Chúng tôi đã xem xét nền văn minh Cretan cổ đại trong một thời gian dài, và chúng tôi chỉ có một cái nhìn lướt qua (và nó sẽ không có tác dụng chi tiết, cần phải dịch chuyên khảo của Arthur Evans!) Để xem xét nó từ quan điểm của Cuộc sống hàng ngày. Đó là, họ đã ăn gì, ngủ như thế nào, mặc gì, người đã chiếm lĩnh vị trí xã hội nào. Và đó là nơi chúng ta sẽ bắt đầu …
Như bạn đã biết, người Cretan thích chiến đấu không phải trên đất liền mà là trên biển. Tuy nhiên, những bức bích họa đã đến với chúng tôi, mô tả rất chính xác các chiến binh Cretan. Và từ vũ khí của họ, rõ ràng là họ đã chiến đấu trong một đội hình phalanx. Tại sao họ lại cần những ngọn giáo dài và những tấm khiên hình chữ nhật như vậy? Nhưng họ cũng biết những chiếc khiên hình tám, những hình vẽ của chúng được tìm thấy ngay cả trong Cung điện Knossos. Vũ khí đặc trưng của người Minoan cũng là rìu hai mặt. Bản vẽ của J. Rava.
Bia mộ của các chiến binh Cretan trong thời kỳ chinh phục của người Achaean.
Ví dụ, tổng số bằng chứng khảo cổ học cho thấy rằng phụ nữ ở Crete cổ đại chiếm một vị trí rất quan trọng, nếu không muốn nói là thống trị, và chủ yếu trong tôn giáo thực tế của người Minoan. Nữ thần chính của họ là Potnia ("quý bà" hoặc "tình nhân"). Có thể bà chỉ là hình dạng nữ của nam thần Potidas hoặc Potidanus, người mà sau này được đặt tên là thần Poseidon (một vị thần Hy Lạp gắn bó mật thiết với đảo Crete trong thời gian sau này). Hình dạng nữ tính của Poseidon cũng được tìm thấy trong tên Poseidaia. Một nữ thần khác rõ ràng được đặt tên là Diktinna ("Cô gái ngọt ngào").
Họ tìm thấy ở Crete những chiếc mũ bảo hiểm và những con cuirasses có bụng như vậy. Bên trái có hình những người kỵ mã. Nhưng thiết bị này đã là đặc trưng của lịch sử tương đối muộn của Crete. (Bảo tàng khảo cổ học Heraklion)
Mũ bảo hiểm đẹp phải không?
Phần lớn trên cơ sở những gì có thể được coi là đền thờ và thánh địa sùng bái, người ta đã xác định rằng các nữ thần khác đã tồn tại - nữ thần hang động, nữ thần cây cối, nữ thần chim bồ câu, nữ thần rắn, nhưng vẫn chưa rõ liệu người Minoan có thực sự tôn thờ họ như các vị thần riêng lẻ, chuyên biệt hoặc đây là các cơ sở của một Nữ thần Vĩ đại.
Ngay sau khi đâm "kiếm" thay thế kiếm cắt, nền văn hóa Minoan cổ đại đã chết. Các đội chuyên nghiệp đã thay thế đội quân nông dân, những người thấy chặt dễ hơn chặt. (Bảo tàng khảo cổ học Heraklion)
Shield Umbon. (Bảo tàng khảo cổ học Heraklion)
Sự thống trị của các nữ thần (hay Nữ thần vĩ đại) được xác nhận bởi vai trò thống trị của các nữ tư tế trong các nghi lễ tôn giáo và sự hiện diện của phụ nữ trong các bối cảnh nghi lễ. Ví dụ, phụ nữ đông hơn nhiều nam tu sĩ và nam hầu trong các bức tranh ở bốn mặt của quan tài Agia Triadh.
