Ngày 8 tháng 12 năm 2015 đánh dấu kỷ niệm 160 năm ngày sinh của Vladimir Gilyarovsky - một người độc nhất vô nhị, thuộc thể loại báo chí trong nước, tiểu thuyết và văn học báo chí, lịch sử quân sự và cả thể thao.
Làm quen với tiểu sử của Vladimir Gilyarovsky - "Chú Gilyai" - thật khó tưởng tượng rằng một người có thể sống một cuộc sống đa dạng như vậy. "Chú Gilyai" là một người lái sà lan và một người cưỡi xiếc, đã chiến đấu ở Kavkaz và dập lửa, làm phóng viên tờ báo về biên niên sử tội phạm và viết những câu chuyện đáng kinh ngạc về Mátxcơva và người Hồi giáo. Có lẽ hình ảnh của Vladimir Gilyarovsky đặc biệt có ý nghĩa đối với người Hồi giáo. Xét cho cùng, “bác Gilyay” là tác giả của những câu chuyện độc đáo về Mátxcơva “cũ”, trước cách mạng. Những người hùng trong các tác phẩm "Matxcơva và những người theo chủ nghĩa Hồi giáo" hay "Những người ổ chuột" của ông là những kẻ móc túi ở chợ và các thương gia-ông trùm giàu có, quý tộc say rượu và những người hầu mù chữ, cảnh sát thừa phát lại và những tên cướp chuyên nghiệp, những con bạc và gái mại dâm vị thành niên. Trong các tác phẩm của mình, Vladimir Gilyarovsky đã phản ánh cuộc sống của Moscow, nơi mà hầu hết các tác giả không muốn viết. Họ không muốn hoặc có thể họ không thể. Và “chú Gilyay” có thể - với tư cách là một phóng viên tội phạm, anh đã leo lên toàn bộ “hòn đá trắng” và quen thuộc với cuộc đời cô bé, với những cư dân của các cung điện và khu ổ chuột. Ông đã đến thăm các quán rượu và nơi trú ẩn ở Moscow, các đồn cảnh sát và khu chợ, khám phá cơ sở của Moscow, là thành viên của nhiều gia đình quý tộc. Các tác phẩm của Gilyarovsky có giá trị vì hầu hết chúng đều viết về những người thực sự tồn tại hoặc có nguyên mẫu thực sự của chính họ. “Chú Gilyay” không cần nghĩ ra cốt truyện cho hầu hết các tác phẩm của mình - có đủ những kỷ niệm và câu chuyện từ cuộc đời của chính ông, từ vòng vây của vô số người quen và bạn bè hoàn toàn khác nhau. Và cuộc đời của Gilyarovsky rơi vào những thời điểm rất thú vị - ông đã chứng kiến những thay đổi quy mô lớn trong lịch sử nước Nga. Tôi đã tìm thấy thời đại của Alexander II và Alexander III, triều đại của sa hoàng Nga cuối cùng Nicholas II, các cuộc cách mạng tháng Hai và tháng Mười, những năm công nghiệp hóa NEP và Liên Xô.
Thời thơ ấu ở Vologda
Vladimir Alekseevich Gilyarovsky sinh ngày 8 tháng 12 năm 1855 (theo kiểu cũ - ngày 26 tháng 11) tại quận Vologda, tỉnh Vologda - trên điền trang của Bá tước Olsufiev, nơi cha ông là Aleksey Gilyarovsky làm trợ lý quản lý đất rừng. Trong một thời gian dài, người ta tin rằng Vladimir Gilyarovsky sinh năm 1853. Ngày này đã được đưa vào nhiều bách khoa toàn thư và sách tham khảo và được công nhận là chính thức - ít nhất là vào năm 1953, kỷ niệm 100 năm của nhà văn được tổ chức. Chỉ đến năm 2005, người ta mới biết rõ rằng Gilyarovsky sinh năm 1855 - đây là năm mà hồ sơ về lễ rửa tội của ông trong sổ đăng ký khai sinh của nhà thờ ở làng Syama, nơi cô bé Volodya được rửa tội (nay là làng. là một phần của khu định cư nông thôn Novlensky của quận Vologda của vùng Vologda, trong đó chỉ có 20 người sinh sống).
Vladimir Gilyarovsky đã dành toàn bộ thời thơ ấu và thời niên thiếu của mình ở vùng Vologda. Sau đó, nhà văn nhớ lại địa danh quê hương của mình theo cách sau: “Tôi sinh ra trong một trang trại rừng bên kia hồ Kubenskoye và trải qua một phần tuổi thơ của mình trong những khu rừng rậm Domshinsky, nơi gấu đi bộ dọc theo cổng và đầm lầy không thể vượt qua, và bầy sói kéo theo từng đàn. Ở Domshino, một con sông Toshnya chảy xiết chạy qua những khu rừng rậm, và đằng sau nó, giữa những khu rừng hàng thế kỷ là đầm lầy”(Gilyarovsky VA Những cuộc lang thang của tôi). Về phía người cha, tổ tiên của Vladimir Gilyarovsky là cư dân của Beloozero và làm nghề đánh cá. Họ mang họ Petrov, và ông nội của nhà văn, người vào Chủng viện Thần học Vologda, nhận họ "Gilyarovsky" - từ "hilaris" trong tiếng Latinh - "vui vẻ, vui vẻ." Gia đình của Petrovs - những người đánh cá tự do - rất có thể đã lên đường trở thành cư dân của Veliky Novgorod. Bởi mẹ ông, Vladimir Gilyarovsky là hậu duệ của Zaporozhye Cossacks - gia đình bà chuyển đến vào cuối thế kỷ 18. đến Kuban. Một người gốc Kuban là ông ngoại của nhà văn - một người tham gia vào các cuộc chiến ở Caucasus. Cả mẹ và bà đều kể cho cô bé Volodya rất nhiều điều về cuộc đời Cossack. Đương nhiên, chủ đề về nguồn gốc của Kuban Cossacks từ Zaporozhye Sich chắc chắn xuất hiện. Gilyarovsky đã giữ sự thèm muốn này đối với Cossacks - người Cossack trong suốt phần đời còn lại của mình. Từ thời thơ ấu, Nikolai Vasilyevich Gogol đã trở thành nhà văn yêu thích của mình, và Vladimir Gilyarovsky thích xếp mình trong bộ tộc hào hoa của Zaporozhye và Kuban Cossacks, tuy nhiên, ông rất tự hào về dòng dõi cha của mình từ những người Novgorod tự do.
