Về nước Nga! quên đi những vinh quang trong quá khứ:
Con đại bàng hai đầu bị nghiền nát, Và những đứa trẻ màu vàng cho vui
Các mẩu biểu ngữ của bạn được đưa ra.
V. S. Soloviev. Panmongolism
Đường dài đến lá cờ tiểu bang. Các độc giả của VO thích chủ đề lịch sử của cờ. Tất cả đều đồng ý rằng chủ đề này, cho dù nó phong phú đến khó tin, nhưng bài báo thứ ba nên được dành cho quốc kỳ Nga. Và nó thậm chí còn bất tiện bằng cách nào đó: lá cờ của chúng ta ở đâu? Và câu chuyện của chúng tôi cũng thú vị không kém câu chuyện của người Ý. Cùng một cổ xưa và đầy huyền thoại. Ví dụ, vì một số lý do, một số người tin rằng lá cờ của cùng một Ivan Bạo chúa có màu đỏ. Và điều này bất chấp thực tế là mô tả về "Biểu ngữ vĩ đại" của Ivan IV (1560) và bản thân ông vẫn được lưu giữ. Đây là “biểu ngữ vĩ đại” trông như thế nào, được may theo truyền thống thời Trung cổ từ các loại vải có màu sắc khác nhau và ngoài ra, được bao phủ bởi các hình ảnh thêu. Nó được "xây dựng" (sau đó họ viết "xây dựng", không phải may!) Từ vải taffeta của Trung Quốc với một "độ dốc", nghĩa là, với một bím hình tam giác ở trên cùng. Giữa là màu xanh lam (xanh nhạt), dốc là đường (nghĩa là, màu trắng), đường viền xung quanh bảng điều khiển chính là cây nguyệt quế, và xung quanh dốc là cây anh túc. Ở giữa tấm vải màu xanh lam là một vòng tròn bằng vải taffeta màu xanh đậm, trong đó có hình ảnh của Đấng Cứu Thế trong bộ áo choàng trắng và trên một con ngựa trắng. Xung quanh vòng tròn này có thêu cherubim và seraphim bằng vàng, bên trái vòng tròn và bên dưới vòng tròn là rất nhiều vật chủ thiên đàng, cũng mặc áo choàng trắng và cưỡi ngựa trắng. Một vòng tròn khác được khâu vào con dốc, nhưng lần này được làm bằng vải taffeta trắng, và trong đó là Thánh Michael Tổng lãnh thiên thần với thanh kiếm ở tay phải và thánh giá ở bên trái, trên một con ngựa có cánh bằng vàng. Đồng thời, cả phần giữa và toàn bộ mái dốc đều được thêu bằng vàng - thánh giá và ngôi sao.
Một biểu ngữ khác được biết đến, được đề cập đến trong biên niên sử mô tả cuộc vây hãm Kazan của Ivan Bạo chúa vào năm 1552 và nơi nó được nói: "và chủ quyền của kherugvi đã ra lệnh cho người theo đạo Thiên chúa mở ra, nghĩa là, biểu ngữ, trên đó là hình ảnh của Đức Chúa Jêsus Christ, Chúa chúng ta, không phải do bàn tay tạo ra. " Sau khi bắt được Kazan tại biểu ngữ có tên "Đấng Cứu thế Nhân từ", không chỉ một buổi lễ cầu nguyện long trọng được phục vụ ngay lập tức, mà ngay tại nơi lá cờ này đứng trong cuộc vây hãm, sa hoàng đã ra lệnh dựng lên một nhà thờ! Đó là, biểu ngữ này đóng vai trò của một loại biểu tượng và được tô màu tương ứng với bức tranh biểu tượng, và hoàn toàn không phải là những lời giới thiệu của thế gian. Và chúng tôi rất may mắn khi biểu ngữ lịch sử này vẫn tồn tại cho đến ngày nay và hiện được lưu giữ trong Kho vũ khí Điện Kremlin. Chiều dài của nó là 4 arshins 2 vershoks (tức là khoảng 3 mét), chiều cao của nó là 2 arshins 2 vershoks (1,5 mét). Thực ra, hình ảnh của Chúa Kitô là một biểu tượng trên vải, được thêu bằng vàng, bạc và chỉ lụa; trên dốc có thêu hai thánh giá và năm ngôi sao, mép viền bằng lụa vàng và đỏ thắm. Bản thân vải có màu đỏ thẫm và ngoài ra còn có hoa văn.
