Số phận của Nữ hoàng Ai Cập Cleopatra giống như một kịch bản dựng sẵn cho một sân khấu, nó bất thường đến mức dường như không cần phải phát minh ra thứ gì đó: đã có đủ tư liệu cho hàng chục vở kịch, tiểu thuyết và phim, bắt đầu bằng Kiệt tác của Shakespeare và kết thúc bằng bộ phim nổi tiếng của Joseph Mankiewicz với sự tham gia của Elizabeth Taylor.
Những người thể hiện vai nữ hoàng Cleopatra: ngoài cùng bên trái - Claudette Colbert, 1934, sau đó - Vivien Leigh, 1945, Elizabeth Taylor, 1963, Monica Bellucci, 2002, Leonor Varela, 1999
Tuy nhiên, luật của thể loại và tính hiệu quả nghệ thuật đòi hỏi phải tuân theo một sơ đồ nhất định, những dữ kiện "không cần thiết" không phù hợp với sơ đồ đó thường bị các tác giả bỏ qua. Bộ phim Hollywood nổi tiếng nhất về Nữ hoàng Cleopatra, do Joseph Mankiewicz quay năm 1963, bắt đầu như một cuốn sách giáo khoa về lịch sử, nhưng càng phát triển các hành động trong đó, các tác giả càng thực hiện nhiều quyền tự do hơn và trong phần cuối, nó đã khác một chút so với những bộ phim khác, từ quan điểm lịch sử của xem ít tác phẩm trung thực hơn nhiều. Kết quả là, chúng ta có một loại huyền thoại đã trở nên phổ biến trong tâm thức công chúng, và Cleopatra đã trở thành một nhân vật văn học hơn là một nhân vật lịch sử thực sự.
Trước hết, cần phải nói rằng Cleopatra không phải là người Ai Cập khi sinh ra và không liên quan gì đến các triều đại trước của các pharaoh. Từ năm 323 trước Công nguyên Ai Cập được cai trị bởi triều đại Hy Lạp của Ptolemies, được thành lập sau cái chết của Alexander Đại đế bởi một trong những vị tướng của ông - Ptolemy Soter (Người bảo vệ). Thủ đô của Ptolemies - Alexandria, đã vượt qua Rome vào thời đó về quy mô và sự tích lũy của cải (nó vẫn là "gạch", "đá cẩm thạch" nó sẽ trở thành vào thời Octavian Augustus). Thủ đô của Ai Cập vào thời Cleopatra chỉ có thể được so sánh với Athens của thời kỳ Cổ điển trong lịch sử Hy Lạp Cổ đại - tất nhiên đã được điều chỉnh về quy mô. Dân số của Alexandria là hỗn hợp: người Macedonia, người Hy Lạp, người Do Thái và người Ai Cập sống trong thành phố (người Copt hiện đại là hậu duệ của người Ai Cập bản địa). Bạn cũng có thể tìm thấy người Syria và người Ba Tư trong đó. Ngoài Alexandria, ở Ai Cập Hy Lạp hóa còn có thêm hai chính sách “Hy Lạp hóa”: thuộc địa có từ trước của Navcratis (ở đồng bằng sông Nile) và Ptolemy I do Ptolemais thành lập (ở Thượng Ai Cập). Các thành phố Ai Cập cổ đại như Memphis, Thebes, Hermopolis và những thành phố khác không có quyền tự trị.
Vị thần chính của Ai Cập Hy Lạp hóa và Alexandria là Serapis, được miêu tả là một người đàn ông có râu mặc áo dài với một con kalaf (thước đo hạt) trên đầu. Hầu hết các nhà nghiên cứu coi giáo phái này là đồng bộ hóa (nghĩa là tổng thể, nhưng bao gồm các yếu tố không đồng nhất), được phát minh bởi Ptolemy I để hợp nhất những người Hy Lạp và Macedonians mới đến và các thần dân Ai Cập của họ. Những người ủng hộ quan điểm này tìm thấy ở Serapis những nét đặc trưng của các vị thần như Osiris, Apis, Hades và Asclepius. Nhưng một số người coi Serapis là một vị thần Babylon, hoặc một trong những vị thần của Mithra. Ngay cả Plutarch và Clement of Alexandria (150-215 SCN) cũng không đưa ra ý kiến rõ ràng về nguồn gốc của giáo phái này, những người trong tác phẩm của họ đã đặt ra nhiều phiên bản cùng một lúc. Sau khi La Mã thôn tính Ai Cập, sự sùng bái Serapips lan rộng khắp Đế quốc, những ngôi đền của ông được tìm thấy ngay cả trên lãnh thổ của nước Anh hiện đại. Bằng chứng gián tiếp về sự phổ biến của giáo phái này là lời của Tertullian (thế kỷ II-III sau Công nguyên) rằng "cả trái đất thề với Serapis."
