Bạn có tin không, hôm qua (7/12) là Ngày Gấu …
Có một ngày như vậy. Chủ nhật đầu tiên của tháng mười hai. Bạn có nghĩ là không? Có!
Nó được chú ý: vào thời điểm con gấu này trèo vào hang, và trên Spiridon - vào ngày hạ chí vào ngày 25 tháng 12 - nó quay từ bên này sang bên kia, nhưng trong Ngày Truyền tin, nó đã ra khỏi hang.
Nếu họ không đánh thức bạn sớm hơn.
Ngủ và dậy.
Đây là điều tất yếu.
Hãy nghĩ về con gấu.
Trong các phương ngữ miền Nam - Vedmid, Vedmid và Medvid. Trong ngôn ngữ Nga nói chung, bản chất là giống nhau - anh ấy yêu mật ong (một chuyên gia về mật ong, không phải là khác). Trong những câu chuyện cổ tích - của người Nga Nam nhỏ bé, của người Nga hoàn toàn - con gấu được gọi là "chủ nhân", "Mikhail", và cũng là "bàn chân khoèo", à "Potapych".
Ở phương Tây, người ta từng cho rằng biểu tượng của nước Nga là một con gấu. Hiện nó được coi là một dấu ấn của nền văn minh Nga. Được rồi, chúng tôi không bận tâm: một con quái vật mạnh mẽ. Trên áo khoác của các thành phố của Holy Rus - từ Subcarpathian Rus (nay là vùng Transcarpathian của Ukraine) đến Khabarovsk và Yuzhno-Sakhalinsk.
Điều thú vị là ban đầu ở phương Tây, một ý nghĩa tiêu cực không được đưa vào hình ảnh gấu Nga. Trong một bản thảo thời Trung cổ (thế kỷ 15, quyền tác giả là của Jan Glogovchik) có một mô tả ngụ ngôn về châu Âu dưới hình dạng một con Rồng, điều này bị Gấu-châu Á phản đối. Vị trí trung tâm trên Medved được chiếm bởi từ "Muscovy". Nhà thần học châu Âu, tạo ra một câu chuyện ngụ ngôn vào thời John III, người sưu tầm các vùng đất Nga, dường như đồng cảm với dự án Á-Âu sắp tới. Jan của Glogow là một nhà dự báo và được cho là đã tiên đoán về một "tu sĩ da đen" (Luther) ở châu Âu, người sẽ chia rẽ Giáo hội phương Tây. Nếu vậy, hình ảnh châu Âu dưới hình dạng của quái vật địa ngục là một cái nhìn tiên tri. Gấu là lực lượng chống lại cái ác của thế giới, kẻ thù của loài người, kẻ dụ dỗ, con thú ngày tận thế.
