Quốc huy là dấu hiệu đặc trưng, có tính kế thừa, là một trong những biểu tượng của nhà nước, phản ánh bản chất lịch sử và triết học của bất kỳ nhà nước nào.
Theo Hiến pháp của Ukraine, "Quốc huy Nhà nước vĩ đại của Ukraine được thành lập có tính đến Quốc huy nhỏ của Ukraine và quốc huy của Quân đội Zaporozhye … Yếu tố chính của Quốc huy lớn của Ukraine là Dấu hiệu của Quốc gia Nguyên thủy Volodymyr Đại đế (Biểu tượng Nhà nước nhỏ của Ukraine)."
Để tôi nói với bạn một bí mật nho nhỏ: Ukraine ngày nay không có quốc huy, chỉ có một biểu tượng nhỏ - chiếc đinh ba trên tấm khiên màu xanh lam pha vàng. Đồng thời, nó được chỉ ra một cách hào nhoáng rằng đây là "Dấu hiệu của Trạng thái Nguyên thủy của Vladimir Đại đế." Các tác giả của tuyên bố này đề cập đến dấu hiệu của nhà nước, hơn nữa, với một cái tên như vậy, chưa bao giờ tồn tại. Ngoài ra, vẫn chưa có quốc huy lớn, chỉ có một dự luật về quốc huy này, chưa được quốc hội Ukraine xem xét.
Vì vậy, biểu tượng chính của bang cho đến nay là cây đinh ba, lịch sử của nó bị bao phủ trong sương mù. Nó đến từ đâu và biểu tượng này có ý nghĩa gì, không ai biết chắc chắn. Có hơn ba mươi phiên bản tiếng Ukraina về nguồn gốc của nó. Điều này là hoàn toàn bất thường, biểu tượng của nhà nước là một dấu hiệu, ý nghĩa của nó chính xác là không ai biết, ngay cả với những người đã chấp nhận nó.
Có một số phiên bản về nguồn gốc của nó. Từng người một, Hoàng tử Vladimir dường như sử dụng nó như một dấu hiệu gia huy cá nhân trên con dấu và đồng xu. Đồng thời, cây đinh ba chỉ là biểu tượng cá nhân của ông, không liên quan gì đến các dấu hiệu báo trước chung của nhà Rurikovich. Ngoài cây đinh ba, các hoàng tử Nga cổ đại khác nhau cũng sử dụng "hai chiếc răng" hiện đã bị lãng quên và một loạt các biểu tượng chủ quyền khác, gợi nhớ đến tem dành cho gia súc. Cây đinh ba cũng chưa bao giờ là biểu tượng quốc gia của Nga.
Thay vào đó, nó chỉ là một biểu tượng riêng biệt, một dấu hiệu riêng của hoàng tử, người mà ông đánh dấu mọi thứ thuộc về mình, từ đồng tiền đến gia súc, gạch và nô lệ. Đó là, nó là một dấu hiệu kinh tế thuần túy của tài sản không liên quan gì đến huy hiệu. Đó là lý do tại sao mỗi hoàng tử đều có đinh ba hoặc đinh ba riêng.
Đối với những gì chính xác dấu hiệu này đại diện, có nhiều giả thiết: một biểu ngữ, một mỏ neo, một đèn chùm, một chiếc rìu, một con chim ưng lặn (như trên quốc huy của thành phố Ladoga cổ đại của Nga). Bất cứ điều gì họ cố gắng phân biệt trong thương hiệu riêng! Chúng tôi không biết những người Rurikovich đã nghĩ gì khi họ đặt tên cho gia súc của mình. Nhưng họ có lẽ đã không trong cơn ác mộng rằng thương hiệu này có thể trở thành biểu tượng của nhà nước Ukraine trong nhiều thế kỷ.
Điều thú vị là biểu tượng này trong các phiên bản khác nhau chỉ được sử dụng bởi những người kế vị gần nhất của Hoàng tử Vladimir: Svyatopolk the Damned và Yaroslav the Wise. Sau đó, nhà Rurikovich và các sa hoàng Nga không bao giờ sử dụng cây đinh ba làm biểu tượng của nước Nga.
Về vấn đề này, thật buồn cười khi quan sát những "người tạo ra quyền lực" người Ukraine, những người quạt cây đinh ba với những truyền thuyết lãng mạn, thậm chí đọc từ "will" trong đó và tôn thờ nó với sự tôn kính như một biểu tượng cổ xưa của nhà nước Ukraine.
Cây đinh ba cũng đề cập đến chúng ta trong thần thoại về Neptune, vị thần biển cổ đại, người có năng lượng đen tối nhằm mục đích hủy diệt. Là một thuộc tính của Neptune, vị thần nguy hiểm và độc ác này, cây đinh ba tượng trưng cho một nguyên tố nằm ngoài tầm kiểm soát của con người.
