Câu đố về Montezuma

Câu đố về Montezuma
Câu đố về Montezuma

Video: Câu đố về Montezuma

Video: Câu đố về Montezuma
Video: Phim tài liệu: Xứng danh anh hùng thời chống Mỹ 2024, Có thể
Anonim
Câu đố về Montezuma
Câu đố về Montezuma

Kỳ nghỉ của một nửa hội chợ đã trôi qua … Chà, vai trò của phụ nữ trong lịch sử hầu như không cần bình luận. Trong số họ có những người sáng tạo tuyệt vời. Cũng có những tàu khu trục. Và một số biểu hiện gây tò mò của các hình tượng, nhân vật nữ trong các tiến trình lịch sử vẫn còn ít người biết đến.

Lấy ví dụ, cuộc chinh phục đế chế Aztec ở Mexico của Cortez. Trong những sự kiện này, nhiều điều có vẻ khó hiểu và phi logic. Trước hết - “câu đố về Montezuma”. Tại sao vị hoàng đế quyền lực lại hành xử ngang ngược và thiếu quyết đoán như vậy? Tại sao ông ta lại để người Tây Ban Nha vào thủ đô Tenochtitlan (Thành phố Mexico) của mình mà không gặp phải sự kháng cự nghiêm trọng nào? Nhà sử học nổi tiếng về cuộc chinh phục, J. Innes, khi phân tích câu đố này, đã viết rằng trong các cuộc đàm phán với người Aztec, Cortez “đã thôi miên Montezuma từ xa theo nghĩa đen”. Nhưng với cái gì?

Tất nhiên, huyền thoại về Quetzalcoatl, một vị thần và đồng thời là một nhà lãnh đạo thực sự, đóng một vai trò quan trọng. Từng trị vì đất nước, bị trục xuất và đi thuyền vượt biển, hứa hẹn sau này sẽ trở lại. Tuy nhiên, hãy lưu ý rằng Montezuma hoàn toàn không phải là một người đơn giản ngây thơ, ông đã cai trị trong 16 năm và xoay sở để trải qua trường học của những âm mưu tàn ác, chiến tranh và xung đột dân sự. Hãy lưu ý một đặc điểm khác: sau tất cả, bản thân Cortez thậm chí còn không cố gắng chơi trên huyền thoại được đề cập!

Bản chất là một kẻ chuyên bắt nạt và lăng nhăng, anh ta là một luật sư được đào tạo. Trong lời kêu gọi người da đỏ, ông nhấn mạnh đến những "cái bẫy" hợp pháp cho phép người dân địa phương trở thành công dân của vua Tây Ban Nha. Lời kêu gọi của ông đã được một công chứng viên ghi lại đặc biệt, các văn bản của chúng đã được lưu giữ - chúng không chứa manh mối nhỏ nhất để xác định Cortes với một vị thần! Không phải là gợi ý nhỏ nhất rằng anh ta tự xưng là Quetzalcoatl trở lại! Cuối cùng, vì một lý do nào đó, người da đỏ không nhầm Grihalva với Quetzalcoatl, người đã đến thăm bờ biển của họ vài năm trước đó, hay Pinedo, người đã cập bến cùng lúc với Cortes.

Xem xét những câu hỏi này, tất cả các nhà nghiên cứu đều bỏ lỡ một chi tiết thú vị dường như nằm trên bề mặt. Cả người Aztec và người Tây Ban Nha đều không biết ngôn ngữ của nhau! Trong quá trình chuyển giao thông tin, người duy nhất là Marina phiên dịch đóng vai trò là mắt xích trung gian giữa họ trong một thời gian dài. Vậy làm thế nào bạn có thể chắc chắn rằng Montezuma và những người đưa tin của ông ta đã nghe chính xác những gì Cortez đang nói với họ?