Huyền thoại về những chú gấu ở Nga dễ dàng đi lang thang trên đường phố, vô tình bắt nguồn từ "Ghi chú về các vấn đề Moscow" ("Notes on Muscovy") của đại sứ Áo Sigismund Herberstein, người đã đến thăm Moscow dưới thời Vasily III. Anh biết tiếng Slav và cực kỳ tận tâm trong việc thu thập nhiều thông tin khác nhau về cuộc sống của người Nga. Mô tả về đợt băng giá năm 1525 (mà anh ta không chứng kiến khi đến Moscow vào tháng 3 năm sau), Herberstein kể lại: “Năm đó cái lạnh quá lớn … sau đó nhiều người lang thang được tìm thấy đã chết trên đường, những người trong những bộ phận đó thường dẫn những con gấu được huấn luyện để nhảy … Người ta cũng nói rằng chính những con gấu, vì đói, đã bỏ rừng, chạy khắp các làng lân cận và xông vào nhà; Khi đám đông nhìn thấy chúng, những người nông dân đã chạy trốn khỏi cuộc tấn công của chúng và chết bên ngoài ngôi nhà vì lạnh trong cái chết đau khổ nhất. Rõ ràng là một hiện tượng đặc biệt đang được mô tả - một thảm họa thiên nhiên bất thường. Đồng thời, cụm từ “cũng được kể” dường như cho thấy một số người không tin tưởng vào những gì đã nghe. Tác giả lần đầu tiên xuất bản Ghi chú vào năm 1549 bằng tiếng Latinh. Nhưng, như các nhà nghiên cứu lưu ý, khi xuất bản lại "Notes" bằng tiếng Đức 8 năm sau, Herberstein "đột ngột loại bỏ" khỏi đoạn văn này thành ngữ: "họ cũng kể" và "bị thúc đẩy bởi nạn đói." “Kết quả là,” các nhà nghiên cứu lưu ý, “sự xuất hiện của gấu trong các ngôi làng và thị trấn vào mùa đông bắt đầu được coi là một sự kiện thường xuyên và khá điển hình đối với toàn nước Nga. Đây là cách mà tất cả những người đọc và người ghi chép sau này đều hiểu ông ấy. " "Notes on Muscovy" đã được dịch và tái bản ở châu Âu hàng chục lần trong hàng trăm năm, được viết lại và trích dẫn.
Đây là cách mà huyền thoại được sinh ra, đây là cách mà sự sáo rỗng nảy sinh.
+ + +
Điều hợp lý là trong những bộ phim hoạt hình phương Tây đáng tự hào và đáng cười đã xuất hiện trong khung giờ của họ, trong đó nước Nga được đại diện bởi một con gấu. Các bức ảnh nêu bật cảm xúc của Châu Âu về các cuộc chiến tranh Nga-Thổ Nhĩ Kỳ và câu hỏi về người Ba Lan, Novorossiya và Crimea, các cuộc chiến tranh Napoléon, Chiến tranh Thế giới Châu Âu, Crimea nữa … Lưu ý rằng thuật toán được phát triển là chính xác cho đến ngày nay.. Mỗi người Nga vào thời điểm riêng để trả lời cùng một câu hỏi đã được trả lời bởi Potemkin, Suvorov, Nakhimov, Gorchakov …
Bắt đầu với Anna Ioannovna, tất cả các vị vua của Nga đều được phương Tây miêu tả (nghĩa là, như chúng ta vẫn nhớ, Rồng) dưới hình dạng một con gấu (dĩ nhiên là Catherine Đại đế, một con gấu) - bây giờ là một con quái vật khủng khiếp và khủng khiếp. khốn nạn, giờ ngoan hiền. Tất nhiên, tất cả các tổng thư ký Liên Xô, và trong lịch sử hiện đại có cả các tổng thống, không thoát khỏi “số phận chịu đựng”, không vi phạm quan điểm châu Âu về “con gấu Nga”.
Nga không đặc biệt phản đối quan điểm này. Đôi khi nó hỗ trợ.
Ở đây chúng tôi có một chú Gấu Olympic, được cả thế giới săn đón. Và cho đến ngày nay nó vẫn đứng trên đường cao tốc ở lối vào Kiev từ phía bên của sân bay Boryspil. Và anh ta khoe khoang gần khách sạn tốt "Lybed" …
Và gần đây, Tổng thống Vladimir Putin đã nói một cách vui vẻ khi nói về Crimea và "các vấn đề láng giềng": "Con gấu sẽ không xin phép bất kỳ ai … Và nó sẽ không đi, tôi biết chắc chắn, để di chuyển đến một nơi nào đó đến các vùng khí hậu khác, anh ấy không thoải mái ở đó. Nhưng anh ấy sẽ không đưa taiga của mình cho bất cứ ai …"
Arseniy Yatsenyuk phản ứng: “Gấu là một con vật tốt trong truyện cổ tích Ukraine. Nhưng trên thực tế, tốt hơn hết là bạn nên giữ con gấu trong sở thú”. Đó là về nước Nga. Và Senya thậm chí còn chỉ ra cái lưới hàng rào kiên cố mà anh ta định rào "gấu Nga" ra sao, họ nói, anh ta không thể đánh bại nó bằng máy cắt dây! Trái với ý muốn của mình, tôi nghĩ: thỏ là một con vật khoa học trong truyện cổ tích Châu Âu, nhưng thực tế ở Nga - những chiếc mũ lớn, nhỏ và trắng - được làm từ chúng.