Serapis, tượng bán thân, đá cẩm thạch, bản sao La Mã sau bản gốc Hy Lạp, thứ 4 c. QUẢNG CÁO
Tàn tích của Đền Serapis ở Alexandria
Tàn tích của Đền Serapis ở Pozzuoli, Ý
Quân đội Ptolemaic theo truyền thống được hình thành từ lính đánh thuê người Macedonian và Hy Lạp. Về phần dân cư bản địa của Ai Cập, vị trí của nó ít thay đổi dưới thời Ptolemies; phần lớn, người Ai Cập địa phương tham gia vào nông nghiệp và trên thực tế, họ đang ở vị trí của nông nô nhà nước.
Bắt chước các pharaoh, để giữ gìn "sự trong sạch" của dòng máu hoàng gia, các nhà cai trị Ai Cập đã lấy chị em của họ làm vợ. Trong cung điện, họ chỉ nói tiếng Hy Lạp, và do đó Cleopatra là người Macedonia theo dòng máu, và Hy Lạp bởi sự giáo dục.
Shakespeare, khi mô tả sự xuất hiện của Cleopatra, đã sử dụng thành ngữ "khuôn mặt dễ thương của người gypsy" (không hơn, không kém!). Không có gì đáng ngạc nhiên khi tất cả các nữ diễn viên đóng vai Cleopatra theo truyền thống đều giới thiệu cô ấy với chúng ta như một cô gái tóc nâu cháy bỏng (sau Elizabeth Taylor, ngay cả tôi cũng không thể tưởng tượng cô ấy theo bất kỳ cách nào khác):
E. Taylor trong vai Cleopatra, 1963
Tuy nhiên, với nguồn gốc của nhân vật nữ chính của chúng ta, có thể giả định rằng, trên thực tế, cô ấy tóc vàng với đôi mắt xanh hoặc xám - người Macedonia những năm đó có mái tóc vàng.
Bức chân dung điêu khắc của Cleopatra, bằng đá cẩm thạch, Bảo tàng Vatican. Đồng ý, cô gái trong bức chân dung ngoài đời này dễ hình dung về một cô gái tóc vàng hơn là một cô gái tóc nâu
Ví dụ nổi tiếng nhất là sự xuất hiện của Alexander Đại đế. Ví dụ ở đây, Plutarch viết về Pyrrhus:
"Họ nói rất nhiều về anh ấy và tin rằng cả ngoại hình lẫn tốc độ di chuyển của anh ấy đều giống Alexander … mọi người đều nghĩ rằng trước mặt họ là bóng dáng của Alexander, hoặc giống anh ấy …"
Và Pyrrhus, như bạn đã biết, có mái tóc đỏ. Do đó, Alexander cũng có mái tóc đỏ. Và không có lý do gì để nghĩ rằng những người bạn và cộng sự thân cận nhất của anh ấy (trong số đó có Ptolemy) hoàn toàn khác với anh ấy - trong trường hợp này, những người đương thời sẽ không ghi nhận sự độc đáo về ngoại hình của anh ấy, và các sycophants sẽ sử dụng một từ không chuẩn”và màu tóc không điển hình như một trong những bằng chứng về nguồn gốc thần thánh của kẻ chinh phục.