Chúng ta hãy xem xét kỹ hơn diễn biến của các sự kiện. Sau khi cãi vã với thống đốc Cuba, Velazquez, người đã cấm cuộc thám hiểm, vào tháng 2 năm 1519, những người chinh phục lên đường từ Tây Ấn và hướng đến bờ biển của Mỹ. Họ lấy người da đỏ Melchior làm phiên dịch, và trên đảo Cozumel Cortez cũng đón người Tây Ban Nha Aguilar, người trước đây bị người bản địa bắt làm nô lệ và đã học được ngôn ngữ Tabasco. Biệt đội đổ bộ gần các thành phố Tabasco và Champoton. Nhưng Melchior đã bỏ trốn và khuyên các thủ lĩnh Cacique địa phương tấn công người Tây Ban Nha. Trận chiến diễn ra sau đó, nơi 16 con ngựa, 6 khẩu pháo hạng nhẹ và arquebusses đóng vai trò của họ. Người da đỏ bị đánh bại, Caciques tỏ ra vâng lời và mang quà đến.

Trong số những lễ vật của họ có 20 nữ nô lệ. Người Tây Ban Nha không phải chịu những định kiến về chủng tộc, nhưng họ có lệnh cấm chung sống với người ngoại giáo. Những người phụ nữ được làm lễ rửa tội và nhận được tình trạng “barragana” - tình nhân hợp pháp hoặc “vợ ngoài đồng”. Một trong những phụ nữ Ấn Độ, không rõ tên thật, đã trở thành Marina tại lễ rửa tội. Nói một cách chính xác hơn, “dona Marina” - khi đó người ta rất chú ý đến nguồn gốc, và bà, theo các nguồn tin Tây Ban Nha báo cáo, là “một phụ nữ quý tộc và là người nổi tiếng với các thành phố và chư hầu”.

Không khó để bổ sung một cách hợp lý kiếp trước của cô ấy. Không lâu trước khi người châu Âu đến, Hoàng đế Auitztol, và sau đó là anh trai của ông là Montezuma, đã chinh phục và bình định các vùng nổi loạn. Từ sự thật rằng Marina trở thành một nô lệ, nó dẫn đến một kết luận rõ ràng rằng người dân của cô ấy đã mất. Và việc đề cập rằng bản thân cô ấy là một cacique có nghĩa là cha và các anh trai của cô ấy (nếu có) đã qua đời. Rất có thể, họ đã tự kết liễu cuộc đời mình trên bàn thờ: sau chiến thắng trước quân nổi dậy, Auitztol hy sinh 20 nghìn người, Montezuma - 12 nghìn. Số phận nào đang chờ đợi Marina? Hoặc hậu cung của một vị lãnh đạo cao quý - nhưng nàng chưa được vào hậu cung, các nàng đã phải nhường. Hoặc - trong thời gian, quá, nằm trên bàn thờ. Phụ nữ ít bị hy sinh hơn nam giới, nhưng vào những dịp đặc biệt, điều này được thực hiện, đặc biệt là với các nhà quý tộc (ví dụ như đây là cách mà em gái của Montezuma qua đời).

Lúc đầu, Cortez không để ý tới Marina, hắn cho Puertocarrero đội trưởng. Tuy nhiên, cô gái đã sớm thăng tiến. Aguilar chỉ biết tiếng Tabasco, ngôn ngữ của thổ dân da đỏ ven biển, và ở vùng nội địa họ nói tiếng Nahuatl. Người phụ nữ Ấn Độ biết cả hai thứ tiếng. Hải đội Tây Ban Nha từ Tabasco đã thực hiện chuyển đổi về phía bắc, và liên lạc được thiết lập với các thống đốc của Montezuma, Cuitlalpitoc và Teudilla. Các cuộc đàm phán được thực hiện thông qua hai phiên dịch viên, Aguilar dịch từ tiếng Tây Ban Nha sang Tabasco, và Marina từ Tabasco sang Nahuatl. Trong những cuộc gặp gỡ này, người Tây Ban Nha biết đến Kulua, một liên minh của các thành phố xung quanh Hồ Teshkoko, nơi sinh sống của người Meshik (Aztec). Và Cortes nói về hoàng đế Charles V của mình, về đức tin Cơ đốc, về mong muốn đích thân gặp Montezuma.

