Ba Lan Ukraine
Tiểu Nga (vùng Kiev, vùng Chernigov) là một vùng thịnh vượng. Các nông trại và làng mạc được trang hoàng với những khu vườn trù phú, những cánh đồng mang lại thu hoạch lớn. Sông, hồ và rừng cung cấp trò chơi và cá. Thuật ngữ "outskirts-ukraina" có nghĩa là vùng ngoại ô. Kievan Rus vào thế kỷ 16 - 17 là vùng ngoại ô của hai cường quốc Đông Âu - Khối thịnh vượng chung và vương quốc Nga. Ở Nga, thuật ngữ này được sử dụng để chỉ nhiều lĩnh vực. Ví dụ, có Ukraine thuộc Nga - các khu vực phía nam, Siberi Ukraine - vùng đất nằm ngoài Ural. Ba Lan Ukraine là Kiev trước đây, Chernigov-Severskaya, Galicia-Volyn và Belaya Rus. Những vùng đất này lúc đầu là một phần của Đại công quốc Litva và Russia - quốc gia thuộc Nga. Sau đó, Lithuania của Nga trải qua Công giáo hóa và Polonization (Phương Tây hóa). Năm 1569, Liên minh Lublin được ký kết giữa Vương quốc Ba Lan và Đại công quốc Litva, đánh dấu sự khởi đầu của nhà nước liên bang được gọi là Khối thịnh vượng chung Ba Lan-Litva. Sau đó, quá trình Tây hóa các vùng đất Tây Nga đã tăng tốc đáng kể. Các công dân hiện tại của Ukraine và Belarus vào thời điểm đó đã coi và tự gọi mình là người Nga. Không có sự khác biệt cơ bản giữa người Nga ở Minsk, Kiev, Moscow và Ryazan. Chỉ các tính năng dân tộc học, như phương ngữ địa phương. "Người Ukraina" và "người Belarus" được tạo thành "các nhóm dân tộc" chỉ sau năm 1917.
Ba Lan, và sau đó là Khối thịnh vượng chung, khi nhận được các nguồn lực của Litva Rus, có mọi cơ hội để trở thành cường quốc hàng đầu ở Đông Âu. Trong những rắc rối của Nga, các nhà cầm quân người Ba Lan đã đưa ra yêu sách trước bàn Moscow. Các khu vực giàu có và đông dân nhất của Nga đều thuộc quyền của họ. Giới tinh hoa Ba Lan có thể tạo ra một dự án phát triển chung cho người Ba Lan (miền tây glades) và người Rus-Nga, hấp dẫn đối với các dân tộc Slav. Tuy nhiên, giới quý tộc Ba Lan đã chọn một con đường khác, tai hại cho nhà nước và người dân. Một nền "cộng hòa" quý tộc được thành lập ở Ba Lan - chế độ cai trị của giới quý tộc hùng mạnh. Các quý tộc, lãnh chúa và gentry (quý tộc) được hưởng tự do gần như không giới hạn. Cơ quan nhà nước chính là Chế độ ăn uống. Các đại biểu của nó đã được bầu bởi chính quyền tại các seimiks địa phương. Họ bầu ra các vị vua, không ngừng mở rộng khả năng và đặc quyền của mình. Nhận quyền "phủ quyết miễn phí" (lat. Liberum veto). Thông qua pháp luật, bất kỳ quyết định nào cũng cần phải có "sự nhất trí". Mỗi cấp phó có thể thất bại trong một dự luật hoặc một cuộc thảo luận về vấn đề này, hoặc thậm chí đóng cửa Chế độ ăn uống, phản đối nó.
