Cách đây 220 năm, Hoàng đế Nga Paul I đã ký sắc lệnh sát nhập Kartli-Kakheti (Georgia) vào Đế quốc Nga. Một cường quốc đã cứu một dân tộc nhỏ bé khỏi sự nô dịch và hủy diệt hoàn toàn. Gruzia, là một phần của Đế chế Nga và Liên Xô, đã đạt đến sự thịnh vượng và phồn vinh chưa từng có, số lượng người dân Gruzia phát triển nhanh chóng.
Suy thoái và tuyệt chủng
Gruzia hiện nay "độc lập", không trợ cấp, không có sự giúp đỡ và bàn tay làm việc của Nga, đang dần suy thoái. Chủ nghĩa dân tộc của Gruzia đã dẫn đến một cuộc nội chiến đẫm máu, sự ly khai của các quân tự trị Gruzia - Nam Ossetia và Abkhazia.
Gruzia đã trở thành con rối của Mỹ. Và giờ đây, khi phương Tây đã bước vào thời kỳ khủng hoảng hệ thống và thiết lập lại, nó sẽ trở thành nước bảo hộ của đế chế Thổ Nhĩ Kỳ mới.
Nền kinh tế của đất nước không có gì để cung cấp cho thị trường thế giới. Việc đặt cược vào sự phát triển của ngành du lịch là một chút bởi cuộc khủng hoảng hiện nay, trên thực tế, đã chôn vùi hoạt động du lịch ồ ạt. Nền kinh tế của đất nước (bao gồm cả du lịch) chỉ có thể được phát triển trong khuôn khổ của một không gian chính trị, kinh tế, văn hóa và ngôn ngữ duy nhất với Nga.
Đồng thời, những người theo chủ nghĩa dân tộc địa phương nhất quán tạo ra hình ảnh của một kẻ thù - Nga, những người Nga, những người bị cáo buộc đã chiếm đóng và cướp bóc Gruzia, những người Gruzia bị áp bức.
Các chính trị gia, nhà công luận và nhà sử học người Gruzia đã vượt qua vài thế kỷ lịch sử của đất nước họ, vốn đã phát triển mạnh mẽ trong công việc sáng tạo và tình anh em với người Nga.
Tình hình khủng hoảng toàn cầu hiện nay cho thấy người dân Gruzia không có tương lai nếu không có Nga. Phương Tây chỉ cần Gruzia như một tiền đồn chống lại nhà nước Nga (dẫn đến sự tàn phá đất nước hơn nữa).
Việc nhanh chóng thành lập một đế chế Thổ Nhĩ Kỳ mới mang tên Erdogan đặt ra câu hỏi về địa vị mới của người bảo vệ thân Thổ Nhĩ Kỳ (có tính đến việc Nga nhất quán mất các vị trí của mình ở Kavkaz). Sau đó, một lần nữa Hồi giáo hóa và Thổ Nhĩ Kỳ hóa, đồng hóa hoàn toàn trong khuôn khổ của "Đại Turan".
Dân số không ngừng giảm: từ 5,4 triệu người năm 1991 xuống 3,7 triệu người năm 2020.
Có tới 2 triệu người đã ra nước ngoài. Trong làn sóng đầu tiên, do chính sách sắc tộc của người Tbilisi, người Nga, người Hy Lạp, người Do Thái, người Armenia, người Ossetia, người Abkhazia,… đã bỏ chạy. Trong làn sóng thứ hai, kể từ những năm 2000, bản thân người Gruzia chiếm ưu thế trong số những người di cư. Người dân bỏ phiếu bằng đôi chân của mình, đất nước không có tương lai.
Giữa Thổ Nhĩ Kỳ và Ba Tư
Vào thế kỷ 15, Georgia chia thành ba vương quốc: Kartli, Kakheti (phía đông đất nước) và Imereti (Tây Georgia). Ngoài ra còn có các thành phố độc lập: Mingrelia (Samegrelo), Guria và Samtskhe-Saatabago.
Tất cả các vương quốc và các vương quốc cũng có sự chia rẽ nội bộ. Các lãnh chúa phong kiến liên tục gây chiến giữa mình và thế lực hoàng gia khiến đất nước suy yếu. Cũng trong thời kỳ này, một lớp nông dân tự do biến mất ở đó, ruộng đất của họ bị phong kiến chiếm đoạt. Nông nô hoàn toàn phụ thuộc vào lãnh chúa phong kiến, gánh vác và trả tiền thuê. Sự áp bức của chế độ phong kiến càng trở nên trầm trọng hơn do các nhiệm vụ có lợi cho nhà vua và các chức sắc của ông ta.