Vì phụ nữ đóng một vai trò rất quan trọng trong xã hội Minoan nên rất nhiều đồ trang sức của phụ nữ được tìm thấy trên đảo. Ghim. (Bảo tàng khảo cổ học Heraklion)
Hơn nữa, những người đàn ông hiếm khi được mô tả ở các vị trí chỉ huy, mặc dù đã cố gắng xác định họ trong những bức tranh tường như vậy. Ngay cả nhân vật nam giới ở Knossos, mà Evans gọi là "linh mục-vua", bây giờ được cho là bao gồm các mảnh vỡ của một số nhân vật khác nhau, đó là một sự tái tạo. Điều duy nhất có vẻ tương đối được chứng minh là một hoặc nhiều nhân vật mà từ đó anh ta "làm mờ mắt" cô là đàn ông.
Hình ảnh của phụ nữ phổ biến hơn hình ảnh của nam giới ở các địa điểm khảo cổ Minoan, cả ở Crete và trong các cuộc khai quật sau này trên đảo Tera (Santorini). Ở khắp mọi nơi phụ nữ trong các bức bích họa được miêu tả thành những hình riêng biệt hoặc được thể hiện theo nhóm.
Các mảng vàng. (Bảo tàng khảo cổ học Heraklion)
Một trong những mô tả nổi bật nhất về địa vị của phụ nữ trong xã hội Minoan là Toreador Fresco nổi tiếng, trong đó những phụ nữ trẻ, có làn da trắng và những người đàn ông da ngăm đen, tham gia vào một môn thể thao nguy hiểm, đơn giản là nhào lộn trên lưng một con bò tót.
Đầu bò vàng. (Bảo tàng khảo cổ học Heraklion)
Mặc dù rất khó để biết chính xác những nhân vật này đang làm gì, bối cảnh và mối quan hệ của họ với con bò đực rõ ràng biểu thị một trò chơi hoặc nghi lễ thể hiện lòng dũng cảm, sự khéo léo và kỹ năng - những phẩm chất mà trong bất kỳ nền văn hóa Đông Địa Trung Hải hiện đại nào khác sẽ được coi là độc quyền trong lĩnh vực đặc quyền của nam giới. Thực tế là chúng cũng được hiển thị trên các bức bích họa của các phụ nữ trẻ chứng tỏ thực tế rằng phụ nữ đã chiếm một vị trí quan trọng trong xã hội trên hòn đảo Crete cổ đại.
Những con mèo cuộn tròn. (Bảo tàng khảo cổ học Heraklion)
Về việc trồng trọt, người Minoan nuôi cừu (nhân tiện mà người Crete vẫn đang làm bây giờ!), Lợn, dê, lúa mì gieo hạt, lúa mạch, đậu Hà Lan và đậu gà. Họ trồng các loại cây trồng như nho, sung, ô liu và hạt cây thuốc phiện (để lấy hạt làm bánh, nhưng có lẽ cũng để sản xuất thuốc phiện, ai biết được?). Người Minoan đã thuần hóa được ong, nhưng người Crete ngày nay tiếp tục thành công truyền thống thu thập mật ong cổ xưa và không thêm đường vào mật ong! Nhưng rau diếp, cần tây, măng tây và cà rốt vẫn là những cây trồng hoang dã. Cây lê, cây mộc qua và cây ô liu cũng mọc trên đảo và trái cây của chúng rất phổ biến. Người Minoan đã mang từ Ai Cập một cây chà là và … mèo (rất có thể để săn bắn). Đó là lý do tại sao ngày nay mèo Abyssinian được nuôi phổ biến ở Crete. Chúng cao, chân dài, mặt hẹp và tai lớn. Một màu rất khác thường - theo chiều dọc, không theo chiều ngang như của chúng ta, các sọc, gợi nhớ đến hoa văn trên dải băng moire. Họ cũng nuôi lựu từ Trung Đông, thay vì chanh và cam, như người ta vẫn thường tin.
Signet đổ chuông. Một số trơn tru. Những chiếc khác được trang trí phong phú bằng cách sử dụng kỹ thuật chạm khắc và hạt. Đó là, người Minoans đã sở hữu kỹ thuật này. (Bảo tàng khảo cổ học Heraklion)
Người Minoan đã sử dụng rất khéo léo tập quán trồng đồng thời nhiều loại cây trồng cùng một lúc. Về mặt lý thuyết, phương pháp nông học này có thể duy trì độ phì nhiêu của đất và bảo vệ bất kỳ loại cây trồng nào khỏi năng suất thấp. Các viên Linear B được giải mã trực tiếp nói lên tầm quan trọng đối với các vườn cây ăn trái của người thiểu số (tức là trồng sung, ô liu và nho), các sản phẩm đã được chế biến.
Những người nông dân sử dụng cày gỗ để cày, được buộc bằng thắt lưng da với tay cầm bằng gỗ, để thắt chặt những cặp lừa hoặc bò.
Một chiếc bình đựng một con bạch tuộc. Đây không phải là đảo Crete, mà là đảo Síp. Nhưng văn hóa là một. Bên trái là những tảng đá neo. (Bảo tàng Khảo cổ học Larnaca)
Các nguồn tài nguyên biển cho đảo Cretan cũng có một giá trị nhất định. Vì vậy, trong số những món quà của biển, động vật thân mềm có thể ăn được và tất nhiên, cá đã được ăn. Nhưng các nhà khoa học tin rằng những nguồn tài nguyên thiên nhiên này vẫn chưa phổ biến so với ngũ cốc, ô liu và các sản phẩm chăn nuôi. Họ đa dạng hóa bảng Cretan, nhưng không còn nữa. Tuy nhiên, như bây giờ. Nghĩa là, biển ở gần đó, nhưng người Cretan vẫn thích ăn quà của đất, chứ không phải nước. Điều này được chỉ ra bởi việc xây dựng các ruộng bậc thang và đập nông nghiệp trên đảo Psira vào cuối thời kỳ Minoan. Chúng đòi hỏi rất nhiều lao động, nhưng chúng đã được chế tạo. Điều này có nghĩa là họ đã nhìn thấy lợi ích của mình cho xã hội.
Bảng Cretan cũng bao gồm trò chơi. Người Cretan săn nai rừng và lợn rừng và ăn thịt của chúng cùng với thịt của gia súc. Ngà heo rừng cũng được sử dụng để làm mũ bảo hiểm. Nhưng ngày nay không còn trò chơi như vậy ở Crete nữa.
Đầu của một con quái vật nào đó. (Bảo tàng khảo cổ học Heraklion)
Người Minoan cũng buôn bán nghệ tây, bằng chứng là phần còn lại của một bức bích họa nổi tiếng mô tả những người hái nghệ tây trên đảo Santorini. Than ôi, nhưng các nhà khảo cổ học may mắn hơn khi tìm thấy những cổ vật bền hơn nhiều: đó là những món đồ gốm sứ, đồng, thiếc đặc trưng và những đồ trang sức làm bằng vàng và bạc, ấn tượng về độ sang trọng của chúng. Nhưng từ trữ lượng của saffron cổ đại, cho dù chúng có lớn đến đâu, hoàn toàn không còn lại gì.
Bể cá. (Bảo tàng khảo cổ học Heraklion)
Các sản phẩm của người Minoan khác nhau thông qua các mối quan hệ thương mại được thiết lập với Hy Lạp lục địa, cũng như với Síp, Syria, Anatolia, Ai Cập, Lưỡng Hà và các vùng đất phía tây đến bờ biển Tây Ban Nha.
Vì đảo Crete ấm áp quanh năm nên quần áo của đàn ông Minoan (thậm chí cả chiến binh!) Là khố và váy ngắn. Phụ nữ - váy, áo tay ngắn và váy xếp tầng có tua rua. Những chiếc váy có đường cắt tương tự như của người Cretan không được tìm thấy ở bất kỳ nơi nào khác. Họ hở rốn và để hở phần ngực. Phụ nữ cũng mặc áo quây. Trong các họa tiết trên quần áo, điểm nhấn là các đồ trang trí hình học đối xứng. Với sự mỏng manh của một vật liệu hữu cơ như vải, có thể giả định rằng các dạng trang phục khác của phụ nữ đã tồn tại, nhưng vẫn chưa có bằng chứng khảo cổ học cho điều này.
Bàn thờ đá cho tổ ấm. (Bảo tàng khảo cổ học Heraklion)
Các cung điện đầu tiên ở Crete xuất hiện vào cuối thời kỳ đầu của Minoan trong thiên niên kỷ thứ ba trước Công nguyên (Malia). Mặc dù trước đó người ta tin rằng việc xây dựng các cung điện đầu tiên diễn ra cùng lúc và chúng đều có niên đại từ thời kỳ Trung Minoan - tức là khoảng 2000 năm trước công nguyên (ngày xây dựng cung điện đầu tiên như vậy tại Knossos), ngày nay người ta thường chấp nhận quan điểm rằng chúng được xây dựng trong một thời gian dài hơn, và ở những nơi khác nhau vào những thời điểm khác nhau. Các cung điện chính ở Knossos, Malia và Festa. Một số yếu tố của kiến trúc đặc trưng của thời kỳ Minoan Trung đại (ví dụ như Knossos, Festa và Mallia) cũng diễn ra trong các cấu trúc của thời kỳ đầu Minoan. Chúng bao gồm sân phía tây nhiều tầng và trang trí đặc biệt của các mặt tiền phía tây. Chúng tôi thấy một ví dụ trong "Ngôi nhà trên đồi" ở Vasiliki.
Các cung điện đồng thời thực hiện nhiều chức năng cùng một lúc: chúng phục vụ như trung tâm hành chính, phục vụ như đền thờ, xưởng và thậm chí là nhà kho chứa dầu ô liu và ngũ cốc.
Rương gốm. Nguyên bản, phải không? (Bảo tàng khảo cổ học Heraklion)
Kiến trúc cung điện được đặc trưng bởi những nét kiến trúc như: nền xây bằng đá trắng, cột mở rộng về phía trên, sân thông thoáng, “giếng lấy sáng” thay cho cửa sổ, cầu thang và sự hiện diện của nhiều hồ chứa nước. Người Minoan có hệ thống ống nước và hệ thống thoát nước trong cung điện của họ, cũng như các phòng tắm và hồ bơi đã qua sử dụng, nghĩa là, cơ thể sạch sẽ và xử lý chất thải ở mức tốt nhất.
Các cung điện sau này là những tòa nhà nhiều tầng. Vì một số lý do, các mặt tiền phía tây được xây dựng từ đá sa thạch trắng và Cung điện Knossos là một ví dụ sinh động cho điều này. Kiến trúc cung điện của thời kỳ cung điện đầu tiên được xác định theo phong cách “vuông trong vuông”, trong khi các tòa nhà của thời kỳ cung điện thứ hai được đặc trưng bởi một số lượng lớn hơn đáng kể các không gian bên trong khác nhau và nhiều hành lang.
Cái bình có kích thước tuyệt vời, phải không? Và hãy tưởng tượng rằng anh ấy được đổ dầu ô liu lên khắp người! Chiều cao của cô gái đứng gần đó đối với cái cân là 176 cm. (Bảo tàng Khảo cổ học Larnaca, Síp)
Các chuyên gia chỉ ra rằng diện mạo kiến trúc chung của các cung điện thời Trung kỳ Minoan phụ thuộc rất nhiều vào khu vực xung quanh chúng. Trên thực tế, người Minoans đã khắc các tòa nhà của họ trong bức phù điêu. Vì vậy, các tòa nhà của Festus thời này được xây dựng phù hợp với phù điêu của Núi Ida, và Knossos - Núi Yukta.
Nền văn minh Cretan cũng cho chúng ta quyền anh. "Võ sĩ" trẻ, Akroliti, 1600 - 1500 BC NS. (Bảo tàng Khảo cổ học Quốc gia, Athens)
Trong số những đóng góp quan trọng nhất của người Minoan đối với nghệ thuật xây dựng là vẻ ngoài độc đáo của các cột, rộng hơn ở phần trên cùng so với phần dưới cùng. Chúng thường được gọi là "đảo ngược" vì hầu hết các cột Hy Lạp chỉ rộng hơn ở phía dưới, điều này được thực hiện để tạo ảo giác về chiều cao lớn hơn của chúng. Các cột bằng gỗ và thường được sơn màu đỏ. Nhưng cũng có những cột đen. Chúng được đặt trên một đế đá hình tròn và cũng được quây bằng chi tiết hình tròn, hình “gối ôm” làm thủ đô.
Ở Crete, họ cũng tìm thấy nhiều tòa nhà được gọi là "biệt thự". Trên thực tế, đây là những bản sao nhỏ hơn nhiều lần của các cung điện lớn. Các biệt thự này thường được trang trí rất phong phú (bằng chứng là các bức bích họa của các biệt thự ở Agia Triada).
Tôi đã quan tâm đến tàu Cretan trong một thời gian rất dài. Đây là một trang trong cuốn sách "Dành cho những người thích mày mò", được xuất bản bởi "Enlightenment" vào năm 1990, cho thấy những hình ảnh dự đoán về một con tàu của người Minoan, được dựng lại từ những bức bích họa được tìm thấy trên đảo.
Có một số phiên bản về cái chết của nền văn minh Minoan. Vì vậy, từ năm 1935 đến năm 1939, nhà khảo cổ học người Hy Lạp Spyridon Marinatos đã đưa ra giả thuyết về vụ phun trào của người Minoan. Vụ phun trào này xảy ra trên đảo Thira (hay Santorini), là một trong những trận đại hồng thủy lớn nhất thuộc loại này trong lịch sử các nền văn minh trên trái đất. Khoảng 60 km³ sản phẩm núi lửa đã được giải phóng. Toàn bộ hòn đảo được tìm thấy dưới lớp đá bọt. Do đó, vụ phun trào được cho là có ảnh hưởng rất nghiêm trọng đến nền văn hóa Minoan của đảo Crete, mặc dù mức độ của thảm họa này vẫn còn đang được tranh cãi. Kiểm tra cẩn thận khu vực cho thấy rằng không quá 5 mm (0,20 in.) Tro rơi khắp đảo Crete. Đó là, nó có vẻ là một ít. Nhưng trận sóng thần gây ra bởi vụ phun trào của Tyre đã phá hủy một số lượng lớn các khu định cư của người Minoan trên bờ biển phía bắc của hòn đảo. Tuy nhiên, nền văn minh Minoan, mặc dù phải hứng chịu một cú đánh mạnh nhưng vẫn không chết. Vào cuối thời kỳ Minoan, sự giàu có của các khu chôn cất không hề giảm đi, mặc dù ảnh hưởng của Knossos đối với hòn đảo đã giảm dần.
Nhưng sau đó cuộc chinh phục Mycenaean đã diễn ra. Người Mycenaeans là một nền văn minh quân sự. Các chôn cất được tìm thấy ở Crete chứa áo giáp và vũ khí của người Mycenaean, cho thấy ảnh hưởng của văn hóa quân sự Mycenaean sau vụ phun trào.
Một số tác giả theo quan điểm cho rằng nền văn minh Minoan đã vượt quá ngưỡng tiềm năng đồng hóa của môi trường. Việc phá rừng để lấy củi cho các lò luyện gốm và luyện kim đã dẫn đến tình trạng thiếu nước, rồi lại có tro núi lửa. Kết quả là nạn đói, dân số chết hàng loạt và sự xâm lược của những người ngoài hành tinh hiếu chiến từ đất liền.
