Trước khi phán xét lỗi của người khác, hãy nhìn vào dấu chân của giày da đanh.
Cách ngôn của người Mỹ da đỏ
Các cuộc chiến tranh của người da đỏ. Trong số các nhà lãnh đạo Ấn Độ đã chiến đấu với Quân đội Hoa Kỳ, tên của thủ lĩnh Geronimo (trong phương ngữ Mescalero-Chiricauan của Apaches Goyatlai, "Người ngáp") là một trong những người đầu tiên. Ông sinh vào tháng 6 năm 1829 và mất ngày 17 tháng 2 năm 1909. Là thủ lĩnh huyền thoại của Chirikaua Apaches, ông đã lãnh đạo cuộc đấu tranh chống lại sự xâm lược của người da trắng trên các vùng đất của bộ tộc mình trong 25 năm, và chỉ vào năm 1886, ông đã bị buộc phải đầu hàng quân đội Mỹ.
Người ta tin rằng ông là một nhà lãnh đạo xuất sắc và là một y sĩ của nhóm bộ tộc Bedonkoh, nơi ông được sinh ra và thuộc bộ tộc Apache. Từ năm 1850 đến năm 1886, Geronimo, cùng với thổ dân da đỏ của ba gia đình Apache, Chiricaua Chihende, Tsokanende và Nednhi, đã thực hiện nhiều cuộc đột kích chống lại quân đội Mexico và Mỹ ở các bang Chihuahua và Sonora, miền bắc Mexico và trên các lãnh thổ Tây Nam Mỹ của New Mexico và Arizona. Các cuộc đột kích của Geronimo và các cuộc giao tranh liên quan là một phần của cuộc xung đột kéo dài giữa người Apache và Hoa Kỳ bắt đầu ngay sau khi kết thúc chiến tranh với Mexico năm 1848.
Ngay lập tức, chúng tôi lưu ý rằng khái niệm về một nhà lãnh đạo của người Ấn Độ không hoàn toàn giống với "nhà lãnh đạo" của các nước văn minh. Thông thường, tất cả quyền lực của anh ấy chỉ dựa vào một quyền lực duy nhất, và anh ấy có thể tư vấn cho những người đồng bộ lạc của mình, nhưng không thể ra lệnh. Bên cạnh đó, thường có hai nhà lãnh đạo! Thời bình và thời chiến. Và cả bộ tộc đều phục tùng thủ lĩnh của thời bình, và chỉ có đàn ông mới là cấp dưới của thủ lĩnh quân đội. Geronimo chính xác là nhà lãnh đạo quân sự (mặc dù ông ta cũng là một người làm nghề y), và mặc dù ông ta được biết đến nhiều, ông ta không phải là thủ lĩnh của toàn bộ bộ tộc Chiricahua hay bedonkohe. Nhưng vì sự nổi tiếng và may mắn của mình, bất cứ lúc nào anh ta cũng có thể gọi binh lính đến với mình, và 30-50 người Apache lập tức đến tìm anh ta. Anh ta chiến đấu với người da trắng khi chắc chắn chiến thắng, nhưng anh ta không đau buồn khi họ trở nên mạnh hơn.
Từ năm 1876 đến năm 1886, ông ta đầu hàng ba lần trước kẻ nhợt nhạt và đến sống tại khu bảo tồn Apache ở Arizona. Nhưng rồi anh ấy chán ở đó, và anh ấy lại đi trên con đường dọc. Họ lại bắt được anh ta, anh ta lại “giơ tay”, hứa sẽ “chôn vùi chiến xa”, nhưng rồi anh ta lại đào ra! Mãi cho đến năm 1886, sau một cuộc đàn áp ở miền bắc Mexico của lực lượng Mỹ kéo theo cuộc chạy trốn lần thứ ba khỏi khu bảo tồn vào năm 1885, Geronimo mới đầu hàng lần cuối cùng. Và không chỉ ai, mà cả Trung úy Charles Gatewood, một sinh viên tốt nghiệp trường West Point, người … nói tiếng Apache, và người mà Geronimo rất kính trọng, đã gặp anh ta vài năm trước đó. Anh ta giao nó cho Tướng Nelson Miles, người đã đối xử với Geronimo như một tù nhân chiến tranh và đưa anh ta đến Fort Bowie trước tiên, và sau đó, cùng với 27 Apache khác, gửi anh ta đến phần còn lại của bộ lạc Chiricaua, những người trước đây đã được tái định cư. Florida.