Chế độ nô lệ
Đối với người dân, sự “tự do” của giới quý tộc đã biến thành một thảm họa. Kết quả là ở Ba Lan, về bản chất, chế độ nô lệ đã được thiết lập, một cách tàn nhẫn nhất ở châu Âu. Toàn dân được chia thành một giai tầng "được chọn" (quý ông và quý tộc) và nô lệ (nô lệ-nô lệ). Chỉ có thị tộc mới có độc quyền sở hữu đất đai và bất động sản. Không chỉ nông nô, nông dân tự do cũng rơi vào hoàn cảnh lệ thuộc hoàn toàn vào chủ, người có quyền xét xử và trừng phạt tài sản của họ. Trật tự được thiết lập bởi chủ đất. Ở Galicia, corvee là hàng ngày. Trong vùng Dnepr, một người nông dân với con ngựa của mình làm việc cho chủ ba ngày một tuần. Các giao dịch từ dân số là cao nhất ở châu Âu. Ở Nga, "tiền thứ mười" (phần mười) là một loại thuế bất thường, ở Ba Lan - một loại thuế hàng năm. Ngoài ra, nông dân đã trả tiền cho quyền sở hữu và chăn thả gia súc, từ tổ ong, để đánh cá và hái lượm thực vật hoang dã, để mài, khi kết hôn và sinh con, v.v. Chủ sở hữu có thể chỉ định thanh toán một lần cho bất kỳ dịp quan trọng nào - chiến tranh, kỳ nghỉ, v.v.
Người đã bị hút khô. Đồng thời, các quỹ đã không đi đến sự phát triển của nhà nước. Họ đã được chi tiêu cho sự sang trọng và niềm vui. Về những cuộc chiến vô mục đích và tàn khốc, xung đột. Các ông trùm và các lãnh chúa tắm trong vàng, đốt cháy cuộc sống của họ. Chúng tôi tung ra những bữa tiệc quy mô lớn, những quả bóng và những cuộc đi săn. Của cải đến dễ dàng, nó cũng giảm dần. Quý nhân trung và tiểu cố theo quý nhân. Đối với những người bình thường, điều này trở thành một cái ách khó khăn, rất nhiều máu. Cuộc sống của một thường dân chẳng có giá trị gì; bất kỳ nhà quý tộc nào cũng có thể dễ dàng làm bẽ mặt anh ta, cướp của, maim và thậm chí giết anh ta. Các nô lệ Ba Lan về quyền của họ ngang hàng với những người chèo thuyền nô lệ Thổ Nhĩ Kỳ hoặc Venice trong các phòng tranh, tù tội.
Những chiếc chảo đã khuất phục các voivodeships và các bô lão. Các chức vụ của thống đốc và tù trưởng trở thành cha truyền con nối. Hầu hết các thành phố, không giống như Tây Âu, cũng nằm dưới sự cai trị của các lãnh chúa phong kiến. Vì vậy, ở các tỉnh Kiev và Bratslav, trong số 323 thành phố và thị trấn, 261 thuộc về các ông trùm. Họ có quyền buôn bán miễn thuế và một loạt các đặc quyền khác, chẳng hạn như chưng cất, nấu bia, khai thác quặng, v.v. Người Panamas hoặc là quá lười biếng để đối phó với nền kinh tế, hoặc cao hơn "phẩm giá" của họ. Do đó, họ đã thuê những người quản lý. Trên thực tế, tầng lớp giáo dục duy nhất có khuynh hướng hoạt động kinh tế và thương mại ở Ba Lan là người Do Thái. Ngoài ra, người Do Thái là những người xa lạ với cư dân địa phương, sự thông đồng và nhượng bộ đã bị loại trừ. Kết quả là cả hai bên đều có lợi. Giới quý tộc đang quậy phá, vui vẻ và kiếm tiền cho nó. Người Do Thái vắt kiệt tất cả nước trái cây trong dân, quên mình. Người dân thấy mình bị áp bức kép. Theo đó, họ ghét cả lãnh chúa Ba Lan và những người quản lý của họ.
Cossacks
Một điều bất hạnh khác của nước Nga nhỏ bé (như các tác giả Hy Lạp gọi là Kievan Rus) là các cuộc đột kích của người Tatar. Đám đông Crimea với các cuộc tấn công và chiến dịch của họ đã làm xáo trộn không chỉ Moscow Nga, mà còn cả Khối thịnh vượng chung. Nhà vua không có một đội quân lớn thường trực, phương tiện để xây dựng các phòng tuyến kiên cố trên biên giới (như các chủ quyền của Nga đã làm). Vì vậy, không thể đẩy lùi các cuộc đột kích thần tốc của người Crimea theo mệnh lệnh như vậy. Những người bảo vệ duy nhất của người dân là Cossacks. Họ sống ở các thị trấn và làng mạc của Dnepr, đánh chặn các biệt đội Crimea, giải thoát tù nhân và tự mình tấn công kẻ thù. Các thống đốc biên giới của Vishnevets, Ostrog, Zaslavsky (gia đình hoàng tộc và con trai Tây Nga) đã tổ chức và vũ trang cho người Cossacks, đã nhận được một lực lượng nghiêm túc để bảo vệ tài sản khổng lồ của họ.
