"Cỗ xe năng lượng mặt trời" từ vũng lầy Trundholm (Bảo tàng Quốc gia, Copensagen)
Bây giờ chúng ta hãy hình dung một cảnh quan thiên nhiên điển hình ở Đan Mạch. Có thể lập luận rằng đa số sẽ mô tả nó như là phẳng, tốt, có lẽ ở một số nơi với một nhóm cây thấp. Và như vậy - những vòng tròn của cánh đồng, đồng cỏ và … những gò đất - phải không? Và - vâng, về cách nó là. Hôm nay! Nhưng Đan Mạch trước đây trông hoàn toàn khác, và điều này một lần nữa được chứng minh qua các cuộc khai quật các ngôi mộ thời kỳ đồ đồng.
Một trong nhiều gò chôn cất ở Đan Mạch. Trong trường hợp này, ví dụ, "Cô gái đến từ Egtved" đã được chôn cất. Đường kính của nó là 30 m và chiều cao của nó là 5 m.
Thực tế là hầu hết các gò mộ khai quật chứa quan tài bằng gỗ sồi khổng lồ chạm khắc từ gỗ sồi và có một bên trong nắp. Đây là nơi mà lĩnh vực “chuyên gia mới” chưa được trau dồi mở ra từ lịch sử, những người vì lý do nào đó đã vượt qua sự thật đó, nhưng tất cả đã được thực hiện như thế nào! Trước tiên, bạn thử dùng rìu bằng đồng để đánh sập một cây sồi, sau đó đục một khúc gỗ quan tài ra khỏi nó, chuẩn bị một chiếc nắp riêng, và tất cả những điều này mà không cần đến máy cưa điện. Rõ ràng rằng đây là không phải không có một nền văn minh cao, đưa sản xuất quan tài cho người Đan Mạch của thời đại đồ đồng vào hoạt động. Họ cũng chặt phá cây sồi và xóa sổ tất cả các khu rừng ở Đan Mạch. Đó là sự thiếu hiểu biết về sinh thái.
Những thứ như thế này trông giống như những chiếc quan tài bằng gỗ sồi của thời kỳ đồ đồng ở Đan Mạch. Và họ cần bao nhiêu cây sồi? (Bảo tàng Quốc gia, Copenhagen)
Vâng, khi người quá cố được đặt trong quan tài và đặt trong một cái hố trên mặt đất, một cái gò được đổ lên trên người anh ta. Và nó thậm chí không được đổ nhiều như khi nó được hình thành từ cỏ, vì một lý do nào đó được đặt với mặt cỏ. Sau khi hoàn thành bờ kè, một bức tường đá đã được dựng lên xung quanh chân đế của nó. Tuy nhiên, ở Đan Mạch, nước ngầm đến rất gần bề mặt và có rất nhiều hồ và đầm lầy. Do đó, khi nước đầm lầy tràn vào bên trong một gò đất như vậy, một quá trình hóa học đã bắt đầu ở đó. Sau một thời gian, một lớp ôxít sắt hình thành, đóng chặt phần lõi của bờ kè. Do đó, sự phân hủy đã không xảy ra trong môi trường ẩm ướt và thiếu oxy. Do đó, xác chết và quần áo của họ thường được bảo quản cho đến ngày nay.
An táng tại Trindhoy.
Tất cả điều này được xác nhận bởi công việc của các nhà khảo cổ học Đan Mạch, những người đã khai quật nhiều gò đất, nhưng hầu hết chúng vẫn chưa được khai quật! Ví dụ, trong quá trình khai quật Đồi Skelhoy thời đại đồ đồng (khai quật 2002-2004) ở phía nam Jutland, rõ ràng là kè của nó được cấu tạo bởi nhiều lớp cỏ. Đường kính kè 30 m, cao 5 m.
Nội dung chôn cất Guldhoy, gần Vamdrup.
Nhờ điều kiện tốt, các ngôi mộ được bảo quản rất tốt, và chúng ta có thể có được một bức tranh khá đầy đủ về những người đàn ông và phụ nữ thời đồ đồng trông như thế nào, họ đang mặc gì và họ sử dụng những vật dụng gì trong cuộc sống hàng ngày. Hơn nữa, trong triển lãm tại Bảo tàng Quốc gia ở Copenhagen, bạn có thể gặp gỡ bảy người từ thời điểm này: phụ nữ từ Egtved, Skrydstrep và Borum Eshoy, cũng như nam giới từ Muldbjerg, Trindhoy và Borum Eshoy. Ngay lập tức, chúng tôi nhận thấy rằng sự khác biệt về giới tính trong quần áo là khá rõ ràng và đặc trưng. Ví dụ, phụ nữ thường đeo một dải đồng rộng trên bụng, trong khi quà tử thần của đàn ông thường bao gồm một con dao cạo râu (nghĩa là những người này đã cạo râu!) Và một thanh kiếm. Cả hai giới đều đeo đồ trang trí bằng đồng dưới dạng vòng đeo tay, dây buộc quần áo và đĩa đồng trang trí được gọi là tutuli. Điều thú vị là dao găm được tìm thấy ở cả mộ nam và nữ. Điều này có nghĩa là trong khu vực ngày nay được gọi là Đan Mạch, dân số đông dân quân hơn bất cứ nơi nào khác? Không có khả năng. Mặc dù chiến tranh chắc chắn là một phần của cuộc sống vào thời điểm đó, nhưng kiếm không chỉ được sử dụng để chiến đấu mà còn được sử dụng trong nhiều nghi lễ khác nhau. Trong các bức chạm khắc trên đá, thanh kiếm là một phần trang phục của người đàn ông, và điều quan trọng là những người lính đã ngã xuống hoàn toàn không được mô tả trong các bức vẽ.