Với Geronimo là một tù nhân, Hoa Kỳ đã PR rất tốt về anh ta, khiến anh ta tham gia vào nhiều sự kiện khác nhau. Đối với chính phủ, đây là bằng chứng cho thấy ông đã thành công trong việc bình định người da đỏ, nhưng thái độ này cũng rất có lợi cho Geronimo, vì bản thân ông đã kiếm được nhiều tiền từ đó. Năm 1898, Geronimo được đưa đến Triển lãm Quốc tế Xuyên Mississippi ở Omaha, Nebraska. Sau cô, anh trở thành khách quen của các hội chợ, triển lãm và các sự kiện xã hội khác. Anh kiếm tiền từ chúng bằng cách bán những bức ảnh của mình, cũng như cung tên, cúc áo từ áo và thậm chí cả chiếc mũ do anh làm. Năm 1904, ông tham gia Hội chợ Thế giới St. Louis, Missouri, bán đồ lưu niệm và ảnh của chính mình. Năm 1905, Bộ các vấn đề Ấn Độ mời ông tham dự cuộc diễu hành nhậm chức của Tổng thống Theodore Roosevelt. Thực ra, bạn đã mời như thế nào? Anh ta chỉ đơn giản lấy và "trình diện", bởi vì anh ta bị coi là một tù nhân chiến tranh, tức là anh ta, như nó, là tài sản của các cơ quan quân sự của chính phủ Hoa Kỳ. Tuy nhiên, nhân phẩm của anh ta không bị xâm phạm. Ví dụ, ở Texas, anh ta thậm chí còn tham gia vào một cuộc săn bò rừng được dàn dựng, nơi anh ta bắn một con bò rừng, và mặc dù những người lính đi cùng anh ta trong tất cả các sự kiện như vậy, họ không làm phiền anh ta với sự giám sát của họ. Nhân tiện, những người tổ chức cuộc săn này không biết rằng cả người của Geronimo và bản thân anh ta đều là những thợ săn trâu. Nhân tiện, là một người tham gia lễ kỷ niệm nhậm chức, Geronimo quay sang tổng thống với yêu cầu đưa bộ lạc của mình trở lại Arizona, về vùng đất của tổ tiên mình, nhưng ông đã từ chối.
Cuộc đời của ông kết thúc vào đầu năm 1909. Geronimo, 79 tuổi, ngã ngựa và nằm trên nền đất lạnh cho đến sáng, và ba ngày sau, vào ngày 17 tháng 2 năm 1909, ông chết vì bệnh viêm phổi ở Fort Sill, nơi ông được chôn cất trong một nghĩa trang địa phương cùng với những người da đỏ bị giam cầm khác. của bộ tộc Apache.
Nói chung, đây là số phận của người đáng chú ý này theo cách riêng của anh ta, mà bây giờ chúng ta sẽ xem xét chi tiết hơn. Hãy bắt đầu với những người Apache này là ai, lãnh đạo của ai là Geronimo và có bao nhiêu người.
Vì vậy, Apaches là một thuật ngữ chung cho một số nhóm người Mỹ bản địa có liên quan đến văn hóa từ Tây Nam Hoa Kỳ. Hiện tại, những người này bao gồm Western Apaches, Chiricaua, Mescalero (người lãnh đạo các tác phẩm của Karl May là Winnetou), Hikarilla, Lipan và Plains Apaches (trước đây được gọi là Kiowa Apaches).
Trong nhiều thập kỷ, xung đột liên tục giữa những người Apache Mexico và Apache sống ở Hoa Kỳ là một phần không thể thiếu trong lối sống của họ, nơi mà họ coi như một loại "doanh nghiệp kinh tế". Người da đỏ tấn công những người định cư da trắng với mục đích ăn trộm gia súc và các con mồi khác, và cũng bắt họ để đòi tiền chuộc hoặc giết họ, đôi khi với sự hỗ trợ của tra tấn. Người Mexico và người Mỹ đáp trả bằng các cuộc tấn công trả đũa không kém phần tàn bạo và rất hiếm khi chỉ giới hạn trong việc xác định những kẻ thực sự khởi xướng các cuộc đột kích này. Những “đòn đánh” và “đòn phản công” như vậy đã thổi bùng lên ngọn lửa chiến tranh cay đắng trong nhiều năm. Cuộc chiến này diễn ra như một quả bóng tennis giữa người Apache và người Mexico, và sau đó là giữa người Apache và người Mỹ. Nhân tiện, chính Geronimo đã mất đi toàn bộ gia đình của mình khi vào ngày 5 tháng 3 năm 1851, một biệt đội gồm 400 binh sĩ Mexico từ bang Sonora dưới sự chỉ huy của Đại tá José Maria Carrasco tấn công trại Geronimo. Chuyện xảy ra đến mức đúng lúc này, hầu hết đàn ông đều bỏ về thị trấn gần nhất … buôn bán, nên không còn ai để tự vệ. Nhiều phụ nữ và trẻ em thiệt mạng, trong đó có một người vợ, ba đứa con và mẹ của Geronimo. Theo tiêu chuẩn của người Ấn Độ, sự trả thù như vậy là không công bằng và đến lượt nó lại đòi trả thù!