Năm 1860, Alexei Gilyarovsky, cha của Volodya, nhận chức vụ cảnh sát ở Vologda. Cả gia đình cũng chuyển đến đó. Khi cậu bé được tám tuổi, một nỗi đau khủng khiếp ập đến với cậu - mẹ cậu qua đời. Kể từ thời điểm đó, chỉ có nam giới đang chờ đợi anh - cha anh và người bạn Kitaev của anh, về người mà chúng tôi sẽ mô tả dưới đây. Vào tháng 8 năm 1865, cậu bé Vladimir mười tuổi vào lớp một của nhà thi đấu Vologda, nhưng việc học của cậu không quan trọng. Anh ấy đã bị bỏ lại cho năm thứ hai. Hơn cả việc học, tuổi trẻ bị thu hút bởi thể thao và làm thơ. Ông bắt đầu sáng tác thơ cho giáo viên, làm thơ, bắt đầu quan tâm đến việc dịch thơ từ tiếng Pháp. Cùng lúc đó, Volodya tham gia vào rạp xiếc nhào lộn và cưỡi ngựa. Cậu thiếu niên đang đợi kỳ nghỉ hè - để đến điền trang Svetelki, nơi cậu có thể tập nhiều bài thể dục, đi xuyên rừng cùng cha, ông nội và "chú Kitaev".
Kitaev - người tiên phong của jujitsu
Nhân tiện, thật thú vị khi Vladimir Gilyarovsky trở thành một trong những người Nga đầu tiên có ý tưởng về võ thuật phương Đông. Bây giờ bạn sẽ không còn ngạc nhiên với sự quan tâm của giới trẻ đối với võ thuật Trung Quốc, Nhật Bản, Hàn Quốc. Hàng trăm nghìn thanh niên Nga đã trải qua các phần thi của wushu, karate, taekwondo và các môn võ thuật khác. Viễn Đông hiện nay, nhờ có liên kết giao thông và thông tin liên lạc phát triển, khá dễ tiếp cận, và một số yếu tố văn hóa Trung Quốc, Nhật Bản, Hàn Quốc đã đi vào đời sống của cả người châu Âu và người Nga. Và sau đó, vào nửa sau của thế kỷ 19, chỉ có những thông tin rời rạc về "cuộc đấu tranh của người Nhật" bí ẩn thâm nhập vào Nga - với những thủy thủ trở về sau những chuyến đi dài ngày. Định mệnh của Vladimir Gilyarovsky - khi đó vẫn còn là một thiếu niên - đã đưa một trong những người đáng chú ý đến với nhau. Trong "My Wanderings", Gilyarovsky thường nhắc đến cựu thủy thủ Kitaev, là bạn thân của cha anh và đóng vai trò "ông chú" cho cậu bé Volodya. Kitaev dạy Gilyarovsky thời trẻ tập thể dục dụng cụ, cưỡi ngựa, bắn súng và tất nhiên là chiến đấu. "Ông chú" biết thủ công cuối cùng một cách hoàn hảo. Sau cùng, họ gọi anh ấy là Kitaev vì anh ấy đã sống một thời gian dài ở Trung Quốc và Nhật Bản. Trong những chuyến lang thang ở Viễn Đông, "Uncle Kitaev" đã thành thạo các kỹ năng võ thuật, điều xa lạ với những người đàn ông Nga lúc bấy giờ. Vladimir Gilyarovsky nhớ lại người cố vấn của mình theo cách sau: “Ông ấy là một người vuông vức, cả chiều ngang lẫn chiều cao, với cánh tay dài, to và giống khỉ và khom lưng. Ông ta khoảng sáu mươi tuổi, nhưng hàng chục người nông dân không thể đối phó với ông ta: ông ta bắt chúng như những con mèo con và ném chúng ra xa khỏi mình, tức tối chửi thề bằng cả tiếng Nhật hoặc tiếng Trung, tuy nhiên, trông rất giống một số từ của người Nga "(Gilyarovsky VA "Những cuộc lang thang của tôi").
Trên thực tế, tên của Kitaev là Vasily Yugov. Người đồng hương Gilyarovskikh, gốc vùng Vologda, anh sinh ra trong một gia đình nông nô và cũng như bao chàng trai nông dân khác, được ghi danh vào các đợt tuyển quân. Một chàng trai mạnh mẽ và thông minh từ Vologda được gửi đến phục vụ trong hải quân. Nhờ đó, Yugov thấy mình đang ở rất xa quê hương của mình - ở Viễn Đông. Trong hải quân, thủy thủ Yugov được coi là một người mạnh mẽ thực sự và thường xuyên tham gia vào các cuộc chiến đấu với các thủy thủ nước ngoài. Vì vậy mà anh đã bị các sĩ quan trừng phạt nhiều lần và không thương tiếc. Một lần, trên con tàu của thuyền trưởng Fofanov, người khét tiếng với những hành vi tàn bạo đối với các thủy thủ, Vasily Yugov đã đứng ra bảo vệ một thủy thủ trẻ, người mà bất chấp bệnh tật, Fofanov độc ác đã ra lệnh đánh chìm. Vị thuyền trưởng tức giận ra lệnh tống cổ Yugov vào trại giam và bị bắn vào sáng hôm sau. Tuy nhiên, Vasily đã tìm cách trốn thoát khỏi con tàu. Anh ấy tìm thấy mình trên một hòn đảo nào đó, sau đó, cùng với những ngư dân Nhật Bản, tìm thấy chính mình ở Nhật Bản, và sau đó ở Trung Quốc. Qua nhiều năm lưu lạc, Vasily Yugov đã thành thạo các kỹ thuật chiến đấu không cần vũ khí, học được chúng từ các bậc thầy Nhật Bản và Trung Quốc đã gặp trên đường đi của mình. Gilyarovsky kể lại rằng chú của Kitaev - Yugov đã bày cho anh những thủ thuật chưa từng có - đặt hai viên đá, một viên lên trên viên kia, và làm vỡ chúng bằng một cú đánh vào xương sườn của bàn tay. Anh ta có thể tung hứng với những khúc gỗ được dùng để xây nhà kho. Một tiểu sử thú vị như vậy là "huấn luyện viên" của Gilyarovsky trẻ. Và anh ấy đã dạy Volodya trẻ các kỹ thuật của jiu-jitsu. Sau đó, nghệ thuật đấu vật này của Nhật Bản thực tế không được biết đến ở Nga - chỉ nửa thế kỷ sau, trong cuộc chiến tranh Nga-Nhật 1904-1905, jujitsu đã trở nên phổ biến - đầu tiên là trong các sĩ quan và binh lính Nga, sau đó là trong các nhóm dân cư khác. Vladimir Gilyarovsky, người đã không bị tước đoạt dữ liệu vật lý (nhân tiện, Ilya Repin đã viết một trong những Cossacks nổi tiếng của mình - một Cossack cười trong chiếc mũ trắng và cuộn giấy đỏ) những bài học của người thủy thủ già cho tương lai. Gilyarovsky nắm vững nghệ thuật đấu vật rất tốt, điều này sau đó đã giúp nhà văn tương lai nhiều lần trong những năm còn trẻ - trong những chuyến lang thang dài ngày của ông, được mô tả sau này trong "My Wanderings".