Đồng thời, có nguy cơ bị hủy diệt hoàn toàn đối với dân tộc Gruzia với tư cách là một nhóm các bộ lạc và thị tộc có liên quan.
Hai đế quốc trong khu vực tranh giành lãnh thổ Gruzia - Ba Tư và Thổ Nhĩ Kỳ. Năm 1555, Thổ Nhĩ Kỳ và Ba Tư đã chia Georgia cho nhau. Năm 1590, người Thổ Nhĩ Kỳ nắm quyền kiểm soát toàn bộ lãnh thổ Gruzia. Năm 1612, hiệp ước Thổ Nhĩ Kỳ-Ba Tư trước đây về việc phân chia phạm vi ảnh hưởng ở Gruzia được khôi phục.
Vào các thế kỷ XV-XVIII. Nam Caucasus, bao gồm cả vùng đất của Gruzia, trở thành chiến trường giữa người Ba Tư và người Thổ Nhĩ Kỳ. Cuộc đấu tranh đã diễn ra với những thành công khác nhau. Những đám người Thổ Nhĩ Kỳ và đám người Ba Tư thay nhau tàn phá và cướp bóc Georgia. Những nỗ lực để chống lại đã bị nghẹt thở. Thanh niên, trẻ em gái và trẻ em bị bắt làm nô lệ. Họ theo đuổi chính sách Hồi giáo hóa và đồng hóa. Họ tái định cư số lượng lớn dân cư theo quyết định của riêng họ. Những người dân địa phương còn sót lại, với hy vọng sống sót, chạy trốn ngày càng cao vào các ngọn núi.
Điều đáng chú ý là cùng thời gian đó, phần lớn các lãnh chúa phong kiến Gruzia sống không đến nỗi tệ. So với những người bình thường, mà bây giờ không chỉ trải qua phong kiến, mà còn bị áp bức về văn hóa, quốc gia và tôn giáo. Các lãnh chúa phong kiến Gruzia nhanh chóng học được cách điều động giữa người Thổ Nhĩ Kỳ và người Ba Tư, và họ sử dụng các cuộc chiến tranh của các cường quốc để gia tăng đất đai và số lượng thần dân của mình.
Trong Đế chế Ba Tư, các chính quyền Kartvelian trở thành một phần của một nhà nước duy nhất. Các tỉnh của Gruzia sống tuân theo các luật lệ và quy định giống như các vùng khác của đế chế này. Hầu hết các quan chức do shah bổ nhiệm đều là người dân địa phương. Đây là những hoàng tử và quý tộc Gruzia được Hồi giáo hóa. Quân đội của Shah đã bảo vệ Georgia khỏi các cuộc tấn công của các bộ tộc miền núi. Thuế thu được từ các công quốc Gruzia không cao hơn ở Ba Tư hoặc Thổ Nhĩ Kỳ.
Giới quý tộc Gruzia theo các điều kiện bình đẳng đã bước vào giới thượng lưu của Ba Tư. Các cuộc hôn nhân trong triều đại là phổ biến. Các đại diện của tầng lớp thượng lưu Gruzia từ thời thơ ấu đã được nuôi dưỡng tại triều đình của shah, sau đó họ được bổ nhiệm làm quan chức ở các tỉnh, cả Ba Tư và Gruzia. Nhiều người trong số họ là những nhà lãnh đạo quân sự đã chiến đấu cho đế chế.
Trung tâm đời sống chính trị của giới thượng lưu Gruzia chuyển đến Tehran và Isfahan. Dưới đây là những âm mưu chính, một cuộc đấu tranh đã được tiến hành để giành lấy các ngai vàng và hoàng gia, hôn nhân được thực hiện, giành được các vị trí danh dự và béo bở.
Nếu cần, các lãnh chúa phong kiến Gruzia dễ dàng cải sang đạo Hồi, đổi tên thành Hồi giáo. Khi tình hình thay đổi, họ quay trở lại nhà thờ Thiên chúa giáo.
Đó là, giới thượng lưu Gruzia khá thành công khi trở thành một phần của người Ba Tư. Tuy nhiên, quá trình này được kết hợp với quá trình Hồi giáo hóa, tức là giới quý tộc Gruzia đang đánh mất bản sắc văn minh, văn hóa và dân tộc của họ.
Văn hóa Ba Tư đã thay thế Gruzia. Kiến trúc mang hình thức của Iran, tầng lớp thượng lưu và trung lưu nói tiếng Ba Tư. Họ bắt đầu các thư viện Ba Tư, văn học Gruzia chuyển từ các kinh điển Byzantine sang Ba Tư. Chỉ có các tu viện vẫn còn lưu giữ dấu tích của bức tranh và chữ viết biểu tượng của Georgia. Thế giới thế tục vào thế kỷ 18 đã trở thành Ba Tư.
Buôn bán nô lệ
Các lãnh chúa phong kiến Gruzia cũng tìm thấy một sản phẩm rất có lợi cho thế giới Hồi giáo. Vào thời điểm đó, buôn bán người (buôn bán nô lệ) có thể so sánh với buôn bán dầu khí trong thế kỷ 20. Ở Tây Gruzia, các lãnh chúa phong kiến tự cho mình quyền được bán nông nô cho các thị trường Thổ Nhĩ Kỳ. Đổi lại, họ nhận được những món hàng xa xỉ phương Đông.
Điều này đã trở thành một trong những lý do hàng đầu (cùng với các cuộc chiến tranh tàn khốc, xung đột và các cuộc đột kích của người dân vùng cao) khiến dân số Georgia giảm xuống một cách thảm khốc. Chỉ trong thế kỷ 16, dân số của phần phía tây của Georgia đã giảm đi một nửa. Đây là mức độ sinh đẻ rất cao trong thời Trung cổ.
Vào giữa thế kỷ 16, tai họa này đã diễn ra những hình thức khủng khiếp đến mức hội đồng nhà thờ, dưới nỗi đau của cái chết, đã cấm "bán phim". Tuy nhiên, các nhà chức trách không có đủ sức mạnh, và thường là mong muốn, để đưa mọi thứ vào trật tự. Việc buôn bán nô lệ tiếp tục cho đến giữa thế kỷ 19.
Đồng thời, cần nhớ rằng giới quý tộc Gruzia không khác giới quý tộc ở châu Âu theo bất kỳ cách nào. Các lãnh chúa phong kiến châu Âu hành xử không tốt hơn. Vì vậy, cần phải tách biệt rõ ràng lợi ích của tầng lớp thượng lưu Gruzia vốn khá thịnh vượng so với nền tảng của những tai họa của thường dân và lợi ích của những người dân thường.
Nhìn chung, điều tương tự cũng có thể thấy trong các hình thành nhà nước Caucasian hiện đại - Georgia, Armenia và Azerbaijan. Chính sách điều động giữa các lợi ích của phương Tây, Thổ Nhĩ Kỳ, Iran và Nga, giống như chiến tranh, chỉ mang lại thu nhập cho một tầng lớp nhỏ trong giới quý tộc hiện nay. Những người dân thường đang chết dần chết mòn, chạy trốn, sống trong nghèo đói và không có tương lai.
Những người dân Gruzia bình thường vào thời điểm đó thường xuyên sống trong nỗi sợ hãi và kinh hoàng trước cuộc xâm lược của người Thổ Nhĩ Kỳ và người Ba Tư (từ phía tây, phía nam và phía đông), các cuộc đột kích hàng năm của những người leo núi hoang dã (từ phía bắc). Một nỗi kinh hoàng khác đối với họ là các lãnh chúa phong kiến địa phương, vắt hết nước của họ, bán con cái của họ làm nô lệ.
Vì vậy, những người bình thường chỉ hy vọng vào sự giúp đỡ của nhà nước Chính thống giáo, Thiên chúa giáo - Nga.
Chỉ có vương quốc Nga đúng lúc mới có thể đảm bảo hòa bình và an ninh ở Caucasus, cứu những người theo đạo Thiên chúa địa phương và làm dịu đi những đạo đức hoang dã.
Nhưng đối với hầu hết các lãnh chúa phong kiến, Moscow chỉ là một trong những người chơi, và lúc đầu không phải là người mạnh nhất có thể được sử dụng, nhận được một số đặc quyền và quà tặng.
Nga được kêu gọi giúp đỡ
Người Nga không phải là kẻ xâm lược.
Ngay từ đầu họ đã được gọi là những vị cứu tinh của những người theo đạo thiên chúa. Ngay từ năm 1492, Sa hoàng của Kakheti, Alexander, đã cử đại sứ đến Moskva, yêu cầu sự bảo trợ và tự xưng là "nô lệ" của Sa hoàng Nga Ivan III (thừa nhận sự phụ thuộc của chư hầu).
Có nghĩa là, ngay từ đầu, Nam Caucasus đã hiểu rằng chỉ có Matxcova Chính thống giáo mới có thể cứu họ.
Bây giờ, vào thời điểm thế giới Cơ đốc bị suy thoái hoàn toàn, sự vô tín và sự thống trị của chủ nghĩa duy vật ("bê vàng"), thật khó hiểu. Nhưng đó không phải là những lời nói suông. Niềm tin rực lửa, tha thiết, họ chiến đấu vì nó và chấp nhận cái chết.
Gần một thế kỷ sau, Sa hoàng Kakhetian Alexander II, người bị đe dọa bởi cả người Thổ Nhĩ Kỳ và người Ba Tư, "Đập trán với tất cả những người mà chủ quyền Chính thống giáo duy nhất" chấp nhận cho họ làm công dân, "đã cứu mạng sống và linh hồn của họ."
Sa hoàng Nga Fyodor Ivanovich sau đó đã nhập quốc tịch Kakheti, chấp nhận tước hiệu chủ quyền của vùng đất Iberia, các vị vua Gruzia và vùng đất Kabardian, Cherkassk và các hoàng tử miền núi.
Các nhà khoa học, linh mục, tu sĩ, họa sĩ biểu tượng đã được cử đến Georgia để khôi phục lại sự thuần khiết của đức tin Chính thống giáo. Hỗ trợ vật chất đã được cung cấp, đạn dược đã được gửi đến. Pháo đài Tersk được củng cố.
Năm 1594, Mátxcơva cử một biệt đội của thống đốc, Hoàng tử Andrei Khvorostinin đến Kavkaz. Hắn đánh bại kẻ thống trị vùng Tarkov - Shevkala, chiếm thủ đô Tarki của hắn, buộc hắn phải chạy trốn lên núi và đi khắp Dagestan. Nhưng Khvorostinin không thể tiếp tục chiếm giữ các vị trí của mình, nguồn lực của ông có hạn (Nga chưa thể tạo dựng vững chắc trong khu vực), và vua Kakhetian theo đuổi chính sách mềm dẻo, từ chối hỗ trợ quân sự và vật chất.
Dưới áp lực của những người leo núi và do không có dự phòng, Hoàng tử Khvorostinin buộc phải rời khỏi Tarki (pháo đài đã bị phá hủy) và rút lui.
Đồng thời, Alexander tuyên thệ mới cho Sa hoàng Boris Godunov.
Sau khi người Nga rời đi, Sa hoàng Alexander đã cố gắng xoa dịu Shah Abbas của Ba Tư và cho phép con trai của mình là Constantine (anh ta đang ở triều đình của lãnh chúa Ba Tư) chuyển sang đạo Hồi. Nhưng nó không giúp được gì.
Abbas mong muốn hoàn toàn phục tùng Georgia. Anh ta cho Constantine một đội quân và ra lệnh giết cha và anh trai của mình.
Năm 1605, Constantine giết Sa hoàng Alexander, Tsarevich George và các quý tộc ủng hộ họ. Constantine lên ngôi, nhưng ngay sau đó bị giết bởi quân nổi dậy.
Trong khi đó, quân đội Nga dưới sự chỉ huy của các thống đốc Buturlin và Pleshcheev một lần nữa cố gắng giành được chỗ đứng ở Dagestan, nhưng vô ích.
Những thành công của Đế chế Ba Tư trong cuộc chiến chống lại Thổ Nhĩ Kỳ phần nào làm yên lòng các nhà cầm quyền Gruzia. Họ bắt đầu quên đi nước Nga và lại nghiêng về Ba Tư.
Đúng như vậy, cùng lúc đó, Sa hoàng George của Kartlin đã tuyên thệ cho mình và con trai mình với Sa hoàng Nga Boris Fedorovich. Boris yêu cầu công chúa Gruzia Elena được gửi đến Moscow để kết hôn với con trai Fedor. Và cháu trai của vua Gruzia sẽ trở thành chồng của công chúa Nga Ksenia Godunova.
Tuy nhiên, gia đình Godunov sớm chết, và Rắc rối bắt đầu ở vương quốc Nga. Nga không có thời gian cho Caucasus. Còn vua George của Kartlin thì bị quân Ba Tư đầu độc.