Một thanh kiếm đồng từ các ngôi mộ được thu thập trong các phòng trưng bày và kho của Bảo tàng Quốc gia ở Copenhagen sẽ là đủ cho một đội hình tử tế!
Khi vào cuối thời đại đồ đồng (1100 - 500 trước Công nguyên), phong tục mai táng thay đổi và người chết bắt đầu được hỏa táng, thành phần của kho đồ mai táng thay đổi đáng kể. Bây giờ tro cốt của người quá cố, cùng với những lễ vật đã cháy cùng với anh ta, được đặt trong một chiếc bình làm bằng đất sét nung, được chôn ở … rìa của gò đất. Quà tặng "đến thế giới bên cạnh" trở nên khiêm tốn hơn và chỉ bao gồm kim, cúc áo và đồ vệ sinh cá nhân như dao cạo và nhíp. Trong các cuộc chôn cất bằng bình, những thanh kiếm được cho là của đàn ông bắt đầu được thay thế bằng các bản sao thu nhỏ bằng đồng.
Ví dụ, vào năm 1883, xác của một người đàn ông được tìm thấy trong quan tài bằng gỗ sồi ở một gò đất chôn cất ở Muldbjerg, miền tây Jutland. Nhưng điều thú vị nhất là quần áo của anh ấy được bảo quản hoàn hảo và có thể xác định rằng anh ấy đang mặc một chiếc áo khoác len dài đến đầu gối, thắt ở thắt lưng bằng thắt lưng da, khoác một chiếc áo choàng len rộng trên vai.. Bộ đồ của anh ta bao gồm những cuộn dây ở chân, nhưng chúng nằm dưới dạng những dải vải dưới chân anh ta. Một chiếc khóa sừng, hai chiếc trâm cài và hai chiếc đĩa tròn bằng đồng, được gọi là tutuli, được tìm thấy bên cạnh anh ta. Anh ta đội một chiếc mũ lông trên đầu. Ở bên phải quan tài đặt một thanh kiếm đồng trong bao kiếm bằng gỗ được trang trí tinh xảo. Quan tài có niên đại 1365 trước Công nguyên.
Quan tài của "cô gái đến từ Egtved".
Egtved Girl sống ở Scandinavia vào khoảng năm 1390-1370. BC NS. Nơi chôn cất cô được phát hiện gần làng Egtved, Đan Mạch vào năm 1921. Vào thời điểm qua đời, cô mới 16-18 tuổi, dáng người mảnh khảnh, cao 160 cm, có mái tóc dài màu vàng và móng tay được cắt tỉa cẩn thận. Mặc dù rất ít phần còn lại của cơ thể - tóc, hộp sọ, răng, móng tay và một ít da, nhưng cô ấy có thể "kể" rất nhiều điều thú vị về thời của mình. Ví dụ, cô ấy không được chôn cất một mình. Dưới chân cô là hài cốt đã được hỏa táng của một đứa trẻ 5-6 tuổi. Ở đầu giường là một chiếc hộp nhỏ bằng vỏ cây bạch dương chứa một chiếc dùi, cặp tóc bằng đồng và một chiếc dây buộc tóc. Phía trên là một bông hoa cỏ thi, biểu thị rằng việc chôn cất diễn ra vào mùa hè. Dưới chân của người quá cố, họ cũng tìm thấy một thùng nhỏ đựng bia được ủ từ lúa mì, mật ong, cây ma đầm lầy và cây linh chi.
Cải táng.
Chà, đây là cách cô ấy có thể trông khi còn sống … Trang phục của cô gái là trang phục đặc trưng của Bắc Âu trong thời đại đồ đồng. Việc bảo quản tốt hài cốt của ông đã được đảm bảo bởi đất sình lầy, điều phổ biến ở những nơi này.