Volodya Gilyarovsky bắt đầu đi lang thang khắp đất nước do tính cách bạo lực của mình. Từ nhỏ, anh không hề muốn cho mình cuộc sống nhàm chán của một viên chức nhỏ hay một giáo viên nông thôn. Ngoài "bác Kitaev", ông còn giao tiếp chặt chẽ với những người dân túy lưu vong, những người đã cho văn học phản kháng Gilyarovsky, trong đó có cuốn tiểu thuyết của N. G. Chernyshevsky "Phải làm gì?" Và sau một thời gian, Gilyarovsky đã thực sự “về tay nhân dân”. Và hoàn cảnh không may đã buộc anh ta phải làm điều này - vào tháng 6 năm 1871, không vượt qua kỳ thi cuối cùng tại nhà thi đấu, Gilyarovsky bỏ trốn mà không có hộ chiếu và tiền từ nhà của cha mình. Trên sông Volga, anh ta đi làm công việc lái sà lan. Trong burlak artels, không chỉ đòi hỏi sự khéo léo về thể chất mà còn phải có khả năng tự đứng lên - những người ở đó thấy bảnh bao, có khả năng làm nhiều thứ, nhưng Volodya mười bảy tuổi đã xoay sở để "đặt mình" xung quanh bởi một người lớn khắc nghiệt. những người đàn ông và đàn ông, nhiều người trong số họ có quá khứ rất đen tối, trộm cướp và phạm tội. Sự vất vả của tuổi thanh xuân, do Kitaev - Yugov đặt ra, đã có một tác động. Và là một nhà báo ở Moscow, trong những năm tháng trưởng thành, Gilyarovsky, không giống như nhiều đồng nghiệp, có thể dễ dàng mạo hiểm, đến thăm những khu ổ chuột và khu ổ chuột khét tiếng nhất - ông khá tự tin vào khả năng của mình. Tuy nhiên, sức mạnh thể chất đáng kinh ngạc đã đến với Gilyarovsky bởi vốn có. Konstantin Paustovsky, phát biểu tại buổi tối kỷ niệm 100 năm ngày sinh của Vladimir Alekseevich Gilyarovsky, đã trích dẫn một khoảnh khắc thú vị khiến người viết đặc trưng: “Không chỉ bản thân Gilyarovsky, mà cả gia đình ông đều sở hữu sức mạnh phi thường của Zaporozhye này. Và vì vậy Gilyarovsky, trong một lần đến gặp cha mình, đã lấy một cây poker và trói nó lại. Ông bố nói: ở nhà con có thể làm hư những việc này, nhưng với con thì không được. Và anh ta đã cởi trói cho bài poker này. Tôi phải nói rằng bố tôi khoảng 80 tuổi”(Bản chép lại của K. G. Paustovsky tại buổi tối dành riêng cho lễ kỷ niệm 100 năm ngày sinh của Vladimir Alekseevich Gilyarovsky // Voprosy literatury. - 1969. - Số 5). Người ta nhớ lại về Gilyarovsky rằng anh ta là một người có lòng dũng cảm vô cùng - anh ta có thể dễ dàng "giao tiếp" với những con chó xích khổng lồ, bắt kịp và tiếp tục chạy xe taxi. Trong một lần đến khu vườn Hermitage, nơi có một chiếc máy đặc biệt dùng để đo sức bền, Vladimir Alekseevich đã "đo" sức mạnh của mình theo cách mà chiếc máy này hoàn toàn bị kéo lên khỏi mặt đất.
Burlak, tay đua và trinh sát quân sự
Người lái sà lan trẻ tuổi Gilyarovsky đã đi bộ trong hai mươi ngày với dây đeo dọc theo sông Volga - từ Kostroma đến Rybinsk.
Tại Rybinsk, Volodya nhận được một công việc như một thợ móc len ở một cảng địa phương. Lúc này, anh bắt đầu nghĩ về cuộc đời binh nghiệp. Cuối cùng, vào mùa thu, Gilyarovsky gia nhập Trung đoàn Nizhyn với tư cách tình nguyện viên - Trung đoàn 137 Bộ binh Nizhyn của Nữ công tước Hoàng gia Maria Pavlovna, được thành lập vào năm 1863 trên cơ sở tiểu đoàn dự bị số 4 của Đại công tước Alexei Alexandrovich Hoàng đế Yekaterinburg. Bộ binh. Một tình nguyện viên tài năng vào năm 1873 được cử đi học tại trường thiếu sinh quân Matxcova. Gilyarovsky thời trẻ đã có cơ hội trở thành một sĩ quan, và ai biết được, liệu chúng ta có cơ hội đọc các tác phẩm văn học của anh ấy không? Tuy nhiên, bản tính cố chấp trong kỷ luật và khoan thai của Gilyarovsky trong trường thiếu sinh quân đã không thể chịu đựng được. Chỉ một tháng sau khi nhập học, thiếu sinh quân Vladimir Gilyarovsky bị đuổi khỏi trường trở về trung đoàn vì vi phạm kỷ luật. Nhưng Gilyarovsky không tiếp tục phục vụ trong trung đoàn mà viết đơn từ chức gửi chỉ huy. Với một cuộc đời binh nghiệp, Vladimir trẻ tuổi đã không thành công. Giai đoạn tiếp theo của những chuyến lang thang bắt đầu. Gilyarovsky làm nghề pha cà phê và công nhân tại một nhà máy tẩy trắng ở Yaroslavl, dập tắt đám cháy như một phần của đội cứu hỏa, làm việc trong ngành đánh cá, và một thời gian làm nghề chăn gia súc ở Tsaritsyn. Nhờ những bài học của Kitaev, Gilyarovsky đã có thể điều khiển ngựa từ thời thơ ấu. Vì vậy, ở Rostov-on-Don, anh đã tham gia rạp xiếc địa phương với tư cách là một người cầm lái. Năm 1875, ông chuyển từ một người cưỡi xiếc sang một diễn viên nhà hát. Với các đoàn kịch, Gilyarovsky đã đến thăm Voronezh và Kirsanov, Morshansk và Penza, Ryazan, Saratov và Tambov.