Chạy trước một chút, chúng ta hãy cũng nói về sự xuất hiện của những người phụ nữ La Mã sẽ được đề cập trong bài viết này - Fulvia, hai Anthony, Octavia. Nhiều nhà nghiên cứu tin rằng trong số những phụ nữ của thời kỳ Cộng hòa La Mã cổ đại có nhiều cô gái tóc vàng có màu tóc hơi đỏ. Sau khi trộn lẫn dân cư La Mã bản địa với nhiều người nhập cư từ các thuộc địa, những mái tóc như vậy bắt đầu được coi là dấu hiệu của nguồn gốc quý tộc, và phụ nữ luôn cố gắng tái tạo màu trước đó. Có hai công thức. Những người phụ nữ giàu có hơn thì xoa tóc bằng hỗn hợp xà phòng làm từ sữa dê (nó được mượn từ người Gaul vào thế kỷ thứ 1 sau Công nguyên) và tro của một cây sồi, sau đó họ ngồi phơi đầu trần dưới nắng cả ngày. Những người giàu nhất cũng bôi bột vàng lên tóc. Mặt khác, những người nghèo lại đổ nước tiểu bò lên tóc - và một lần nữa, đi phơi nắng. Thời trang tồn tại sau sự sụp đổ của Đế chế La Mã, và các phương pháp trên để làm cho mái tóc của bạn trông giống như "người La Mã thực sự" đã được biết đến ngay cả trong thời kỳ Phục hưng. Bây giờ chúng ta có thể thấy màu tóc vàng đỏ đặc biệt này ở tất cả phụ nữ được miêu tả trong tranh của Titian: màu tóc này sau đó được gọi là "tóc Titian". Hãy nhìn xem, đây là mái tóc mà nhiều phụ nữ thời La Mã cổ đại có thể có:
Titian, mảnh vỡ của bức tranh "Tình yêu trần gian và tình yêu thiên đàng"
Theo Michelangelo, tóc có màu chính xác như thế này, lẽ ra phải có ở Cleopatra:
Michelangelo, "Cleopatra", 1533-34
Hóa học hiện đại cũng cung cấp thuốc nhuộm có nhãn "Titian", nhưng chúng thường không đạt được màu "La Mã" thực sự với sự trợ giúp của chúng: tóc trở nên quá sáng, quá đỏ, trông không tự nhiên và đôi khi thậm chí còn thô tục.
Nhưng trở lại với nữ chính của chúng ta. Cái tên Cleopatra có nghĩa là "Sự vinh hiển của cha mình", bà là người thứ bảy liên tiếp trong gia đình bà, là con gái của Sa hoàng Ptolemy XII, người được mệnh danh là thiên thần của ông. biệt danh của người đó cho ta ý tưởng về khuynh hướng của anh ta. Đầu tiên trong số đó là "Người thổi sáo", và thậm chí còn bị khinh miệt hơn - "Người thổi sáo": thổi sáo không được coi là một nghề xứng đáng của một vị vua. Thứ hai - "Dionysus mới (hoặc" trẻ ")", nói về niềm đam mê của vị vua này đối với những bí ẩn tôn giáo.
Tetradrachm của Ptolemy XII
Bạn có thể đã nghe nhiều lần cách một đám đông người Ai Cập đối phó với một người La Mã giết mèo - câu chuyện này, trích từ các tác phẩm của Diodorus of Siculus, được tái hiện liên tục trong các bài báo khác nhau về việc thờ cúng và thần thánh hóa mèo ở Ai Cập. Nó xảy ra ngay dưới thời trị vì của Ptolemy XII - khoảng năm 66 trước Công nguyên.
Điều này một mặt nói lên lòng căm thù của người dân thường đối với La Mã và người La Mã, những người thực sự kiểm soát mọi thứ ở Ai Cập và chỉ tìm kiếm cái cớ cho sự phục tùng cuối cùng của đất nước, mặt khác là về sự bất mãn. với Ptolemy, người đã nhượng bộ Rome, chỉ để không kích động anh ta tấn công trực tiếp.
Cleopatra không phải là con một trong gia đình, bà có hai anh trai và ba chị gái: riêng của mình và hai anh em cùng cha khác mẹ (từ cuộc hôn nhân đầu tiên của cha bà). Chính cuộc nổi dậy đã đưa hai chị em cùng cha khác mẹ của Cleopatra lên nắm quyền - Tryfaena (bà cũng có thể là vợ của Ptolemy) và Berenice - đã dẫn đến sự can thiệp của La Mã vào công việc của Ai Cập. Lý do của cuộc nổi dậy là do La Mã đã chiếm được đảo Cyprus, nơi anh trai của Ptolemy cai trị (58 TCN). Thái độ của các quan chức La Mã đối với "bạn bè và đồng minh của nhân dân La Mã" được chứng minh một cách hùng hồn qua cuộc gặp gỡ của Ptolemy và Mark Portius Cato the Younger (lúc đó anh ta là một kẻ động đất với quyền hạn của một người ủng hộ) trên đảo Rhodes: Cato tiếp vua Ai Cập, người vừa đưa quân sang giúp Pompey, người đang chiến đấu ở Palestine, “ngồi trên bệ xí mà moi ruột”. Tôi muốn tin rằng Marie Yovanovitch cư xử đàng hoàng hơn ở Kiev.