+ + +
Ở Nga, từ năm 2006 đã có dự án “Nước Nga như một con gấu” (tác giả - nhà phê bình nghệ thuật Andrei Rossomakhin, St. Petersburg), trong khuôn khổ nghiên cứu đề tài của chúng tôi được công bố. Ví dụ: "Bears, Cossacks và Russian Frost: Russia in English biếm họa trước và sau năm 1812" (tác phẩm chung của VM Uspensky, AA Rossomakhin và DG Khrustalev). Cuối năm 2013, số đặc biệt của tạp chí Labyrinth với chủ đề “Gấu và nước Nga” (biên tập viên - O. Ryabov và A. de Lazari) được phát hành - một dự án hợp tác của Trung tâm Nghiên cứu Dân tộc và Quốc gia của Ivanovo. Đại học Bang và mạng lưới xuất bản khoa học “Labyrinth”.
Có vẻ như các nhà nghiên cứu đã bỏ sót phiên bản tiếng Nga về nguồn gốc của khái niệm "gấu Nga". Xin hãy nhớ.
Pavel Ivanovich Melnikov-Pechersky vĩ đại của chúng ta trong tác phẩm "Trong rừng" và "Trên núi" có một không hai của ông, mô tả cuộc sống tự do của vùng Volga, đã truyền tải một câu chuyện hài hước như thế này: "Ở huyện Sergach, có tới ba mươi ngôi làng được cho ăn gấu câu cá … Họ mua gấu con, dạy chúng khôn ngoan cho gấu: "như đàn bà trong căn phòng không được sưởi ấm nổi điên, như mấy thằng nhỏ ăn trộm đậu Hà Lan, như đầu Mishenka đau vì nôn nao." Sergachs thường đi với thú cưng của họ bất cứ nơi nào họ nhìn …”Có lẽ Herberstein đã viết về chúng. Và sau này, vào thời Sa hoàng Ivan Bạo chúa, các nhà chức trách muốn dẹp nạn buôn bán này, nhưng họ không đối phó được.
Nhưng chúng ta hãy tiếp tục câu trích dẫn: “Khi những người Pháp từ trận hỏa hoạn ở Moscow rơi vào băng giá của Nga (1812), sau đó họ bị bắt làm tù binh khá thường xuyên, và những người Polonyanniks đó đã được gửi đến các thành phố khác nhau để sinh sống. Và ở Sergach, một số sĩ quan có được, thậm chí một đại tá. Vào mùa đông, các chủ đất tập trung trong thành phố, làm quen với người Pháp và do bản chất tốt của người Nga, cho họ trú ẩn, uống một ngụm … Và các tù nhân đã trò chuyện với những người chủ hiếu khách của họ về sự thật rằng trong mùa hè họ nên chờ đợi. "Người ta nói rằng, Napoléon sẽ không quên sự xấu hổ của mình, ông ấy sẽ cứu một đội quân mới, ông ấy sẽ lại đổ xuống nước Nga, và mọi thứ đều kiệt quệ với bạn, tất cả những người trẻ tuổi được đưa vào các trung đoàn - bạn sẽ không vui đâu, bạn sẽ không có khả năng đối phó. "Đại úy cảnh sát tình cờ có mặt ở đây, anh ta nói với người Pháp: "Sự thật của bạn, rất nhiều người đã tham chiến với chúng tôi, nhưng đây không phải là vấn đề lớn, chúng tôi sẽ gửi các trung đoàn gấu đến Pháp." Các tù nhân cười, và cảnh sát trưởng đảm bảo với họ: bản thân anh ta đã được lệnh huấn luyện trung đoàn gấu vào mùa xuân, và những người tân binh của anh ta đã quen với dịch vụ này một chút - họ đang vứt bỏ quân báo. Ngày mốt, các bạn được tôi mời làm bánh kếp, tôi sẽ giới thiệu cho các bạn một tiểu đoàn gấu cho xem "… Họ mang những con vật khoảng một nghìn con, xếp thành hàng, bắt chúng ném gậy lên vai, để cho thấy những kẻ đó đã ăn trộm đậu Hà Lan nhỏ bé như thế nào. và chúng học cách bò như một chú jaeger."
