Lời mở đầu.
Nó chỉ xảy ra như vậy vào cuối thế kỷ thứ XVI. cả nước Nhật chìm trong cuộc nội chiến tàn khốc. Các thị tộc lớn ở địa phương, dẫn đầu bởi các hoàng tử của họ - daimyo, chỉ tham gia vào việc họ chiến đấu với nhau, cố gắng giành thêm đất đai, gạo và ảnh hưởng. Cùng lúc đó, giới quý tộc cũ bị thay thế bởi một tộc mới, tìm kiếm sức mạnh và ảnh hưởng với thanh kiếm trong tay. Các thị tộc cũ rơi vào quên lãng, và các thị tộc mới đã trỗi dậy. Vì vậy, ban đầu gia tộc Oda thuộc quyền của gia tộc Shiba, gia tộc shugo ("người bảo vệ", "người bảo vệ" trong tiếng Nhật) - chức vụ của người đứng đầu quân sự của tỉnh trong các chế độ Mạc phủ Kamakura và Muromatsky ở Nhật Bản vào thế kỷ XII-XVI.. Trong sử học phương Tây, nó thường được dịch là "thống đốc quân sự") từ Owari, nhưng đã giành được quyền lực trong tỉnh từ tay anh ta trong khi người đứng đầu gia tộc Shiba ở Kyoto, và Onin trong cuộc hỗn loạn của chiến tranh. Đầu tiên, cha của Oda là Nabunaga trở thành người cai trị phong kiến ở Owari. Và chính Nobunaga đã tiếp quản ông vào năm 1551, khi ông mới mười bảy tuổi. Năm 1560, daimyo có ảnh hưởng của địa phương là Imagawa Yoshimoto với một đội quân 25.000 người mạnh mẽ tấn công Owari từ tỉnh Mikawa, dựa vào tuổi trẻ của Oda. Anh ta chỉ với ba nghìn binh lính đã gặp anh ta trong một hẻm núi gần Okehadzam, bắt anh ta bất ngờ và … giết anh ta! Sau khi củng cố quyền lực của mình, ông đã đặt dấu chấm hết cho Mạc phủ Ashikaga và chiến đấu trong một thời gian dài với Takeda Shingen, một vị tướng chiến đấu khác đã cản đường ông. Nhiều lần họ đã chiến đấu với nhau ở Kawanakajima, trên biên giới lãnh thổ của họ, nhưng cả hai đều không thành công trong việc giáng một đòn chí mạng vào người kia. Sau cái chết của Shingen, con trai ông là Katsuyori thừa kế đất đai của cha mình và căm thù Oda. Ông trở thành một daimyo có ảnh hưởng và vào tháng 6 năm 1575, ông đáp lại lời kêu gọi của tướng quân bị phế truất Ashikaga Yoshiaki về lời kêu gọi tiêu diệt Nobunaga, điều mà ông sẽ thực hiện, và dẫn quân đội của mình đến biên giới của tỉnh Mikawa, nơi lúc bấy giờ là Tokugawa Ieyasu trẻ tuổi (trước đây là gọi là Matsudaira Motoyasu) cai trị vùng đất Nobunaga. Ieyasu đã gửi yêu cầu giúp đỡ tới Nobunaga. Anh ta lập tức di chuyển quân của mình và … đó là cách trận chiến lịch sử Nagashino xảy ra.
Chiến công anh hùng của Torii Sunyeon tại các bức tường của lâu đài Nagashino. Uki-yo của nghệ sĩ Toyhara Chikanobu.
Trong khi đó, Katsuyori lần đầu tiên gửi quân đến Lâu đài Nagashino, nơi kiên quyết bảo vệ một trong những cộng sự thân cận của Ieyasu. Lâu đài bị bao vây nhưng ông ta không thể chiếm được, và trong khi đó quân Oda-Tokugawa đã đến gần và đóng trại ở Sitaragahara, tuy không tấn công được quân Takeda Katsuyori nhưng đã bắt đầu xây dựng công sự chiến trường. Tuy nhiên, lo sợ về một cuộc tấn công từ phía sau, Takeda Katsuyori bất chấp lời khuyên của các cố vấn để rút lui trước một kẻ thù vượt trội về số lượng, và đầu tiên dỡ bỏ vòng vây từ lâu đài Nagashino, và sau đó triển khai quân đội của mình trên đồng bằng sông Gatanda đối mặt với quân đội của kẻ thù ở Sitaragahara.