Marcus Porcius Cato the Younger
Ở La Mã, họ vẫn quyết định giúp Ptolemy trở lại ngai vàng của Ai Cập, nhưng sức mạnh của bộ máy hành chính đến mức trong suốt ba năm ở Thượng viện, họ không thể quyết định cử tướng nào để "lập lại trật tự" ở Alexandria. Cuối cùng, thống đốc La Mã ở Syria, Aulus Gabinius, đã gửi quân trái phép đến Ai Cập, trấn áp cuộc nổi dậy và khôi phục ngai vàng cho Ptolemy (trái với câu nói nổi tiếng, người chiến thắng ở La Mã đã bị xét xử và đưa đến sự hủy diệt bởi một phạt 10.000 nhân tài). Tryfaena may mắn chết trước khi thất bại, còn Berenice thì bị xử tử theo lệnh của cha cô. Người chỉ huy trẻ, người chỉ huy kỵ binh La Mã trong chiến dịch đó, dường như đã nghe rất nhiều về vẻ đẹp và tài năng của người con cả trong số những người con gái còn sống của nhà vua - trong số tất cả những người con của Ptolemy, anh ta chỉ ước được nhìn thấy cô ấy. Đây là cách mà Mark Antony và Cleopatra, khi đó mới chỉ 14 tuổi, gặp nhau lần đầu tiên. Antony sau đó đã tuyên bố rằng anh đã yêu Cleopatra ngay từ lần gặp đầu tiên đó.
Đây là cách Cleopatra và Plutarch mô tả trong "Tiểu sử" của họ:
"Vẻ đẹp của người phụ nữ này thoạt nhìn không phải là thứ có thể so sánh được và gây ấn tượng mạnh, nhưng sức hấp dẫn của cô ấy được phân biệt bởi sự quyến rũ khó cưỡng, và do đó, vẻ ngoài của cô ấy, kết hợp với những bài phát biểu thuyết phục hiếm có, với sức quyến rũ to lớn tỏa sáng trong từng lời nói, từng cử động, cứa vào tâm hồn … Họ nói rằng cô ấy học được nhiều thứ tiếng, trong khi những vị vua trị vì trước cô ấy thậm chí còn không biết tiếng Ai Cập, và một số thì quên cả tiếng Macedonian."
Cleopatra, tượng bán thân, đá granit, Bảo tàng Hoàng gia Ontario
Chân dung của Cleopatra VII trên nhiều đồng tiền khác nhau được đúc trong thời kỳ trị vì của bà
Giao tiếp với Cleopatra thông minh và quyến rũ đã tạo ấn tượng với Mark Antony đến mức ông bắt đầu tìm kiếm một cuộc gặp gỡ mới, và điều này khiến hoàng gia rơi vào tình trạng bối rối - một "vị tướng" trẻ tuổi không nổi bật của La Mã có nguồn gốc từ người da trắng, dường như không được coi là phù hợp. bữa tiệc cho một công chúa Ai Cập. Nhà giáo dục của công chúa, thái giám Apollodorus, đã làm mọi thứ có thể để ngăn chặn một cuộc gặp gỡ mới dưới nhiều thời điểm khác nhau.
Mark Antony, tượng bán thân, Bảo tàng Montemartini, Rome
Ba năm sau, Ptolemy XII qua đời, ông để lại ngai vàng cho Cleopatra 18 tuổi và em trai 13 tuổi của bà, người đã trở thành chồng và vua của bà dưới tên Ptolemy XIII.
Đây là cách Ptolemy XIII nhìn thấy người xem bộ phim "Cleopatra" (1963, Richard O'Sullivan trong vai Ptolemy).
Trong khung hình, chúng ta không thấy một người Macedonian tóc đẹp, như Ptolemy lẽ ra phải là, mà là một người Ai Cập điển hình, và thậm chí với những dấu hiệu thoái hóa rõ ràng trên khuôn mặt (bạn ngay lập tức bắt đầu thông cảm với "vẻ đẹp" Cleopatra, bị ép buộc phải sống với "con quái vật" này), mọi người xuất hiện giống nhau từ đoàn tùy tùng của anh ta. Nhưng, hãy xem Ptolemy XIII trông như thế nào trong thực tế:
Ptolemy XIII, tượng bán thân, Bảo tàng Altes, Berlin.
Một thanh niên đẹp trai và khá thông minh, không phải vậy sao? Nếu bạn đặt các bức tượng bán thân của Ptolemy XIII từ Bảo tàng Cũ Berlin và Cleopatra VII từ Vatican cạnh nhau, sự giống nhau về bên ngoài chỉ đơn giản là nổi bật, ngay lập tức sẽ thấy rõ rằng chúng ta có họ hàng gần.
