Vào đầu thế kỷ 20, Harry Laughlin, được đề cập trong phần đầu tiên của câu chuyện, là người khởi xướng việc triệt sản ưu sinh đối với tất cả những người là cha mẹ tiềm năng của những đứa con không đầy đủ về mặt xã hội. Đồng thời, Laughlin rất phân biệt - không có sự phân chia theo giới tính, độ tuổi, kiểu tính cách, tình trạng hôn nhân, chủng tộc hay mức thu nhập. Laughlin có nghĩa là gì khi thuật ngữ "người không tương xứng với xã hội"? Ở đây, nhà khoa học giả đã phát triển một lý thuyết toàn bộ giả khoa học rằng mức độ kém cỏi được biết đến bằng cách so sánh. Nếu nghi phạm khác với một người có hiệu quả xã hội kém hơn, thì kiểu gen của anh ta nên được loại trừ khỏi sự phát triển hơn nữa của mọi người. Trong luật mẫu của mình, Laughlin giúp các thẩm phán và bác sĩ tương lai xác định nạn nhân ưu sinh bằng cách phân chia rõ ràng các chỉ định triệt sản.
Vì vậy, theo giới thượng lưu Hoa Kỳ vào đầu thế kỷ 20, nếu có những bệnh tật hoặc đặc điểm tính cách sau đây, nên bị trừng phạt bằng cách tước đoạt con cái:
1. Bệnh sa sút trí tuệ;
2. Bệnh tâm thần;
3. Các khuynh hướng tội phạm;
4. Động kinh;
5. Nghiện rượu và ma tuý;
6. Các bệnh mãn tính (bệnh lao, giang mai, bệnh phong và những bệnh khác);
7. Sự mù quáng;
8. Điếc;
9. Bị thương nặng;
10. Trẻ mồ côi, người vô gia cư, gái điếm, lang thang và ăn xin.
Laughlin thậm chí còn đề xuất tổ chức một cơ quan hành chính mới chịu trách nhiệm thực hiện tẩy rửa ưu sinh ở mỗi bang. Và bánh đà của quá trình thanh lọc gen quay. Ngay từ năm 1907, bang Indiana đã thông qua luật triệt sản đầu tiên, vào năm 1909, một văn bản tương tự đã xuất hiện ở California, và 5 năm sau, 12 bang có thể tự hào về các quy phạm pháp luật tiến bộ như vậy. Trong những thập kỷ đầu tiên, bang California dẫn đầu trong việc thanh lọc gen - đến năm 1924, khoảng 2.500 người đã bị triệt sản cưỡng bức. Một tình huống thú vị đã phát triển về vấn đề này ở Bắc Carolina. Một mặt, họ có thể tước đoạt con cái ngay cả khi chỉ số IQ dưới 70 điểm, mặt khác, trong khi những người ăn xin được trả một khoản tiền thưởng đáng kể là 200 đô la vào thời điểm đó. Có thể nói, một cơ hội để bắt đầu một cuộc sống mới.
Buck vs Bell
Trong thực tiễn pháp lý của Hoa Kỳ, vụ án "Buck v. Bell", có từ năm 1927, đã trở thành một bước ngoặt. Câu chuyện bắt đầu với quyết định triệt sản thuộc địa hình sự bị giam cầm của Kerry Buck, người vừa tròn 21 tuổi và đã thấy rất nhiều. Mẹ cô là một gái điếm điên cuồng sống những ngày trong tù. Kerry từ nhỏ đã được nhận nuôi, cô học ở một ngôi trường toàn diện, không có đủ các vì sao từ bầu trời, nhưng cô cũng không nằm trong số những người ngoài cuộc. 16 tuổi, cô bị một người thân trong gia đình cưỡng hiếp, cô sinh năm 1924 và ngay lập tức bị sa vào vòng hành chính. Cô bị bắt vào đường dây bán dâm, hành vi trái đạo đức và chứng mất trí nhớ. Kết quả là, cô ấy cuối cùng đã đến Thuộc địa Virginia dành cho những người Khiếm khuyết và Biểu hiện khuyết tật, nơi cô ấy bị triệt sản trái với ý muốn của mình vào ngày 19 tháng 10 năm 1927. Một trong những lý do của cuộc hành quân là có ý kiến như sau về gia đình Buck: "Những người này thuộc loại thiếu may mắn, ngu dốt và vô dụng, đại diện phản xã hội của miền Nam da trắng."
Trong tình huống này, Laughlin đã cư xử rất vô đạo đức (tuy nhiên, như mọi khi) - không có cuộc gặp riêng với bệnh nhân, anh ta đã viết một bản báo cáo về tình trạng khuyết tật tâm thần của cô ấy. Đáng chú ý là chị gái của Kerry, Dorris Buck cũng đã được triệt sản, và cô ấy thậm chí còn không được thông báo về bản chất của thủ thuật này. Họ đã dàn dựng một cuộc tấn công đau ruột thừa ở người phụ nữ bất hạnh, đặt cô ấy lên bàn phẫu thuật và … Dorris Buck sau đó kết hôn và chỉ đến năm 1980, sau nhiều năm cố gắng không có con, cô ấy mới biết về việc triệt sản của chính mình.