Dưới thời Ivan IV, Dnieper Cossacks nhận mình là thần dân của Sa hoàng Khủng khiếp. Nhưng Vua Stefan Batory đã có thể chia cắt Cossacks. Đã tạo một sổ đăng ký. Những người Cossack ghi danh vào đó đã được liệt vào hàng phục vụ hoàng gia, được nhận lương. Những người còn lại của Cossacks, những người không có tên trong sổ đăng ký, đã được chuyển sang vị trí của những người nông dân bình thường. Nhiều người đã không hòa giải được bản thân, bỏ về phía nam, đến Zaporozhye, tạo ra một Sich (đốm) ở đó. Nó trở thành trung tâm của Cossacks "miễn phí". Cô ấy sống theo luật của riêng mình. Cho đến cuối thế kỷ 16, người Cossack được hướng dẫn bởi Moscow. Nhưng sau đó họ đã dụ được họ về phe của vua Ba Lan. Trong thời kỳ Rắc rối và trong các cuộc chiến tranh Nga-Ba Lan, họ đã chiến đấu theo phe của nhà vua. Ngoài ra, người Cossacks đã kiềm chế sự bành trướng và xâm lược của Thổ Nhĩ Kỳ và Hãn quốc Crimea. Kết quả là, họ trở thành lực lượng được tổ chức quân sự duy nhất có thể chống lại sự nô dịch hoàn toàn của Ukraine.
Ách đánh bóng
Lúc đầu, chế độ nông nô và các hệ thống chiếm hữu nô lệ ở Ba Lan khắc nghiệt hơn nhiều so với các vùng ngoại ô của Nga. Ở Ukraine, người dân, do hoàn cảnh lịch sử, sống thoải mái hơn. Nhưng vào thế kỷ 17, tình hình ở Ba Lan Ukraine đã thay đổi đáng kể. Năm 1596, Liên hiệp Nhà thờ Brest được thông qua - quyết định của một số giám mục của Thủ đô Kiev, đứng đầu là Thủ hiến Mikhail Rogoza, chấp nhận giáo lý Công giáo và chuyển giao cho sự phục tùng của Giáo hoàng trong khi vẫn bảo tồn sự tôn thờ của truyền thống Byzantine. Người Công giáo liên minh với các Thống nhất và chính quyền Ba Lan đã tiến hành một cuộc tấn công chống lại Chính thống giáo. Các Liên minh đã chinh phục những nhà thờ và tu viện tốt nhất, giàu có nhất. Các nhà thờ trong đó các linh mục Chính thống giáo không chấp nhận công đoàn phục vụ đã bị đóng cửa, bản thân các linh mục bị tước quyền giáo xứ của họ, và chỉ có các linh mục Thống nhất mới được phép tổ chức các buổi lễ. Tư sản nhỏ chính thống (thị dân) không được phép vào các quan tòa thành phố, và các nghệ nhân bị loại khỏi các xưởng. Vì sự nghiệp và sung túc vật chất, giới quý tộc Chính thống giáo Tây Nga đã chấp nhận Công giáo, trở nên thụ phấn.
