Nhà quý tộc trẻ
Con cáo quay lại.
Buổi tối mùa xuân.
(Buson)
Vì người Nhật tôn xưng Thần đạo, và Thần đạo, mặc dù nó là một tôn giáo hợp nhất với Phật giáo, nhưng vẫn là niềm tin vào các linh hồn, vì vậy sau này bao vây người Nhật theo nghĩa đen từ mọi phía. Và đã có … tốt, chỉ là rất nhiều! Chúng ta hãy nhớ lại những tinh chất ma quỷ của Nga cổ đại của chúng ta và … dù chúng ta có căng thẳng trí nhớ thế nào đi chăng nữa, tất cả chúng đều nằm trong top 10 theo đúng nghĩa đen. Chà, chúng ta có thể gọi tên ai mà không cần suy nghĩ nhiều? Brownie (sống trong một ngôi nhà), bannik (sống trong nhà tắm), meadowman (sống trên đồng cỏ trong đống cỏ khô), một công nhân đồng ruộng (trong một cánh đồng), một yêu tinh gỗ (trong một khu rừng), một con chim nước, một đầm lầy sa lầy - họ chia sẻ đầm lầy và hồ chứa nước sạch với nhau, sau đó là kikimory, được mọi người biết đến từ thời thơ ấu Baba Yaga, nàng tiên cá … à, có lẽ vậy thôi! Chính xác là 10. Ai đó, có lẽ, sẽ nhớ một số văn hóa dân gian khác, nhưng sẽ không thêm nhiều vào con số này. Và tại sao? Bị ảnh hưởng hàng thế kỷ của đức tin Cơ đốc, trong đó đơn giản là không có chỗ cho bất kỳ linh hồn nào trong cuộc sống của một người đã được rửa tội. Trong khi đó với người Nhật thì không. Những Phật tử còn lại, họ vẫn tin rằng tất cả các loại thực thể ma thuật, cả xấu và tốt, đều có thật như thực tế xung quanh chúng ta, và nhiều người (đặc biệt là trước đây!) Đã từng nhìn thấy chúng, hoặc trở thành nạn nhân của chúng. Và bây giờ chúng ta sẽ làm quen với chúng, mặc dù không phải tất cả chúng, bởi vì, như đã nói, chỉ có rất nhiều trong số chúng.
Vì chúng ta đã làm quen với hội họa Nhật Bản và thậm chí đã nhìn một chút về Nhật Bản từ bên trong, nên việc chuyển sang một số ví dụ cụ thể của Nhật Bản về văn hóa nghệ thuật là rất hợp lý. Vì chúng ta đang nói về các thực thể ma quỷ, chúng ta sẽ bắt đầu với chúng. Trước mắt chúng tôi là "những bức tranh truyện tranh" từ một cuốn sách Nhật Bản năm 1881, được in từ bảng gỗ. Nhân tiện, cuốn sách này không được lưu giữ ở Nhật Bản, mà ở Bảo tàng Nghệ thuật Quận Los Angeles.
Hãy bắt đầu với myo. Tên tiếng Phạn của những sinh mệnh này là Vidya-raja ("Chúa của kiến thức bí mật"). Đây là những chiến binh bảo vệ con người khỏi ma quỷ, trong khi bản thân họ tuân theo các vị Phật. Bề ngoài, những chiến binh này là những người được trang bị kiếm với những lưỡi kiếm ánh sáng thuần khiết. Nguồn gốc của họ rất thú vị: đây là những nhà lãnh đạo quân sự đã qua đời, những người không đạt được địa vị của các vị Phật và Bồ tát, nhưng vẫn đạt được một sự giác ngộ nhất định. Đặc biệt, chúng nhìn thấy những con quỷ mà con người chúng ta không thể nhìn thấy được. Như bạn có thể thấy, ý tưởng này đã xuất hiện trong cuốn tiểu thuyết "Home for Peculiar Children" của Rensom Riggs, dựa trên đó bộ phim nổi tiếng "Mrs. Peregrine's Home for Peculiar Children" được quay.
