"… một pháo đài kiên cố trong đống đổ nát …"
Ê-sai 25: 2
Lâu đài và pháo đài. Nhiều độc giả của "VO" thích tài liệu "Lâu đài và khu định cư cổ đại của Lloret", nhưng đồng thời họ cũng thu hút sự chú ý đến thực tế là không có nhiều thông tin về các công sự của người Iberia cổ đại trong đó, và đây là một điều rất thú vị. đề tài. Nhiều người muốn biết khoa học hiện đại nói gì về người Iberia và chi tiết hơn về các khu định cư kiên cố được các nhà khảo cổ tìm thấy trong khu vực thị trấn Lloret de Mar. Chà, hôm nay chúng ta hoàn thành ước nguyện của họ.
Sự hưng thịnh của nền văn minh Iberia
Để bắt đầu, có nhiều giả thuyết khác nhau về việc người Iberia là ai. Từng người một, họ đến Tây Ban Nha từ Đông Địa Trung Hải. Một người khác tuyên bố rằng, vâng, họ là người ngoài hành tinh, nhưng … đến từ Bắc Phi. Những người khác coi họ là hậu duệ của các nền văn hóa địa phương, thậm chí cổ xưa hơn của El Argar và Motillas. Lời giải thích đơn giản nhất là họ cũng là người Celt và … vậy thôi. Người Iberia định cư dọc theo bờ biển Địa Trung Hải của Tây Ban Nha. Các khu định cư của họ được tìm thấy ở Andalusia, Murcia, Valencia và Catalonia. Họ cũng ảnh hưởng đến sự hình thành văn hóa của những người sống ở khu vực bắc trung tâm của Bán đảo Iberia, được gọi là Celtiberian. Người Iberia sở hữu kỹ năng chế tác đồ đồng, tham gia vào nông nghiệp và chăn nuôi gia súc. Người ta cũng biết rằng sau này họ đã có những thành phố và một cơ cấu xã hội phát triển. Chà, họ đã khai thác kim loại nhiều đến mức họ trao đổi nó với Phoenicia, Hy Lạp và Carthage.
Văn hóa Iberia phát triển mạnh mẽ ở phía nam và phía đông bán đảo Iberia vào thế kỷ thứ 6 và 3. BC. Được biết, trong thời gian này, người Iberia có lối sống định canh, sống thành từng nhóm trong các khu định cư trên đỉnh đồi, được bao quanh bởi các bức tường pháo đài, và nhà của họ được làm bằng đá và đất sét và mái bằng lau sậy. Điều thú vị là người Iberia đã nhanh chóng thành thạo việc chế biến sắt, và đồ gốm thì họ không ai sánh bằng, họ làm ra những chiếc bình sơn đẹp đẽ, mặc dù hoàn toàn không giống với đồ gốm của người Hy Lạp. Và mặc dù tất cả người Iberia đều thuộc cùng một nền văn hóa, nhưng từ quan điểm chính trị, xã hội của họ khác xa với sự đồng nhất, đó là lý do tại sao những mối thù riêng đã xảy ra giữa họ. Lối sống này đã dẫn đến thực tế là người Iberia trở thành một dân tộc rất hiếu chiến, và các công sự trở thành một phần không thể thiếu của tất cả các khu định cư của người Iberia!
Cuộc xâm lược của người Carthage
Vào thế kỷ III. BC. thành phố Carthage thống trị toàn bộ phía tây Địa Trung Hải và cả Sicily và bán đảo Iberia. Lợi ích của ông xung đột với lợi ích của một quốc gia khác - La Mã, và kết quả của cuộc đối đầu giữa họ đầu tiên là Chiến tranh Punic lần thứ nhất, và sau đó là Chiến tranh Punic lần thứ hai. Lần đầu tiên dẫn đến việc Carthage mất Sicily, Corsica và Sardinia, nhưng ông đã lấy lại được bằng cách mở rộng tài sản của mình ở Tây Ban Nha. Rõ ràng, điều này đã dẫn đến một cuộc đụng độ với người dân địa phương và dẫn đến thực tế là các thuộc địa của Hy Lạp là Ampurias và Roses bắt đầu tìm kiếm sự bảo vệ của La Mã.