Kerry Buck đã thách thức quyết định triệt sản của chính mình tại Tòa án Tối cao Hoa Kỳ, nhưng cô không may mắn chút nào với thẩm phán. Oliver Wendell Holmes là một người rất hâm mộ thuyết ưu sinh, đã đọc các bài viết của Laughlin, và nếu có thể, anh ta sẽ triệt sản Kerry Buck một lần nữa. Chính ông là người sở hữu dòng chữ nổi tiếng trong quyết định cuối cùng của tòa án: “Sẽ tốt hơn cho cả thế giới nếu thay vì chờ đợi những bản án chống lại những đứa con thoái hóa vì tội ác trong tương lai của chúng hoặc để chúng mắc chứng mất trí nhớ của chính mình, xã hội. có thể ngăn chặn sự tiếp tục của một loại những người rõ ràng là không thích hợp cho việc này. Ba thế hệ imbeciles là quá đủ."
Vụ án Kerry Buck đã trở thành một âm mưu điển hình của hệ thống chống lại một nạn nhân không có khả năng tự vệ. Các nhà điều tra, thẩm phán và bác sĩ tại Thuộc địa Virginia đều phản đối cô gái. Hệ thống pháp luật Anglo-Saxon, trước hết, là tính ưu việt của tiền lệ. Xét về khía cạnh này, trường hợp Kerry Buck là một tiền lệ tuyệt vời. Riêng tại Virginia, sau phán quyết của Tòa án Tối cao Hoa Kỳ, hơn 8 nghìn người đã bị triệt sản. Trong thực tiễn tư pháp hơn nữa, họ tích cực sử dụng kết quả của vụ Buck kiện Bell, mở rộng phạm vi địa lý của việc triệt sản hầu như mỗi ngày. Ở California, độ tuổi trung bình của những người trải qua phẫu thuật là 20, nhưng các quyết định thường được đưa ra đối với những đứa trẻ 7 tuổi. Những trẻ vị thành niên nổi tiếng nhất bị hành hạ man rợ là chị em nhà Relph, bị tước cơ hội có con vào năm 1973. Một đứa trẻ 12 tuổi, đứa thứ hai 14 tuổi.
Kerry Buck sau khi triệt sản đã kết hôn hai lần và qua đời vào năm 1980. Họ chôn cô bên cạnh ngôi mộ của cô con gái Vivian, người đã chết khi mới 8 tuổi …
Skinner v. Oklahoma
Trong câu chuyện này, nhân vật chính là một kẻ tái phạm thực sự. Đến năm 1942, ông ba lần bị xét xử vì tội ăn trộm gà và hai lần vì tội cướp tài sản. Theo tất cả các quy định của Đạo luật Triệt sản J. Skinner, người ta yêu cầu tước ngay cơ hội có con. Nhưng ở đây, các thẩm phán đã chú ý đến một sắc thái như vậy - một tội phạm bị kết án ba lần vì tội tham ô không phải là một hoạt động man rợ, và ba lần bị kết án vì trộm gà là khá phù hợp cho điều này. Kết quả là tinh hoàn của Skinner được để yên, nhưng việc triệt sản cưỡng bức đã không được thực hiện ở Mỹ. Cho đến những năm 1970, khoảng 80.000 công dân đã phải chịu các hoạt động như vậy và tất nhiên, người Mỹ gốc Phi được chú ý đặc biệt. Vì vậy, theo một số báo cáo, ở nhiều thuộc địa, trong số 11 phụ nữ bị kết án cưỡng bức triệt sản, có 10 người là người da đen. Ngoài ra, rất nhiều người Mỹ da đỏ bản địa của Hoa Kỳ đã làm thủ tục triệt sản, đôi khi nó được thực hiện một cách gian dối. Năm 1980, những vụ kiện đầu tiên chống lại nhà nước đã đổ xuống, đòi bồi thường thiệt hại về tinh thần. Nhưng những sáng kiến này đã được đưa đến tận gốc rễ bằng một bàn ủi nóng. Nhân tiện, các thẩm phán trong những trường hợp này đã kháng cáo quyết định nổi tiếng của Tòa án Tối cao Hoa Kỳ trong vụ Kerry Buck năm 1927, mà cho đến nay vẫn chưa được chính thức hủy bỏ.
Phần kết luận
Ở Mỹ hiện đại, có vẻ như vẫn chưa hoàn toàn nói lời tạm biệt với bản chất chống con người của thuyết ưu sinh. Từ năm 2006 đến năm 2010, khoảng 150 phụ nữ ở thuộc địa California đã bị triệt sản bất hợp pháp.
Liệu Beethoven vĩ đại có thể được sinh ra nếu người bà nghiện rượu và người cha nghiện rượu của ông được triệt sản kịp thời? Một câu hỏi như vậy thường được đặt ra cho những người theo chủ nghĩa ưu sinh ở phương Tây. Không có câu trả lời dễ hiểu. Và bây giờ trong cộng đồng khoa học đang có những suy nghĩ về sự ô nhiễm quá mức đối với kiểu gen của loài người. Họ nói rằng đã lâu không có chiến tranh toàn cầu, chúng ta dường như cũng được bảo vệ khỏi nạn đói và nhiễm trùng, y học chu sinh đang hoạt động tốt hơn, nhưng chọn lọc tự nhiên, ngược lại, không hoạt động. Liệu câu chuyện ưu sinh có thể lặp lại chính nó?