Giao tiếp với người Aztec rất tuyệt vời, một tuần sau đại sứ quán của Hoàng tử Quintalbor từ Mexico City đến. Với những món quà tuyệt vời, nhưng Montezuma từ chối một cuộc gặp riêng. Điều đặc biệt thú vị là lần đầu tiên từ “teule” phát ra liên quan đến người Tây Ban Nha. Nó có nghĩa là một cái gì đó thiêng liêng. Do đó, ngay trong cuộc đàm phán đầu tiên, người da đỏ đã nhận được một số bằng chứng về “thần tính” của các vị khách. Chỉ có Marina mới có thể giới thiệu một phiên bản như vậy. Cô đã biết truyền thuyết về Quetzalcoatl. Và với tư cách là con gái của nhà lãnh đạo, cô được nhận một nền giáo dục linh mục. Cô có khó khăn khi bổ sung bài phát biểu của Cortez bằng một số cụm từ thiêng liêng gây ấn tượng tương ứng không?

Có thể, Marina cũng đã nghe về những điềm báo khủng khiếp khiến người Aztec sợ hãi trong suốt hai năm - hai sao chổi xuất hiện, sét đánh trúng các ngôi đền. Hồ Teshkoko “sôi lên”, cuốn trôi một số ngôi nhà, và vào ban đêm, cư dân của thủ đô Aztec nghe thấy tiếng một người phụ nữ khóc: “Hỡi các con, chúng ta phải chạy trốn khỏi thành phố này”. Sau đó, người Aztec tuyên bố rằng người Tây Ban Nha đến vào ngày dành riêng cho Quetzalcoatl. Nhưng họ đã hạ cánh nhiều lần! Và bản thân cuộc đổ bộ đã kéo dài hơn một ngày. Nếu muốn, hoàn toàn có thể chọn đúng ngày và nhấn mạnh điều này …

Cuộc đàm phán không kết thúc với chuyến thăm của Quintalbor. Việc chuyển giao của các đại sứ quán tiếp tục, và Marina rất nhanh chóng thành thạo tiếng Tây Ban Nha. Một số tác giả tin rằng - vì tình yêu dành cho Cortez. Tuy nhiên, một động cơ có thể xảy ra khác - trả thù. Đối với những người nô lệ của bạn. Đối với những người thân yêu của họ, bị giết hoặc hy sinh. Đối với số phận của chính họ, việc biến công chúa thành nô lệ. Đảm nhận vị trí người phiên dịch chính, Marina có cơ hội chiến đấu hoàn toàn với kẻ thù của mình.

Trong khi đó, Cortes đã thực hiện một thủ đoạn pháp lý, thành lập thành phố Vera Cruz với "chính phủ tự trị" - do đó, theo luật pháp Tây Ban Nha, ông ta rời khỏi quyền tài phán của thống đốc Cuba. Và để khẳng định mình trong khu vực địa phương, một bước quan trọng khác đã được thực hiện: người Tây Ban Nha thiết lập tình bạn với người Totonacs, những cư dân của thành phố Sempoala. Gần đây họ đã bị khuất phục bởi người Aztec, và bây giờ, dưới sự dẫn dắt của người châu Âu, họ đã bắt giữ những người thu thuế Aztec. Do đó, người Totonacs đã tự trói mình với những kẻ chinh phạt, đầu hàng sự bảo vệ của họ.

Những phẩm chất hữu ích của Marina Cortes đã nhận thấy và đánh giá cao cô. Khi gia tộc Sempoals, muốn kết hôn với người ngoài hành tinh, đã sinh cho họ 8 cô con gái trưởng “sinh con của các thuyền trưởng”, một người bạn gái mới, một người Francisca nhất định, được giao cho thuyền trưởng Puertocarrero, và sau đó anh ta được gửi đến Madrid với một bản báo cáo. Người phiên dịch do "Đại úy" Cortes đảm nhận. Rời khỏi đồn trú tại pháo đài Vera Cruz, ông hành quân cùng một đội gồm 400 binh sĩ và một đội quân Totonacs đến Thành phố Mexico.