Cuộc chinh phục Iberia của người La Mã
Vào năm 218 trước Công nguyên. ở Ampurias, quân La Mã đổ bộ do Gnaeus và Publius Cornelius Scipio chỉ huy. Người Carthage đã bị đánh bại, bị đuổi khỏi bán đảo và mất hết ý nghĩa ở đây. Nhưng người La Mã cũng không rời Tây Ban Nha. Họ chia các vùng lãnh thổ mà họ chiếm đóng thành hai tỉnh, đặt cho họ tên là Cận Tây Ban Nha và Viễn Tây Ban Nha. Người Iberia được yêu cầu giải giới, vì bây giờ quân đội La Mã phải bảo vệ họ. Người Iberia đã đáp lại bằng các cuộc nổi dậy vào năm 197-195. Trước Công nguyên, nhưng họ đã bị đàn áp, và các khu định cư kiên cố của họ, bao gồm cả khu vực Lloret del Mar, đã bị phá hủy.
Iberia dưới sự cai trị của La Mã
Điều thú vị là những kẻ chinh phạt dù theo đuổi chính sách thuế cứng rắn nhưng hoàn toàn không xâm phạm đến ngôn ngữ và văn hóa của người Iberia, cũng như không bắt họ phải thay đổi bản chất hoạt động kinh tế của mình. Quá trình La Mã hóa chắc chắn đã diễn ra, đặc biệt là trong giới quý tộc địa phương, nhưng nó không phải là bạo lực. Kết quả là trong suốt thế kỷ II. trước. QUẢNG CÁO người Iberia ngày càng thấm nhuần văn hóa La Mã. Họ không còn thù hằn với nhau, xây dựng các khu định cư mới, đặc biệt là Turo-Rodo, bảo tồn lối sống và truyền thống của họ, và bắt đầu sản xuất nhiều sản phẩm gốm hơn nữa, vì họ thường xuyên nộp thuế cho La Mã cùng họ.
Theo thời gian, hậu quả của việc La Mã hóa bắt đầu xuất hiện. Vì vậy, người Iberia bắt đầu sử dụng ngói cho mái nhà, chứ không phải lau sậy, để cất giữ cây trồng không phải trong hố mà tương ứng trong những chiếc amphoras lớn bằng gốm, bản chất trao đổi của trao đổi đã được thay thế bằng tiền. Có sự phân phối tiền xu với các biểu tượng và chữ khắc của người Iberia, cũng như chữ viết bằng bảng chữ cái Latinh, trong khi bản thân chữ cái là tiếng Iberia.
Một vai trò quan trọng trong sự lan rộng của "Hòa bình La Mã" ở đây là sự ủng hộ của người La Mã đối với các thành phố địa phương ở Catalonia, đặc biệt là Blanes, nơi được người La Mã cấp quy chế đô thị.
Vào nửa đầu thế kỷ thứ nhất. BC. quá trình La Mã hóa đã tăng tốc. Nền kinh tế của khu vực hoàn toàn hòa nhập với nền kinh tế của Đế chế La Mã, đồng thời có sự chuyên môn hóa và phân hóa trong lĩnh vực nông nghiệp. Đặc biệt, đất nước Tây Ban Nha nóng bỏng đã trở thành nơi sản xuất ra “rượu vang Tây Ban Nha”, được đánh giá cao trong giới làm rượu vang Ý về hương vị khác biệt so với những vùng địa phương. Việc xuất khẩu rượu vang đã thúc đẩy sự phát triển của nền kinh tế địa phương, và cùng với nó là ảnh hưởng của người La Mã ở Tây Ban Nha. Kết quả là, vào đầu thiên niên kỷ đầu tiên của kỷ nguyên chúng ta, nền văn minh Iberia như vậy trên thực tế đã không còn tồn tại, và những vùng đất mà nó từng hình thành cuối cùng đã trở thành một phần của Đế chế La Mã vĩ đại.
