Những liên hệ đầu tiên của Byzantium với Roman Mstislavich có lẽ được thiết lập vào đầu những năm 1190, khi ông có được sức mạnh như một trong những hoàng tử có ảnh hưởng nhất của miền Nam nước Nga. Tuy nhiên, sự nở hoa thực sự của những mối quan hệ này chỉ bắt đầu vào năm 1195, khi Thiên thần Alexei III nắm quyền ở Constantinople, và đặc biệt là sau khi công quốc Galicia-Volyn được thống nhất dưới sự lãnh đạo của Hoàng tử Roman, điều này khiến ông trở thành một nhân vật chính trị rất được chú ý và lực lượng quân sự bên ngoài nước Nga, đặc biệt là đối với người La Mã. Người sau đã cố gắng bằng mọi giá để cải thiện quan hệ với hoàng tử. Lý do rất đơn giản: Byzantium vào thời điểm đó đang suy tàn sâu sắc, trải qua các cuộc nổi dậy liên tục, nhưng tệ nhất là nó phải chịu các cuộc đột kích thường xuyên của Polovtsy, kẻ đã tàn phá triệt để vùng đất của nó và tiến đến Constantinople trong các cuộc tấn công của chúng. Một loại lực lượng nào đó là cần thiết, có khả năng ngăn chặn các cuộc tấn công của cư dân thảo nguyên trên Byzantium, và Hoàng tử Roman Mstislavich hóa ra lại là một lực lượng như vậy trong mắt hoàng đế Byzantine.
Rõ ràng, các cuộc đàm phán đã được bắt đầu từ rất lâu trước khi chiếm được Galich, vì vào năm 1200, những dấu hiệu đầu tiên của liên minh đã kết thúc đã xuất hiện. Sau đó, một trong những nhiệm vụ chính trong chính sách đối ngoại của La Mã là các chiến dịch tiến sâu vào thảo nguyên chống lại người Polovtsian, đồng thời là một nghề chiếm đóng truyền thống của Nam Nga, và hỗ trợ đáng kể cho các đồng minh Byzantine. Vào mùa đông năm 1201-1202, anh ta đã rơi xuống thảo nguyên Polovtsian, giáng một đòn mạnh vào những người du mục và các trại trên thảo nguyên. Các lực lượng chính của Cumans vào thời điểm này đã cướp bóc Thrace. Nhận được tin về chiến dịch của hoàng tử Nga, họ buộc phải trở về nhà với tốc độ nhanh chóng, vứt bỏ chiến lợi phẩm, kể cả phú ông. Vì điều này, Roman xứng đáng được so sánh với tổ tiên của mình, Vladimir Monomakh, người cũng yêu thích và tích cực thực hành các chuyến thăm đến cư dân thảo nguyên như một biện pháp phòng ngừa. Đáp lại, quân Polovtsian ủng hộ kẻ thù của La Mã, Rurik Rostislavich, nhưng thất bại và nhiều lần buộc phải chạm trán với những vị khách bất ngờ đến từ Nga. Các chiến dịch mùa đông hóa ra đặc biệt đau đớn, khi thảo nguyên bị bao phủ bởi tuyết và những người du mục mất khả năng di chuyển. Kết quả là vào năm 1205, mối nguy hiểm của người Polovtsia đối với Byzantium đã giảm xuống mức tối thiểu.
Tuy nhiên, một chi tiết gây tò mò nổi lên ở đây. Ví dụ, trong biên niên sử Byzantine của Nikita Choniates, Hoàng tử Roman được chú ý rất nhiều, chiến thắng của ông trước người Cumans (Polovtsy) được ca ngợi bằng mọi cách có thể, nhưng quan trọng nhất, ông được gọi là bá chủ. Và theo thuật ngữ Byzantine thời đó, chỉ có người thân của hoàng đế mới có thể làm bá chủ. Và ở đây huyền thoại tiếp cận một cách suôn sẻ, có lẽ, câu đố thú vị nhất gắn liền với hình tượng của Roman Mstislavich.