Đó là lúc mà "câu đố của Montezuma" được thể hiện đầy đủ. Ở vùng núi gần thị trấn Shikochimalco, con đường là một cầu thang hẹp khoét sâu vào đá. Ở đây, ngay cả một phân đội nhỏ cũng có thể ngăn chặn bất kỳ đội quân nào. Nhưng … cacique địa phương đã nhận được lệnh từ Montezuma để cho tàu Teuli đi qua. Theo lời khuyên của Totonacs, Cortes đến Tlaxcala, một liên bang của một số thành phố, cũng vừa bị người Aztec chinh phục. Tuy nhiên, Qasik của người Tlashkalans ở Shikotenkatl lần đầu tiên chào đón các vị khách "bằng giáo". Trong cuộc giao tranh đầu tiên, 15 người Ấn Độ đã giết chết hai con ngựa và làm bị thương hai người Tây Ban Nha. Do đó, tác động tâm lý của ngựa và vũ khí châu Âu đã giảm xuống vô ích. Chỉ sau vài tuần trận chiến, xen kẽ với các cuộc đàm phán, người Tlashkalan đã công nhận quyền lực của Cortez và sát nhập quân đội của họ vào tay anh ta.

Và Montezuma đã gửi các đại sứ quán mới. Anh ta thậm chí còn bày tỏ sự sẵn sàng trở thành một chư hầu của Charles V, để tỏ lòng thành kính! Anh ấy chỉ cầu xin người Tây Ban Nha đừng đến Mexico City. Cortes không để ý đến yêu cầu và tiếp tục đến thành phố Cholula. Vì một số lý do, vị hoàng đế thậm chí không cố gắng tung quân đội của mình chống lại người Tây Ban Nha, như người Tlashkalan đã làm lúc đầu. Mặc dù đồng thời anh đã cố gắng tiêu diệt chúng một cách lén lút, với bàn tay của người khác. Theo lệnh của Montezuma, các nhà lãnh đạo Cholula phải đánh lạc hướng Cortez bằng các cuộc đàm phán, và bí mật di chuyển binh lính đến trại Tây Ban Nha. Để chúng đến gần anh ta và tấn công vào ban đêm. Kế hoạch này được Marina vạch trần thông qua một số phụ nữ Ấn Độ (có thể là đối tượng cũ của cô ấy, người cũng đang làm nô lệ?) Kasiks, người xuất hiện để giả vờ đàm phán, ngay lập tức bị bắt, và sau đó người Tây Ban Nha, Sempoals và Tlashkalans rơi vào tay quân đội Cholul không đầu, giết chết 6 nghìn người.

Tại các cuộc gặp sau đó với các sứ giả của Montezuma, Cortez khiển trách họ phản bội và tuyên bố rằng không thể lừa được người Tây Ban Nha, họ đã biết trước mọi chuyện. Và đây là một sự thật nổi bật khác: trong tất cả các tin nhắn, người da đỏ bắt đầu gọi Cortez là "Malinche". Đây hoàn toàn không phải là một cái tên xuyên tạc của Marina, vì đôi khi người ta vẫn nhầm tưởng. Đây là lời kêu gọi chính thức được ghi lại cho chính Cortez! “Malinche” có nghĩa là “marinin”, người của Marina. Đối với người da đỏ, cách đối xử như vậy hoàn toàn không phải là điển hình. Nó nhấn mạnh vai trò rất đặc biệt của người phiên dịch. H. Innes, thừa nhận điều này trong nghiên cứu “Những kẻ chinh phục”, viết rằng Marina đã trở thành “bản ngã thay đổi” của Cortes. Mặc dù cái tên "Malinche", đúng hơn, nói lên một thứ khác. Cortez được coi là “cái tôi thay đổi” của Marina! Chính cô ấy là người đã thay mặt tướng quân lãnh đạo một loại chính sách nào đó!

Sau Cholula, người Aztec thực hiện một nỗ lực khác để dụ người Tây Ban Nha vào bẫy (một lần nữa được giải quyết kịp thời). Và Montezuma đã gửi yêu cầu mới để dừng lại, hứa hẹn một lượng vàng và đồ trang sức tuyệt vời. Nhưng Cortez đã tiến lên trong một chuyến hành quân gần như chiến thắng. Ông đã được tham gia bởi Cholula và Wayoqingo thổ dân da đỏ. Họ phàn nàn với người Tây Ban Nha về thuế nặng, về sự tàn bạo của các quan chức Aztec, về việc con trai và con gái của họ bị bắt đi làm vật hiến tế. Thành phố Mexico-Tenochtitlan nằm ở giữa Hồ Teshkoko, và người ta chỉ có thể đến đó dọc theo những con đập dài được bao phủ bởi các pháo đài. Nhưng không ai nghĩ đến việc bảo vệ anh. Ngày 8 tháng 11 năm 1519, người Tây Ban Nha tiến vào thủ đô. Hoàng đế bắt gặp họ đi chân trần, hôn mặt đất và đặt hai sợi dây chuyền hình con tôm vàng lên Cortez. Và con tôm là biểu tượng của chính Quetzalcoatl! Anh ấy thực sự được chào đón như một vị thần!