Từ thời Thiên chúa giáo, cây đinh ba thường được coi là một trong những biểu tượng cho sức mạnh tinh thần của hoàng tử bóng tối. Satan thường được miêu tả với cây đinh ba trên tay. Có, và những ác quỷ khét tiếng được miêu tả với một cái chĩa ba, và nó có ba chiếc răng.
Theo một phiên bản khác, cây đinh ba của hoàng tử thực sự trông giống như đỉnh của vương trượng của các hoàng đế Byzantium. Và bởi sự hiện diện của cây thánh giá Cơ đốc giáo trên cây đinh ba của Hoàng tử Yaroslav Nhà thông thái, người ta có thể giả định về mối liên hệ của anh ta với các hoàng đế Byzantine.
Đỉnh của vương trượng của các hoàng đế Byzantine là gì? Chỉ những đường viền chung chung mới được nhìn thấy trên con dấu. Cho rằng đại bàng là biểu tượng của triều đại thống trị của Palaeologus và là biểu tượng nhà nước của Đế chế Byzantine, thì chính anh ta mới là người đáng lẽ phải ngồi trên vương trượng của đế quốc.
Đó là, đỉnh của vương trượng, sau đó được sao chép bởi các hoàng tử Nga, là một hình ảnh đơn giản của một con đại bàng hai đầu - một biểu tượng của sự thống nhất của Cơ đốc giáo giữa Đông và Tây. Vì vậy, có thể giả định rằng, trớ trêu thay, quốc huy nhỏ của Ukraine lại là một con đại bàng hoàng gia cách điệu nay đã bay lên quốc huy của Nga.
Theo phiên bản thứ ba thuyết phục nhất, được xác nhận bởi các dữ kiện, hình ảnh cây đinh ba sớm nhất đã xuất hiện trên đồng tiền của hoàng tử Vladimir ở Kiev vào cuối thế kỷ thứ 10. Năm 985, Hoàng tử Vladimir chiếm hữu Khazaria, và nhà nước Khazar không còn tồn tại.
Do thực tế là cho đến thế kỷ thứ 10 tiền xu không được đúc ở Nga, những đồng tiền đầu tiên của Vladimir là mô phỏng của Khazar tamga đang lưu hành trên thị trường thương mại vào thời điểm đó, đặc biệt là vì điều này nhấn mạnh chiến thắng trước kaganate. Có thể thấy từ các hình vẽ, hình ảnh cây đinh ba trên tiền xu là một tờ giấy truy tìm thẳng từ Khazar tamga, được sử dụng rộng rãi trong Khazar Kaganate.
Khi Cơ đốc giáo được củng cố, chiến thắng trước Khazaria đã trở thành lịch sử và các dấu hiệu giống như tamga biến mất khỏi việc sử dụng trên các đồng tiền của Nga. Mặt trái của các đồng tiền tiếp theo mô tả một hoàng tử ngồi trên ngai vàng, và mặt trái mô tả Chúa Giê-xu Christ, như trên Byzantine solidi. Đó là, sự xuất hiện của hình ảnh cây đinh ba-tamga chỉ là tạm thời.
Do đó, việc sử dụng làm quốc huy của Ukraine hình ảnh tamga của người Do Thái Khazar Kaganate đã chết trong bóng tối hàng thế kỷ, hơn nữa, với một ý nghĩa ngữ nghĩa không xác định, không chỉ là biểu hiện của trình độ lịch sử thấp, mà còn là dấu hiệu của không có các sự kiện lịch sử và truyền thống trong bang, có thể được sử dụng làm vật liệu cho quốc huy.
Bây giờ về những gì không tồn tại - về quốc huy lớn, dự thảo của nó vẫn chưa được quốc hội Ukraine thông qua. Nó được làm theo phong cách "huy hiệu" của các quốc gia châu Phi mới giành được độc lập và trông giống biểu tượng của một số công ty thương mại hơn là biểu tượng của bang. Đây là một sự khác biệt hoàn toàn với các chuẩn mực thẩm mỹ sơ đẳng, thiếu thị hiếu, phong cách và cảm giác cân đối với sự thô tục hóa và tính nguyên thủy đồng thời của mọi thứ và mọi người.
Trước hết, sự không tương thích về biểu tượng và ngữ nghĩa của các chi tiết rất nổi bật. Tất cả mọi thứ mà ai đó coi là thuần túy tiếng Ukraina chỉ đơn giản là bị đẩy vào đó. Và điều này không phải là ngẫu nhiên.
Huy hiệu châu Âu liên quan trực tiếp đến quá khứ quý tộc, hiệp sĩ, quý tộc và bị giới hạn bởi các quy tắc biểu tượng và ngữ nghĩa rõ ràng, khi mỗi chi tiết có ý nghĩa rõ ràng riêng và ở vị trí cụ thể của riêng nó.