Công chúa Byzantine
Thực tế không có tin tức chính xác nào về người vợ thứ hai, mẹ của Daniel và Vasilko Romanovich. Ngay cả khi tính đến vai trò quan trọng của bà trong việc hình thành con cái của họ, các biên niên sử chỉ nhớ bà là “góa phụ của Romanov”, nghĩa là, vợ góa của hoàng tử Roman. Nhân tiện, đó là một hiện tượng hoàn toàn bình thường, vì trong biên niên sử thời đó, phụ nữ có thể không được quan tâm đặc biệt, và tốt nhất có thể biết ai là cha hoặc chồng của người phụ nữ này hoặc người phụ nữ kia. là. Tuy nhiên, các nhà sử học hiện đại đã thực hiện rất nhiều công việc để tìm kiếm nguồn và phân tích thông tin thu được. Với xác suất cao, người ta có thể xác định được nguồn gốc của người vợ thứ hai của Hoàng tử Roman Mstislavich. Cũng có thể xác định tên được cho là của cô ấy và sáng tác một câu chuyện cuộc đời có thể xảy ra, mà trong khuôn khổ truyền thuyết của chúng ta, là một điều đáng quan tâm.
Anna Angelina sinh vào khoảng nửa đầu những năm 1180. Cha của cô là hoàng đế tương lai của Byzantium Isaac II, vào thời điểm đó chỉ là một trong nhiều đại diện của triều đại Thiên thần (do đó Angelina: tên này không phải là cá nhân, mà là triều đại). Không có gì được biết về người mẹ, nhưng sau khi phân tích tất cả các nguồn, các nhà sử học đưa ra kết luận rằng bà có thể đến từ triều đại Palaeologus, chính những người sẽ trở thành hoàng đế của Nicea, và sau đó là nhà cai trị cuối cùng của Byzantium. Isaac có những đứa con khác, Anna hóa ra là con út. Vì những lý do nhất định, mà người ta chỉ có thể suy đoán, từ thời thơ ấu, cô đã được đưa vào một tu viện tư nhân và được nuôi dưỡng như một nữ tu, điều này không phải là chuyện hiếm đối với Byzantium vào thời điểm đó. Có lẽ, theo cách này, Isaac II, một người khá kính sợ Chúa, muốn bảo vệ cô khỏi những thăng trầm của số phận, hoặc để cảm ơn Chúa đã ban cho mình ngai vàng vào năm 1185, hoặc đơn giản là ông quyết định cho cô được nuôi dạy trong tu viện thích hợp.. Có thể là như vậy, cô gái lớn lên bị nhốt trong khi nhận được một nền giáo dục xuất sắc. Có lẽ chính vào thời điểm này, tên giáo hội của Anna đã được thêm vào tên thế tục của cô - Euphrosinia, hoặc có thể cô chỉ trở thành Euphrosyne khi về già, khi cô thực sự chuyển sang làm nữ tu sau khi con trai cô là Daniel hồi sinh công quốc Galicia-Volyn, bây giờ bạn không thể nói chắc chắn. Hoặc có thể mọi thứ hoàn toàn ngược lại, trong thế giới cô ấy là Euphrosyne, và Anna trở thành sau khi cắt amidan. Ngoài ra còn có một phiên bản thứ ba của tên cô - Maria. Đây là cách gọi "góa phụ của Romanov" trong văn học lịch sử hư cấu của Liên Xô. Than ôi, bây giờ giả thuyết này có vẻ không đủ cơ sở, vì nó dựa trên các cấu trúc quá phức tạp và không phù hợp với các nguồn nước ngoài. Có thể như vậy, trong tương lai, lựa chọn đầu tiên sẽ được sử dụng, vì nó thường được các nhà sử học chấp nhận, mặc dù không thể chối cãi.
