Sự lộng lẫy về quần áo của chúng ta, cũng như sự dồi dào của vàng, bạc, hoặc đá quý có thể làm cho kẻ thù tôn trọng hoặc yêu mến chúng ta, nhưng chỉ có sự sợ hãi về vũ khí của chúng ta mới khiến chúng tuân theo chúng ta.
Sự khéo léo sẽ làm được bất cứ điều gì miễn là nó không bị từ chối chi phí thích hợp.
Cần phải nhớ rằng một người thiếu kinh nghiệm luôn hứa hẹn quá nhiều và chắc chắn rằng anh ta biết những gì cô ấy thực sự không biết.
Publius Flavius Vegetius Renatus (lat. Publius Flavius Vegetius Renatus; cuối thế kỷ IV - đầu thế kỷ V)
Sau khi xuất bản một loạt tài liệu về vũ khí và áo giáp của các chiến binh Celtic, theo logic của sự việc, Rome nên đi. Nhưng viết về áo giáp và vũ khí của người La Mã, nói chung, là một việc làm vô ơn, bởi vì ai chưa viết về điều này và, theo những nhận xét tương tự của khách VO, họ thường hiểu rõ điều này.
Kị binh La Mã thế kỷ 1 QUẢNG CÁO Nghệ sĩ Ronald Embleton.
Vì vậy, ý tưởng ra đời: thứ nhất là kể về áo giáp và vũ khí của La Mã, một lần nữa độc quyền về mặt lịch sử, và thứ hai, thể hiện tất cả những điều này thông qua các tác phẩm của các nghệ sĩ nổi tiếng người Anh, các cuộc triển lãm trong bảo tàng. Đó là, càng rõ ràng và ngắn gọn càng tốt - vào một tài liệu.
Trước hết, chúng ta hãy nhấn mạnh rằng những người lính của La Mã ở những thời điểm khác nhau có những vũ khí khác nhau. Trong "thời đại anh hùng" ban đầu, nó có chút khác biệt so với người Celtic, Samnite, Etruscan và Hy Lạp, vì bản thân người La Mã vào thời điểm đó là "ngoài vòng pháp luật" - "những người sống ngoài vòng pháp luật", những kẻ bị ruồng bỏ, những tên trộm và những kẻ giết người. Rome là một đám tội phạm, "quỹ chung của những kẻ trộm", do đó tất cả các kỷ luật La Mã, và "luật pháp La Mã". Người La Mã khi đó không có bất kỳ nền văn hóa nào của riêng họ và không thể có nó theo định nghĩa. Vì vậy, tất cả đều vay mượn mọi thứ từ mọi người, và thậm chí còn gọi chuỗi thư là "áo sơ mi Gallic", như đã chỉ ra bởi một nhà sử học người Anh như R. Robinson [1].
Sau đó là thời đại của Cộng hòa, rồi đến Đế chế, rồi đế chế chia rẽ và sụp đổ. Áo giáp và vũ khí khá khác nhau trong từng giai đoạn lịch sử của câu chuyện kịch tính này!
Một con mai Samnite ba đĩa từ một ngôi mộ ở Ksour es Sad, Tunisia. Hiện nó nằm trong bảo tàng của thành phố Bardo, Tunisia.
Áo giáp của Samnites. Bảo tàng Della Cevitta, Rome.
Vào thời Cộng hòa, nhiều loại áo giáp khác nhau đã được sử dụng, từ một tấm hình vuông trên ngực đến chuỗi thư, cũng như áo giáp làm từ các tấm. Người ta lưu ý rằng một số tấm áo giáp La Mã có kích thước rất nhỏ đáng ngạc nhiên: dài 1 cm và rộng 0,7 cm, mặc dù nhìn chung chúng dao động từ 1 đến 5 cm, điều này cho thấy tay nghề rất cao của các nhà sản xuất chúng [2]. Sự hiện diện của kẻ thù của thành Rome - Dacians, vỏ làm bằng sắt hình vảy lá làm bằng sắt, cũng được Peter Wilcox ghi nhận [3].
Con dao găm La Mã của một lính bộ binh và chuỗi thư của anh ta. Cải tạo hiện đại.
R. Robinson nhiều lần lưu ý rằng trong quân đội La Mã, chuỗi thư, được gọi là "lorica hamata" (mặc dù bản thân thuật ngữ "lorica" xuất phát từ từ "da"), rất phổ biến. Các nhà nghiên cứu người Anh khác trích dẫn nhiều mô tả về chuỗi thư La Mã cổ đại được làm bằng một số loại vòng: được đóng dấu rắn, chồng lên nhau hoặc hàn đối đầu và lưu ý rằng trong thời đại của đế chế, những chiếc vòng như vậy đã được thay thế bằng những chiếc có đinh tán bền hơn nhiều.
Pháp quan thế kỷ thứ nhất BC. Nghệ sĩ Richard Hook.
Thậm chí, có những chuyên gia đã tính toán chi phí lao động của thời gian làm việc cần thiết để trang bị cho cả một quân đoàn trong đó. Đặc biệt, một nghiên cứu như vậy đã được thực hiện bởi Michael Thomas, người trên cơ sở dữ liệu thực nghiệm, đã kết luận rằng sẽ mất 1, 3 năm để chỉ tạo ra một chuỗi xích từ các vòng hàn và đinh tán có đường kính 6 mm. Như vậy, cả một quân đoàn 6.000 người (thế kỷ 1 sau Công Nguyên) cần 29.000.000 giờ lao động. Chuỗi thư của lính lê dương có từ thế kỷ thứ nhất. QUẢNG CÁO rất nặng và nặng 12-15 kg, đó là lý do tại sao sau này chúng bị bỏ rơi [4].
Thư từ cưỡi ngựa, giống như người Celt, có một lớp áo choàng tương tự như một chiếc áo choàng, và nặng 16 kg. Áo giáp được gắn vào ngực của người lái bằng hai chiếc móc hình chữ S, và rõ ràng đây là một chi tiết riêng biệt trong loại áo giáp này. Ở đùi, xích thư của các tay đua có các khe hở để cưỡi ngựa dễ dàng hơn.
Lính lê dương La Mã ở Anh. Nghệ sĩ Ronald Embleton.
Đồng thời, cột của Hoàng đế Trajan mô tả những kỵ sĩ trong chuỗi thư đơn giản hơn với răng trên vai và dọc theo viền. Theo ghi nhận, một chuỗi thư như vậy nặng khoảng 9 kg. Đồng thời, chúng không chỉ được mặc bởi các kỵ sĩ mà còn được mặc bởi các cung thủ La Mã của thời đại chiến dịch Trajan ở Dacia, những người có áo chẽn dài đến mắt cá chân, mũ bảo hiểm hình nón và dây xích với tay áo hình sò và viền [5].
Cứu trợ khỏi Trajan's Column: Lính bộ binh La Mã trong chuỗi thư bằng vỏ sò.
Cứu trợ từ Cột của Trajan: Các sĩ quan chỉ huy La Mã
Nhiều loại mũ bảo hiểm cũng được sử dụng. Trước hết, đây là một chiếc mũ bảo hiểm kiểu Montefortine, cũng có miếng đệm má được treo trên bản lề, và sau đó được thay thế bằng một chiếc mũ bảo hiểm kiểu Italic. Những chiếc mũ bảo hiểm sau này của lính lê dương với phần má được phát triển và phần sau (được gọi là "Gali" hoặc kiểu mũ của quân đội hoàng gia) cuối cùng đã thay thế một chiếc mũ bảo hiểm hình nón - spangelhelm (gồm bốn đoạn gắn vào khung).
"Một chiếc mũ bảo hiểm với một con cừu đực." Được phát hiện ở miền Nam nước Ý. Có niên đại khoảng 525-500 trước Công nguyên. NS. Chiếc mũ bảo hiểm độc đáo ở chỗ nó được làm bằng một (!) Một mảnh đồng duy nhất. Người ta tin rằng hình dạng kỳ lạ và trọng lượng thấp của nó cho thấy đây là một sản phẩm nghi lễ. Đây là những gì người La Mã học được! Bảo tàng nghệ thuật St. Louis, Hoa Kỳ.
Trong quá trình mở rộng quân sự của họ ở Trung Đông, người La Mã đã làm quen với một loại mũ bảo hiểm khác - "Persian" hoặc "ridge", được rèn từ hai nửa, tán với nhau bằng một dải kim loại trên cao với một đường gờ nhỏ đóng vai vai trò của một khung cứng. Một cặp tai nghe, biến thành miếng đệm má, bảo vệ khuôn mặt từ bên cạnh, phía sau đầu được che bởi một tấm kim loại khác, được cố định di động. Từ bên trong, tất cả các chi tiết này đều được bọc da. Những chiếc mũ bảo hiểm như vậy vào cuối thế kỷ III - đầu thế kỷ IV. đã trở nên phổ biến cả trong kỵ binh và bộ binh, trước hết, rõ ràng, bởi vì việc sản xuất chúng dễ dàng hơn trong các bữa tiệc lớn [6].
Những kỵ sĩ và bộ binh La Mã đội mũ bảo hiểm có sườn núi sau Công nguyên 400 Nghệ sĩ Angus McBride.
Ví dụ, chẳng hạn, các cung thủ người Syria từ cùng một cột quân của Troyan, họ đội mũ bảo hiểm giống như người La Mã, những người mà họ đã giúp đỡ với tư cách là đồng minh. Theo R. Robinson, điểm khác biệt duy nhất là mũ bảo hiểm của họ mỏng hơn mũ của người La Mã và luôn được làm từ các phân khúc riêng biệt. Trên thực tế, chúng gần giống với những chiếc mũ sắt (spangenhelm) của những người man rợ được sử dụng trên khắp châu Âu vào thế kỷ 4 - 12. [7]
Cung thủ Syria trong chiếc mũ bảo hiểm hình nón và áo giáp. Cải tạo hiện đại.
Mũ bảo hiểm kỵ binh bằng đồng và mạ bạc với mặt nạ che hoàn toàn khuôn mặt được các tác giả nói tiếng Anh chủ yếu coi là thuộc về các cuộc thi cưỡi ngựa "hippika gymnasia", mặc dù chúng cũng có thể có mục đích chiến đấu.
Cuộc diễu hành kỵ binh Clibanari ở Rome, 357 Nghệ sĩ Christa Hook.
Simon McDuval, người đã nghiên cứu về “Bảng công đức” (Notitia Dignitatum), đã ghi nhận điều đó vào thế kỷ thứ 5. QUẢNG CÁO giá trị của áo giáp của quân đội La Mã giảm do sự man rợ của nó [8]. Phương tiện bảo vệ chính cho chiến binh trở thành một tấm khiên hình bầu dục lớn gồm các đơn vị phụ trợ - phụ trợ [9] và mũ bảo hiểm Spangelhelm (gồm bốn phân đoạn trên khung), sau này trở thành đặc trưng của đầu thời Trung cổ. Khiên của những người lính của một đơn vị có cùng một màu sơn, được thay mới định kỳ và dùng để phân biệt giữa bạn và thù.
Hầu như tất cả các nhà sử học nói tiếng Anh đều lưu ý rằng lý do tại sao thanh kiếm happyius với một lưỡi đâm lan rộng trong quân đội La Mã là chiến thuật độc quyền, vì lính lê dương hành động theo đội hình gần nhau, nơi không có chỗ cho một thanh kiếm dài. Đồng thời, các kỵ sĩ La Mã được trang bị một thanh kiếm dài hơn - spata, theo thời gian, nó đã thay thế hoàn toàn thanh kiếm.
Họ thấy lý do của điều này là do sự thay đổi bản chất của việc tiến hành chiến tranh. Vì vậy, nếu trước đó lính lê dương chủ yếu chiến đấu chống lại cùng bộ binh, thì cuối thế kỷ 2 - đầu thế kỷ 3. Sau Công Nguyên, khi happyius dần nhường chỗ cho spata, họ ngày càng phải đối đầu với những kẻ man rợ với những thanh kiếm dài, và không chỉ trong hàng ngũ, mà còn trong chiến đấu đơn lẻ. Vai trò của kỵ binh đã tăng lên, đó là lý do tại sao vũ khí chuyên dụng được thay thế bằng những vũ khí phổ thông hơn, chưa kể đến việc những lính đánh thuê man rợ đến phục vụ với vũ khí của họ, hoặc những người lính trang bị La Mã đặc biệt sản xuất cho họ những gì "trong tầm tay của họ."
Lúa gạo. Và Shepsa
Vũ khí trang bị cho binh lính vào thời điểm này thường được cung cấp với chi phí của nhà nước, vì vậy ngay cả trong giai đoạn khó khăn của La Mã vào cuối IV - đầu V sau Công nguyên. đế chế có 35 "nhà máy", nơi sản xuất tất cả các loại vũ khí và thiết bị quân sự, từ đạn pháo đến máy bắn đá. Tuy nhiên, sự suy giảm nhanh chóng của sản xuất trong đế chế rất nhanh chóng dẫn đến thực tế là đã có khoảng 425 hầu hết quân đội bắt đầu được trang bị bằng tiền lương của chính họ.
Đầu phi tiêu kiểu La Mã bằng ống nước với trọng lượng chì.
Và hầu như không có gì ngạc nhiên khi nhiều binh sĩ tìm cách mua cho mình những vũ khí rẻ hơn, và do đó, những loại nhẹ hơn, và bằng mọi cách có thể tránh mua cho mình những bộ giáp bảo vệ đắt tiền. Cả lính bộ binh vũ trang hạng nhẹ và hạng nặng giờ đây đều ăn mặc gần như giống nhau, và những người có áo giáp chỉ mặc chúng trong các trận chiến quyết định, và trong các chiến dịch thì mang họ theo trên xe [10].
Một chiếc mũ bảo hiểm của kỵ sĩ La Mã sang trọng và cầu kỳ được làm bằng đồng đóng hộp từ thời kỳ suy tàn của đế chế. Teilenhofen. Khoảng năm 174 sau Công nguyên
Nhưng những chiếc áo choàng cổ bị đuổi theo của các hoàng đế La Mã, được sử dụng trong thời kỳ của Romulus và Remus huyền thoại, lại trở thành mốt trong thời kỳ Phục hưng. Và mũ bảo hiểm có kính che mặt và mũ bảo hiểm cho các trận chiến đấu sĩ với vành rộng ("chapel de fer" điển hình của lính bộ binh và kỵ binh thời Trung cổ) - tất cả những thứ này đã được tạo ra và thử nghiệm trong thời đại này, giống như giáo và kiếm dài của hiệp sĩ!
Lính lê dương La Mã trong trận chiến với người Dacia. Hình minh họa của Mac Bride từ cuốn sách Imperial Rome at Wars của Martin Windou, xuất bản ở Hồng Kông.
Lưu ý rằng các nhà sử học Anh đã nghiên cứu từng thời đại của quân đội La Mã riêng biệt [11], và không chỉ về thời gian, mà còn về mặt lãnh thổ, điều này được phản ánh trong loạt sách "Những kẻ thù của La Mã - 1, 2, 3, 4, 5" [12] Tất nhiên, không thể không kể đến cuốn sách của Peter Connolly, một cuốn sách khá dễ tiếp cận với người Nga [13]. Có rất nhiều tác phẩm được viết trên cơ sở tác phẩm của các diễn viên người Anh [14], nhưng tác phẩm “có hình ảnh minh họa” và hình ảnh đẹp nhất thuộc về ngòi bút của tổng biên tập nhà xuất bản “Osprey” (“Chim ưng biển”).) Martin Windrow và được gọi là: Windrow, M. Imperial Rome trong chiến tranh … Hong Kong, Concord Publications Co, 1996. Tuy nhiên, nó chỉ liên quan đến thời kỳ đế quốc của Rome. Chà, kết luận sẽ là thế này: Người La Mã trong lĩnh vực vũ khí và trong nhiều lĩnh vực khác đã tỏ ra rất khéo léo … những kẻ bắt chước, những người đã mượn tất cả những gì tốt nhất từ các dân tộc xung quanh họ và đưa nó vào dòng chảy.
Diễn viên tiếng Anh hiện đại từ "Bảo vệ đường phố" Ermine
Đối với cái chết của đế chế vĩ đại, nó không phải xảy ra vì sự nổi dậy của nô lệ và cuộc tấn công của những người man rợ - tất cả điều này không phải là nguyên nhân, mà là hệ quả của những rắc rối nội bộ. Nguyên nhân chính là do nhiễm độc chì và suy giảm khả năng sinh sản. Người La Mã chải tóc bằng lược chì, uống rượu từ bình chì (đối với họ có vẻ ngon hơn!), Nước cũng chảy vào nhà họ qua đường ống chì. Trong xương của những người La Mã của thời đại đế chế đã đi xuống với chúng ta, lượng chì cao gấp 10-15 lần so với tiêu chuẩn. Và bao nhiêu trong số đó đã nằm trong các mô mềm? Vì vậy, họ chết, không để lại người thừa kế, và theo thời gian chỉ đơn giản là không có ai để bảo vệ thành Rome!
1. Robinson, R. Áo giáp của các dân tộc ở phương Đông. Lịch sử vũ khí phòng thủ // Dịch từ tiếng Anh. S. Fedorova. M., ZAO Tsentrpoligraf, 2006. S. 19.
2. Macdowall, S. Lính bộ binh La Mã thời kỳ cuối. 236-565 SCN. L.: Osprey (Bộ truyện chiến binh số 9), 1994. PP. 152-153.
3. Wilcox, kẻ thù của P. Rô-bin-xơn I - Người Đức và người Dacia. L.: Osprey (loạt phim Những người đàn ông ở cánh tay số 129), 1991. Tr 35.
4. Tomas, M. Áo giáp La Mã // Mô hình quân sự. 1999 / Tập. 29. số 5. P. 35.
5. Robinson, H. R. Bộ giáp của quân đoàn La Mã. Bảo vệ phố Ermine. 1976. P. 25.
6. Macdowall, S. Kỵ binh La Mã cuối năm 236-565 sau Công Nguyên. L.: Ospey (Bộ truyện chiến binh # 15), 1995. PP. 4, 53. IL. E.
7. Robinson, R. Áo giáp của các dân tộc ở phương Đông. Lịch sử vũ khí phòng thủ // Dịch từ tiếng Anh. S. Fedorova. M., ZAO Tsentrpoligraf, 2006. S. 90.
8. Xem Macdowall, S. Bộ binh La Mã cuối năm 236-565 sau Công nguyên. L.: Osprey (Bộ truyện chiến binh số 9), 1994.
9. Sumner, G. Roman Auxilaries tái tạo // Quân đội minh họa. L.: 1995. Số 81. PP.21-24.
10. Macdowall, S. Lính bộ binh La Mã cuối năm 236-565 sau Công Nguyên. L.: Osprey (Chiến binh loạt số 9), 1994. Tr 52.
11. Đội quân của Sekunda, N., Northwood S. Ealy Roman. L.: Osprey (Những người đàn ông ở cánh tay số 283), 1995; Simkins, M. Quân đội La Mã từ Hadrian đến Constantine. L.: Osprey (Những người đàn ông ở cánh tay số 93), 1998; Simkins, M. Quân đội La Mã từ Caesar đến Trajan. L.: Osprey (Những người đàn ông ở cánh tay số 46), 1995; Simkins M. Chiến binh thành Rome. L.: Blandford, 1992.
12. Kẻ thù của Wilcox, P. Rome`s 2 - Người Celt người Anh và Gallic. L.: Osprey (loạt phim Những người đàn ông ở cánh tay số 158), 1994; Wilcox, kẻ thù của P. Rome 3 - Người Ba Tư Parthia và Sassanid. L.: Osprey (Loạt phim về vũ khí số 175), 1993; Kẻ thù của Trevino R. Rome 4 - Quân đội Tây Ban Nha. L.: Osprey (loạt phim Những người đàn ông ở cánh tay số 180), 1993; Nicolle D., kẻ thù của Rome 5 - Biên giới sa mạc. L.: Osprey (Sê-ri Những người đàn ông có vũ khí số 243), 1991.
13. Connolly, trang Hy Lạp và La Mã. Encyclopedia of Military History / Dịch từ tiếng Anh. S. Lopukhova, A. Khromova. M.: Eksmo-Press, 2000.
14. Zienkevicz, D. Quân đoàn La Mã. Bảo tàng quốc gia xứ Wales và đội bảo vệ phố Ermine. Melays và Co Ltd., 1995; Tomas, M. Áo giáp La Mã // Mô hình quân sự. 1999 / Tập. 29. số 5. Sumner, G. Roman Auxilrors tái tạo // Quân đội minh họa. L.: 1995. Số 81; Robinson, H. R. Bộ giáp của quân đoàn La Mã. Bảo vệ phố Ermine. Năm 1976; Trauner, H. La Mã Phụ trợ // Mô hình quân sự, L.: 1999. Vol. 29. số 4.