Tuy nhiên, Rome cũng thừa hưởng một số thứ từ người Iberia. Vì vậy, thanh kiếm nổi tiếng của người La Mã - happyius đã được họ mượn từ người Iberia và lúc đầu nó được gọi là "happyius hispanicus" (tức là "kiếm Tây Ban Nha"). Loại sớm nhất và điển hình nhất của loại kiếm này có chiều dài khoảng 75-85 cm, chiều dài lưỡi khoảng 60-65 cm, khối lượng khoảng 900-1000 g, đồng thời, lưỡi có một tấm đặc trưng. - hình dạng giống với phần eo rõ rệt gần tay cầm và giống như một tấm hoa lay ơn nhọn …
Người Iberia Tây Ban Nha biết đến một thanh kiếm như falcata, thường rất phổ biến ở Địa Trung Hải. Tuy nhiên, điều quan trọng là người La Mã đã đặt cho nó một cái tên cụ thể là "Spanish saber" - "Machaerus Hispan", cũng như tên "Spanish" cho thanh kiếm thẳng có lưỡi hình lá của họ. Có nghĩa là, điều này rõ ràng nói lên việc sử dụng ồ ạt hai loại kiếm này ở Tây Ban Nha, trong khi các loại vũ khí khác nhau cũng được sử dụng ở các vùng đất khác.
Truyền thuyết kể về chất lượng cao của những thanh kiếm Iberia vào thế kỷ thứ 3. BC e., dễ dàng uốn cong và duỗi thẳng mà không có bất kỳ hậu quả nào. Điều này cho thấy rằng thép cứng đã được sử dụng để sản xuất chúng, có thể lò xo, chứ không phải bằng đồng hoặc sắt. Rất có thể, thanh kiếm này ban đầu đến tay người Iberia thông qua người Hy Lạp, nhưng những người Iberia hiếu chiến thực sự thích nó, và trong số họ đã lan truyền mốt đeo nó trong bao kiếm sau lưng. Người La Mã thấy điều đó không bình thường, họ đặt cho vũ khí này "tên địa phương" của riêng mình, và sau đó họ nhận thanh kiếm này từ người Iberia.
Montbarbat. Pháo đài ở ngã tư đường thương mại
Trong bài trước, chúng ta đã nói về ngôi làng Montbarbat của người Iberia, nằm ở phía tây bắc của thị trấn Lloret de Mar. Khu định cư này rất khó tiếp cận vì nằm trên ngọn núi cao 328 m, thực chất đây là một dạng tháp canh của người Iberia cổ đại: từ đây nhìn ra rất đẹp và có thể nhìn ra xa. Từ đây có thể kiểm soát Con đường Hercules cổ đại từ bắc xuống nam, và con đường dọc theo sông Tordera từ bờ biển vào đất liền.
Họ biết về khu định cư từ lâu, nhưng các cuộc khai quật ở đây chỉ bắt đầu vào năm 1978. Đến nay, một khu vực rộng 5.673 mét vuông đã được khai quật và một đoạn 90 m của bức tường đã được dọn sạch, cũng như một trong hai tháp được tìm thấy.
Hóa ra khu định cư được bao quanh bởi một bức tường ở tất cả các phía, và chiều dài của nó là 370 m. Độ dày của bức tường là 1, 2–1, 5 m. Nó được làm bằng đá đẽo, gắn chặt vào nhau và xếp thành hai hàng. Khoảng trống giữa chúng được lấp đầy bởi đá cuội trộn lẫn với đất. Không có nền tảng. Các bức tường được đặt trực tiếp trên nền đá. Độ dày của các bức tường của tháp là như nhau. Diện tích bên trong của nó là 14, 85 mét vuông. Điều thú vị là lối ra từ nó không dẫn ra đường phố, mà dẫn đến một phòng khách có lò sưởi. Họ cũng đã khai quật được bảy ngôi nhà và một hồ chứa nước. Chúng tôi cũng tìm thấy xưởng của các nghệ nhân, cũng có bồn nước, cống và hệ thống thoát nước. Rõ ràng, một thứ gì đó dễ hỏng đang được xử lý ở đây.
Theo đánh giá của những phát hiện, họ đã sống ở đây từ quý 2 của thế kỉ 4 đến đầu thế kỉ 3. BC. Trước hết, đây là những mảnh gốm sứ tráng men đen trên gác mái, sau đó được thay thế bằng đồ gốm từ thuộc địa Roses của Hy Lạp. Điều thú vị là dân số rời Montbarat dần dần. Không có dấu vết của sự tàn phá và hỏa hoạn. Nhưng cư dân của nó đã định cư ở một nơi nào đó gần đó, mặc dù nơi này vẫn chưa được tìm thấy. Nhưng có những dấu vết của đồ gốm từ thời Trung cổ và thậm chí cả thời đại mới. Điều này có nghĩa là một nơi nào đó gần đó họ đã định cư và sinh sống ở đây trong một thời gian rất dài.
Puich de Castellet. Pháo đài cho ba mươi linh hồn
Khu định cư này nằm cách giới hạn thành phố Lloret de Mar hai km về phía bắc, trên một mỏm đá nhô cao 197 m. Khu định cư này cũng được bao quanh bởi một bức tường với tháp và chỉ có 11 người ở bên trong. Tất cả đều tiếp giáp với các bức tường, và có một hình vuông ở trung tâm. Nó xuất hiện vào nửa sau của thế kỷ thứ 3. BC.
Họ đã tìm thấy nó từ những năm 40 của thế kỷ trước và liên tục đào lên cho đến năm 1986. Có thể phát hiện ra rằng chiều dài của bức tường của khu định cư là 83 m, có hai tháp, và cả hai đều là đường đi bộ. Điều thú vị là trong số 11 tòa nhà dân cư chỉ có 6, tức là tổng cộng không quá 30 người sống trong pháo đài này, vì tất cả các mặt bằng khác đều được sử dụng … làm nhà kho! Các khu sinh hoạt có hai hoặc ba phòng, và các lò sưởi được tìm thấy trong đó. Thật ngạc nhiên là có rất ít người sống ở một nơi được củng cố tốt như vậy và, một câu hỏi chính đáng, họ đang làm gì ở đây? Những viên đá đã được tìm thấy - nó có nghĩa là chúng xay thành hạt, vô số nhà máy dệt. Chưa hết - chẳng phải thành trì quá "vững chắc" đối với một cộng đồng nhỏ bé như vậy sao?
Turo-Rodo. Pháo đài nhìn ra biển
Vâng, đối với những người yêu thích câu cá và không gian biển, cũng có khu định cư của Turo Rhodo, ngay trên lãnh thổ của thị trấn Lloret de Mar, gần như gần biển. Ngọn đồi nơi nó tọa lạc cao 40 mét. Ở phía bắc, nó được nối với đất liền bằng một eo đất rộng khoảng 50 mét. Ở tất cả các mặt khác, ngọn đồi gần như thẳng đứng về phía biển. Toàn bộ bờ biển có thể nhìn thấy từ ngọn đồi, rất thuận tiện trong việc quan sát những kẻ xâm nhập.
Nó được khai quật hoàn toàn chỉ trong năm 2000-2003. và phát hiện ra rằng con người đã sống ở đây từ cuối thế kỷ thứ 3. BC. và cho đến những thập kỷ đầu tiên của thế kỷ thứ nhất. QUẢNG CÁO Toàn bộ phần phía bắc của khu định cư được bảo vệ bởi một bức tường dày 1, 1 - 1, 3 mét, xây bằng đá, gắn chặt với chiều dài bình thường. Bức tường được bảo quản tốt một cách đáng ngạc nhiên dài gần 40 mét, và một lần nữa nó lại bị gấp đôi, và khoảng trống được lấp đầy bởi đá cuội. 11 ngôi nhà cũng được tìm thấy trên lãnh thổ của khu định cư: bảy ở một bên và bốn ở đối diện, ngay trên rìa của vách đá. Tất cả các ngôi nhà đều có hình chữ nhật và được bao phủ bởi lau sậy. Các cửa sổ nhỏ. Có hai phòng bên trong. Lò sưởi thường nằm ở gian thứ hai, lối vào dường như đã được che lại. Cánh cửa đầu tiên không, và chính nhờ nó mà nó đã được chiếu sáng. Do đó, rất có thể, đã có khung dệt.
Các phát hiện chỉ ra rằng dân số trong làng đánh cá, làm nông nghiệp (chúng tôi trồng ngũ cốc) và dệt vải. Từ năm 60 trước Công nguyênnhững cư dân của khu định cư bắt đầu rời bỏ nó, chuyển đến những nơi đông dân và văn minh hơn.