Trong số các di vật của Armory có toàn bộ các biểu ngữ của Ermak, theo đó ông đã chinh phục Hãn quốc Kuchum của Siberia. Tất cả chúng đều có màu xanh lam. Chiều dài của mỗi chiếc là hơn 3 đốt (2 mét), và trên một trong số chúng được thêu hai hình ảnh cùng một lúc: Chúa Kitô và St. Michael, trên hai con còn lại - một con kỳ lân và một con sư tử.
Chà, đề cập đến những bức tranh thu nhỏ về biên niên sử cổ đại hơn, chúng ta thường thấy những lá cờ có bảng dưới dạng cờ hiệu tam giác có màu đỏ và xanh, nghĩa là, mọi thứ đều theo truyền thống biểu tượng học: xét cho cùng, đây là những màu áo choàng của Trinh nữ.
Theo đó, các sa hoàng kế vị Ivan IV đã sử dụng những lá cờ rất giống nhau, được "chế tạo" bằng gấm đắt tiền, dệt bằng vàng, và thêu khuôn mặt của các vị thánh bảo trợ của Nga và quân đội Nga. Đây là ví dụ, biểu ngữ của Trung đoàn vĩ đại của Sa hoàng Alexei Mikhailovich, cha của Peter Đại đế, được may vào năm 1654, trông như thế nào.
Điều thú vị là, mặc dù các biểu ngữ của các trung đoàn chủ quyền, tức là các đội quân lớn, là những tác phẩm nghệ thuật thực sự, nhưng các biểu ngữ của các trung đoàn căng thẳng, ngược lại, cực kỳ đơn giản và là những tấm bảng nhiều màu mà không có bất kỳ hình thêu nào, nhưng với sự giao nhau thẳng bắt buộc của các màu tương phản liên quan đến trường chính. Hơn nữa, tất cả các trung đoàn súng trường Matxcơva "màu", cũng đội mũ, ca-vát và ủng màu, có thiết kế gần như giống nhau, nhưng khác màu.
Về phần Peter I, vào đầu triều đại của mình, ông đã sử dụng các biểu ngữ kiểu cũ với một "độ dốc" và các loại thêu. Ví dụ, đây là huy hiệu của ông vào năm 1696.
Tuy nhiên, điều thú vị là lá cờ hải quân của nhà nước Nga đã xuất hiện 5 năm trước khi ra đời! Sau đó, vào năm 1667, theo sắc lệnh của Sa hoàng, chiếc tàu chiến đầu tiên của Nga "Eagle" được đóng trên sông Volga, và chính ông là người cần lá cờ. Trong một văn bản năm 1667 có tiêu đề: "Sơn, cần gì nữa cho kết cấu tàu, cắt bỏ những gì bây giờ mua …" Chủ quyền sẽ chỉ rõ, chỉ trên tàu có tàu, tàu là tàu của bang nào, bang đó là tàu. ngọn cờ. " Có nghĩa là, dựa trên văn bản, anh ta không biết màu sắc và cấu trúc của độ ẩm nhà nước của Nga, nhưng anh ta biết rằng các con tàu đi dưới cờ quốc gia, đó là lý do tại sao anh ta yêu cầu loại vải thích hợp, đó là, "Kindyaks."