Nhưng trong mô tả của những sự kiện này, một số điểm khác biệt thu hút sự chú ý đến chính họ. Một phiên bản sau đó được ghi lại từ lời nói của thổ dân da đỏ. Trong văn bản này, Montezuma công nhận Cortez một cách rõ ràng là Quetzalcoatl. Nói với người ấy: "Ngài đã đến đây để ngồi trên ngai vàng của mình." Ông khiêm tốn giải thích rằng tổ tiên của Montezuma cai trị thành phố chỉ với tư cách là “đại diện của bạn, bảo vệ nó và bảo tồn nó cho đến khi bạn đến”. Trong báo cáo của Cortez với chính phủ, một phiên bản khác đã được ghi lại - trong đó, sự phục tùng được thể hiện không phải với chỉ huy của những kẻ chinh phạt, mà là với hoàng đế Tây Ban Nha. Montezuma nói - họ nói, chúng ta đã biết từ lâu rằng chủ nhân hợp pháp của chúng ta sống ngoài biển cả, người đã phái bạn đến đây. Vì vậy, chúng tôi có bằng chứng: Marina thực sự đã dịch nhiều hơn là “tự do”. Một văn bản đã được nói, và một văn bản khác được truyền đến người đối thoại.

Tuy nhiên, ảnh hưởng của truyền thuyết về Quetzalcoatl chỉ tồn tại trong thời gian ngắn. Người Tây Ban Nha, định cư trong cung điện của vua cha Ashayakatl, đã cư xử hoàn toàn "không theo cách thần thánh." Họ ráo riết săn vàng, chiêu mộ phụ nữ, đánh bài. Các toán biệt kích được cử đi tuyên thệ ở các tỉnh đã kích động tình trạng cướp bóc của họ gây bất ổn. Cortez phản ứng nhanh, bắt Montezuma làm con tin. Và ở đây chúng tôi nhận được bằng chứng thứ hai về sự thiếu chính xác của bản dịch. Các nguồn tin Tây Ban Nha báo cáo rằng Marina đã không dịch sự thô lỗ và đe dọa của các thuyền trưởng đến bắt hoàng đế. Tuy nhiên, bằng cách nào đó cô ấy đã thuyết phục được Montezuma đến với người Tây Ban Nha.

Sau đó, người cai trị của người Aztec cho thấy khả năng hành xử khác biệt. Thể hiện sự kiềm chế và hoàn toàn không quan tâm đến cuộc sống. Nhưng trong khi anh ta vẫn đi theo sự dẫn dắt của Cortez và người phiên dịch. Quyền lực của ông đã giữ cho tất cả những người không hài lòng. Thống đốc của Qualpopoc, người đã giết người Tây Ban Nha, đủ để gửi phong ấn của thần chiến tranh Huitzilopochtli, và bản thân ông xuất hiện ở thủ đô, được giao cho những kẻ chinh phục và đốt cháy. Và anh trai Montezuma Cuitlauca và cháu trai Kakamu, người dự định loại bỏ hoàng đế bị giam cầm và bắt đầu một cuộc chiến, đã bị phản bội bởi thần dân của họ! Với sự khiêm tốn như vậy, Cortez cảm thấy mình có sức mạnh toàn năng, đã đứng ra tiêu diệt các thần tượng trong đền thờ. Thành phố đang trên bờ vực của một cuộc nổi dậy, nhưng cuộc đụng độ một lần nữa đã bị ngăn chặn. Hoàng đế khịt mũi, và thế là xong!