Khi chiến tranh Nga-Thổ Nhĩ Kỳ bắt đầu, Gilyarovsky, hoàn toàn theo tinh thần của thời đại, đã quyết định tình nguyện. Anh tái nhập ngũ. Vladimir Gilyarovsky, 22 tuổi, được cử làm tình nguyện viên cho đại đội 12 của Trung đoàn bộ binh 161 Alexandropol. Nó được chỉ huy bởi Đại tá Prince R. N. Abashidze. Trung đoàn đóng quân tại Caucasus, thuộc Guria Guria - trên biên giới với Đế chế Ottoman. Ông đã tham gia vào việc chiếm đóng Cao nguyên Khutsuban, các trận chiến trên đỉnh Salba và trên sông. Achhua. Đại đội thứ mười hai của trung đoàn, trong đó Gilyarovsky được giao nhiệm vụ, do đại úy nổi tiếng Karganov chỉ huy, đã tự mình bắt Hadji Murad. Tuy nhiên, Gilyarovsky ở Đại đội 12 Bộ binh không quá một tuần. Phục vụ trong một đơn vị bộ binh, phấn đấu cho những chiến công và những việc làm phi thường, Vladimir dường như khá nhàm chán. Và tùy theo mức độ đào tạo của mình, Vladimir có thể thử sức mình với những nhiệm vụ thú vị và nguy hiểm hơn. Gilyarovsky tham gia đội săn plastuns. Đó là lực lượng đặc biệt của thời đó - tình báo quân sự, thực hiện một bộ chức năng rất cụ thể. Họ hạ gục lính gác, bắt được "những cái lưỡi", biết được thông tin chính xác về vị trí của quân Thổ Nhĩ Kỳ. Dịch vụ này thực sự khó khăn và rất rủi ro. Rốt cuộc, người Thổ Nhĩ Kỳ, đặc biệt là người Bashibuzuks, được tuyển mộ từ những người leo núi địa phương - người Hồi giáo, biết rất rõ đường mòn trên núi và được hướng dẫn địa hình tốt hơn nhiều so với binh lính và sĩ quan Nga. Vì vậy, những đội săn bắn, vốn không thua kém kẻ thù về kiến thức miền núi, thực sự là những đơn vị độc nhất vô nhị, tiếng tăm lừng lẫy khắp toàn quân.
Vào thời điểm diễn ra các sự kiện được mô tả, các đội săn vẫn chưa có tư cách chính thức và được thành lập từ các tình nguyện viên - những người Cossack và binh lính tuyệt vọng và "liều lĩnh" nhất, có đủ thể lực, nhưng quan trọng nhất là chuẩn bị về mặt đạo đức cho rủi ro hàng ngày. Việc phòng thủ Sevastopol và đặc biệt là các cuộc chiến ở Kavkaz đã thể hiện tất cả sức mạnh của các đội săn bắn và cho thấy sự bất khả xâm phạm của họ ở địa hình đồi núi, sát biên giới với kẻ thù, trong cuộc chiến chống lại các trinh sát và bọn phá hoại của đối phương.. Tuy nhiên, khi Gilyarovsky phục vụ trong trung đoàn Alexandropol, các đội săn bắn chính thức vẫn chỉ là "màn biểu diễn nghiệp dư" của các sĩ quan trung đoàn. Chỉ đến năm 1886, tình trạng của họ mới được hợp pháp hóa theo lệnh tương ứng của bộ quân đội.
Họ chiêu mộ "tử tù" ở đó, cảnh báo trước rằng không ai trong đội sẽ sống sót trở về nhà. Gilyarovsky sống sót. Mặc dù anh ấy đã phục vụ trong một đội săn bắn gần một năm - anh ấy đã chiến đấu với người Thổ Nhĩ Kỳ và với những người Bashi-bazouk hoạt động trên dãy núi Caucasus. “Họ đã làm hòa, quân đội đang rút sâu vào nước Nga, nhưng chỉ vào ngày 3 tháng 9 năm 1878, tôi nhận đơn từ chức, vì tôi đang ở trong“thợ săn”và chúng tôi bị giam giữ, bởi vì quân Bashi-bazouks tràn vào các ngọn núi và đã để chiến đấu với chúng một mình trong khu ổ chuột trong rừng núi, trườn qua đá, treo mình trên vực thẳm. Bài học này đối với tôi thú vị hơn chính cuộc chiến,”Gilyarovsky sau này nhớ lại trong“My Wanderings”. Nhân tiện, như Gilyarovsky nhớ lại, những người lính bảnh bao và người Cossack mà anh ta phục vụ cùng nhau trong một trung đoàn bộ binh và một đội săn bắn đối với anh ta dường như là những người rất thông minh so với những kẻ lang thang và người lái sà lan, những người mà Vladimir đã thấy rất nhiều ở anh ta. tuổi trẻ trong chuyến du lịch khắp đất nước. Vì sự phục vụ anh dũng của mình trong những năm chiến tranh Nga-Thổ Nhĩ Kỳ, Gilyarovsky đã nhận được Huân chương Quân sự của Thánh George, hạng IV và huy chương "Vì Chiến tranh Nga-Thổ Nhĩ Kỳ 1877-1878." Tuy nhiên, sau đó, Vladimir Alekseevich đã không hỏi về quá khứ quân ngũ của mình. Anh ta gần như không đeo thánh giá Thánh George, tự giam mình trong một dải ruy băng. Gilyarovsky đã để lại một chương hồi ký của mình về giai đoạn ông tham gia vào các cuộc chiến ở Kavkaz trong cuốn tự truyện "My Wanderings".
Từ khán giả đến nhà báo
Xuất ngũ sau khi chiến tranh kết thúc, Gilyarovsky đến Moscow. Tại đây vào năm 1881, ông nhận được một công việc tại Nhà hát Pushkin, nơi có tên gọi chính thức là Nhà hát kịch AA Brenko ở Malkiel's House. Anna Alekseevna Brenko (1848-1934), một nữ diễn viên kiêm đạo diễn nổi tiếng, phụ trách nhà hát này. Tuy nhiên, dần dần Gilyarovsky càng tin rằng thiên chức của ông không phải là một vở kịch sân khấu, mà là văn học. Anh bắt đầu làm thơ và ghi chép khi còn nhỏ, trong những năm tập thể dục. Vào ngày 30 tháng 8 năm 1881, những bài thơ của ông về sông Volga được đăng trên tạp chí "Alarm". Vào mùa thu năm 1881, Vladimir Gilyarovsky rời nhà hát và bắt đầu hoạt động văn học. Ông vào làm phóng viên tờ "báo Nga", sau đó - trên tờ "lá Mátxcơva". Chính trong lĩnh vực báo cáo tội phạm và báo cáo về các trường hợp khẩn cấp, Gilyarovsky đã trở nên nổi tiếng và được công chúng yêu cầu.
Sự nổi tiếng của nhà báo mới vào nghề được mang lại bởi một loạt các phóng sự về thảm họa Kukuyev nổi tiếng. Vào đêm 29 - 30 tháng 6 năm 1882, một đoàn tàu chở thư đã bị rơi gần làng Kukuevka, cách ga Bastiyevo của tuyến đường sắt Moscow-Kursk không xa. Trận mưa lớn như trút nước khiến áp lực nước phá hủy cống gang dưới bờ kè. Bờ kè đã bị cuốn trôi, và đường ray thực sự treo lơ lửng trên không. Đương nhiên, trong quá trình tàu đi qua, bảy toa tàu đã rơi xuống và bị lấp đầy đất. Hậu quả của vụ va chạm là 42 người chết, 35 người bị thương. Trong số những người thiệt mạng có Nikolai Turgenev, hai tuổi, cháu trai của nhà văn Ivan Turgenev. Khi báo tin buồn cho cha của người quá cố, anh trai của nhà văn Nikolai Turgenev Sr., ông đã bị liệt nửa người. Bản thân Ivan Turgenev cũng nhiều lần bày tỏ sự phẫn nộ trước sự làm ngơ của các cơ quan chức năng. Phóng viên Vladimir Gilyarovsky đã đến địa điểm gặp nạn của đoàn tàu, người đã tham gia tháo dỡ đoạn tắc nghẽn trong hai tuần và trong thời gian này đã gửi báo cáo cho Moskovsky Listok. Loạt báo cáo tai tiếng tiếp theo của Gilyarovsky là báo cáo về một vụ hỏa hoạn tại nhà máy Morozov. Người biên tập thậm chí đã phải giấu tên tác giả của các bài báo. Những ấn phẩm sắc sảo của Gilyarovsky khiến các quan chức không hài lòng, và ông sớm phải rời Moskovsky Listok. Năm 1884, ông chuyển đến làm việc tại Russkiye Vedomosti, nơi mà vào năm 1885, bài luận “Sự chết chóc” của ông xuất hiện, được viết bởi Gilyarovsky vào năm 1874 và kể về công việc của ông tại nhà máy tẩy trắng của Sorokin.
Biên niên sử của các khu ổ chuột ở Moscow
Quả thực, phóng viên Vladimir Gilyarovsky rất tài năng. Hầu như tất cả các quan chức Matxcơva đều biết cá nhân anh ta, và đặc biệt - cảnh sát thừa phát lại và điều tra viên, giám đốc cứu hỏa, bác sĩ bệnh viện. Có lẽ không có nơi nào ở Matxcova mà Gilyarovsky chưa đến thăm. Và một chủ đề mà anh ấy sẽ không đề cập đến trong các báo cáo của mình. Anh ta được phép vào nhà hát và phòng trưng bày nghệ thuật, vào Câu lạc bộ tiếng Anh, nơi tập hợp các quý tộc Moscow, và vào các hang ổ khủng khiếp của Khitrovka, nơi thường xuyên xảy ra các vụ cướp đường phố, đánh bạc, gái điếm và say rượu. Ở bất cứ đâu anh cũng được đưa đi "cho riêng mình" và trên thực tế, Gilyarovsky có thể giải quyết hầu hết mọi vấn đề. Đặc biệt, anh ta còn giúp người quen trả lại đồ bị mất trộm, vì anh ta đã lọt vào tầm ngắm của bọn trộm “mâm xôi” chợ Khitrov. Vì điều quan trọng nhất đối với một phóng viên là có thể nới lỏng miệng lưỡi của người đối thoại, Gilyarovsky cũng phải uống. Nhưng làm thế nào bạn có thể ghé thăm các quán rượu và khu ổ chuột mà không uống rượu, mà không thu hút sự chú ý vào bản thân? Tuy nhiên, như những người bạn của nhà văn nhớ lại, mặc dù thực tế là anh ta có thể uống một lượng lớn đồ uống có cồn, nhưng sự tỉnh táo của phóng viên vẫn không rời đi và khi cần thiết, anh ta vẫn duy trì đầu óc tỉnh táo và ghi nhớ cẩn thận những cuộc vui say xỉn của những người đối thoại với mình. Chính "tài sản" này của Vladimir Gilyarovsky đã cho phép ông tạo ra, theo thông tin có trong bài báo này, những bức phác thảo ấn tượng về cuộc sống của "đáy" xã hội Moscow, thế giới tội phạm, và sự phóng túng.
Các vấn đề xã hội của Mátxcơva trở thành chủ đề ưa thích trong các ấn phẩm của Gilyarovsky. Có lẽ không ai tốt hơn Gilyarovsky bao quát phong tục và cuộc sống của các khu ổ chuột ở Moscow - Khitrovka, Sukharevka, không nói về cuộc sống của các tầng lớp thấp hơn. Gilyarovsky thậm chí còn xúc động về chủ đề cuộc sống của những động vật vô gia cư ở Moscow. Nhân vật chính trong các tác phẩm của Gilyarovsky là những con người “sống mòn”, những cư dân của các khu ổ chuột ở Mátxcơva, đôi khi đã mất đi hình dáng con người. Nhưng trong hành vi của một số người trong số họ, một cái gì đó của con người vẫn trượt. Gilyarovsky dạy người đọc, theo nghĩa đen, "không được từ bỏ tiền bạc và nhà tù", bởi vì ông cho thấy tấm gương của những người anh hùng của mình như thế nào những cư dân thịnh vượng ngày hôm qua ngay lập tức trở thành nạn nhân của các khu ổ chuột ở Moscow và không thể rời khỏi thế giới của những quán rượu và ký túc xá rẻ tiền nó đang hút vào như một vũng lầy - klopovnikov. Dần dần, bạn bè và đồng nghiệp bắt đầu gọi Gilyarovsky không gì khác hơn là "chú Gilyai."
Mức độ phổ biến của một nhà báo viết về các chủ đề nhạy cảm và thời sự tăng lên theo mỗi ấn phẩm mới. Và năm 1887 Gilyarovsky đã xuất bản tập truyện đầu tiên - "Những người ổ chuột". Cơ quan kiểm duyệt đã tịch thu và tiêu hủy gần như toàn bộ số lượng lưu hành của tác phẩm này. Lời buộc tội chính của các nhà kiểm duyệt là Gilyarovsky đã cho thấy cuộc sống của những người dân thường ở Nga sa hoàng là quá u ám, không có ánh sáng, và "một sự thật như vậy không thể được công bố", như một trong những người đứng đầu cơ quan kiểm duyệt về tác phẩm của Vladimir Gilyarovsky đặt nó. Tuy nhiên, những câu chuyện vẫn lan truyền khắp đất nước. Cốt truyện, dễ trình bày tài liệu - mọi thứ đều khơi dậy sự quan tâm của người đọc. Các anh hùng của bộ sưu tập "Những người dân ổ chuột" là Spirka, một tay sai say xỉn, một giám đốc điều hành bị chứng say rượu; diễn viên lão làng Khanov; Alexander Ivanovich Kolesov - một nhân viên văn phòng đến Moscow để tìm việc làm và bị cướp, đã thêm vào số lượng cư dân của các ký túc xá ở Moscow; thiếu úy Ivanov đã nghỉ hưu, chết cóng và biến thành một người ăn xin ở Moscow; một người chơi bi-a chuyên nghiệp có biệt danh là "The Captain", với một bàn tay bị thương, người thua cuộc trong trò chơi. Tất cả những người này đều là nạn nhân của xã hội vô luật pháp, nghèo đói và vô số tệ nạn. Hiện thực này của nước Nga sa hoàng, do Gilyarovsky mô tả, không muốn được nhận thức và công nhận vào thời điểm đó bởi những người "bảo vệ" trật tự hiện có - từ những người kiểm duyệt đến những nhà phê bình bảo thủ. Thậm chí ngày nay nó còn đi ngược lại với lý tưởng hóa thời tiền cách mạng vốn có ở nhiều tác giả hiện đại.
Trong bài tiểu luận "Khitrovka", Gilyarovsky mô tả chi tiết và thú vị nhất về khu thấp hèn nhất của Moscow trước cách mạng - chợ Khitrov. Ở đây, trong những nơi trú ẩn, tổng cộng có tới 10.000 người đang tụ tập. Trong số đó - và vô số kẻ nghiện rượu, bị gián đoạn bởi những công việc lặt vặt, tội phạm chuyên nghiệp, gái mại dâm vị thành niên, và những người ăn xin tàn tật. Khitrovites bắt đầu con đường phạm tội của họ từ khi sinh ra, và nhiều người trong số họ không sống đến tuổi trưởng thành. Gilyarovsky mô tả các cảnh sát phụ trách trật tự tại chợ Khitrov và biết rất rõ về quần chúng tội phạm của nó. Trong một bài luận khác, nhà văn kể về cách ông khám phá các ngục tối ở Moscow - bể chứa giữa Quảng trường Trubnaya và Samoteka, nơi mà sông Neglinka bị biến thành, gần như toàn bộ chiều dài của nó "cuộn lại thành một đường ống." Nhân tiện, sau khi Vladimir Alekseevich đăng trên báo chí Matxcơva một loạt bài viết về những cuộc phiêu lưu ở cơ sở Matxcova, Duma thành phố Matxcova đã buộc phải ban hành một sắc lệnh ra lệnh bắt đầu sự kiện Neglinka perestroika. Nhưng, ngoài những câu chuyện về "ngày ấy" theo nghĩa bóng và nghĩa đen của từ này, Gilyarovsky còn kể về cuộc sống của giới nhà giàu Moscow. Vì vậy, trong một bài tiểu luận, nhà văn đã vẽ ra lối sống của những thương gia ở Mátxcơva, những người tụ tập trong một câu lạc bộ ở nhà Myatlev. Cung cấp một danh sách các menu tinh tế. Mặt khác, nó kể về "hố" Moscow - một nhà tù nợ nần, nơi những người bất hạnh cuối cùng phải chịu sức mạnh của chủ nợ và không thể trả hết nợ. Trong các bài luận của mình, Gilyarovsky cũng nhớ lại nhiều nhà văn, nhà thơ, diễn viên, nghệ sĩ và những nhân cách thú vị khác mà ông đã gặp trên đường đi. Có những mô tả thú vị về cuộc sống hàng ngày của những người dân Moscow bình thường - thợ làm bánh và làm tóc, bồi bàn và taxi, sinh viên và các nghệ sĩ mới vào nghề. Các mô tả về quán rượu và nhà hàng, nhà tắm và quảng trường ở Moscow rất đáng chú ý.
Người bạn của các nhà thơ và nghệ sĩ
Dần dần, Gilyarovsky được biết đến rộng rãi trong môi trường văn học, âm nhạc, nghệ thuật - ông giao tiếp chặt chẽ với Uspensky, với Chekhov, quen biết với nhiều nhà soạn nhạc và nghệ sĩ nổi tiếng cùng thời. Anh trai của Anton Pavlovich Chekhov, Mikhail nhớ lại: “Một lần, trong những năm đầu tiên chúng tôi ở Moscow, anh trai Anton từ đâu đó trở về nhà và nói:“Mẹ ơi, ngày mai có người Gilyarovsky sẽ đến gặp con. Sẽ rất tuyệt nếu được đối xử với anh ấy bằng một thứ gì đó. " Gilyarovsky đến chỉ vào Chủ nhật, và mẹ anh đã nướng một chiếc bánh bắp cải và chuẩn bị rượu vodka. Gilyarovsky xuất hiện. Khi đó anh ta vẫn còn là một thanh niên, có chiều cao trung bình, mạnh mẽ và chắc nịch một cách bất thường, đi đôi ủng săn cao. Niềm vui từ anh ấy và lan tỏa ra mọi hướng. Anh ấy ngay lập tức trở thành "bạn" với chúng tôi, mời chúng tôi cảm nhận cơ bắp trên tay của anh ấy, cuộn một đồng xu vào một cái ống, vặn thìa cà phê bằng vít, cho mọi người ngửi thuốc lá, thể hiện một số thủ thuật đáng kinh ngạc trên các lá bài, đã kể nhiều câu chuyện cười mạo hiểm nhất và không để lại ấn tượng xấu trong bản thân, đã biến mất. Kể từ đó, ông ấy bắt đầu đến thăm chúng tôi, và lần nào ông ấy cũng mang theo một sự hồi sinh đặc biệt nào đó "(MP Chekhov." Quanh Chekhov "). Bản thân Gilyarovsky cũng nhắc lại tình bạn của ông với Anton Pavlovich Chekhov trong Những người bạn và những cuộc gặp gỡ - trong tuyển tập này, bài tiểu luận "Antosha Chekhonte" được dành tặng cho nhà văn Nga vĩ đại.
Song song với những bài viết trên báo chí và truyện, Gilyarovsky còn dấn thân vào việc làm thơ. Vì vậy, năm 1894, ông đã xuất bản tập thơ "Cuốn sổ bị lãng quên". Là một phóng viên của Russkiye Vedomosti, Gilyarovsky đã đến thăm Don - cùng với Cossacks, ở Albania và thậm chí trong cuộc chiến Nga-Nhật 1904-1905. Vào đầu Chiến tranh thế giới thứ nhất, Gilyarovsky đã quyên góp một khoản phí từ một tập thơ mà ông đã xuất bản cho quỹ để giúp đỡ những người lính bị thương. Những bài thơ của Gilyarovsky được minh họa bởi những người bạn của nhà thơ và nhà văn - anh em Vasnetsov, Kustodiev, Malyutni, Makovsky, Surikov, Serov, Repin, Nesterov. Gilyarovsky yêu thích các nghệ sĩ và giao tiếp chặt chẽ với họ. Và không chỉ với những người nổi tiếng, mà còn với những nghệ sĩ trẻ mới vào nghề, những người mà anh ấy đã cố gắng hỗ trợ cả bằng lời nói tử tế và tài chính - anh ấy không bao giờ tiếc tiền để mua tranh, do đó giúp đỡ những người mới bắt đầu vẽ cọ bản và được trả lương thấp. Trong tuyển tập Những người bạn và những cuộc gặp gỡ, Vladimir Gilyarovsky mô tả cuộc gặp gỡ buồn bã với Alexei Kondratyevich Savrasov, tác giả của những bức tranh bất hủ The Rooks Have Đến và The Volga Spill Near Yaroslavl. Vào thời điểm gặp gỡ, người nghệ sĩ vĩ đại đã ốm một cách vô vọng vì chứng nghiện rượu, nhưng Gilyarovsky đã cố gắng giúp đỡ anh ta hết mức có thể - ít nhất là ném cho anh ta tiền ăn trưa, vì ông chủ, người không có lệnh, sống trong cảnh nghèo đói khủng khiếp.: “Tôi đề nghị Alexei Kondratyevich thư giãn trên ghế sofa và bắt anh ấy mặc chiếc áo khoác hải ly dài đang đi săn của tôi. Và mặc dù khó thuyết phục ông ta, nhưng ông ta vẫn mặc nó vào, và khi tôi tiễn ông già đi, tôi chắc chắn rằng ông ta sẽ không bị lạnh trong đôi bốt nỉ lót da, chiếc áo khoác này và chiếc áo khoác mùa hè của ông ta. Tôi nhét bạc vào túi anh ta. Vợ anh ta, khi tiễn anh ta, đã yêu cầu được vào nhà không do dự, bất cứ lúc nào. Ông ấy vui vẻ hứa hẹn, nhưng ông ấy không bao giờ đến - và tôi không bao giờ gặp lại ông ấy, tôi chỉ nghe nói rằng ông ấy đã hoàn toàn quay đi và không xuất hiện ở đâu cả”(Gilyarovsky VA Những người bạn và cuộc gặp gỡ).
Có lẽ tác phẩm thơ nổi tiếng nhất của Vladimir Alekseevich Gilyarovsky là “Hành khúc của những người lính bắn súng ở Siberia” viết năm 1915, được đăng trên tạp chí “Ensign”. Đó là động cơ của ông mà các bài thánh ca nổi tiếng của Dân sự sau này đã được sáng tác - Bạch vệ "Hành khúc của Trung đoàn Drozdovsky" (Trung đoàn Drozdovsky đang hành quân từ Romania, Để cứu nhân dân Thực hiện một nhiệm vụ nặng nề … ", 1918 hoặc 1919), Hồng quân "March of the Far Eastern Partisans" (Xuyên qua thung lũng và Dọc theo những ngọn đồi, 1922) và "Hymn of the Makhnovists" theo chủ nghĩa vô chính phủ (Makhnovshchina, Makhnovshchina, gió, ngọn cờ của bạn, bị cháy đen từ con dốc, ửng đỏ với máu). Và lời gốc của cuộc hành quân của Gilyarovsky bắt đầu như sau: "Từ rừng taiga rậm rạp, từ sông Amur, từ dòng sông, âm thầm, một đám mây ghê gớm, người Siberia ra trận."
"Bác Gilyay" - nhà văn Xô Viết
Sau cách mạng, ông, một tác giả kinh điển của báo chí và văn học Nga, người có cảm tình với những người theo chủ nghĩa dân túy từ khi còn trẻ, đã chấp nhận quyền lực của Liên Xô. Và điều này mặc dù thực tế là vào năm Cách mạng Tháng Mười, Vladimir Alekseevich Gilyarovsky sáu mươi hai tuổi, phần lớn cuộc đời của ông đã dành "trong thế giới đó" - ở nước Nga Sa hoàng, tuy nhiên, phóng viên tội phạm không thực sự thích.. Đó là vào thập kỷ sau cách mạng, Gilyarovsky đã thực sự nổi tiếng như một người viết hồi ký xuất sắc - dưới thời Liên Xô, hồi ký của ông đã được cho phép và không ai tịch thu các bản sao của sách vì mục đích tiêu hủy. Khi Vladimir Alekseevich bảy mươi tuổi, ông nhận được một mảnh đất ở quận Mozhaisky, sau đó, ở Kartino, ông đã xây một ngôi nhà và sống ở đó cho đến cuối những ngày của mình. Chính phủ Liên Xô đánh giá cao và tôn trọng nhà văn Gilyarovsky - các bài báo của ông vẫn được yêu cầu, chỉ trên các ấn phẩm của Liên Xô. Và các nhà xuất bản văn học đang bắt đầu xuất bản thơ và hồi ký văn xuôi "Uncle Gilyaya".
Gilyarovsky làm việc trên các tờ báo Izvestia và Vechernyaya Moskva, trên các tạp chí Ogonyok và Prozhektor, năm 1922 ông xuất bản bài thơ Stenka Razin. Năm 1926 cuốn sách "Matxcơva và những người Hồi giáo" được xuất bản, và vào năm 1928 - "Những cuộc lang thang của tôi". Trước mắt Vladimir Alekseevich, nước Nga đang thay đổi, và Moscow thân yêu của ông cũng có một diện mạo mới. Đầu tiên, Moscow trở thành thủ đô của nhà nước Xô Viết. Thứ hai, những khu ổ chuột và nơi trú ẩn, mà Gilyarovsky đã viết trong "Những người ổ chuột" và "Mátxcơva và những người Hồi giáo", đã trở thành dĩ vãng. Là người đương đại với nhiều thời đại khác nhau, anh có thể tận mắt chứng kiến sự chuyển mình của đất nước. Và anh ấy đã rút ra những kết luận khá đúng đắn từ những quan sát của mình. Mặc dù về già, Vladimir Gilyarovsky gần như mù hoàn toàn, ông vẫn tiếp tục viết các bài báo và câu chuyện của riêng mình. Năm 1934, cuốn sách Những người bạn và những cuộc gặp gỡ được xuất bản. Và "Người của sân khấu" ra mắt sau khi nhà văn qua đời. Năm 1960, một tác phẩm khác của tác giả, đã qua đời vào thời điểm đó, được xuất bản - "Báo Matxcova".
Cuốn sách "Mátxcơva và những người theo đạo nhạc" đã trở thành một lá thăm thực sự của Vladimir Gilyarovsky. Ông đã viết nó trong hơn hai mươi năm - từ năm 1912 cho đến năm cuối cùng của cuộc đời mình. Đến tháng 12 năm 1925, công việc tuyển tập các tiểu luận được hoàn thành và vào năm 1926, "Matxcơva và những người Muscovites" đã được xuất bản thành 4000 bản. Sau thành công của cuốn sách, nhà xuất bản đã tiếp cận nhà văn với đề xuất phát triển chủ đề Mátxcơva xưa. Bản thân Gilyarovsky cũng thừa nhận rằng bạn có thể viết rất nhiều về Moscow. Mátxcơva cuối thế kỷ 19 là một trong những chủ đề sáng tác yêu thích của nhà văn. Năm 1931, nhà xuất bản "Liên đoàn" xuất bản "Ghi chú của một Muscovite". Cuốn sách thứ ba, trong đó hai ấn bản trước đó được kết hợp, đã được xuất bản vào năm 1935. “Tôi cảm thấy hạnh phúc và trẻ ra nửa thế kỷ,” nhà văn nói khi bản thảo được gửi đến nhà xuất bản. Trước mắt nhà văn, Mát-xcơ-va, nơi ông đã dành phần lớn cuộc đời mình và là người viết biên niên sử về niềm vui và nỗi buồn của ông, đã có được một diện mạo mới. Những khu ổ chuột khủng khiếp ở Chợ Khitrov và Sukharevka đã trở thành dĩ vãng, những nơi trú ẩn đã bị phá bỏ, và những ngôi nhà tiện nghi mới cho công dân Liên Xô đã mọc lên ở vị trí của họ. Các xe taxi được thay thế bằng phương tiện giao thông công cộng sẵn có, và cảnh sát được thay thế bằng dân quân Liên Xô. Những thay đổi này không thể làm Gilyarovsky vui mừng, như ông đã tường thuật trong "Moscow và những người Muscovites".
Năm 1935, Vladimir Alekseevich qua đời ở tuổi 80. Ông được chôn cất tại nghĩa trang Novodevichy. Năm 1966, đường Meshchanskaya cũ thứ 2 ở Moscow được đặt theo tên của Vladimir Gilyarovsky. Ngoài ra, ký ức về Gilyarovsky còn bất tử trong tên các đường phố ở Vologda và Tambov, tên một trong những hành tinh nhỏ của hệ mặt trời. Nhân tiện, nhà điêu khắc nổi tiếng Andreev đã tạo ra Taras Bulba từ Gilyarovsky trên bức phù điêu của tượng đài Gogol. I. Repin đã viết từ Gilyarovsky một trong những Cossacks của anh ta - phóng viên tội phạm nổi tiếng nhất ở Moscow có vẻ ngoài sặc sỡ như vậy.