Các quốc gia bị tước đoạt quá khứ quý tộc, quý tộc không cần phải tuân thủ luật gia huy. Họ chỉ đơn giản là đặt các biểu tượng của cuộc sống hàng ngày của người dân trên quốc huy của họ. Thậm chí là một khẩu súng trường tấn công Kalashnikov. Đây là một logic hoàn toàn khác, không phải của Châu Âu. Đó là lý do vì sao dự án quốc huy lớn của Ukraine hoàn toàn mang tính chất “quốc gia”, tương tự quầy hàng lưu niệm in hình bình dân giá rẻ.
Thiết kế của quốc huy mô tả một con sư tử, tượng trưng cho công quốc Galicia-Volyn và quân Cossack của quân Zaporozhye, dường như nhân cách hóa sự thống nhất của miền Tây và miền Đông Ukraine. Sự thống nhất giữa con thú hoang và con người có súng có thể được biểu hiện bằng cách nào? Đây là điều hiển nhiên - mong muốn hủy diệt lẫn nhau. Khó có khả năng thể hiện chính xác hơn các mối quan hệ giữa Ukraine và Galicia ở mức độ tượng trưng.
Ngoài ra, con sư tử trên quốc huy là một con sư tử được sửa đổi một chút từ biểu tượng của Lvov và sư đoàn 14 SS "Galicia". Trên đầu quái thú SS, họ chỉ đơn giản là đội chiếc vương miện vàng của vương quốc Galicia, nơi từng là một phần của Đế chế Áo-Hung. Kết quả là một biểu tượng tuyệt vời của miền Tây Ukraine - một con sư tử SS với vương miện Áo trên đầu.
Và việc xây dựng nhà nước ở miền Đông Ukraine được tượng trưng bởi Cossack. Và điều này bất chấp thực tế là Cossacks luôn mang trong mình một yếu tố vô chính phủ, không thể kiểm soát, phủ nhận bất kỳ địa vị nhà nước nào! Đến Cossacks băng qua Cánh đồng Hoang, đến Zaporozhye Sich, họ chạy trốn vì tự do, không phải vì tự do. Vì ý chí!
Vì vậy, dự án về quốc huy lớn hóa ra rất mang tính biểu tượng, bên cạnh đó, sư tử và nông dân giẫm lúa mì và cây kim ngân hoa xuống đất - sự hào phóng và giàu có của vùng đất, như thể nhấn mạnh sức mạnh hủy diệt của nhà nước này.
Kể từ thế kỷ 14, cây đinh ba đã hoàn toàn bị lãng quên trong hơn năm trăm năm. Trên lãnh thổ Ukraine ngày nay, theo gợi ý của các đại diện của Galicia, họ đã cố gắng hồi sinh cây đinh ba trong các biểu tượng của Cộng hòa Nhân dân Ukraine, Hetmanate of Skoropadsky và thư mục Petliura. Ngoài sự suy tàn, nội chiến và một đống đổ nát khác, nó không mang lại điều gì đáng giá. Những gì là biểu tượng, tất cả các nước cộng hòa được cho là tồn tại độc quyền với chi phí của lưỡi lê nước ngoài. Dù là người Đức hay người Ba Lan, điều đó không quan trọng. Điều kiện chính là sự hiện diện của quân đội nước ngoài trên lãnh thổ mà Ukraine tiếp theo tuyên bố.
Trong Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại, những người cộng tác với Galician từ OUN-UPA dưới biểu tượng này đã tiêu diệt đồng bào của họ. Và một lần nữa, chỉ sau lần xuất hiện trên đất khách quê người của chúng ta, lần này là chiếc ủng của Hitler. Vladimir Symonenko đã viết rất tốt về họ:
“Không có gì ngạc nhiên khi mọi người gọi bạn là chó, Bo bạn liếm những cái postols nimtsy.
Oral Heil, ohrypy basams, Đó là "She ne vmerla!" giọng nói kinh hoàng”.
Từ Galicia, năm 1991, ông tham gia vào nghị viện đòi ly khai của Ukraine và được coi là biểu tượng của nhà nước.
Biểu tượng của chế độ nhà nước Ukraine cũng vô lý như thực tế của nó. Sử dụng biểu tượng này, chúng ta dễ dàng nhìn thấy tương lai gần không hạnh phúc và những viễn cảnh đáng buồn của nó.
Bằng cách so sánh một cách khách quan quốc huy của SSR Ukraine với quốc huy nhỏ và quốc huy lớn của Ukraine, chúng ta sẽ thấy một sự khác biệt nổi bật. Trong khi câu thứ nhất nói về khát vọng cao cả của những người tạo ra nó, cái thứ hai nói về sự khốn cùng, chủ nghĩa tỉnh lẻ và sự bất khả thi của một nhà nước với những biểu tượng như vậy. Điều này, đến lượt nó, chỉ ra tính giả tạo của chính ý tưởng về chế độ nhà nước Ukraine, khiến nó liên tưởng đến sự diệt vong và không thể tồn tại.