Trận chiến đã đi vào lịch sử.
Tại sao trận chiến này lại nổi bật trong lịch sử Nhật Bản? Các lực lượng đồng minh đã làm thế nào để đánh bại đội kỵ binh Takeda "bất khả chiến bại"? Trận chiến có đáng tin trong bộ phim nổi tiếng Kagemusha của Kurosawa không? Có phải việc tham gia vào trận chiến của những người lính hỏa mai ẩn sau hàng rào có phải là một chiến thuật mới về cơ bản không? Các chuyên gia trong thời kỳ Edo thường phóng đại vai trò của quân Tokugawa trong trận chiến này, qua đó tôn vinh vị tướng quân tương lai của ông, đó là lý do tại sao tuyên bố của họ không nên dựa trên niềm tin. Một nghiên cứu kỹ lưỡng về tài liệu lịch sử do các cộng sự thân cận của Nobunaga Ota Guichi biên soạn, bức tranh có vẻ hơi khác. Đây là những gì Stephen Turnbull người Anh và Mitsuo Kure người Nhật đã viết trong nghiên cứu của họ.
Hãy bắt đầu với địa điểm của trận chiến. Tại Sitaragahara, nơi sông Rengogawa chảy trong một thung lũng giữa những ngọn đồi dốc, và là nơi đội quân Takeda 15.000 mạnh đụng độ với 30.000 quân Oda-Tokugawa. Vào thời điểm đó, quân đội Takeda được coi là mạnh hơn, vì vậy các chỉ huy của Oda-Tokugawa, mặc dù vượt trội về quân số, vẫn quyết định tiến hành một vị trí phòng thủ. Mệnh lệnh được đưa ra và thực hiện với sự nghiêm túc của người Nhật: các con mương được đào trước vị trí và lắp đặt các cột tre để bảo vệ các cung thủ, những người bắn thương bằng giáo dài và súng hỏa mai.
Tái hiện hiện đại Trận Nagashino. Pháo binh trên chiến trường.
Pháo đài hay công sự?
Trước đây, người ta tin rằng ba nghìn người bắn súng hỏa mai đã tham gia trận chiến này cùng phe với lực lượng đồng minh, nhưng trong quá trình nghiên cứu gần đây, có thể phát hiện ra rằng chỉ có chưa đến một nghìn rưỡi. Thật vậy, trong các tài liệu ban đầu có con số 1000, và có bằng chứng cho thấy sau này có người vận chuyển nó lên con số 3000. Tuy nhiên, rõ ràng là trong đội quân 15.000 người, số lượng người bắn như vậy không thể quyết định được! Năm 1561, 2.000 lính bắn súng phục vụ tại Otomo Sorin ở Kyushu, và tại chính Nobunaga, khi vào năm 1570, ông tuyên chiến với gia tộc Miyoshi, cùng với quân tiếp viện từ Saiga, có 2-3 nghìn khẩu súng. Tất nhiên, những người bắn súng cũng thuộc quân đội Takeda, nhưng vì một số lý do mà họ không hỗ trợ hỏa lực nghiêm túc cho cô trong trận chiến tại Sitaragahara.
Oda Nabunaga. Bản khắc gỗ cũ của Nhật Bản.
Một huyền thoại phổ biến nói rằng kỵ binh Takeda đã phi nước đại vào các vị trí của lực lượng đồng minh và bị hỏa hoạn thiêu rụi theo đúng nghĩa đen. Vào cuối thời Heian và trong thời Kamakura, các samurai đeo cung thực sự chiếm đa số trong quân đội, nhưng với sự ra đời của súng ống, các nhà lãnh đạo quân đội bắt đầu sử dụng kỵ binh theo một cách khác trong trận chiến - và chính xác là theo thứ tự để bảo vệ họ khỏi ngọn lửa của các lò đốt lửa. Vào thời điểm Trận chiến Sitaragahara (ở Nhật Bản thường gọi là Trận chiến Nagashino), các samurai Nhật Bản đã quen với việc chiến đấu trên bộ, với sự hỗ trợ của bộ binh ashigaru. Rất nhiều cuộc tấn công của kỵ binh trong phim của Kurosawa đơn giản là không thể xảy ra trong đời thực. Ít nhất, có thể nói rằng sau cuộc tấn công đầu tiên không thành công, các tướng lĩnh của Takeda sẽ nhận ra rằng vùng đất sũng nước sau cơn mưa đêm, không thích hợp cho một cuộc tấn công của kỵ binh. Nhưng sau đó, tại sao quân đội của Takeda lại bị đánh bại?
Áo giáp của Oda Nabunaga.
Công sự chống bộ binh
Đặc điểm địa hình của chiến trường Sitaragahara như sau: một con sông, hay đúng hơn là một con suối lớn chảy dọc theo một vùng đất trũng đầm lầy từ bắc xuống nam. Dọc theo bờ của nó ở bên trái và bên phải trải dài một dải đồng bằng hẹp và bằng phẳng, phía sau là những ngọn đồi khá dốc. Riêng trên bờ biển phía tây, quân đội của Oda và Tokugawa đã xây dựng ba tuyến công sự dã chiến khác nhau: hào, thành lũy bằng đất được đổ từ đất lấy ra trong quá trình xây dựng, và mạng lưới che chắn bằng gỗ. Các cuộc khai quật ở khu vực này cho thấy rằng trong một thời gian ngắn, quân Đồng minh đã có thể xây dựng những công sự thực sự khổng lồ.
Chiếc ô vàng là tiêu chuẩn của Oda Nabunaga và lá cờ nobori của ông với ba đồng tiền eiraku tsuho (hạnh phúc vĩnh cửu thông qua sự giàu có).
Mon Oda Nabunaga
Mon Ieyasu Tokugawa
Các binh sĩ của quân đội đồng minh bị nghiêm cấm rời khỏi vị trí và lao về phía kẻ thù. Các lực lượng Đồng minh tổng hợp, được trang bị cung tên, súng trường và giáo dài, đã đóng quân tại các công sự này để chờ đợi cuộc tấn công của Takeda. Và nó bắt đầu bằng một cuộc tấn công của những người "đặc công", những người được cho là sẽ nhổ những thanh tre bằng những con mèo sắt, và để bảo vệ mình khỏi lửa, họ đã sử dụng những tấm chắn giá vẽ tate. Và thế là họ bị cuốn đi bởi những luồng xe lửa, đến nỗi họ thậm chí không thể tiếp cận được hàng rào trên mặt đất đầm lầy trơn trượt. Tuy nhiên, hàng tấn công tiếp theo của hàng rào đầu tiên đã phá vỡ và hạ gục nó. Nhưng điều này không mang lại cho họ niềm vui, vì họ phải đối mặt với chướng ngại vật thứ hai - một con mương. Các cuộc tấn công của các chiến binh Takeda lần lượt xảy ra, nhưng những kẻ liều lĩnh đã bị tiêu diệt từng phần, và những con mương phải được vượt qua theo đúng nghĩa đen trên những xác chết. Nhiều người đã thiệt mạng trong khi cố gắng đánh sập hàng rào thứ hai, sau đó các chiến binh Takeda kiệt sức cuối cùng đã được phát tín hiệu để rút lui. Huyền thoại về đội quân bất khả chiến bại của Takeda đã biến mất trên các mương Sitaragahara, đầy xác người chết.
Trận Nagashino. Màn hình sơn.
Hành động Arquebusier. Mảnh vỡ của màn hình.