Đây vẫn là cuốn sách cũ …
Satori không chỉ là một nhà nước, nó còn là một con người. Chúng thường có chiều cao trung bình, rất nhiều lông và có đôi mắt xuyên thấu. Họ sống ở vùng núi hoang vu, và không giao tiếp với mọi người. Người ta tin rằng những Đạo sĩ đã đạt được sự hiểu biết hoàn toàn về Đạo và Sự giác ngộ được biến thành họ. Họ có thể đọc được suy nghĩ của những người bình thường và được đưa ra để dự đoán hành động của họ.
Họ. Chúng là những con quỷ độc ác với những chiếc răng nanh và cặp sừng sắc nhọn sống ở Địa ngục (Jigoku). Chúng rất mạnh và khó bị giết vì các bộ phận cơ thể của chúng phát triển trở lại vị trí cũ khi bị cắt đứt. Trong các trận chiến, họ chiến đấu bằng gậy sắt có gai nhọn (kanabo). Đủ văn minh để mặc quần áo - thường là một chiếc khố bằng da hổ. Đồng thời, họ cũng rất tinh ranh, thông minh và có khả năng thay hình đổi dạng, biến thành người. Thức ăn ưa thích của chúng là thịt người. Họ có thể trở thành những người không thể kiểm soát được cơn tức giận của mình. Trước hết, điều này áp dụng cho những phụ nữ hay giận dữ. Tuy nhiên, điều đó xảy ra là họ được thấm nhuần sự đồng cảm với mọi người và trở thành người bảo vệ họ. Ở Nhật Bản, thậm chí còn có một trò chơi gọi là "onigokko" ("oni") giống như thẻ của chúng tôi. Thẻ trình điều khiển trong đó chỉ được gọi là "họ".
Before us là một trong những bộ truyện tranh đầu tiên do họa sĩ Utagawa Kunisada vẽ minh họa. Bảo tàng Nghệ thuật Quận Los Angeles.
Bakemono là một loại sinh vật ma quỷ nhỏ mọc mầm và trông rất xấu xí, sống trong các hang tối trên núi, nhưng không xa khu định cư của con người, vì họ sống bằng nghề trộm cướp. Một người không tốn tiền để đối phó với một con Bakemono, nhưng khi có nhiều con, việc chiến đấu với chúng sẽ rất nguy hiểm. Chúng cắn rất mạnh, vì răng của chúng rất sắc và dài. Một ngôi chùa Phật giáo là nơi bảo vệ tốt nhất chống lại Bakemono.
Một loại quỷ xấu khác của Nhật Bản được gọi là gaki. Họ đói vĩnh viễn, vì đây là hình phạt của họ vì thực tế là, là con người, họ đã tự giết mình trên Trái đất hoặc phạm một tội lỗi thậm chí còn tồi tệ hơn - vứt bỏ thức ăn ngon. Họ sống trong thế giới Phật giáo - Gakido. Nhưng đôi khi chúng có thể tiến vào thế giới của con người, nơi chúng tham gia vào hoạt động ăn thịt đồng loại. Gaki luôn đói, nhưng họ không thể chết vì đói và ăn bất cứ thứ gì, kể cả con cái của họ, nhưng họ vẫn không được cung cấp đủ thức ăn. Họ được miêu tả là những người đặc biệt gầy, giống như những bộ xương được bao phủ bởi da.
Người Nhật rất thích sách có hình ảnh minh họa, điều này rất khác với người châu Âu, họ đã lâu không có hình ảnh minh họa trong sách. Bảo tàng Nghệ thuật Quận Los Angeles.
Asura. Đây cũng là những con quỷ cam chịu chiến đấu cả đời. Họ sống trong thế giới Phật giáo - Sura-Kai. Trong cuộc sống trần thế, họ cố gắng giành được ưu thế hơn người khác và mong muốn được cai trị. Họ được miêu tả là những chiến binh quỷ đa vũ trang mạnh mẽ.
Buso đã là những linh hồn khá thấp hèn ăn thịt người. Những người chết vì đói sẽ biến thành họ. Vào một đêm tối, chúng lang thang trên những con phố tối tăm để cắn ai đó. Họ chỉ có thể nghĩ về thức ăn. Và không thể nhầm lẫn chúng với bất kỳ con quỷ nào khác, vì chúng trông giống như những xác chết đang phân hủy.
Một cuốn sách khác với những bức tranh, nhìn vào đó người ta có thể đánh giá được phong thái bậc thầy của họa sĩ. Kuwagata Keisai (Kitayo Matsuoshi) (1761 - 1824) 1795. Bảo tàng Nghệ thuật Quận Los Angeles.
Nhưng dzashiki-warashi thì ngược lại, rất tốt bụng. Đây là những linh hồn sống trong nhà và bảo vệ cư dân của họ khỏi những điều không may và rắc rối. Các dấu hiệu mà các zashiki-warashi chọn nhà của họ vẫn chưa được biết. Nhưng người ta biết rằng nếu họ rời khỏi ngôi nhà, sau đó nó dần dần rơi vào cảnh hoang tàn. Chúng được hiển thị cho mọi người trong vỏ bọc của những cô gái nhỏ, mặc kimono và tóc búi cao. Zashiki-warashi không sống trong văn phòng, chỉ sống trong những ngôi nhà cổ. Giống như trẻ em, chúng thích chơi khăm, nhưng điều này phải được xử lý bằng sự thấu hiểu.
Cuốn sách nói về cách vẽ theo phong cách phổ biến của Nhật Bản "núi và nước". Kuwagata Keisai (Kitayo Matsuoshi) (1761 - 1824) 1795. Bảo tàng Nghệ thuật Quận Los Angeles.
Rokurokubi cũng là những con quỷ ban ngày có ngoại hình như người thường, nhưng ban đêm cổ của chúng lại kéo dài ra và rất dài. Trong các câu chuyện cổ tích của Nhật Bản, họ đã mang dáng dấp của những người phụ nữ xinh đẹp, thậm chí kết hôn và chỉ có đêm mới bộc lộ bản chất ma quỷ của họ. Người ta tin rằng rokurokubi là những người trong tiền kiếp của họ đã bất cẩn vi phạm các điều răn của Phật giáo hoặc cố tình vi phạm chúng. Tệ nhất, chúng không chỉ khiến người khác sợ hãi, mà còn ăn hoặc uống máu của họ. Tuy nhiên, không phải mọi thứ đều tệ như vậy, vì thông thường nạn nhân của họ là tội phạm và những kẻ phạm thượng. Đó là, hình phạt cả đời của họ là bị ăn thịt bởi rocurocubi.
Thức thần là những oni nhỏ được điều khiển bởi một pháp sư giàu kinh nghiệm. Họ có thể, theo lệnh, nhập vào cơ thể của động vật và con người và điều khiển chúng theo lệnh của pháp sư. Nhưng đối phó với chúng rất nguy hiểm, vì chúng có thể thoát ra khỏi tầm ảnh hưởng của chủ nhân và tấn công anh ta, và một pháp sư mạnh hơn có thể khuất phục một thức thần yếu hơn với tất cả những hậu quả khó chịu sau đó.
"Các chiến binh đang giết chết con quỷ." Bảo tàng Nghệ thuật Quận Los Angeles.
Người Nhật hay còn gọi là yama-uba. Bề ngoài, họ rất xuề xòa và mặc kimono rách. Trò tiêu khiển yêu thích của Yama-uba là dụ mọi người lên núi cao và ăn ở đó. Là những chuyên gia về ma thuật đen, họ biết cách "dời mắt nhìn" và tung ra một làn khói mù mịt.
Shojo - ác quỷ của biển sâu. Chúng là những sinh vật to lớn với làn da màu xanh lá cây, vây ở tay và chân và lông màu xanh lục. Giống như "người đàn ông lưỡng cư", họ không thể thiếu nước trong một thời gian dài. Một trò tiêu khiển yêu thích là đánh chìm thuyền của ngư dân và kéo họ xuống đáy. Điều thú vị là ở Nhật Bản cổ đại, phần thưởng được trao cho người đứng đầu shojo ở các thành phố và thị trấn ven biển. Và … dường như, ai đó đã nhận được nó!
Vì vậy, cuối cùng chúng tôi đã đến với các món ăn Nhật Bản. Đây là cách họ trông, là một tác phẩm nghệ thuật thực sự, và không có gì đáng ngạc nhiên khi họ có thể biến thành ai đó, tiếc thương cho chủ nhân đã khuất! Thời đại Edo. Bảo tàng quốc gia Tokyo.
Abumi-guti dường như đã được phát minh ra để tưởng nhớ những trận đấu ngựa trong quá khứ. Vấn đề là đây là … những chiếc kiềng ngựa trở nên sống động! Mặc dù hiếm khi xảy ra trường hợp một chiến binh chết trong trận chiến, nhưng những chiếc kiềng từ con ngựa của anh ta vẫn còn trên chiến trường. Trong trường hợp này, chúng sống lại và biến thành những sinh vật lông bông kỳ lạ, luôn bận rộn tìm kiếm chủ nhân mất tích của mình.
Và đây là bộ cưỡi ngựa: yên ngựa - gà và kiềng - abumi. Thời đại Edo. Bảo tàng quốc gia Tokyo. Lưu ý rằng người Nhật đặt chân lên kiềng, nhưng không đặt chân vào chúng.
Abura-akago là linh hồn của những thương nhân độc ác đã bán dầu mà họ đã đánh cắp từ những ngọn đèn gần các ngôi đền ven đường. Dưới dạng một cục lửa chúng bay vào phòng, sau đó biến thành một em bé mập mạp uống dầu đèn, rồi lại biến thành một cục lửa và … bay đi.
Azuki-arai - có ngoại hình của một ông già hoặc một bà già, nghề nghiệp chính là rửa đậu ở các sông núi. Đồng thời, họ hát những bài hát có nội dung đáng sợ: "Tôi nên ngâm đậu hay ăn thịt ai?", Nhưng không cần phải sợ họ.
Aka-tên hay tinh linh "liếm bùn". Thường xuất hiện trong những phòng tắm, nơi nó bị bẩn. Sau khi xuất hiện, mọi người nhanh chóng học cách làm sạch ở các khu vực chung. Anh ta còn có một người họ hàng - tên tenyo chân dài, nghề nghiệp là liếm trần nhà bẩn thỉu.
Ama-no-zako là một nữ thần được sinh ra từ cơn thịnh nộ của thần sấm sét Susanoo. Cô ấy trông giống như một người phụ nữ xấu xí với hàm răng mà cô ấy có thể dùng để cắn vào thép của một thanh kiếm. Biết cách bay.
Ama-no-zaku là một con quỷ rất cổ xưa về sự ngoan cố và độc ác. Đọc suy nghĩ của mọi người và khiến họ hành động có hại cho họ. Trong một trong những câu chuyện cổ tích của Nhật Bản, anh ta đã ăn một công chúa, tự kéo da của cô ấy lên và cố gắng kết hôn trong hình thức này, nhưng may mắn cho chú rể, anh ta đã bị lộ và bị giết.
Ame-furi-kozo chỉ là tinh thần của mưa. Tự giới thiệu mình là một đứa trẻ dưới một chiếc ô, cầm một chiếc đèn lồng giấy. Thích té nước trong vũng mưa. Và nó hoàn toàn vô hại.
Mùa hè ở Nhật Bản không phải là thời điểm thuận lợi trong năm: nóng nực, ngột ngạt, nhiều muỗi và quan trọng nhất là ma. Trong số đó có ami-kiri. Đây là sự lai tạo giữa một con chim, một con rắn và một con tôm hùm, và nghề nghiệp của anh ta là xé lưới chống muỗi, cũng như câu cá và, vì một lý do nào đó, quần áo được phơi khô.