Sự áp bức của Pan tăng lên đáng kể. Trước đây, quý tộc của các vùng lãnh thổ biên giới đã phải tính toán với người Nga theo cách này hay cách khác. Người Ba Lan và người Nga đã cùng nhau đối đầu với bầy Crimean săn mồi. Người Pans đã cung cấp những đặc quyền tuyệt vời cho những người nông dân chạy trốn để sinh sống trên những vùng đất rộng lớn nhưng trống trải của họ. Và bản thân các quý tộc, ông trùm và lãnh chúa ở biên giới là người Nga bởi máu và đức tin. Tuy nhiên, tình hình đã thay đổi. Các ông trùm với thanh kiếm và cây thương của người Cossacks, thông qua lao động của những người dân định cư nông dân, đã tích lũy được toàn bộ "các vương quốc trong vương quốc." Họ là những chủ đất lớn nhất của Khối thịnh vượng chung. Vishnevetsky có quân đội riêng, sở hữu 40 nghìn hộ nông dân ở vùng Poltava; Zaslavsky sở hữu 80 thành phố và thị trấn, hơn 2.700 ngôi làng; Konetspolskiy - 170 thành phố và thị trấn, 740 làng ở Bratslavshchina; Zholkevsky - phần lớn vùng Lviv. Họ là những vị vua thực sự trong lãnh địa của họ. Mối liên hệ của giới quý tộc Tây Nga với người dân đã bị gián đoạn. Các nhà lãnh đạo của Nga về nguồn gốc hoàn toàn bị phân cực, chuyển sang Công giáo. Lợi ích cho dân thường đã hết. Các thủ tục tương tự đã được giới thiệu như ở miền trung của Ba Lan.
Sự áp bức về mặt tư tưởng, tôn giáo, quốc gia và kinh tế xã hội (trên thực tế, sự áp bức nghiêm trọng nhất) đã dẫn đến một loạt các cuộc nổi dậy của nông dân và các cuộc nổi dậy của người Cossack. Các nhà chức trách và lãnh chúa Ba Lan đã phản ứng một cách sai lầm với những "dấu hiệu" này và làm trầm trọng thêm tình hình. Thay vì sự hội nhập dần dần, "thân thiện" của vùng ngoại ô Nga vào Ba Lan, họ đáp trả bằng gươm và lửa. Những cuộc thám hiểm trừng phạt, diệt chủng người Nga. Các cuộc nổi dậy đã chìm trong máu theo đúng nghĩa đen. Toàn bộ ngôi làng bị cắt và đốt cháy. Cả phụ nữ, trẻ em và người già đều không được tha. Đồng thời, lúc đầu, nông dân nổi loạn và người Cossacks sẽ không tách khỏi Khối thịnh vượng chung. Họ vẫn tin vào "vua tốt" và "chúa xấu". Họ đã gửi các phái đoàn, thư từ, yêu cầu giảm nhẹ tình trạng của họ, bảo vệ Chính thống bằng luật pháp, tăng sổ đăng ký của Cossacks, cho phép các quý tộc Chính thống, Metropolitan, Cossacks tham gia Chế độ ăn kiêng, v.v. Đó là, làm cho Ukraine trở thành một … một phần non trẻ của Ba Lan.
Tuy nhiên, mọi nỗ lực của giới tinh hoa phương Tây Nga nhằm giải quyết bình thường trong khuôn khổ của Ba Lan (ước mơ tương tự của những người Ukraine hiện đại về Liên minh châu Âu và NATO) đều bị chính quyền Ba Lan, tài phiệt và người Công giáo từ chối. Tại Warsaw, họ quyết định chỉ đơn giản là tiêu diệt Cossacks, tín ngưỡng của người Nga, và ngăn chặn bất kỳ nỗ lực kháng cự nào bằng khủng bố và diệt chủng. Biến Kievan Rus trở thành thuộc địa của Ba Lan mãi mãi, theo gương các cường quốc phương Tây chiếm đoạt tài sản ở nước ngoài ở Châu Mỹ, Châu Phi và Châu Á. Nhân dân đã đáp lại bằng một cuộc chiến tranh giải phóng dân tộc. Ông đã đề cử một nhà lãnh đạo tài năng và nhiệt huyết - Bohdan Khmelnitsky. Với rất nhiều xương máu, qua những trận chiến, những vụ thảm sát và hỏa hoạn, vùng đất Tây Nga đã trở về với nước Nga thống nhất. Một con đường khác hứa hẹn sẽ tiêu diệt hoàn toàn tính Nga (ngôn ngữ, đức tin và văn hóa Nga) ở Tiểu Nga. Chính con người đã chọn con đường đấu tranh và giữ gìn.
