cùng, món quà lưu niệm hóa ra rất xuất sắc, mặc dù bề ngoài có phần thô tục. Trong một thời gian dài, tôi cố gắng chụp một bức ảnh của anh ấy làm kỷ niệm, và sau đó tôi không … Bạn sẽ đưa nó cho ai? Và mọi người sẽ nói gì với điều đó? "Trong khi phi thuyền của chúng ta …" Và các con của bạn đang làm gì? "Thật là một mùi vị tồi tệ…"

Tôi luôn tưởng tượng những người nông dân phải khéo léo, kinh tế, nhưng … ở đây không hiểu sao họ lại “không như vậy”. Họ không biết cách nhồi xúc xích (kể cả xúc xích huyết), có rất nhiều len cừu, họ chỉ biết thảm in và cách đan tất, nhưng họ không biết làm thảm và thảm bằng vải nỉ - và họ cũng rất đẹp và bền - và không muốn học. Họ không nuôi thỏ (chỉ có hiệu trưởng nhà trường mới có!), Không biết cách cuộn ủng bằng nỉ, mặc dù tôi đã đề nghị họ làm ủng bằng nỉ trắng với họa tiết thắt nút màu đen trên giày. Nhu cầu và giá cao sẽ được đảm bảo, nhưng … "chúng tôi không thể." "Tôi sẽ dạy" … - "Không!" Anh ta đề nghị được nhân giống nutria, nhưng nó ở đâu - "Nó có phải là người nuôi chuột không?" Nói tóm lại, quán tính vẫn như cũ. Vì vậy, tôi phải miễn cưỡng lặp lại với chính mình mọi lúc: "Trong khi phi thuyền của chúng ta cày nát sự rộng lớn của Vũ trụ …"

Một số khoảnh khắc trong cuộc sống chỉ đơn giản là "buồn cười", mặc dù ở đây rất thú vị. Những con vịt giống nhau được bán ở đó chỉ còn sống. Đối với 6 rúp. Bạn mua và mang nó về nhà. Và ở đó … bạn phải cắt đầu cô ấy. Tôi đưa vịt cho vợ, vùi đầu vào “nơi hành hình”, cầm lấy rìu. Tôi đang đung đưa … Và vợ tôi - ra-a-s và gỡ con vịt! "Em là gì?" "Ta sợ ngươi rơi vào tay của ta!" "??? !!!" Tôi dắt con vịt bằng mũi, vươn cổ ra … và không có đầu! Còn cô vợ cầm lấy, ném con vịt xuống đất, cô chạy … vung gốc cây đổ máu cho mọi người! Người thợ săn, phải làm gì, cũng như tôi. Nhưng tôi lớn lên trong ngôi nhà của mình, nơi họ nuôi tất cả các loại động vật và nơi ông tôi, gần 10 tuổi, đã dạy tôi cách giết mổ thỏ: "Bạn lấy hai chân sau và đầu của bạn vào góc, và bạn kéo kuru bằng cổ và … thế là xong! " Nó có ích khi tôi phải mua gà. Bạn mua nó, và bà chủ hoặc người chủ nói với bạn - hãy đến chuồng gà và tự bắt nó! Ôi làm sao! Và sau đó làm thế nào để mang nó đi khắp làng? Một khi tôi mang nó, và cô ấy đã làm hết quần của tôi. Tôi đã phải làm điều đó theo cách khác. Tôi dò dẫm, con nào béo hơn trên con dậu thì túm lấy cổ, rồi “tự kéo” - thế là xong, bạn quẳng nó qua lưng và vác nó đi mà không gặp trở ngại gì. Đúng vậy, mặt khác, tôi có những chiếc lông tuyệt đẹp từ cánh của những con ngựa kéo, từ đó tôi đã tạo ra những tấm bảng tuyệt vời theo phong cách Aztec. Chà, tôi đã có một cuốn sách của Kinzhalov - Belov "Sự sụp đổ của Tenochtitlan" và nó đã nói về nó. Tôi quyết định lặp lại nó và nó đã hoạt động. Những tấm thảm lông này treo trên những bức tường quét vôi trắng của túp lều của chúng tôi và được trang hoàng rất đẹp, giống như những chiếc mặt nạ của người da đỏ trong chiếc mũ đội đầu làm từ lông gà tây và những con vịt giống vậy.

Vâng, giải trí đại chúng rất cụ thể ở đó. Nghệ thuật nào là quan trọng nhất đối với một người Xô Viết ở Liên Xô? Tất nhiên là rạp chiếu phim. Vì vậy, trong ngôi làng này cũng có một câu lạc bộ (một nhà kho lớn), nơi mỗi buổi tối chính bộ phim này được “chiếu”. Họ đến bằng cách nào đó - à, bạn phải tham gia vào "văn hóa" địa phương, và điều đầu tiên khiến chúng tôi ngạc nhiên là … "sàn mềm". Nó phục vụ dưới chân! Chúng tôi đã quan sát kỹ, và nó được bao phủ bởi một lớp vỏ dày từ hạt hướng dương, được người Berezovites nghiền nát trong suốt phiên họp. Bộ phim bắt đầu, và tất cả những người đàn ông sáng lên như một, để khói từ trần nhà bắt đầu cuộn lại trong các câu lạc bộ. Nhưng bằng cách nào đó nó cũng đã qua lại. Hơn nữa! Sau khi say rượu vodka, tất cả côn đồ địa phương tập trung ở đó, và nó bắt đầu - chửi thề, huýt sáo, chửi thề, la hét say xỉn và ẩu đả. Mọi thứ đều theo truyền thống tốt đẹp nhất của những kẻ côn đồ Liên Xô những năm 20, những người vừa di cư từ thành phố đến đây để về làng. Văn hóa đã đến được với quần chúng, có thể nói như vậy! Ngay sau khi vợ tôi và tôi rời chân khỏi đó, chúng tôi đã không đến câu lạc bộ đó trong hơn ba năm.

Hình ảnh
Hình ảnh

Nhưng "giám khảo điện tử" này thực sự là … một công trình rất "nghiêm túc", liên quan trực tiếp đến nhiệm vụ "tăng cường quá trình học tập và nâng cao chất lượng của nó." Nhưng chúng ta sẽ nói về bản thân sự "tăng cường" vào lần sau.

Đề xuất: