Hôm nay chúng ta sẽ tiếp tục câu chuyện đã bắt đầu trong bài "Những câu chuyện với một hòn đá".
Vì vậy, cự thạch từ lâu đã thu hút sự chú ý, nhưng chúng được xây dựng bởi ai và với mục đích gì, thì chưa ai biết vào thời điểm chuyển giao của Kỷ nguyên Mới. Các nguồn tin cho chúng tôi nói về một số người vô danh đã từng sống ở những vùng lãnh thổ này và chỉ để lại những phiến đá này. Một số truyền thuyết và huyền thoại tuyên bố những người lùn là người xây dựng các công trình cự thạch, trong khi những người khác thì ngược lại, cho rằng chúng được xây dựng bởi những người khổng lồ.
Nhiều truyền thuyết liên kết việc xây dựng những công trình bí ẩn này với những người đến từ biển. Thật vậy, khi nhìn vào bản đồ, có thể nhận thấy rằng các cự thạch rõ ràng đang hút về phía bờ biển. Hơn nữa, chúng càng ở xa biển, kích thước của chúng càng nhỏ. Ví dụ: đây là bản đồ các mộ đá của khu vực Biển Đen Caucasian:
Và những cấu trúc cự thạch cổ đại nhất đã được tìm thấy dưới đáy Đại Tây Dương cách Bahamas 40 km và có niên đại từ thiên niên kỷ thứ tám trước Công nguyên. Những con cự thạch dưới nước cũng được tìm thấy gần quần đảo Caroline Thái Bình Dương, dưới đáy biển gần đảo Yonaguni của Nhật Bản và dưới đáy Hồ Đá ở Wisconsin (Mỹ).
Đôi khi các phiên bản về người lùn và "người của biển" hợp nhất. Ví dụ, ở Adygea, việc xây dựng các công trình kiến trúc bằng đá khó hiểu được cho là do những người lùn ra khỏi biển và cưỡi thỏ rừng.
Truyền thống của các bộ lạc khác nhau trên quần đảo Polynesia không trùng hợp với nhau. Một số người trong số họ cho rằng các cự thạch là do những người lùn đến từ đảo bay ba tầng Kuaikhelani để lại. Những người khác nói về các vị thần trắng, râu đỏ nổi lên từ đại dương. Người Polynesia gọi cự thạch là từ "marae" - bàn thờ.
Trong truyền thuyết của bộ tộc Dogon châu Phi, người ta nói về một số người lùn, những người được gọi là con của Trái đất và con cáo nhạt Yorutu.
Các thổ dân Úc liên kết cự thạch với những người dân biển bí ẩn, họ được miêu tả là không có miệng và có quầng sáng quanh đầu.
Các bộ lạc Celtic ở Tây Âu cho rằng việc xây dựng các cự thạch là do các nàng tiên và yêu tinh. Ví dụ, trong sagas của Ailen, người ta nói rằng các cấu trúc cự thạch là một loại cổng kết nối thế giới của con người và đất nước của “những người nhỏ bé”. Được biết, những cự thạch ở Ireland, cũng như ở Anh, được gọi là "đá của người Druids". Tuy nhiên, hiện nay người ta đã chứng minh rằng trong nghi lễ của họ, các Druid đã sử dụng những viên đá đã có từ lâu đời, nguồn gốc của chúng có lẽ họ cũng không biết.
Theo nhà khoa học Hà Lan thời Trung cổ Johan Picard, người đã dựa trên các tác phẩm trước đó của các tác giả Scandinavia, các cự thạch không được xây dựng bởi những người lùn, mà bởi những người khổng lồ sống ở Bắc Âu trong thời tiền sử. Cư dân của Đức và đảo Sardinia ở Địa Trung Hải có tình đoàn kết với người Scandinavi. Người Đức gọi những cự thạch như vậy là "mộ của những người khổng lồ" (Hünengräber), người Sardinia - "mộ của những người khổng lồ".
Và đây là mộ đá lớn nhất ở châu Âu có thể được nhìn thấy ở Tây Ban Nha - gần thành phố Antequera của Andalucia.
Cũng ở Tây Ban Nha, trên đảo Minorca (quần đảo Balearic), bạn có thể nhìn thấy lăng mộ Naveta des Tudons đầy ấn tượng, những bức tường được làm từ những khối đá vôi. Chiều cao của nó là 4,55 mét, chiều dài - 14 mét, chiều rộng - 6,4 mét.
Theo các nhà khoa học, nó được xây dựng từ năm 1640-1400. BC.
Dolmen de Lacara rất khác thường và xinh đẹp, nằm ở tỉnh Extremadura của Tây Ban Nha, cách thành phố Merida 25 km:
Nó có từ 3 đến 4 nghìn năm tuổi.
Nhưng quần thể cự thạch lớn nhất ở châu Âu lại nằm ở Ireland - trong Thung lũng Boyne. Ông lớn hơn Stonehenge một nghìn tuổi.
Tòa nhà nổi tiếng nhất của khu phức hợp này là Newgrange Barrow (được dịch theo nghĩa đen là “Trang trại mới”). Đôi khi nó còn được gọi là "Gò của các nàng tiên" và "hang động của Mặt trời" - những tia sáng của nó xuyên qua đây vào ngày Đông chí.
Chính quần thể này đã được UNESCO chính thức công nhận là công trình cự thạch lớn nhất và quan trọng nhất ở châu Âu.
Tại vùng Senyuk phía đông nam Armenia, cách thành phố Sisian khoảng 3 km, bạn có thể nhìn thấy cả một bầy cự thạch, được gọi là Zorats-Karer - "đội quân đá". Có tổng cộng 223 cự thạch, 80 trong số chúng có lỗ ở phần trên, đó là lý do tại sao chúng được gọi là "đá biết hát" (trong số 80 phiến đá này, chỉ có 37 viên tiếp tục đứng vững).
Ở Ấn Độ, một số cự thạch được coi là lăng mộ của Daityas (tộc người khổng lồ, Á-Âu) và Rakshasas (quỷ). Các cự thạch khác được liên kết với các vị thần của đền thờ Hindu. Ví dụ, cái này có tên gốc tiếng Tamil là "Vaan Irai Kal" - "Đá của Vị thần Thiên đàng."
Tuy nhiên, bây giờ nó được gọi là Krishna's Butter Ball. Thực tế là, theo truyền thuyết của người Hindu, vị thần này trong thời thơ ấu đã ăn trộm bơ từ những người nông dân địa phương (thậm chí thú vị: nó có thực sự với số lượng như vậy không?).
Thuộc tính "kỳ diệu" của cự thạch
Thật vậy, các đặc tính và chức năng kỳ diệu thường được cho là do đá cự thạch. Ví dụ như ở Brittany, cách thị trấn Essay không xa, có con hẻm dolmen nổi tiếng, mà người dân địa phương gọi là "đá cổ tích". Ở đây họ tin rằng các nàng tiên có thể giúp đỡ trong việc chọn bạn đời. Sau khi đính hôn, chàng trai và cô gái trong đêm trăng non dạo quanh những phiến đá cũ, đếm chúng: chàng trai bên phải, cô gái bên trái. Nếu cả hai có cùng số lượng đá, thì lẽ ra công đoàn của họ sẽ hạnh phúc. Sự khác biệt của một hoặc hai viên đá cũng không được coi là quan trọng, nhưng những người, trong tính toán của họ, bị nhầm lẫn bởi ba viên đá trở lên, thì không nên chơi đám cưới. Theo truyền thuyết, những viên đá này xuất hiện ở đây trong quá trình xây dựng các dolmen Roche-au-Fee bởi các tiên nữ, đã được đề cập trong bài báo "Những câu chuyện với một viên đá".
Người ta nói rằng các nàng tiên đeo những viên đá trong tạp dề, và sau đó trút bỏ những viên đá thừa.
Ở Brittany, người ta cũng tin rằng các kho báu nằm dưới những "tảng đá đứng" (menhirs) cổ đại, nhưng chúng chỉ có thể lấy được vào một ngày duy nhất trong năm. Trong thời Cơ đốc giáo, đêm trước Giáng sinh bắt đầu được coi là thời điểm đáng trân trọng, khi các menhirs được cho là đã nhô lên khỏi mặt đất, hoặc nói chung, rời khỏi vị trí của mình đến nguồn gần nhất. Để "cướp" menhir, người ta phải sở hữu một sự khéo léo và dũng cảm kha khá. Những người trong số họ đã trỗi dậy, cố gắng rơi vào tên trộm, người đã đi đến nguồn gốc - họ quay trở lại và đuổi theo anh ta.
Ở Hy Lạp cổ đại, đá ma thuật cũng được chia thành ophite ("Đá rắn", chúng ta sẽ nói về chúng trong bài viết tiếp theo) và siderite ("Đá sao"), được cho là đã rơi từ trên trời xuống. Nhân tiện, Đá đen Kaaba nổi tiếng ở Mecca, dựa trên các dữ liệu sẵn có, có thể được cho là đặc biệt của các viên đá bên.