Một ngôi mộ được bảo quản tốt với quan tài bằng gỗ sồi từ thời kỳ đồ đồng (khoảng năm 1300 trước Công nguyên) đã được phát hiện trong một gò đất gần Skrydstrep, ở Nam Jutland, vào năm 1935. Một phụ nữ trẻ khoảng 18 tuổi đã được chôn cất ở đó. Cô được đặt trong quan tài trong một chiếc áo dài len ngắn tay, có thêu ở tay áo và quanh viền cổ. Một mảnh vải vuông lớn tập trung ở phía trên cùng với dây đeo bao phủ cô từ eo đến chân. Tóc của cô được chải và tạo kiểu cẩn thận, và mái tóc của cô được bao phủ trong một tấm lưới dệt từ lông ngựa. Có một chiếc mũ len ở gần đó. Hoa tai vàng xoắn ốc lớn trang trí tai, và có một mào sừng trên thắt lưng.
"Người phụ nữ từ Skrydstrep." Đẹp, phải không ?!
Ngoài việc chôn cất trong các bãi lầy, các bãi lầy là một nguồn khảo cổ thực sự vô tận ở Đan Mạch.
Một trong những chiếc khiên bằng đồng được tìm thấy (Bảo tàng Quốc gia, Copenhagen)
Ví dụ, chính tại họ, người ta đã tìm thấy những chiếc khiên bằng đồng độc đáo, được làm trong khoảng thời gian 1100-700. BC. Những tấm khiên bằng đồng như vậy được biết đến ở Ý, ở phía nam và phía bắc của Thụy Điển, và tất cả các con đường từ Tây Ban Nha và Ireland ở phía tây đến Hungary ở phía đông. Rất ít khả năng những chiếc khiên này sẽ được sử dụng trong chiến tranh. Đồ đồng mà chúng được tạo ra rất mỏng. Vì vậy, chúng đã được sử dụng trong các nghi lễ? Từ lịch sử của La Mã cổ đại, chúng ta biết về các nghi lễ cổ xưa, trong đó các linh mục nhảy múa vào mùa xuân và mùa thu với những chiếc khiên thiêng trên tay. Chúng được coi là biểu tượng của mặt trời, gắn liền với các vị thần và chu kỳ của các mùa. Nhưng trong các bức tranh đá của vùng Scandinavia, chúng ta cũng thấy những điệu múa nghi lễ tương tự với những chiếc khiên.
Trưng bày những chiếc khiên bằng đồng tại Bảo tàng Quốc gia Copenhagen.
Hai chiếc khiên này vào một ngày hè năm 1920, hai công nhân đưa thẳng đến văn phòng chủ bút tờ báo địa phương H. P. Jensen. Họ nói rằng họ đã tìm thấy chúng trong vũng lầy Serup Moz trên Falster khi đang làm công việc thu hoạch than bùn. Một tấm chắn bị hư hỏng nặng do tác động của một cái xẻng. Biên tập viên báo ngay cho Bảo tàng Quốc gia, từ đó các chuyên viên rời đi nơi phát hiện. Họ xác định rằng những chiếc khiên ở trong đầm lầy ở tư thế thẳng đứng cách nhau một đoạn ngắn và tìm đến nơi chúng ở, nhưng không tìm thấy cổ vật nào khác gần chúng.
Trong quá trình khai thác than bùn tại Svenstrup ở Himmerland vào tháng 7 năm 1948, Christian Jorgensen đã tìm thấy một chiếc khiên bằng đồng tốt từ thời kỳ đồ đồng muộn và tặng nó cho Bảo tàng Himmerland. Người ta đã viết rất nhiều về phát hiện rằng Bảo tàng Quốc gia yêu cầu chuyển chiếc khiên cho Kho bạc Quốc gia. Khi điều này được thực hiện, Jorgensen đã nhận được một phần thưởng xứng đáng cho anh ta vào thời điểm đó - đủ tiền để trả cho một mái nhà mới cho trang trại của anh ta.
Nhân tiện, trên lãnh thổ của Đan Mạch không có bằng chứng về việc sử dụng những chiếc khiên này trong nghi lễ. Nhưng trên các bức tranh đá của Thụy Điển, chúng ta thấy rằng chúng được sử dụng chính xác trong các nghi lễ tôn giáo. Trong khi khiên thường được xem như vũ khí, không nghi ngờ gì khi các hình khắc trên đá cho thấy việc sử dụng những chiếc khiên này là sùng bái trong tự nhiên. Ví dụ, trên một con tàu trên một tảng đá ở Head, chúng ta thấy có hai người đàn ông đang cầm một chiếc khiên như vậy và rõ ràng là đang khiêu vũ với nó. Phải chăng những chiếc khiên này được coi là biểu tượng của mặt trời? Ai biết?