Ao-andon là một con ma còn hơn cả hài hước. Thực tế là vào thời Edo, người Nhật thường tụ tập trong một căn phòng lớn, thắp sáng một chiếc đèn lồng màu xanh với hàng trăm ngọn nến và lần lượt kể những câu chuyện kinh dị khác nhau. Vào cuối mỗi câu chuyện, một ngọn nến đã bị dập tắt. Khi câu thứ một trăm được đọc và ngọn nến cuối cùng đã tắt, … ao-andon xuất hiện. Như thế này!
Ao-bodzu là một người đàn ông lùn ba mươi rất lợi hại, vì lý do nào đó đã chọn cây lúa mì non để ở, nơi anh ta kéo theo những đứa trẻ đang chơi gần đó.
Ma quỷ ở Nhật Bản liên tục bao vây người dân và điều này không khiến ai ngạc nhiên. Uki-yo, năm 1872. Bảo tàng Nghệ thuật Quận Los Angeles.
Ao-niobo là một sinh vật khó chịu khác - một kẻ ăn thịt người, vì một lý do nào đó đã chọn tàn tích của hoàng cung làm nhà của mình. Cô đã từng là phù dâu. Có thể nhận ra cô ấy bằng hàm răng đen và lông mày cạo.
Asi-magari chỉ là một con chó gấu trúc ma quái quấn quanh chân du khách với chiếc đuôi lông tơ vào ban đêm. Nếu bạn chạm vào nó, bạn sẽ cảm thấy rằng len của nó giống như bông thô.
Ayakashi chẳng qua là một con rắn biển dài khoảng hai km. Tất cả được bao phủ bởi chất nhờn và hoàn toàn kinh tởm cả về ngoại hình và tính cách, vì vậy tốt hơn là không gặp anh ta trên biển.
Baku: là con lai giữa gấu (thân), voi (vòi), tê giác (mắt), với đuôi bò, móng hổ và da báo đốm. Nó nuôi sống … ước mơ của con người. Nếu bạn có một giấc mơ xấu, bạn chỉ cần gọi cho baku, và anh ta sẽ nuốt nó cùng với tất cả những rắc rối mà anh ta hứa với bạn!
Bake-zori là một thực thể ma thuật rất thú vị, đại diện cho … một chiếc dép cũ. Có phong tục chạy quanh nhà và hát những bài hát ngớ ngẩn.
Bake-kujira cũng là toàn bộ con quỷ nguyên thủy, vì nó là một bộ xương của một con cá voi bơi trong đại dương, như thể còn sống, ngoài ra, những con chim nham hiểm đang bay vòng quanh nó. Là một bộ xương lao công, nó là bất khả xâm phạm.
Nướng-neko. Hãy nhớ rằng nếu bạn nuôi mèo ở cùng một nơi trong đúng 13 năm, thì chắc chắn nó sẽ biến thành người sói. Hơn nữa, nó có thể to lớn đến mức không chui vào nhà được mà thò chân vào, tìm người trong đó, chẳng khác gì chuột chui vào hang. Đôi khi người sói này biến thành người.
Họa sĩ Utagawa Kuniyoshi (1798 - 1861) đã vẽ rất nhiều con mèo. Yêu thương họ. Trong bức tranh uki-yo này, anh ấy đã miêu tả về baking-neko. Bảo tàng Nghệ thuật Quận Los Angeles.
Ở Nhật Bản, có một câu chuyện phổ biến về việc một con mèo đã biến mất trong một ngôi nhà như thế nào. Và người mẹ của gia đình bắt đầu cư xử kỳ lạ bằng cách nào đó: tránh mọi người và ăn, đóng cửa một mình trong phòng. Các thành viên trong gia đình cô quyết định tìm hiểu vấn đề và thay vì mẹ của họ, họ tìm thấy một con quái vật hình người đáng sợ, mà chủ nhân của ngôi nhà đã giết chết. Một ngày sau, con mèo mất tích quay trở lại ngôi nhà của họ, và dưới tấm chiếu tatami trên sàn, họ tìm thấy bộ xương của mẹ chúng, bị con quỷ gặm sạch.