Một loại cự thạch ma thuật khác, không kém phần hiếm gặp, được gọi là những viên đá chuyển động. Một trong số chúng, nằm trên đảo Mona, được nhà biên niên sử thời trung cổ Giraldus Kambrenzis đề cập đến. Họ tuyên bố rằng viên đá này luôn luôn trở lại vị trí của nó, bất chấp mọi nỗ lực để giữ nó ở chỗ khác. Vào thời kỳ chinh phục Ireland của Henry II, Bá tước Hugo Sestrenzis, muốn đích thân xác minh sự thật của sự việc này, đã ra lệnh buộc viên đá nổi tiếng vào một viên đá khác, lớn hơn nhiều và ném cả hai xuống biển. Sáng hôm sau, viên đá được tìm thấy ở vị trí quen thuộc của nó. Sau đó, viên đá này được đặt trong bức tường của nhà thờ địa phương, nơi nó được nhìn thấy bởi nhà khoa học William Salisbury vào năm 1554.
Đá Xanh nổi tiếng ở Hồ Pleshcheyevo, được mô tả trong bài báo Thực hiện khát vọng, cũng thuộc về những viên đá chuyển động.
"Những viên đá leo" có thể được nhìn thấy ở "Thung lũng Chết" của Vườn Quốc gia Hoa Kỳ.
Các nhà khoa học tin rằng chúng di chuyển nhờ lớp băng hình thành xung quanh chúng trong những đợt sương giá ban đêm.
Tuy nhiên, ở Romania, có đá trovant bao gồm sa thạch nhiều lớp, có khả năng phát triển và thậm chí nảy chồi.
Các nhà địa chất giải thích sự phát triển của chúng là do sự giãn nở oxit hoặc sunfat của cấu trúc bên trong của những viên đá này dưới tác động của độ ẩm. Thực tế là magie và canxi hiđroxit chiếm thể tích gấp hai lần khối lượng oxit ban đầu và thể tích của hiđrosunfuaaluminat lớn hơn gấp 2 lần thể tích của các thành phần ban đầu.
Một đặc tính khác của cự thạch được coi là khả năng chữa lành bệnh tật cho những người đến với chúng. Nghiên cứu khảo cổ học gần đây cho thấy mục đích chính của Stonehenge nổi tiếng (Stone Henge), việc xây dựng nó gắn liền với tên tuổi của Merlin, là để thực hiện các nghi lễ chữa bệnh. Xác người được tìm thấy gần khu phức hợp này, việc kiểm tra hài cốt của họ cho thấy lý do để nghi ngờ rằng họ mắc bệnh hiểm nghèo. Phân tích răng của những người đã khuất cho thấy nhiều người trong số họ đến từ những vùng rất xa xôi, điều này cho thấy sự nổi tiếng tuyệt vời của Stonehenge, chính xác là một "bệnh viện ma thuật". Nhưng các nhà nghiên cứu hiện đại tỏ ra nghi ngờ về phiên bản nổi tiếng rằng Stonehenge là một đài quan sát thiên văn cổ đại. Thực tế là khu phức hợp này không nằm trên đỉnh đồi mà nằm ở độ dốc rất thoải, khiến cho việc tính toán thiên văn gặp rất nhiều khó khăn.
Những viên đá ở Maine-en-Toll, nằm gần thành phố Penzance của Anh, cũng được coi là chữa bệnh:
Để chữa bệnh lao và còi xương cho trẻ em, cư dân địa phương từ lâu đã cõng chúng trần truồng qua lỗ đá ba lần, rồi kéo chúng ba lần trên bãi cỏ từ tây sang đông. Và những người lớn đang tìm cách giảm đau lưng và đau khớp ở đây: họ phải bò qua cái lỗ 9 lần từ đông sang tây.
Và đây là "Ring of Brodgar" (Quần đảo Orkney), vòng tròn đá lớn thứ ba ở Vương quốc Anh:
Một trong những tảng đá cự thạch của "Chiếc nhẫn" này là "Hòn đá của Odin" với một lỗ thông qua đó một chàng trai và một cô gái yêu nhau bắt tay nhau. Nghi thức này là một dấu hiệu của sự nghiêm túc trong ý định của họ và được gọi là "lời thề của Odin". Người ta cũng tin rằng một đứa trẻ chui qua lỗ của hòn đá này sẽ được bảo đảm khỏi bị liệt trong suốt quãng đời còn lại. Thật không may, Stone of Odin đã bị phá hủy bởi các linh mục Cơ đốc giáo. Trong số 60 viên đá của cromlech này, chỉ có 27 viên còn tồn tại cho đến ngày nay.
Megaliths cũng được coi là chữa bệnh ở Brittany, nơi mà vào đầu thế kỷ 19 và 20, những người ốm yếu đến với họ từ tất cả các ngôi làng xung quanh.
"Đá chữa bệnh" cũng có sẵn trên lãnh thổ của Nga. Ví dụ, Kon-Kamen gần làng Koz'e ở quận Efremovsky của vùng Tula.
Truyền thuyết phổ biến cho rằng một số người Horde chạy trốn khỏi cánh đồng Kulikovo đã biến thành anh ta. Người dân địa phương tin rằng đàn ông, ngồi trên nó, có thể tăng hiệu lực và phụ nữ - thoát khỏi tình trạng vô sinh. Ông cũng giúp chữa bệnh cho gia súc: họ nói rằng cho đến giữa thế kỷ 20, những người nông dân vì mục đích này vào mùa xuân đã cày xới đất xung quanh cự thạch này.
"Đá chữa bệnh" có thể được nhìn thấy ngay cả ở Moscow (ở Kolomenskoye). Đây là "Viên đá của Maiden" và "Viên đá ngỗng", đã được mô tả trong bài viết Thực hiện mong muốn.
Các linh mục Công giáo gọi những cự thạch được người dân tôn kính là "ngai vàng của ma quỷ." Các cấp bậc của Nhà thờ Chính thống giáo cũng không hoan nghênh việc thờ đá, nói một cách nhẹ nhàng. Qua nhiều thế kỷ, Giáo hội đã có những nỗ lực to lớn để chấm dứt các cuộc hành hương hàng loạt đến các địa điểm và công trình ngoại giáo này. Cuối cùng, quá trình "Cơ đốc hóa" của các cự thạch bắt đầu, trên đó nhiều cây thánh giá đã được lắp đặt (hoặc chạm khắc trên chúng), và trên một số chúng, thậm chí có cả nhà thờ được dựng lên. Trong lịch sử của Nga, bạn cũng có thể tìm thấy những ví dụ về thái độ như vậy đối với các khu bảo tồn cổ đại.
Ví dụ, nhà nguyện bằng gỗ của Arseny Konevsky trên Đảo Kon-Kamen của Konevets - trên Hồ Ladoga.
Vị thánh này, sống vào cuối thế kỷ thứ XIV, sau khi biết về các cuộc hiến tế ở cự thạch, đã đi quanh nó với một biểu tượng của Đức Mẹ Đồng trinh và rưới nước thánh lên nó. Sau đó, như truyền thuyết kể lại, những con quỷ chui ra từ hòn đá dưới hình dạng một bầy quạ và bay đi đến vịnh, từ đó được gọi là "Devil's". Sau đó, người ta cho rằng rắn không còn được tìm thấy trên hòn đảo này. Nhà nguyện bằng đá được xây dựng vào năm 1895.
Một nhà nguyện cũng được dựng lên gần cự thạch trên núi Maura ở Vologda Oblast (lãnh thổ của Vườn quốc gia Bắc Nga).
Khối cự thạch này được gọi là "dấu chân": trên đó, người ta có thể thấy dấu chân của một bàn chân người, được cho là của nhà sư Cyril (người sáng lập Tu viện Kirillo-Belozersky). Người dân địa phương tin rằng một điều ước sẽ thành hiện thực nếu bạn thực hiện được bằng cách đạp lên nó.
Nhân tiện, ở vùng Vologda, có những viên đá bất thường khác. Vì vậy, ở phần chảy giữa sông Kema và sông Indomanka, bạn có thể nhìn thấy hai tảng đá granit, có những chỗ lõm xuống (lên đến 15 cm) và có lẽ đã được sử dụng làm bàn thờ cho các buổi tế lễ của người ngoại giáo.
Các công trình cự thạch khác của Nga
Tại Gornaya Shoria ở phía nam Kuzbass, quần thể cự thạch Surak-Kuylyum được phát hiện khá gần đây (năm 2013). Nó nằm trong một khu vực khó tiếp cận ở độ cao 1015–1200 mét và vẫn chưa được khám phá hết.
Những con cự thạch rất thú vị có thể được nhìn thấy trên Núi Vottovaara (Karelia). Ở đây chúng được gọi là "seids".
Nhưng đặc biệt có nhiều cấu trúc cự thạch ở Kavkaz - từ bờ Biển Đen đến Adygea.
Trong đường "Bogatyrskaya Polyana" (Adygea) gần làng Novosvobodnaya có 360 mộ đá, rất nhiều trong số đó, thật không may, đã bị cướp bóc và phá hủy. Chỉ có hai chiếc còn tồn tại tốt: số 100 và số 158.
Dolmens cũng có thể được nhìn thấy ở Crimea (72 mộ đá, nhưng hầu hết chúng được bảo quản kém), ở Siberia và vùng Kuban.
Khoảng 60 mộ đá được tìm thấy ở Abkhazia, 15 trong số đó nằm gần làng Verkhnyaya Eshera. Một trong những mộ đá của Escher được đặt tại Bảo tàng Địa phương Lore ở Sukhumi (Abkhazia).
Nó được tháo rời và mang từ Esheri vào năm 1961. Trong quá trình lắp ráp, một trong những bức tường đã bị phá vỡ, và một khoảng trống hiện có thể nhìn thấy giữa mái và tường.
Thật không may, nhiều mộ đá (cả Nga và nước ngoài) đã bị phá hủy và mất tích vĩnh viễn.