Isaac II chỉ trị vì 10 năm. Năm 1195, ông bị lật đổ bởi chính anh trai của mình, Hoàng đế Alexei III. Anh ấy đã cố gắng giải quyết nhiều vấn đề lớn xảy ra với Byzantium, và bắt đầu tìm kiếm một đồng minh đáng tin cậy. Cùng lúc đó, Roman Mstislavich được tiếp thêm sức mạnh và vừa ly hôn với Predslava Rurikovna. Hoàng tử Nga cần một người vợ, hoàng đế Byzantine là đồng minh, vì vậy diễn biến tiếp theo của các sự kiện đã được định trước - xếp hạng của nhà thờ Hy Lạp trong trường hợp này chắc chắn phải tuân theo ý muốn của các nhà chức trách thế tục, do đó, cháu gái của hoàng đế, phù hợp. cho hôn nhân, đã được đưa ra khỏi tu viện. Có thể các cuộc đàm phán về cuộc hôn nhân của Roman với công chúa Byzantine đã được bắt đầu ngay cả trước khi ly hôn với Predslava và là một lý do khác cho một hành động khá hy hữu vào thời điểm đó, đó là ly hôn. Có thể như vậy, cuộc hôn nhân được kết thúc vào năm 1200, ngay sau khi người La Mã định cư ở Galich. Sau đám cưới, Anna Angelina sinh cho anh một cậu con trai, và sau đó là một đứa con khác. Để đạt được tính hợp pháp tối đa có thể có của cuộc hôn nhân thứ hai và những đứa con từ đó, rất có thể hoàng tử Galician-Volyn đã tổ chức một phiên tòa xét xử nhà thờ đối với cha vợ, mẹ vợ và vợ cũ của mình, gửi họ đến một tu viện và đã đạt được sự công nhận về tính bất hợp pháp của những cuộc hôn nhân có quan hệ mật thiết như vậy. Trong một thời gian, một quyết định như vậy hóa ra là duy nhất ở Nga, vì các hoàng tử trong một thời gian dài đã kết hôn với những người họ hàng mà hôn nhân bị cấm theo các quy tắc của Hy Lạp, điều này làm cho một phiên bản có trọng lượng hơn về động cơ chính trị của cưỡng bức Rurik với vợ và con gái của mình, và không đặc biệt tôn giáo.
Anna Angelina, trở thành người mẹ sáng lập ra triều đại Romanovich, đã để lại cho chồng, các con và toàn bộ công quốc Galicia-Volyn một di sản khổng lồ. Nhờ cô ấy mà một số lượng lớn các tên Hy Lạp đã xuất hiện ở Nga, mà trước đây chưa được ghi vào biên niên sử của những người Rurikovich. Chính công chúa Byzantine này đã mang đến Nga hai ngôi đền thờ Thiên chúa giáo - cây thánh giá của Manuel Palaeologus bằng một mảnh gỗ mà từ đó cây thánh giá được tạo ra, trên đó Chúa Giêsu Kitô bị đóng đinh (hiện được lưu giữ trong Nhà thờ Đức Bà), và biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa của Thánh sử Luca, mà ngày nay được gọi là Czestochowa Ba Lan Biểu tượng Mẹ Thiên Chúa. Nhờ Anna thuộc về hoàng triều nên nhiều năm sau này, Daniel Galitsky trong lúc đàm phán có thể "ép kiểu" trước mặt hoàng đế của Đế quốc La Mã thần thánh, được khoác lên mình chiếc áo choàng màu tím (và loại vải như vậy lúc bấy giờ chỉ có thể thuộc sở hữu của người thân của các hoàng đế). Cô cũng mang đến cho Nga sự sùng bái Daniel the Stylite, sau này trở nên phổ biến ở Đông Bắc nước Nga do quan hệ triều đại với nhà Romanovich. Vì Anna Angelina, Roman và các con của anh ta sẽ trở thành họ hàng thân thiết của Arpads, Babenbergs và Staufens, điều này sẽ mở rộng khả năng tiến hành chính sách đối ngoại. Nhưng điều quan trọng nhất là trong suốt thời thơ ấu của các con trai, Anna Angelina sẽ gặm nhấm hỗ trợ chúng tận răng bất cứ khi nào có thể, và cũng nhờ vào ý chí và trí tuệ của mình, Daniil Galitsky sẽ không chỉ trở thành những gì anh ấy sẽ trở thành, mà đơn giản là sẽ không chết từ thời thơ ấu vì một con dao hoặc thuốc độc.
Tóm lại, đây là một trong những ví dụ thành công nhất cho thấy rằng không phải mọi thứ được gọi là hôn nhân đều là xấu.
Chính trị Đức
Ở thị trấn Thuringian của Erfurt có tu viện Biển Đức của các thánh tông đồ Peter và Paul. Nó khá cũ, đã tồn tại từ thế kỷ XII, và được hưởng một địa vị đặc biệt trong số các hoàng đế của Đế chế La Mã Thần thánh của triều đại Hohenstaufen. Theo truyền thống thời đó, một số đại diện của tầng lớp quý tộc có thể cung cấp cho các tu viện sự bảo vệ cao nhất, chủ yếu là về mặt tài chính, nhờ đó, ngoài động cơ Thiên chúa giáo thuần túy, các nhà chức trách thế tục có thể giành được ảnh hưởng đối với đời sống giáo hội của thể chế này. Ngoài ra, một tu viện phường như vậy đã trở thành một loại công cụ chính trị, một loại kết nối gián tiếp với người bảo trợ của nó. Bằng cách quyên góp một số tiền lớn cho tu viện, có thể tạo hòa bình hoặc ít nhất là bắt đầu đàm phán với một người bảo trợ cao quý, và sự bảo trợ chung, theo quy luật, là dấu hiệu của một liên minh hoặc đơn giản là tình bạn hoặc quan hệ họ hàng giữa hai hoặc nhiều hơn. Mọi người.
Hãy tưởng tượng sự ngạc nhiên của các nhà sử học khi họ biết rằng một trong những người tặng một số lượng lớn bạc cho tu viện ở Erfurt là một "vị vua của người La Mã, nước Nga", cụ thể là Hoàng tử Roman Mstislavich, người có lẽ đã đến thăm nước Đức ở đâu đó vào thời điểm chuyển giao Các thế kỷ XII-XIII. Sau khi ông qua đời, hàng năm "Vua nước Nga" được nhắc đến vào ngày 19/6 (ngày mất) trong lễ tang … Chính phát hiện này đã trở thành động lực để điều tra nghi vấn có sự tham gia của Hoàng tử Roman Mstislavich bằng tiếng Đức. chính trị. Kết quả nghiên cứu rõ ràng vẫn chưa hoàn thiện, và chủ đề này có thể được nghiên cứu trong một thời gian dài, nhưng những khám phá được thực hiện đủ để khẳng định một cách mạnh mẽ về chính sách đối ngoại tích cực của hoàng tử Galicia-Volyn trên lãnh thổ của Đế quốc La Mã Thần thánh.
Và điều gì đã xảy ra ở Đế chế La Mã Thần thánh vào đầu thế kỷ 12 và 13? Chỉ là một cuộc đấu tranh bình thường, vui vẻ giữa hai triều đại hàng đầu đã giành lấy vương miện hoàng gia: Staufens và Welfs, trong đó Anh, Pháp, Đan Mạch, Ba Lan và nhiều quốc gia khác thời đó đã can thiệp, lựa chọn bên này hay bên kia. Vào thời điểm đó, Welfs kiểm soát ngai vàng, nhưng Staufens, được đại diện bởi Vua Đức, Philip of Swabia, đóng vai trò là trái tim thực sự của nước Đức, và có lẽ là toàn bộ nền chính trị châu Âu. Chính họ là những người có ảnh hưởng lớn đến cuộc Thập tự chinh lần thứ tư, kết quả là Constantinople thất thủ. Mặt khác, Welf được sự ủng hộ của Giáo hoàng … Nói chung, xung đột cũ tốt, chỉ theo một cách đặc biệt, Đức-Công giáo, đã ảnh hưởng đến gần như toàn bộ châu Âu vào thời điểm đó.
Mối quan hệ của Roman Mstislavich với gia đình Staufens đã được hình thành từ rất lâu trước chuyến thăm Đức của hoàng tử. Thứ nhất, họ là họ hàng của nhau, mặc dù là họ hàng xa (bà nội của hoàng tử chỉ là đại diện của vương triều Đức). Thứ hai, nhà Staufens có những lợi ích nhất định ở Tây Nam nước Nga và đã can thiệp vào các vấn đề địa phương, đặt Vladimir Yaroslavich, người chính thức là chư hầu của họ, lên cai trị ở Galich. Nhân tiện, từ phía này, sự hỗ trợ bất ngờ của Staufens của Rostislavich cuối cùng trông hoàn toàn khác - như thể, theo một "thỏa thuận" với Roman, họ đã chuẩn bị một mái ấm cuối cùng sau cái chết của Vladimir … Thứ ba, Philip Shvabsky đã kết hôn với Irina Angelina, em gái của Anna Angelina, vợ Roman Mstislavich; do đó, vua nước Đức và hoàng tử Galicia-Volyn là anh em rể của nhau. Theo tất cả các phong tục thời đó, những kết nối như vậy là quá đủ để thiết lập các mối liên hệ chặt chẽ và yêu cầu hỗ trợ quân sự mà không cần ký kết một liên minh chính thức. Và yêu cầu này được thực hiện trực tiếp vào năm 1198, khi Roman, có thể đích thân đến thăm Đức. Anh ta không thể từ chối một người họ hàng đầy quyền lực, và anh ta không muốn: một liên minh với vua Đức và hoàng đế có thể có của Đế quốc La Mã Thần thánh hứa hẹn cho anh ta những lợi ích chính trị to lớn, và không thể bỏ lỡ một cơ hội như vậy.
Chiến dịch Ba Lan và cái chết
Tuy nhiên, Roman Mstislavich không vội vàng tham gia vào một cuộc chiến xa xôi và không cần thiết nhất đối với anh ta. Người đàn ông, người mà một số biên niên sử và sử gia buộc tội là tài năng chính trị và ngoại giao gần như bằng không, đã lý luận một cách tỉnh táo rằng hiện tại việc tham gia vào các cuộc đấu khẩu của Đức là không đặc biệt cần thiết đối với anh ta và trước tiên anh ta phải giành được chỗ đứng ở quê nhà. Do đó, ông tiếp tục tiến hành chính trị ở Nga của mình, giải tán những người cũ và đi vào những cuộc hôn nhân mới, củng cố biên giới và phát triển công quốc của mình. Đồng thời, ông vẫn chiếm đóng Galich, củng cố đáng kể quyền lực của ông. Ngoài ra, bản thân vị thế lực lượng ở Đức cũng bấp bênh nên Roman không muốn đứng về phía kẻ thua cuộc, chỉ chờ Philip giành được lợi thế quyết định. Chỉ đến năm 1205, La Mã mới có đủ mọi điều kiện để có thể rời bỏ quê hương và cùng với quân đội đi đánh xa về phía Tây.
Kế hoạch chiến dịch được đưa ra cùng với Philip of Swabian, người đóng vai trò là nhân vật trung tâm của trò chơi lớn sắp tới. Nó đã được lên kế hoạch để giáng một số đòn vào Welfs và đồng minh của họ cùng một lúc. Các lực lượng chính của Staufens là phát triển một cuộc tấn công chống lại Cologne, nơi những người ủng hộ chính của đối thủ của họ cố thủ, trong khi người Pháp phải chuyển hướng lực lượng của người Anh. Cuốn tiểu thuyết được giao một nhiệm vụ quan trọng - tấn công Saxony, nơi lúc bấy giờ là vùng đất của Người Bản thân và việc mất quân được cho là sẽ làm suy yếu khả năng quân sự của họ. Bản thân kế hoạch tấn công đã được giữ bí mật: lo sợ bị rò rỉ thông tin, chỉ những người cần thiết nhất ở Đức, Pháp và Nga mới được thông báo về chiến dịch sắp tới. Chỉ khi quân đội Galician-Volyn tiếp cận Sachsen, Roman phải thông báo cho người của mình về mục tiêu chính của chiến dịch.
Kết quả là, bí mật này đã chơi một trò đùa tàn nhẫn với hoàng tử. Khi quân của ông bắt đầu một chiến dịch vào năm 1205, họ phải đi qua các vùng lãnh thổ của Ba Lan. Roman không tham gia các thỏa thuận đặc biệt với người Ba Lan, vì sợ bị rò rỉ thông tin. Biên niên sử Ba Lan chỉ ra rằng hoàng tử đã tham chiến chống lại họ và bắt đầu chiếm các thành phố, tuyên bố chủ quyền với Lublin, nhưng bây giờ người ta đã chứng minh rằng đây là một sai lầm của các nhà biên niên sử thời sau, những người đã cùng nhau thực hiện một hai chiến dịch hoàn toàn khác nhau - Roman Mstislavich và Daniel Romanovich. Đội quân Galicia-Volyn không dẫn đầu bất kỳ cuộc vây bắt nào, và nếu có thì cũng chỉ để “tiếp tế”, trưng dụng lương thực của người dân địa phương. Tất nhiên, các hoàng tử Ba Lan phản ứng đây là một cuộc xâm lược. Ngay cả trước khi đàm phán với Roman, họ đã quyết định tấn công quân đội Nga, có lẽ không có đủ lực lượng để đối đầu với người Nga trên cánh đồng và tin rằng họ đến với họ bằng cuộc chiến, và không tiến xa hơn đến Sachsen. Có một phiên bản về mối liên hệ của người Ba Lan với Thần thánh, nhưng nó vẫn chưa được chứng minh. Khi quân đội của La Mã bắt đầu vượt sông Vistula tại Zavikhost, người Ba Lan bất ngờ tấn công đội tiên phong của người Nga. Kết quả là, đội nhỏ, cùng với chính hoàng tử, đã bị giết. Quân đội, bị tổn thất tối thiểu, nhưng mất người chỉ huy, trở về nhà.
Vì vậy, một cách đột ngột và sâu sắc đã kết thúc câu chuyện cuộc đời của Hoàng tử Roman Mstislavich, người sáng lập công quốc Galicia-Volyn. Và mặc dù đã sống một cuộc đời dài và đầy biến cố, hoàng tử đã không quản lý để củng cố đủ quyền lực của mình trong quá trình hình thành nhà nước mới trên lãnh thổ của Nga - công quốc Galicia-Volyn. Điều này đóng một vai trò to lớn đối với cả những người thừa kế của ông, Daniil và Vasilko trẻ tuổi, và đối với các nhà sử học, nhiều người trong số họ đã đánh giá thấp La Mã chỉ vì công quốc Galicia-Volyn mà ông tạo ra bắt đầu tan vỡ gần như ngay lập tức sau khi ông qua đời. Tuy nhiên, thật khó để đánh giá tiêu cực một người đã cố gắng xây dựng một cái gì đó mới trên lãnh thổ Tây Nam nước Nga, hứa hẹn hơn hệ thống nhà nước truyền thống với những số phận liên tục đổ nát, một nấc thang, sự thay đổi thường xuyên của các hoàng tử cầm quyền, xung đột trong một. vị trí và sự thống trị của boyar ở một nơi khác. Do đó, những điểm cao được trao cho ông trong Biên niên sử Galicia-Volyn, được viết dưới thời các con trai của ông, trông khá hợp lý, và khi vai trò của người này trong lịch sử được sửa đổi, ông nhiều lần được gọi là Đại đế La Mã - không hùng vĩ bằng. trong vai Vladimir Krasno Solnyshko, nhưng chắc chắn nổi bật so với nền tảng của hầu hết những người cùng thời với ông trong số những người thuộc dòng dõi Rurikovich. Sau sự tấn công của cha vợ cũ, Roman trở thành một trong những hoàng tử có ảnh hưởng lớn nhất ở Nga, một nhân vật có thể so sánh với Vsevolod Đại tổ, nhưng do cái chết sắp xảy ra, thời kỳ này hoàng tử ảnh hưởng tối đa thường xuyên. không được chú ý.
Riêng biệt, cần nhắc đến hai câu chuyện lịch sử gắn liền với Roman Mstislavich, ngày càng được nhiều người tin tưởng. Người đầu tiên trong số họ được kết nối với đại sứ quán của Giáo hoàng ở La Mã, khi đổi sang Công giáo, ông được trao vương miện của Nga, nhưng hoàng tử Galicia-Volyn đã từ chối lời đề nghị. Các tranh chấp lịch sử về chủ đề này vẫn tiếp tục cho đến ngày nay. Để xác định chính xác xem một sự kiện như vậy có diễn ra hay không vẫn chưa được công bố. Trái ngược với nhận định của một số nhà sử học, vẫn chưa thể loại trừ khả năng xảy ra điều này. Chỉ có thể lập luận rằng trước những dữ kiện mới về vị hoàng tử này, một sứ quán như vậy rất có thể đã diễn ra, cũng như sự từ chối dứt khoát của ông ta. Một tình huống tương tự nảy sinh với dự án cải cách của Roman Mstislavich, do Tatishchev quy cho ông ta. Theo cuộc cải cách này, toàn bộ nước Nga sẽ được biến đổi theo các nguyên tắc tương tự như của Đế chế La Mã Thần thánh, với một Đại công tước được bầu chọn và các hoàng tử được bầu chọn. Trước đây, người ta tin rằng đây là phát minh của Tatishchev, và Roman không đưa ra bất cứ thứ gì tương tự. Tuy nhiên, dựa trên tất cả những điều trên, cũng như đặc thù của chính sách hôn nhân của người La Mã trong trường hợp các con gái của Predslava Rurikovna, các nhà sử học hiện đại đi đến kết luận rằng ít nhất La Mã có thể đưa ra một dự án như vậy, vì đã quen thuộc với những thực tế của Đế chế La Mã Thần thánh và là một hoàng tử rất quyền lực vào thời điểm ông qua đời. Tuy nhiên, cả hai “câu chuyện” này đều chưa nhận được tình trạng của những giả thuyết được chứng minh một cách chắc chắn, nhưng chúng có thể thêm vào mắt người đọc hình ảnh của hoàng tử Roman Mstislavich của Galicia-Volyn.