Tại sao Takeda Katsuyori lại quyết định tham gia vào cuộc tàn sát này? Và quân đội Oda và Tokugawa đã buộc anh ta phải làm điều này, vì họ đe dọa hậu phương của anh ta. Chà, bản thân Katsuyori vẫn còn quá trẻ và quá tin tưởng vào đội quân hùng hậu của mình. Ngoài ra, các đồng minh đã tìm cách giết tất cả các trinh sát ninja Takeda trước khi họ có thể báo cáo cho anh ta về độ sâu của các công sự phòng thủ; Hơn nữa, sương mù, đặc trưng của mùa mưa, khiến chúng ta không thể nhìn thấy chúng từ xa. Katsuyori lẽ ra phải từ bỏ một cuộc tấn công trực diện vào các công sự vững chắc của kẻ thù như vậy. Nhớ khoảng thời gian trong năm, anh ta có thể nằm im trong một hoặc hai ngày và chờ đợi một trận mưa lớn như trút nước, có thể vô hiệu hóa tất cả súng ống của quân đồng minh. Các thuộc hạ cũ của Takeda, những người từng chiến đấu với cha mình là Takeda Shingen, đã cố gắng khuyên ngăn anh ta bắt đầu một cuộc chiến với những điều kiện như vậy, nhưng Katsuyori không nghe theo lời họ. Sau cuộc chiến hội đồng, một trong những chỉ huy nói rằng anh ta không còn lựa chọn nào khác ngoài tấn công, tuân theo mệnh lệnh.
Chết bởi một viên đạn từ một samurai Baba Minonokami. Uki-yo của nghệ sĩ Utagawa Kuniyoshi.
Bài học quan trọng nhất của Nagashino đối với người Nhật là gì? Đó gần như là một sự thật phổ biến: không một đội quân nào có thể chọc thủng các vị trí được phòng thủ kiên cố và hợp lý trước đó của kẻ thù, hơn thế nữa, quân địch lại có ưu thế về quân số. Cả Oda Nobunaga, Toyotomi Hideyoshi, Tokugawa Ieyasu hay Takeda Katsuyori đều không đề cập đến cách sử dụng đặc biệt hiệu quả của súng hỏa mai, vì hỏa lực tập trung không phải là điều mới mẻ đối với các chiến thuật gia Nhật Bản.
Tái thiết hàng rào tại địa điểm diễn ra trận Nagashino.
Sự khéo léo và truyền thống
Hơn nữa, ở thời đại của chúng ta, người ta đã giả thuyết rằng ngay cả trước khi những chiếc xe cổ đầu tiên đến Nhật Bản vào năm 1543, những tên cướp biển và thương nhân đã mang đến đây rất nhiều súng với một hộp diêm. Súng hỏa mai vào giữa thế kỷ 16 là một ví dụ nặng nề và khá thô sơ của một loại súng có nòng trơn, mặc dù nhẹ hơn súng hỏa mai. Nó có tầm bắn thực tế không quá 100 m, và thậm chí đối với mục tiêu đủ lớn - chẳng hạn như hình người hoặc người cưỡi ngựa. Vào một ngày bình lặng, người thợ đốt pháo buộc phải ngừng bắn vì làn khói dày đặc khi bắn ra. Việc nạp đạn của chúng đòi hỏi rất nhiều thời gian, khoảng nửa phút, điều này trong một trận chiến tầm gần có thể coi là một yếu tố chí mạng, vì cùng một người cưỡi ngựa có thể tự do đi một quãng đường dài trong thời gian này. Trời mưa, súng hỏa mai không bắn được chút nào. Tuy nhiên, có thể là như vậy, nhưng chỉ trong vài năm, Nhật Bản đã trở thành nước xuất khẩu súng lớn nhất ở châu Á. Các trung tâm sản xuất xe hỏa tiễn chính là Sakai, Nagoro và Omi. Hơn nữa, họ cũng cung cấp các phân đội lính đánh thuê trang bị súng hỏa mai. Tuy nhiên, người Nhật không thể sản xuất thuốc súng tốt do thiếu muối tiêu, và họ phải nhập khẩu từ nước ngoài.
Đài tưởng niệm Takeda Katsuyori ở tỉnh Yamanashi.
Sự ra đời của ashigaru đi bộ và sự gia tăng của các cuộc giao tranh tay đôi hàng loạt đã thay đổi tất cả nhận thức truyền thống của Nhật Bản về chiến tranh. Thời đại của nghi lễ bắt đầu các trận chiến kết thúc bằng những tiếng hò reo, liệt kê công lao của tổ tiên họ khi đối mặt với kẻ thù và những mũi tên huýt sáo, và các chiến binh, giữa trận chiến, ngừng tránh sang một bên để giải quyết các tranh chấp cá nhân. Vì cơ thể của các samurai được bảo vệ bởi áo giáp mạnh mẽ, những vũ khí như giáo có tầm quan trọng đặc biệt, và họ bắt đầu chỉ dùng kiếm như một phương sách cuối cùng. Tuy nhiên, nghệ thuật của người bắn cung vẫn có giá trị. Arquebusiers không bao giờ có thể đánh bật cung thủ khỏi quân đội Nhật Bản, vì vậy quân đội của họ đã chiến đấu bên nhau; Về tầm bắn, hai loại vũ khí này có thể so sánh được, và tốc độ bắn của cung vượt xa tốc độ bắn của súng hỏa mai. Các chiến binh, được trang bị súng hỏa mai, cung và giáo, thành lập các đội đoàn kết, do các samurai lãnh đạo. Sẽ là sai lầm khi tin rằng các phương pháp chiến tranh của Nhật Bản đã hoàn toàn bị biến đổi bởi sự xuất hiện của súng ống: chúng chỉ là một trong nhiều yếu tố ảnh hưởng đến quá trình này.
Nobunaga là một chỉ huy tài ba, nhưng không biết rằng nhà vua là do tùy tùng. Anh ta thô lỗ với cấp dưới của mình và một lần trước mặt mọi người, anh ta đã đánh tướng của mình là Akechi Mitsuhide. Anh ta quyết định trả thù và phản bội anh ta, buộc anh ta phải tự seppuku, mặc dù chính anh ta cuối cùng đã chết. Uki-yo của nghệ sĩ Utagawa Kuniyoshi.
Điều thú vị là người Nhật, những người thực tế không thay đổi bất cứ điều gì trong thiết kế của súng, đã tạo ra nhiều phiên bản chuyển thể nguyên bản cho chúng. Ví dụ, vỏ hộp hình chữ nhật sơn mài được đeo trên đầu xe hỏa và bảo vệ lỗ đánh lửa và bấc khỏi mưa. Cuối cùng, họ đã nghĩ ra "hộp đạn" độc đáo giúp tăng tốc đáng kể việc bắn súng hỏa mai. Những người lính ngự lâm châu Âu, như bạn đã biết, đựng thuốc súng trong 12 "phí", trông giống như một cái ống bằng da hoặc bằng gỗ có nắp, bên trong là một cục bột đã được đo trước. Người Nhật làm những chiếc ống này bằng gỗ và … xuyên qua, có một lỗ hình côn ở phía dưới. Một viên đạn tròn được đưa vào lỗ này và cắm nó, sau đó thuốc súng được đổ lên trên nó.
Khi nạp đạn, ống này mở ra (và những ống này, giống như của người châu Âu, người Nhật Bản ashigaru treo trên vai), lật ngược lại và thuốc súng tràn vào nòng súng. Sau đó người bắn nhấn viên đạn và đẩy nó vào nòng sau lớp thuốc súng. Mặt khác, người châu Âu phải trèo vào túi đeo thắt lưng để lấy một viên đạn, điều này kéo dài quá trình nạp đạn thêm vài giây, do đó, người Nhật bắn từ súng hỏa mai của họ thường xuyên hơn khoảng một lần rưỡi so với người châu Âu từ họ súng hỏa mai!
Torii Sunyemon - Anh hùng của Nagashino
Tên của các anh hùng trong Trận chiến Nagashino phần lớn vẫn không được lưu danh trong lịch sử, vì rất nhiều người đã chiến đấu ở đó. Tất nhiên, người Nhật biết một số người đã chiến đấu dũng cảm ở đó. Tuy nhiên, nổi tiếng nhất trong số họ không phải là người giết được nhiều kẻ thù nhất, mà là người đã chứng tỏ mình là một tấm gương về lòng dũng cảm và lòng trung thành với nhiệm vụ của samurai. Tên của người đàn ông này là Torii Sun'emon, và tên của anh ta thậm chí còn bất tử khi đặt tên cho một trong những ga của tuyến đường sắt Nhật Bản.
Chuyện xảy ra đến nỗi khi lâu đài Nagashino bị bao vây, chính Torii Sun'emon, một samurai 34 tuổi đến từ tỉnh Mikawa, người đã tình nguyện đưa ra thông điệp về hoàn cảnh của mình cho quân đội Đồng minh. Vào nửa đêm ngày 23 tháng 6, anh lặng lẽ ra khỏi lâu đài, xuống một vách đá dựng đứng trong bóng tối để đến sông Toyokawa, và cởi quần áo, bơi về phía hạ lưu. Đi được nửa đường, anh phát hiện ra rằng samurai Takeda thận trọng đã giăng lưới qua sông. Sunyemon đã khoét một lỗ trên mạng và do đó vượt qua được nó. Vào sáng ngày 24 tháng 6, anh ta leo lên núi Gambo, nơi anh ta đốt một ngọn lửa tín hiệu, để thông báo cho những người bị bao vây ở Nagashino về sự thành công của doanh nghiệp của mình, sau đó anh ta đi với tốc độ tối đa đến Lâu đài Okazaki, cách Nagashino 40 km.
Các samurai chỉ cho chủ nhân của mình là người đứng đầu kẻ thù. Khắc bởi Utagawa Kuniyoshi.
Trong khi đó, cả Oda Nabunaga và Ieyasu Tokugawa chỉ chờ để nói chuyện càng sớm càng tốt, và sau đó Torii Sun'emon đến với họ và nói rằng chỉ còn ba ngày lương thực trong lâu đài, và sau đó chủ nhân Okudaira Sadamasa của anh ta sẽ cam kết. tự sát để cứu sống những người lính của họ. Đáp lại, Nobunaga và Ieyasu nói với anh rằng họ sẽ biểu diễn vào ngày hôm sau và gửi anh trở lại.
Lần này, Torii đốt ba ngọn lửa trên núi Gambo, thông báo cho đồng đội rằng sự trợ giúp sắp đến gần, nhưng sau đó cố gắng quay trở lại lâu đài giống như cách anh đã đến. Nhưng các samurai Takeda cũng nhìn thấy đèn tín hiệu của anh ta, và tìm thấy một cái lỗ trên lưới, bên kia sông, và bây giờ họ buộc những chiếc chuông trên đó. Khi Sun'emon bắt đầu cắt cô ấy, có một tiếng chuông vang lên, anh ta bị bắt và đưa đến Takeda Katsuyori. Katsuyori hứa sẽ cứu mạng cậu, chỉ cần Sun'emon đến cổng lâu đài và nói rằng sự giúp đỡ sẽ không đến, và cậu đồng ý làm điều đó. Nhưng sau đó những gì đã xảy ra được mô tả trong các nguồn khác nhau theo những cách khác nhau. Trong một số, Torii Sunyemon đó được đặt trên bờ sông đối diện với lâu đài, từ đó ông ta hét lên rằng quân đội đang trên đường đến, kêu gọi quân phòng thủ cố gắng đến người cuối cùng, và ngay lập tức bị đâm bởi những ngọn giáo. Các nguồn tin khác cho biết rằng ông đã bị trói vào một cây thánh giá trước đó, và sau lời nói của ông, họ đã để ông trên cây thánh giá này trước lâu đài. Trong mọi trường hợp, một hành động dũng cảm như vậy đã dẫn đến sự ngưỡng mộ của cả bạn bè và kẻ thù, vì vậy một trong những samurai Takeda thậm chí đã quyết định khắc họa anh ta, bị đóng đinh trên một cây thánh giá lộn ngược, trên biểu ngữ của anh ta.
Đây là lá cờ có hình tượng Torii Sunyeon bị đóng đinh.
