Chịu gánh nặng của người da trắng, -
Và những người con trai tốt nhất
Đối với lao động nặng nhọc, gửi
Trên biển xa;
Để phục vụ những người bị chinh phục
Đến những bộ lạc u ám
Với sự phục vụ của những đứa trẻ cùng cha khác mẹ, Hoặc có thể - với ma quỷ!
Gánh nặng của Người da trắng của R. Kipling
Để bắt đầu, Kipling đã viết những dòng này, không chỉ đề cập đến nước Anh và người Anh, mà còn cho tất cả những người, bằng sức lao động của họ, nâng cao trình độ của họ, những người mà trình độ này vẫn còn thấp.
Cách đây không lâu, tờ báo Penza "Young Leninets" đã đăng một bài báo của Ksenia Vdovikina "Penzyak đã đến thăm một quốc gia không tồn tại" và vì mức độ phổ biến của các trang web VO và ML là không thể so sánh được, tôi muốn nói như vậy để mở rộng độc giả bằng cách kể lại tài liệu này bằng lời của riêng tôi. Đó là về cách một cư dân của Penza Pavel Votchintsev đến Somaliland làm tình nguyện viên. Ở đó, trong khuôn khổ chương trình của doanh nhân Mỹ Jonathan Starr, tại thủ đô Hargeisa của nước này, cần mở … một trường nội trú công nghệ cao. Trong một nhóm với người đồng hương của tôi, có thêm hai người Nga, hai người Canada, mười người Mỹ, một người Brazil và một người Anh đã đến đó.
Có lần, nhà văn Ba Lan Janusz Korczak, người đã chết trong phòng hơi ngạt của Đức Quốc xã, đã viết trong cuốn sách tuyệt vời "Vua Matt trên đảo sa mạc" rằng có những người quan tâm với trái tim ấm áp và nhân hậu, họ tin rằng mục tiêu của họ là giúp đỡ người khác.. Vì vậy, có lẽ, tất cả những người này đều như vậy (và điều đó làm hài lòng!), Mặc dù rất có thể ai đó đã đi vì tiền hoặc mạo hiểm, và … cũng không có gì đáng trách trong việc này. "Tất cả các tác phẩm đều tốt, chọn khẩu vị của bạn!" Có người nhặt và xử lý mèo hoang, có người dạy cho người da đen - ai thích gì làm nấy!
Tình nguyện viên của chúng tôi không chỉ phải mở một khoa phần mềm ở đó, mà còn phải làm việc với ai - tốt và như vậy. Anh ta đi bộ ở đó (như những người khác) dưới sự bảo vệ của một xạ thủ tiểu liên cá nhân với khẩu Kalashnikov. Thông thường, một lính canh như vậy - và ở đất nước không được công nhận và dường như không tồn tại này, người da trắng không thể thiếu lính canh với súng máy - tốn 100 đô la một ngày, nhưng những người tham gia chương trình được tặng súng máy miễn phí. Bất cứ nơi nào bạn đi - người bảo vệ đi theo, khi cần thiết và cần phải đợi bao lâu, và điều này là … đúng, nếu cuộc sống thân yêu với bạn. Chà, cả ví nữa.
Hóa ra nó không dễ dàng cho ăn, ngay cả theo chương trình của Mỹ. Thịt lợn không được ăn ở đó - tất cả những người theo đạo Hồi. Không có thịt bò, bởi vì không có nơi nào để chăn thả những con bò. Thịt lạc đà (ugh!) Được gửi đi xuất khẩu (tôi chưa bao giờ nghĩ đến điều đó!). Vâng, bạn chỉ đơn giản là không thể ăn tất cả mọi thứ khác, bạn cũng không thể mua bất cứ thứ gì ở chợ, bởi vì nó sạch sẽ hơn nhiều trong tủ quần áo trên phố của chúng tôi.
Và công dân Penza đáng kính của chúng ta đã ăn những chiếc bánh mì dẹt không men với nhân đậu tẩm ớt đỏ và pa tê trong lọ cá ngừ. Nước … với nước còn tệ hơn! Họ bơm nó từ giếng, làm sạch nó tại một trạm làm sạch thời Liên Xô, sau đó ném thuốc tẩy vào hồ bơi và khuấy nó bằng que - "đồ uống đã sẵn sàng!" Nhưng ngay cả với thuốc tẩy, bạn không thể uống nó sống. Mặc dù người Mỹ đã hâm nóng nó một chút và … uống cạn! Rõ ràng là ở trường họ rất tệ với sinh học và vật lý. Rốt cuộc, đun nóng và đun sôi là những thứ khác nhau! Vì vậy, Zadornov đã đúng ở đây trong thái độ của họ!