Nhưng sau đó hành vi của Montezuma thay đổi đáng kể. Và lý do là cuộc đổ bộ lên bờ biển của một biệt đội Tây Ban Nha khác - thống đốc Velasquez đã cử một đoàn thám hiểm của Narvaez để bắt giữ Cortez. Người Aztec, bí mật từ những vị khách của thủ đô, tham gia vào các cuộc đàm phán với Narvaez. Nhân tiện, từ điều này, một kết luận gián tiếp, nhưng quan trọng khác theo sau. Người Aztec đã lo chuẩn bị các dịch giả độc lập của riêng họ! Kết quả là, toàn bộ trò chơi của Marina đã đi xuống cống - hóa ra "vị thần" được công nhận trên thực tế là một nhà thám hiểm bình thường! Hơn nữa, anh ta còn bị liệt vào danh sách tội phạm!

Đúng vậy, vị thuyền trưởng đối phó với các đối thủ một cách nhanh chóng. Với một biệt đội gồm 150 người lính, anh lên đường đến gặp Narvaes. Ông bác bỏ các cáo buộc chống lại mình - trình bày một nghị định thư về "tự chính phủ" của thành phố Vera Cruz do ông thành lập. Có một cuộc giao tranh xảy ra, Narvaez bị thương, và những người lính của ông ta, bị cám dỗ bởi sự giàu có của Meschica, đã đến Cortez. Trở lại, ông dẫn đầu một biệt đội gồm 1.100 binh sĩ, bao gồm 80 kỵ binh và 80 lính bắn súng. Nhưng trong thời gian anh và Marina vắng mặt, điều không thể cứu vãn đã xảy ra. Chỉ huy còn lại, Alvarado, đã thất vọng vì lòng tham. Giới quý tộc cao nhất của người Aztec tụ tập vào ban đêm để tổ chức vũ điệu thiêng liêng "maceualishtli" để tôn vinh mùa màng. Hơn một nghìn người đã biểu diễn nó hoàn toàn khỏa thân và không có vũ khí, nhưng được treo rất nhiều đồ trang sức. Alvarado tấn công và tàn sát.

Đó là lúc người Aztec thực sự nổi dậy. Người Tây Ban Nha và đồng minh của họ bị bao vây trong cung điện Ashayakatl, lương thực cạn kiệt, các nỗ lực thoát ra đều bị chặn lại. Và Montezuma, với yêu cầu bình định thần dân của mình, bất ngờ lộ rõ bản chất thật của hoàng đế. Anh ta nói rằng tù nhân sẽ không được lắng nghe, nhưng nếu anh trai Kuitlauk của anh ta được thả, anh ta sẽ sắp xếp mọi thứ theo trật tự. Cortez cắn một miếng - và bị bắt. Ngay sau khi Kuitlauk được trả tự do, hội đồng bầu cử ngay lập tức tuyên bố ông là hoàng đế, và ông đã lãnh đạo cuộc đấu tranh. Và Montezuma tuyên bố: "Số phận vì anh ấy (Cortez) đã dẫn tôi vào con đường mà tôi không muốn sống".

Tuy nhiên, anh ta đã được đưa đến bức tường để nói chuyện với những kẻ bao vây, nhưng anh ta đã bị thương bởi một trận mưa đá và mũi tên, và sau đó bị người Tây Ban Nha kết liễu trong một ngục tối cùng với cháu trai Kakama và những người bị giam cầm quý tộc khác. Những người chinh phục đã chiến đấu để thoát khỏi vòng vây trong nhiều ngày - họ đốt các ngôi nhà trên đường đi, xông vào các chướng ngại vật, xây dựng một cây cầu di động qua các khoảng trống trong các con đập. Trận chiến nóng bỏng nhất diễn ra vào "đêm đau thương" ngày 30 tháng 6 năm 1520. Trong mưa và sương mù, người Tây Ban Nha đã buộc các con đập chắn ngang hồ. Người da đỏ tấn công từ mọi phía, chạy loạn xạ trên thuyền, dùng giáo đánh lên khỏi mặt nước, dìm chết những kẻ xâm nhập. Cuộc đột phá đã giết chết 600 người Tây Ban Nha và 2 nghìn người Tlashkalans. Những kẻ bắn súng thậm chí còn ném súng hỏa mai và nỏ, gần như toàn bộ số vàng cướp được bị mất - hơn 8 tấn.