Chà, các thí nghiệm với bản sao của những chiếc khiên này đã cho thấy rằng chúng hoàn toàn vô dụng trong trận chiến. Mũi giáo bằng đồng có thể dễ dàng xuyên thủng kim loại của nó, và nếu chiếc khiên bị trúng kiếm bằng đồng, nó sẽ tách ra làm đôi. Điều này cho thấy rằng những chiếc khiên được sử dụng riêng cho các mục đích nghi lễ.
"Cỗ xe của Mặt trời" trong giới thiệu số 12 của Bảo tàng Quốc gia ở Copenhagen.
Quang cảnh bên trái của "cỗ xe".
Nhưng tất nhiên, "tìm thấy đầm lầy" quan trọng nhất của Đan Mạch là "Cỗ xe của Mặt trời" nổi tiếng, được tìm thấy vào tháng 9 năm 1902 trong quá trình khai thác đầm lầy Trundholm ở tây bắc Zealand. Cỗ xe Mặt trời được chế tạo vào đầu thời đại đồ đồng vào khoảng năm 1400 trước Công nguyên. Trang trí hình xoắn ốc trang nhã phủ lên nó một đĩa vàng của mặt trời cho thấy nguồn gốc phương bắc của nó. Rõ ràng là cỗ xe tượng trưng cho sự chuyển động của Mặt trời trên khắp bầu trời. Hơn nữa, việc hình ảnh mặt trời được đặt trên cỗ xe rất có ý nghĩa. Rõ ràng, đây là cách mà những người thời đó muốn nhấn mạnh đến sự chuyển động của ông. Hơn nữa, các nhà khoa học tin rằng "Cỗ xe của Mặt trời" không phải là chiếc duy nhất thuộc loại này. Các bộ phận của đĩa mặt trời vàng cũng đã được tìm thấy tại Jägersborg-Högn ở Bắc Zealand. Có lẽ anh ta cũng là một phần của cỗ xe mặt trời?
Các bộ phận của đĩa mặt trời vàng ở Jägersborg-Hegn (Bảo tàng Quốc gia, Copenhagen)
Công nghệ chế tạo "Cỗ xe của Mặt trời" rất thú vị. Người ta thấy rằng những người thợ thủ công cổ đại đã sử dụng một kỹ thuật đúc phức tạp bằng phương pháp “mất hình dạng”. Tất cả các bộ phận của cỗ xe đều được làm bằng sáp, các loại hoa quả bằng sáp và hoa quả được gắn vào chúng, và tất cả những thứ này đều được bao phủ bởi đất sét. Sau đó, khuôn đất sét được nung, sáp được nấu chảy hoặc đốt cháy, và đồng nóng chảy được đổ vào khoang tạo thành. Điều thú vị là có một khuyết tật trên lưng con ngựa - một lỗ cho phép chúng ta nhìn vào bên trong hình và thấy lõi đất sét bên trong của nó, xung quanh là đồng đã được đổ.
Dàn "cỗ xe" được giải phóng khỏi lớp thạch cao bằng đất sét. Vẽ bởi một nghệ sĩ đương đại.
Cuối cùng, họ tìm thấy các cục trong đầm lầy. Lur là gì? Đây là một cái ống được uốn cong theo kiểu sừng của một con bò đực lớn, lại được đúc hoàn toàn bằng đồng! Lurs có từ cuối thời đại đồ đồng (khoảng 1000 năm trước Công nguyên).
Sơ đồ đại diện của các loại mồi khác nhau.
Hầu hết trong số họ tìm thấy Đan Mạch, nơi 39 Lurs được tìm thấy! Chúng cũng được tìm thấy ở Thụy Điển, Na Uy và miền bắc nước Đức, nhưng không phải với số lượng đáng kinh ngạc. Tuy nhiên, ở đó không có những đầm lầy như ở Đan Mạch. Ở Đan Mạch, mồi thường được tìm thấy theo từng cặp và luôn được tìm thấy trong trầm tích đầm lầy. Chúng được gọi như vậy tương đối gần đây, vào đầu thế kỷ 19. Nhưng ban đầu từ này xuất phát từ sagas của Iceland, nói rằng "những người lính đã được gọi vào trận chiến với sự giúp đỡ của con lur." Nó chỉ không mô tả cách "ẩn nấp" này trông như thế nào. Tuy nhiên, nếu các chiến binh được triệu hồi ra trận, thì … không gì tuyệt vời hơn cái "tẩu thuốc" khổng lồ và mạnh mẽ này, đơn giản là không thể nghĩ ra!
Lura được trưng bày tại Bảo tàng Quốc gia ở Copenhagen.
Vì vậy, Đan Mạch, đã ở trong thời kỳ đồ đồng, là một lãnh thổ của nền văn hóa cao, được xác nhận bởi nhiều phát hiện khảo cổ học, và trước hết, chỉ đơn giản là một số lượng phi thường của các khu chôn cất cổ đại.