+ + +
Và chú gấu cũng là một niềm vui ở Holy Russia.
Trong Cuộc đời của Tu sĩ Seraphim, Người làm việc kỳ diệu của Sarov, người đã nhận được một phước lành vì đã khai thác được cuộc sống ở Kiev, chúng ta đã đọc câu chuyện của Anh Cả Matrona Pleshcheyeva: “Đến gần một sa mạc xa xôi, tôi đột nhiên thấy rằng Cha Seraphim đang ngồi gần phòng giam của anh ta, trên một dãy nhà, và bên cạnh anh ta là một con gấu có kích thước khủng khiếp. Ta vì sợ hãi mà chết đi sống lại, trên đầu hét lên một tiếng: "Phụ thân, thê tử của ta!" Và cô ấy đã ngã. Cha Seraphim, nghe thấy giọng nói của tôi, gỡ con gấu ra và vẫy tay với ông ấy. Sau đó, con gấu, như một lẽ phải chăng, ngay lập tức đi theo hướng mà anh cả vẫy tay - vào trong khu rừng rậm rạp. Nhìn thấy tất cả những điều này, tôi run lên vì sợ hãi, và ngay cả khi Cha Seraphim đến với tôi với câu: "Đừng kinh hoàng và đừng sợ", tôi vẫn tiếp tục hét lên như trước: "Ôi, cái chết của tôi!" Đối với điều này, trưởng lão trả lời tôi: "Không, mẹ, đây không phải là cái chết, cái chết còn xa bạn, nhưng đây là niềm vui." Và rồi anh ấy dẫn tôi đến cùng một boong, sau khi cầu nguyện, anh ấy đặt tôi ngồi xuống và tự mình ngồi xuống. Trước khi chúng tôi có thời gian để ngồi xuống, đột nhiên cùng một con gấu đi ra khỏi khu rừng rậm và, đi đến chỗ Cha Seraphim, nằm xuống dưới chân ông. Nhưng tôi, khi ở gần một con quái vật khủng khiếp như vậy, lúc đầu là nỗi kinh hoàng và run rẩy lớn nhất, nhưng sau đó, khi thấy Cha Seraphim đối xử với anh ta không chút sợ hãi, như một con cừu hiền lành, và thậm chí còn cho anh ta ăn bánh từ tay anh ta. mang theo anh ấy trong túi, từng chút một, tôi bắt đầu bị niềm tin làm cho nhanh chóng. Khuôn mặt của ông lão vĩ đại lúc đó dường như đặc biệt tuyệt vời đối với tôi: nó vui tươi và nhẹ nhàng, giống như một thiên thần …"
+ + +
Và con gấu cũng là một từ hàng đầu, đủ hiếm. Gần đây Ayu-Dag (Núi Gấu) đã trở lại giới hạn của nó. Trên bình diện chung, tất nhiên, anh ta không phải là một chú Gấu, mà là một chú Gấu con. Chào mừng bạn trở lại, Mishutka!
Rắc rối Down và Out bắt đầu. Nga trở lại giới hạn của nó.
Happy Bear Day!