Đoàn tàu chở hàng trăm “phu nhân dã chiến” - những cô con gái của những người cacique thân thiện, được tặng bởi những người nô lệ, thậm chí cả con gái của Montezuma. Nhưng họ cũng phải tự chống đỡ. Người Aztec chặn chúng gần cây cầu bị phá hủy thứ hai và không tha cho chúng, chúng coi chúng đã thuộc về "Teuli". Một số bị giết ngay tại chỗ, số còn lại hy sinh cùng với các tù nhân khác. Chỉ có ba người sống sót: Marina, Công chúa Dona Luisa của Tlaxcalan, và Maria de Estrada, người phụ nữ Tây Ban Nha duy nhất (đến cùng Narvaez) tham gia chuyến thám hiểm. Với cái giá phải trả là mạng sống của mình, các chiến binh Tlashkalan đã chiếm lại chúng bằng cái giá của chính mạng sống của mình.

Phần còn lại của biệt đội Cortez, 400 người Tây Ban Nha và Ấn Độ, bằng cách nào đó đã thoát khỏi cuộc truy đuổi và đến Tlaxcala. Nhưng đế chế Kulua đã sụp đổ như một ngôi nhà của những quân bài. Các thành phố chủ đề đã rời xa cô, đứng về phía những kẻ chinh phục. Và những người ủng hộ người Aztec, Cortez đã ra lệnh làm thương hiệu và bán làm nô lệ - theo đúng luật, như những thần dân nổi loạn, những người trước đây đã thề trung thành với vua Tây Ban Nha. Có một trận dịch đậu mùa do nô lệ da đen của Narvaez mang đến. Cô làm cho mọi người suy sụp, và vị tướng quân đã quen với vai trò của trọng tài tối cao, chỉ định những đồ cổ đến nơi của người chết. Thông qua Vera Cruz, anh nhận được quân tiếp viện, đến từ Madrid và sự chúc phúc của chính phủ từ Madrid.

Vào tháng 4 năm 1521, 800 người Tây Ban Nha và 200 nghìn người da đỏ đồng minh, đã xây dựng 13 pháo đài trên Hồ Teshcoco, vây hãm Thành phố Mexico. Thành phố đã tự bảo vệ mình trong tuyệt vọng, cầm cự trong 4 tháng, nhưng đến tháng 8, nó vẫn bị đánh chiếm và phá hủy. Năm sau, Cortez được bổ nhiệm làm thống đốc Tân Tây Ban Nha. Anh thành thật cảm ơn bạn bè và đồng minh của mình. Các cư dân của Sempoal và Tlashkalans được miễn thuế và nhận được một số lợi ích khác. Marina ở với thống đốc một thời gian, sinh ra một đứa con trai từ ông ta. Thêm nữa dấu vết của bạn gái và người phiên dịch của anh ta đã bị mất.

Hầu tước del Valle de Oaxaca Hernan Cortez tiếp tục chiến đấu, chinh phục Guatemala, Honduras, El Salvador, đàn áp các cuộc nổi dậy của các đồng đội cũ. Anh ta kết hôn với một phụ nữ Tây Ban Nha cao quý, đi du lịch đến thủ đô nhiều lần và kiện những kẻ xấu số đã buộc tội anh ta lạm dụng. Năm 1547, ông qua đời trên chính khu đất của mình. Người phụ nữ Ấn Độ, người bảo đảm cho anh chiến thắng chính và làm rạng danh anh trong lịch sử, đã không còn ở bên anh. Hoặc cô ấy đã chết trước đó, hoặc cô ấy chỉ bước sang một bên, sống qua một thế kỷ của riêng mình. Nếu cô ấy thực sự giúp anh ấy vì tình yêu thì sau này có lẽ cô ấy đã rất thất vọng rồi. Và nếu sự trả thù là động lực cho hành động của cô ấy, cô ấy đã đạt được mục tiêu của mình - cô ấy đã phá hủy đế chế vĩ đại và hùng mạnh chỉ với một bộ óc phụ nữ phi thường và sự xảo quyệt của một người phiên dịch.

Đề xuất: