“Dzhohyo monogotari” cũng thú vị bởi ngoài những quy tắc tiến hành các hoạt động quân sự rất chi tiết, cuốn sách này còn cho chúng ta thấy cuộc sống của quân đội Nhật trong chiến dịch lúc bấy giờ như thế nào. Vâng, rõ ràng là quân đội tồn tại để chiến đấu. Nhưng hầu hết thời gian, những người lính không chiến đấu. Họ uống, ăn, sửa sang quần áo, lau chùi vũ khí, ngủ, đi vệ sinh và làm những việc khác không thể đếm xuể. Và vào thời điểm đó, ví dụ, ashigaru cũng phải chịu trách nhiệm về tình trạng ngựa của các samurai, vì chính các samurai là đội quân kỵ binh của Nhật Bản. Tuy nhiên, điều này không có nghĩa là ashigaru không thể có ngựa.
Dzhohyo Monogotari chứa đựng những hình ảnh minh họa đẹp mắt cũng mang đến sự trình bày trực quan về những gì được viết trực tiếp trong văn bản. Ví dụ, hình minh họa này cho chúng ta thấy ashigaru chăm sóc cho con ngựa của chủ nhân của họ. Rất tốt, một cách chi tiết, tất cả các thiết bị của người lái đều được hiển thị. Nhân tiện, xin lưu ý rằng mũ bảo hiểm ashigaru jingasa giống như một bình chứa nước.
Bản thân các samurai đã tặng những con ngựa không quá tốt cho ashigaru "của họ", và họ coi đó là lòng thương xót của chủ nhân. Ngoài ra, làm thế nào khác họ có thể đồng hành cùng anh ta trong trận chiến? Vì vậy, họ cũng học cách trông nom và cưỡi ngựa. “Khi bạn chuẩn bị sẵn sàng cho một buổi biểu diễn, hãy để hai người chăm sóc con ngựa, và một người trong thời gian chờ đợi sẽ bận rộn chuẩn bị thiết bị cho nó. Việc đầu tiên cần làm là lấy dây cương, bit, dây cương và đặt chúng lên đầu ngựa, sau đó bạn cần phải yên ngựa đúng cách và cố định chu vi một cách chính xác. Nên có một vòng kim loại ở phía bên trái của ghế. Với nó, bạn gắn một bao gạo, và với chiếc nhẫn tương tự ở yên xe bên phải, bạn gắn một khẩu súng lục trong bao da. Mặt sau của yên cũng phải có các vòng như vậy và phải gắn các túi đậu nành và gạo khô đã luộc chín, và một túi yên vào mũi trước của yên.
Trong chiến trận, ashigaru rất hay xây dựng những “công sự” như vậy: phía trước là những con dê làm bằng cọc, trên mình lợp rơm, sau lưng là những tấm ván dày che chắn. Những mũi tên mắc vào rơm, rạ … đạn bay chậm lại và không còn xuyên qua được những tấm khiên nữa. Cũng giống như lính ngự lâm châu Âu, ashigaru được xây dựng theo hai hoặc ba cấp bậc. Quả đầu tiên bắn một quả vô lê và đi ra phía sau, nạp súng hỏa mai teppo, tiếp theo là quả vô lê thứ hai, rồi lại quả thứ ba.
Luôn buộc chặt ngựa để tránh nó thoát ra ngoài. Sau đó, chuẩn bị dây. Để làm điều này, hãy lấy một dây đeo bằng da và luồn nó qua bit. Khi cho ngựa ăn, bạn có thể nới lỏng một chút. Bạn nên đặc biệt cẩn thận khi lái xe. Nếu con ngựa quá yếu, ngựa non có thể trở nên kích động, vì chúng cảm thấy tự do. Vì điều này, bạn có thể bị đánh bại trong trận chiến, vì vậy ngựa của bạn phải được bắc cầu chặt chẽ và phục tùng ý muốn của bạn."
Ashigaru để nấu cơm. Vẽ từ Dzhohyo Monogotari.
… và cùng một cốt truyện trong tác phẩm của một nghệ sĩ đương đại.
Không người lính nào có thể chiến đấu nếu anh ta đói. Vì vậy, chủ đề vận chuyển thực phẩm bằng ngựa và với sự giúp đỡ của những người khuân vác ở Dzhohyo Monogotari được xem xét rất chi tiết: “Bạn không nên mang theo nguồn cung cấp thực phẩm quá 10 ngày. Nếu chuyến đi bộ dài hơn 10 ngày, hãy mang theo những con ngựa thồ và dùng chúng để giao thức ăn. Bạn có thể dùng một lượng thức ăn trong 45 ngày, nhưng hãy nhớ rằng một con ngựa không được sử dụng quá bốn ngày liên tục. Nếu bạn đang ở trên lãnh thổ của kẻ thù hoặc thậm chí trên lãnh thổ của đồng minh, thì hãy nhớ rằng bạn phải luôn sẵn sàng cho bất cứ điều gì. Đồng minh của ngày hôm nay có thể phản bội bạn vào ngày mai. Và nếu bạn mong muốn có được thức ăn từ anh ta, thì bạn có thể sẽ trắng tay. Không có gì ngu ngốc hơn việc lấy thức ăn trên đất của đồng minh bằng vũ lực, trong trường hợp đó, hãy luôn mang theo thức ăn bên mình, nếu không hành động của bạn có thể bị coi là trộm cắp.
Tôi phải nói rằng không quá khó để nuôi những người lính Nhật, đặc biệt là ở chính Nhật Bản. Gần biển nên nếu không phải cơm, thì ví dụ như hến nướng với đậu ngự luôn có thể no căng bụng. Mặc dù, tất nhiên, cách trang trí bàn ăn hiện đại trông đẹp hơn nhiều so với cách mà ashigaru có thể có vào thời điểm đó.
Lưu trữ thức ăn cho ngựa ở một nơi được chuẩn bị trước trên lãnh thổ của bạn khi bạn đột nhập vào lãnh thổ của kẻ thù. Đừng ném bất cứ thứ gì ở đó, và nếu bản thân bạn đang bị đói, thì đừng quên cho ngựa ăn. Một con ngựa được cho ăn tốt sẽ hạ gục một người cưỡi đang đói. Một con ngựa đói sẽ không thể hạ gục một người cưỡi được ăn no. Do đó, hãy cho ngựa ăn thức ăn có nguồn gốc thực vật. Chúng thậm chí có thể ăn lá rụng, và nếu bạn nấu nó, sau đó bóc vỏ thông.
Nhưng đây là một món ngon - sứa trong nước tương. Họ có thể ăn asigaru bao nhiêu tùy thích.
Củi khô trong chiến tranh cũng quan trọng như thuốc súng khô, và cần lưu ý rằng họ cần 500 g mỗi người mỗi ngày, và khi đó bạn có thể đốt cháy chúng. Nếu không có củi, bạn có thể đốt phân ngựa khô. Đối với gạo, 100 g mỗi ngày là đủ cho một người, muối cần 20 g cho 10 người và miso (dưa cải bắp làm từ đậu nành và gạo) - 40 g cho 10 người. Nhưng nếu phải đánh đêm thì lượng cơm cần tăng lên. Bạn cũng có thể ăn cơm mà những người hầu trong nhà giữ lại để làm rượu."
Cà tím nhồi thịt lợn là fu-fu, trong khi người Nhật không tự trọng sẽ ăn món đó. Nhưng ngày nay nó là món ăn phổ biến nhất đối với họ.
Những bao gạo của người Ashigaru được chở trên ngựa thồ và xe hai bánh nhỏ, do những người khuân vác vakato kéo hoặc đẩy. Những chiếc xe lớn được kéo bởi những con bò đực là rất hiếm. Chúng thường được sử dụng để vận chuyển vũ khí hạng nặng. Đồng thời, người Nhật chỉ mang theo thùng xe chứ không sử dụng xe ngựa.
Ashigaru không chỉ được sử dụng trong trận chiến. Đây là bức vẽ của một nghệ sĩ hiện đại, trong đó nó là ashigaru được kích hoạt bởi một vũ khí ném của Nhật Bản có khả năng ném một quả bom thuốc súng trông khủng khiếp như vậy vào pháo đài của kẻ thù.
Cuốn sách cũng đưa ra những lời khuyên rất "thú vị" như vậy, chẳng hạn: "Nếu chiến dịch đã kéo dài và đang được tiến hành trên lãnh thổ của kẻ thù, thì bạn có thể dùng đến cướp. Hơn nữa, "Dzhohyo monogotari" cũng chỉ ra cụ thể cách thực hiện các vụ cướp đúng cách khi ở trong lãnh thổ của kẻ thù: trong ấm trà. Khi đồ dùng được chôn dưới đất, thì sáng sớm bạn cần đi khắp nhà trong sương mới, và ở những nơi chôn giấu đồ, bạn sẽ không thấy sương trên mặt đất và bạn sẽ dễ dàng tìm thấy mọi thứ của mình. nhu cầu. " Nhưng những người kiếm ăn ashigaru phải nhớ rằng kẻ thù có thể để lại những cái bẫy nguy hiểm và hãy cẩn thận. “Máu của một người đã chết có thể bị kẻ thù sử dụng để đầu độc nước bạn uống. Vì vậy, bạn không bao giờ được uống nước từ giếng mà bạn tìm thấy trong lãnh thổ của kẻ thù. Chất độc - ví dụ, xác của một con vật, có thể nằm dưới đáy, và để nó không nổi lên, có thể buộc một viên đá nặng vào đó. Vì vậy, tốt hơn hết là bạn nên uống nước sông. Nếu bạn ở trong trại, bạn nên uống nước từ một thùng chứa hạt mơ bọc trong lụa nằm ở dưới cùng. Một cách tốt khác để giữ nước sạch là cho vào chậu hoặc tàu một vài con ốc mà bạn bắt được trong khu vực của mình và phơi khô trong bóng râm. Nước này có thể uống được mà không sợ. Trong một cuộc bao vây, nước có tầm quan trọng đặc biệt. Vì vậy, trong cuộc vây hãm Akasaki năm 1531, 282 binh sĩ đã rời pháo đài và đầu hàng, chỉ vì họ không có nước và chết khát theo đúng nghĩa đen."
Áo giáp Ashigaru là loại đơn giản nhất và rẻ nhất. Chúng được gọi như vậy - okashi-gusoku, tức là "áo giáp mượn". Ví dụ, một chiếc mũ bảo hiểm karuta-kabuto cho những người đó được làm bằng các tấm được kết nối bằng dây xích.
Karuta Kabuto Chế độ xem từ trên xuống.
Khi pháo đài Chokoy bị bao vây vào năm 1570, những người bị bao vây đã tìm cách cắt đứt các đơn vị đồn trú khỏi nguồn nước. Dzhohyo Monogotari mô tả hậu quả: “Khi không có cách nào để tìm thấy nước, cổ họng biến thành một cục khô và tử vong xảy ra. Vì vậy, khi phân phát nước giữa các quân nhân, phải nhớ rằng một người cần 1,8 lít nước mỗi ngày”.
Mũ bảo hiểm có thể gập lại Chochin-kabuto. Thực ra đây là chiếc mũ bảo hiểm dành cho võ sĩ đạo, nhưng … rất kém. Người samurai tội nghiệp có cơ hội bị giết cao hơn, và do đó mũ bảo hiểm của anh ta có thể đã rơi vào tay của một số ashigar may mắn.
Một chiếc mũ bảo hiểm chochin-kabuto thời Edo khác.
Nhưng chiếc mũ bảo hiểm trông đơn giản này khó có thể lấy được ashigaru, vì nó thuộc về một sĩ quan có cấp bậc khá cao. Rốt cuộc, nó được làm từ … 62 dải kim loại, rất khó kết nối. Theo đó, giá của một sản phẩm như vậy cũng cao. Đó là, nó chỉ là sự đơn giản rất tinh tế (và đắt tiền!) Mà các samurai đánh giá rất cao.
Ngoài nhiệm vụ quân sự thuần túy, các ashigaru còn phải mang theo cờ. Dựa trên những gì Dzhohyo Monogotari nói, chiếc phổ biến nhất trong số này là Nobori, có trục được làm theo hình chữ G.
(Còn tiếp)