Chúa cấm đến bệnh viện ở đó. Mọi thứ đều tồi tàn, nhưng nguồn cung cấp những gói bơm kim tiêm đầy bụi do viện trợ nhân đạo gửi đến sẽ còn lâu. Họ coi - như Chúa đặt nó vào linh hồn. Họ có thể đắp thạch cao lên vết gãy hở mà không cần điều trị vết thương! Vậy thì sao? Địa phương và vì vậy nó sẽ làm!
Tiền ở "quốc gia" này được coi là kg - đây là tỷ lệ lạm phát. Và giá như sau: với một đô la Mỹ, bạn có thể ăn trong một quán ăn và mua một hộp mực Kalashnikov! Vì không ai muốn mua một kg tiền, nên tất cả các khoản thanh toán đều được thực hiện qua điện thoại di động. Đó thậm chí là cách! Ở Nga, rõ ràng chúng ta đang bị tụt hậu! Người bán gọi "id" của mình, bạn nhập mã đó vào điện thoại, và tiền sẽ được ghi nợ vào tài khoản. Tôi kêu bíp điện thoại ở người bán - bạn đã trả tiền! Ngay cả vé xe buýt cũng được mua như vậy. Đồng thời, trong đầu người ta cũng không đếm được 2 + 2 sẽ là bao nhiêu. Nhưng mọi người đều có điện thoại di động. Và cách họ sử dụng chúng, tình nguyện viên của chúng tôi đã không đoán được câu đố này!
Tuy nhiên, người dân địa phương không thực sự bị như vậy. Hơn nữa, không có ai thực sự làm việc ở đó, và chủ nghĩa ký sinh tuyệt đối là tiêu chuẩn của cuộc sống. Chỉ là các thị tộc bộ lạc, trong đó có tám, điều hành mọi thứ. Và vì vậy họ chia sẻ mọi thứ và cho mỗi người đàn ông 40 đô la một tháng. Anh ta nhận được số tiền tương tự dưới dạng tiền lương, tức là anh ta đủ ăn hai lần một ngày, nhưng anh ta không cần nhiều hơn nữa. Không ai trong số những người dân địa phương nhận mức lương 150 đô la cho một vị trí thư ký tại trường cao đẳng công nghệ rất cao này. "Cần phải làm việc!" Có một người đam mê đến từ Ả Rập Xê Út, nhưng nó sẽ tồn tại được bao lâu? Gia tộc quyết định mọi thứ, hỗ trợ mọi thứ, vậy tại sao phải bận tâm? Đó là tâm lý mà chính những tình nguyện viên này - theo tôi, không rõ tại sao - đã quyết định vượt qua.
Và… đã vượt qua! Lúc đầu, có một ổ cắm cho cả lớp - họ tạo thành một mạng máy tính. Họ đã dạy 50 học sinh, trong đó có 18 cô gái - theo tiêu chuẩn địa phương, điều đó thật vô lý. Và cuối cùng tất cả đã kết thúc với việc 13 sinh viên tốt nghiệp trường này nhận được học bổng ở các trường đại học … trên đất Mỹ. "Và số lượng của họ đang tăng lên mỗi năm!" - anh tình nguyện viên vui vẻ nói với ML. Tất nhiên, có lý do để vui mừng, mặc dù cá nhân tôi muốn nhìn thấy họ tại Đại học Penza của chúng tôi, học tập vì tiền từ chính phủ của họ - ít nhất là một số lợi ích cho đất nước của chúng tôi. Nhưng không - họ đã đi du học ở Mỹ. Ở đó, họ một lần nữa cảm thấy như những người hạng hai. Họ sẽ nhớ về tuổi thơ của mình với tình cảm trong một túp lều sậy bôi đất sét, nơi 20-30 người ngủ cạnh nhau trên sàn, và họ sẽ không bao giờ bằng 100% Yankees! “Em mơ về làng quê, quê hương không buông được!”. - nó được viết về dân tộc của chúng tôi, với một tâm lý chung cho nước Nga, có tuổi đời ước tính hơn một trăm năm. Và có gì trong đó? Thị tộc? "Kalash", chủ nghĩa ký sinh đã ăn sâu vào máu thịt? Ở chính Hoa Kỳ, điều này đã không đạt được trong 150 năm. Nhiều người da đen không làm việc cho đến ngày nay, giải thích rằng tổ tiên của họ là nô lệ. Các nhà xã hội học định nghĩa thế kỷ là tuổi thọ của ba thế hệ. Vậy tổ tiên của người đàn ông này là nô lệ bao nhiêu thế hệ trước? Và rồi… tốt nghiệp đại học theo chương trình “xuất khẩu chất xám” và ngay lập tức thay đổi tâm lý? Thật nực cười khi nói về nó.
Nếu bạn muốn và kiên nhẫn, như họ nói, bạn thậm chí có thể dạy một con thỏ hút thuốc, nhưng nó sẽ nhận được niềm vui gì từ việc đó? Rốt cuộc, có bao nhiêu tình nguyện viên từ khắp nơi trên thế giới đã đến thăm Châu Phi và họ đã thành công theo cách nào? Bạn đã quản lý để ngăn chặn đại dịch Ebola chưa? Không! Bạn có thể xóa bỏ phong tục cắt bao quy đầu của nam giới bằng dao cạo cùn hoặc dao săn và âm vật của phụ nữ từ các bộ lạc ở đó không? Không! Vượt qua thói quen đánh răng khi bắt đầu - cũng không. Chấm dứt chiến tranh, nạn đói, nạn mù chữ hàng loạt? Ai đó sẽ nói rằng có rất ít trong số chúng và rằng chúng không được cung cấp đủ. Không - có rất nhiều trong số chúng, và chúng cho chúng rất nhiều. Vì vậy, xét cho cùng, "viện trợ nhân đạo" tương tự trong cuộc chiến chống đói không được các chế độ địa phương chấp nhận: "thực phẩm có GMO!" Bạn có kén chọn - bạn muốn hỏi họ?
Tất nhiên, những cân nhắc về chủ nghĩa nhân văn dường như đòi hỏi tất cả mọi người phải nâng cao trình độ của chúng tôi với bạn. Được biết, chẳng hạn, chỉ 24% dân số trưởng thành của Burkina Faso có thể đọc và viết, trong khi số phụ nữ biết chữ chỉ gần một nửa so với nam giới. Chà, chúng ta hãy làm cho tất cả chúng đều biết chữ mà không có ngoại lệ ?! Và họ sẽ đến với chúng tôi trong lòng biết ơn và … phá hủy nền văn hóa của chúng tôi!
Ngày nay chúng ta thấy hậu quả của sứ mệnh khai hóa văn minh của phương Tây trên gương của châu Âu. Hàng loạt người di cư với điện thoại di động đang băng qua biên giới của nó và … phá hủy nền kinh tế và văn hóa của nó. Có quá nhiều người di cư và họ sinh sôi quá nhanh so với dân số da trắng tại địa phương. Đồng thời, họ bảo tồn văn hóa riêng của họ. Họ không muốn tiếp nhận văn hóa địa phương, và họ có quyền riêng của họ. Nhưng người dân địa phương cảm thấy thế nào về nó? Kết quả là, một lần nữa, một đoạn trích từ Kipling: Chịu gánh nặng của người da trắng, -
Và không để ai phải đợi
Không có vòng nguyệt quế, không có giải thưởng
Nhưng biết đâu, ngày sẽ đến -
Bạn sẽ chờ đợi từ các đồng nghiệp của bạn
Bạn là người có sự phán xét khôn ngoan, Và vô tư cân
Anh ấy là kỳ tích của bạn khi đó.
Và đây là câu hỏi: có ai chờ đợi một "phán xét khôn ngoan" từ những cư dân của lục địa châu Phi? Phần lớn, người Châu Phi coi người Châu Âu như một người tiêu dùng, không hơn. Và đây là một suy nghĩ khác của tôi: nếu bạn đến một nơi nào đó với tư cách là một tình nguyện viên, thì tốt nhất bạn nên đến thăm chúng tôi, về phía Bắc, hoặc đến Viễn Đông. Ở đó cũng vậy, có nơi để mang “gánh nặng của người da trắng”, và ở đó có đất của chúng ta!