Đó là lý do tại sao, suốt từ năm 1850 đến năm 1886, Geronimo không chỉ sống trong chiến tranh, giống như nhiều người cùng bộ tộc của mình, ông còn tìm cách trả thù cho gia đình mình bởi những người lính Mexico, lập một kỷ lục về sự tàn ác cho tất cả những điều này. thời gian, không bằng các nhà lãnh đạo Ấn Độ cùng thời với ông. Những người Mỹ bị anh ta bắt vẫn có thể hy vọng được cứu. Trong trường hợp này, người Mexico đã phải đối mặt với một cái chết đau đớn. Bản thân Geronimo đã kể về nó theo cách này:
“Vào một buổi tối muộn khi chúng tôi trở về từ thành phố, chúng tôi được chào đón bởi một số phụ nữ và trẻ em, những người nói với chúng tôi rằng quân đội Mexico từ một số thành phố khác đã tấn công trại của chúng tôi, giết tất cả đàn ông, bắt tất cả ngựa con của chúng tôi, chiếm vũ khí của chúng tôi, phá hủy nguồn cung cấp của chúng tôi và giết chết nhiều phụ nữ và trẻ em của chúng tôi. Chúng tôi nhanh chóng chia tay nhau, trốn hết sức có thể cho đến khi trời tối, và khi trời tối, chúng tôi tập trung tại điểm hẹn đã định - trong những bụi cây ven sông. Chúng tôi lặng lẽ rón rén từng người một đến trại của mình, đưa lính đi lính, và khi đếm được tất cả những người thiệt mạng, tôi thấy trong số đó có mẹ già, vợ trẻ và ba đứa con thơ của tôi."
Thủ lĩnh của bộ tộc mà Geronimo thuộc về, Mangas Coloradas (tiếng Tây Ban Nha có nghĩa là "Tay áo đỏ"), đã gửi anh ta đến bộ tộc Cochiza để được giúp đỡ để trả thù người Mexico. Chính từ thời điểm này, cái tên Geronimo đã trở nên nổi tiếng, bởi vì anh ta, bỏ qua những làn đạn chết người mà người Mexico đã dội cho người Apache, đã tấn công những người lính Mexico bằng một con dao và cắt cổ họ bằng cú đánh đầu tiên, và bằng cú thứ hai, bỏ da đầu. Một số người tin rằng đây là cách biệt danh Geronimo của anh ta được sinh ra, khi những người lính Mexico xưng hô với vị thánh bảo trợ của họ là Jerome (“Jeronimo!”) Theo cách này, nhờ anh ta giúp đỡ. Những người khác cho rằng điều này là do binh lính Mexico phát âm sai tên của ông.
Trong cuốn tự truyện xuất bản năm 1905 của ông, có những dòng sau đây liên quan đến thái độ của ông đối với người Mexico:
“Tôi đã giết rất nhiều người Mexico, tôi không biết là bao nhiêu, vì tôi thường không đếm được họ. Một số trong số đó không đáng để đếm. Kể từ đó đã lâu rồi, nhưng tôi vẫn không thích người Mexico. Với tôi, họ luôn luôn quỷ quyệt và xấu xa."
Đối với bộ tộc Chiricahua, ở đây nhiều người đã có cảm xúc lẫn lộn với Geronimo. Một mặt, ông được tôn trọng như một nhà lãnh đạo quân sự giàu kinh nghiệm, nhưng nhiều người Apache không thích ông, chủ yếu là vì ông đặt việc trả thù cá nhân lên trên lợi ích của bộ tộc. Tuy nhiên, người dân Apache phải kinh ngạc về "sức mạnh" của Geronimo, điều mà anh ta đã nhiều lần chứng tỏ. Những khả năng này cho họ thấy rõ ràng rằng Geronimo sở hữu những khả năng siêu nhiên mà anh ta có thể sử dụng vì lợi ích của con người hoặc để làm hại. Người ta nói về anh ta rằng Geronimo có thể thấy trước những sự kiện sẽ xảy ra trong tương lai. Anh ta cũng có khả năng chữa bệnh cho người khác, điều này đối với Apaches là một dấu hiệu rõ ràng về mối liên hệ chặt chẽ của anh ta với các linh hồn. Rõ ràng là không ai trong số họ dám chống lại một người như vậy!