Việc lựa chọn lá cờ sau đó đã được thực hiện rất nghiêm túc. Vì vậy, Alexei Mikhailovich đã chuẩn bị một "Kinh thánh đặc biệt về quan niệm của các dấu hiệu và biểu ngữ hoặc cờ hiệu", trong đó mô tả các lá cờ của tất cả mười hai bộ tộc trong Kinh thánh của Israel, cũng như cờ nhà nước và hải quân của Anh, Đan Mạch, Thụy Điển và Hà Lan. Sau đó là ngày 9 tháng 4 năm 1667. Đơn đặt hàng của Siberia đã nhận được một đơn đặt hàng "gửi từ hàng trao đổi ba trăm mười arshins thuộc loài giun và một trăm năm mươi arshins thuộc loại giun (nghĩa là đỏ), trắng, xanh lam (xanh) để đóng tàu cho các biểu ngữ và yalovchiks (yalovtsy - cờ hiệu)."
Đúng, vẫn không thể thiết lập thiết kế của lá cờ từ các tài liệu còn sót lại. Nhưng người ta tin rằng nó bao gồm một chữ thập thẳng màu xanh, cũng như hai hình vuông màu trắng và theo đó, hai hình vuông màu đỏ nằm theo đường chéo, và ngoài ra nó còn được cắt viền bằng một đường viền màu đỏ. Đó là, vì một lý do nào đó mà nó rất giống, giống như các biểu ngữ của các trung đoàn súng trường Matxcova "màu"!
Đó là, chính xác anh ta trông như thế nào, chúng tôi vẫn chưa biết, nhưng chúng tôi chỉ có thể giả định điều này. Nhưng mặt khác, người ta biết rằng vào năm 1693, Peter I, khi đi thuyền trên Biển Trắng, lần đầu tiên đã giương cao "lá cờ của Sa hoàng Mátxcơva" trên du thuyền của mình. Và lá cờ đó gồm ba sọc ngang trắng, xanh và đỏ, ở giữa lá cờ có thêu hình một con đại bàng hai đầu bằng vàng. Lá cờ này có thể được coi là quốc kỳ, vì đơn giản là không có người nào khác vào thời điểm đó, nhưng vì chính sa hoàng đã ở đó, nên nó cũng có thể được coi là tiêu chuẩn của sa hoàng.
Vào năm 1712, đích thân Peter I đã tạo ra một mẫu cờ cho hải quân, một lá cờ trắng rất đơn giản và sơn mài với một cây thánh giá xiên xéo - lá cờ của Thánh Anrê, được đặt tên để vinh danh Thánh Tông đồ Anrê là Người được gọi đầu tiên. Lá cờ sọc trắng, xanh và đỏ vẫn còn trong hạm đội với tư cách là cờ của các tàu buôn, nó cũng trở thành lá cờ dã chiến của quân đội Nga, một phần của quân phục sĩ quan (như một chiếc khăn choàng qua vai của sĩ quan), và sau đó. cũng là lá cờ nhà nước của đế chế!
Tại sao Peter I không giữ lá cờ cũ với một chữ thập màu xanh dọc, hoặc tại sao anh ta không sắp xếp các sọc theo chiều dọc? Chúng tôi chỉ có thể đoán về điều đó. Một điều hiển nhiên: nguồn gốc của màu đỏ và xanh của quốc kỳ Nga từ màu quần áo của Đức Trinh nữ, như chúng được mô tả trên các biểu tượng. Đây là lý do tại sao những màu này đã được rất phổ biến. Và mọi người đã nhìn thấy những màu sắc này từ thuở ấu thơ, coi chúng như một đền thờ và hôn hít, cầu xin Chúa ban ơn cho họ và con cái của họ.
Và trong một thời gian dài, hai lá cờ này, thương mại-đế quốc và hải quân, phù hợp với tất cả mọi người ở Nga. Nhưng vào năm 1858, Hoàng đế Alexander II đã thông qua một lá cờ mới cho những dịp đặc biệt, với các màu hoàn toàn khác nhau: sọc trên là màu đen, sọc ở giữa là màu vàng và sọc dưới là màu trắng. Đề xuất đến từ Nam tước Kene, người đã chỉ ra với hoàng đế rằng màu sắc của quốc kỳ không tương ứng với màu sắc của quốc huy, vi phạm quy tắc của huy hiệu Đức.
Một sắc lệnh đã được ban hành, theo đó màu đen, cam (vàng) và trắng đã trở thành màu sắc nhà nước của Đế quốc Nga. Biểu tượng của những bông hoa rất đơn giản và dễ hiểu: màu đen tượng trưng cho đất, và hai màu còn lại - vàng và bạc. Ngoài ra, lợi thế của màu đen còn nằm ở chỗ, nó bao hàm sự thống trị tuyệt đối. Anh ta có thể “tô lên” bất kỳ màu nào khác, nhưng “tô lên” màu đen thì không dễ dàng như vậy. Tuy nhiên, lá cờ mới đã không được phổ biến trong xã hội, vì ảnh hưởng của "sự không tính toán" đã được cảm nhận trong nó, và người Đức không được yêu thích ở Nga. Còn một lý do nữa, hoàn toàn là tâm lý: màu đen, nặng nề, u ám, màu của địa ngục và sự dày vò của địa ngục, nằm ở phía trên! Điều này là vi phạm truyền thống hình dung "thiên giới" là "thế giới vàng" ("màu của thiên đường"), thế giới của "sự thuần khiết của thần thánh" ("màu bồ câu" của sự trong trắng) và thế giới của "thiên đường. màu xanh dương". Mọi người đã không sẵn sàng cho điều này về mặt tâm lý và do đó không chấp nhận ngọn cờ mới trong lòng họ.
Nhưng sau đó Alexander III, trong lễ đăng quang của mình, nhận thấy rằng đám rước lễ hội của ông được trang trí bằng một số lá cờ, nhưng thành phố được trang trí bằng những lá hoàn toàn khác. Đó là, các màu đen-vàng-trắng trái ngược hẳn với các màu trắng-xanh-đỏ. Hoàng đế, người đứng lên đấu tranh cho sự thống nhất của quyền lực và nhân dân, coi tình hình này là bất thường và vào ngày 28 tháng 4 năm 1883, đã ra lệnh treo riêng lá cờ trắng-xanh-đỏ của đội tàu buôn Nga trong tất cả các dịp trọng thể.
Tuy nhiên, lá cờ này chỉ nhận được trạng thái trạng thái vào đêm trước lễ đăng quang của Hoàng đế Nicholas II. Đồng thời, trong mô tả của ông, người ta chỉ ra rằng màu đỏ trong đó tượng trưng cho "trạng thái", màu xanh lam (xanh lam) - sự bảo trợ của Mẹ Thiên Chúa (hãy nhớ màu quần áo của bà trên các biểu tượng!), Nhưng màu trắng trong trường hợp này không còn tượng trưng cho sự trong sạch nữa, mà là tự do và độc lập.
Năm 1914, quốc kỳ Nga lại thay đổi. Một thông tư đặc biệt của Bộ Ngoại giao đã giới thiệu một lá cờ quốc gia mới màu trắng-xanh-đỏ với một hình vuông màu vàng ("kryzha") được thêm vào trên cùng với một con đại bàng hai đầu màu đen. Chà, rõ ràng, con đại bàng đen trên nền vàng trông rất đẹp. Nhân tiện, tiêu chuẩn hải quân cá nhân của Peter Đại đế với bản đồ các vùng biển rửa sạch nước Nga trong móng vuốt và mỏ của đại bàng chỉ như vậy, đại bàng vàng và đen!
Nó hóa ra rất thành công về mọi mặt, đó là lý do tại sao nó không được thay thế cho đến năm 1917. Về mặt tâm lý, đại bàng đen là sự thống trị tuyệt đối, và nền vàng là sự giàu có tuyệt đối. Và điều gì có thể đối lập với hai biểu tượng này? Không!
Vào tháng 4 năm 1918, theo gợi ý của Sverdlov, lá cờ của bang bắt đầu trông như thế này: một tấm vải đỏ với dòng chữ "RSFSR" bằng vàng ở góc trên bên trái. Mọi thứ đều hiển nhiên, đơn giản và dễ hiểu.
Năm 1920, quốc kỳ của Liên Xô đã được thông qua, trên mô hình của nó, nghĩa là, với một cái liềm và một cái búa ở góc trên bên phải, và các chữ viết tắt biểu thị một nước cộng hòa cụ thể, cờ của các quốc gia liên hiệp của chúng tôi cũng được tạo ra. Nhưng lá cờ của Nga như vậy đã không tồn tại cho đến năm 1954, khi vào ngày 2 tháng 5, theo một sắc lệnh của Đoàn Chủ tịch RSFSR, lá cờ Nga cuối cùng đã được chấp thuận. Đó là một tấm vải đỏ có sọc xanh nhạt gần trục từ trên xuống dưới. Ở góc trên bên trái là hình chiếc búa và liềm vàng truyền thống, và phía trên là ngôi sao năm cánh màu đỏ được viền vàng. Rõ ràng là màu xanh lam trong trường hợp này tượng trưng cho bầu trời xanh ở phía trên chúng ta và biển xanh xung quanh chúng ta, nhưng bối cảnh ban đầu, "tinh thần" của lá cờ này cũng không biến mất ở đâu cả. Nếu bản thân Peter I là một người có phần sùng đạo hơn, thì anh ấy cũng có thể nghĩ ra một lá cờ xanh-đỏ hoặc đỏ-xanh cho Nga với một cây thánh giá Chính thống giáo bằng vàng nằm trên vạch phân cách màu sắc. Tất cả theo câu nói phổ biến nổi tiếng: một ngọn nến cho Chúa, và một con quỷ của bài xì phé! Tôi sẽ tuân theo tất cả các truyền thống vẽ biểu tượng và tạo ra một lá cờ laconic rất đáng nhớ, trên đó Chính thống giáo sẽ được rửa tội, như thể trên một biểu tượng. Một lá cờ như vậy, giống như quyền lực của đấng tối cao, "được xức dầu của Đức Chúa Trời", sẽ rất dễ bị phong thần. Nhưng anh không nghĩ đến điều này, than ôi!
Và ngày 22 tháng 8 năm 1991 được đánh dấu bằng sự khởi đầu của một trang sử mới của quốc kỳ Nga. Một tấm vải hình chữ nhật với các sọc ngang màu trắng, xanh lam và đỏ với các kích thước khác nhau với tỷ lệ co 1: 2 đã được sử dụng làm quốc kỳ.
Xin lưu ý rằng lá cờ của Tổ quốc chúng ta là một ngọn cờ có số phận rất, rất khó khăn về mọi mặt. Hai lần nó đã bị tổn hại bởi sự đổ máu anh em của người Nga: lần đầu tiên trong Nội chiến, khi nó được sử dụng bởi quân đội Bạch vệ và trong Chiến tranh Vệ quốc vĩ đại, khi ROA chiến đấu dưới quyền nó.
Tưởng chừng chỉ riêng điều này đã đủ để từ bỏ biểu tượng này vĩnh viễn, nhưng rõ ràng vào năm 1991, họ đã nghĩ khác hoặc đơn giản là họ đã quên đi những tình tiết này một cách … vội vàng. Trong khi đó, hoàn toàn có thể làm sống lại lá cờ đế quốc cũ của thời kỳ hoàng kim của Đế quốc Nga, đó là màu ba màu đen-vàng-trắng. Và, nhân tiện, để khi đó anh được chấp nhận trên làn sóng chung khát khao đổi thay, chỉ cần lật lại để dải "tang" đen ở dưới!