Ptolemy XII đã chỉ định Rome làm người bảo đảm việc thực hiện di chúc của ông, và cụ thể là Pompey Đại đế, một trong những thành viên của tam hùng đầu tiên (Pompey, Caesar, Crassus). Ptolemy XIII, theo ý kiến của nhà giáo dục của mình, Potin Hy Lạp, được cho là sẽ trở thành (ít nhất là trong những năm tới) một nhân vật trang trí thuần túy, ông sẽ tự mình cai trị đất nước, nhưng, trước sự ngạc nhiên lớn của ông, ông đã tìm thấy một đối thủ mạnh trong con người của chị gái và vợ của tân vương. Nhưng Ptolemy có một người em gái khác, Arsinoe, người mà anh ta có thể kết hôn mà không vi phạm truyền thống, vì vậy quyết định giết Cleopatra, gây bất tiện cho mọi người. Tuy nhiên, Apollodorus, vốn đã rất quen thuộc với chúng ta, đã kịp thời phát hiện ra âm mưu và cùng với phường của hắn chạy trốn sang Syria và không về tay trắng: một lượng vàng nhất định dùng để chiêu mộ lính đánh thuê đã bị chuyển khỏi Ai Cập. Ngoài ra, nó đã được quyết định tìm kiếm sự hỗ trợ từ con trai cả của Pompey Đại đế - Gnaeus the Younger, người vừa đi công tác ngoại giao ở Ai Cập. Con trai của bộ ba phản ứng với người quen như mong đợi, và đã sẵn sàng can thiệp vào cuộc xung đột bên phía Cleopatra, nhưng vào năm 48, một cuộc nội chiến nổ ra ở Rome, và Gnaeus không đến Ai Cập. Khi quân đội của Pompey Đại đế bị đánh bại bởi quân của Caesar tại Pharsalus, người bạn và cũng là người thực thi của cha của hai vợ chồng tham chiến chạy trốn đến các phòng trưng bày ở Ai Cập và quay sang Ptolemy XIII với yêu cầu tị nạn. Các cố vấn của sa hoàng trẻ tuổi phải đối mặt với một nhiệm vụ gần như không thể hoàn thành: từ chối Pompey có nghĩa là biến ông thành kẻ thù nguy hiểm, và chấp nhận là thách thức Julius Caesar, người đã đánh bại ông. Kết quả là, Pompey, người tin tưởng người Ai Cập, đã bị giết và đầu của ông ta được dâng lên Caesar, người trước sự ngạc nhiên của các cố vấn của nhà vua, không hề thích thú với món quà như vậy. Khi biết tin Caesar đến Alexandria, Cleopatra quyết định bằng mọi cách gặp gỡ ông ta, và vì mọi cách tiếp cận thủ đô từ đất liền đều bị quân đội của Ptolemy XIII chặn lại, bà đã đến đó bằng đường biển. Hơn nữa, cảnh nổi tiếng trong đó Apollodorus đưa cô ấy vào phòng của Caesar trong một tấm thảm cuộn lại hoàn toàn không phải là một phát minh của các tác giả của vở kịch: đó là về cuộc sống và cái chết của nữ hoàng, và đây là cách duy nhất để vào cung điện. Caesar đã 53 tuổi, một độ tuổi rất nguy hiểm đối với những người đàn ông bắt đầu già đi: ông ta không còn cơ hội để chống lại Cleopatra. Nhưng không phải mọi thứ đều đơn giản như vậy, đây là những gì Dio Cassius ("Lịch sử") kể về các sự kiện tiếp theo:
Khi Ptolemy biết về sự xuất hiện của Cleopatra trong cung điện và ý định bảo vệ cô ấy của Caesar, ông ta bắt đầu hét lên rằng mình bị phản bội, trước mặt đám đông đang tụ tập, ông ta xé chiếc vương miện hoàng gia khỏi đầu và ném xuống đất. Người Ai Cập nổi loạn có thể ngay lập tức chiếm lấy cung điện, vì người La Mã tin rằng họ là bạn bè, không sẵn sàng tấn công. cựu vương, ông đã giao vương quốc cho Ptolemy và Cleopatra để họ kết hôn, Arsinoe và Cyprus trao cho Ptolemy the Younger”.
"Gave", tất nhiên, được lớn tiếng nói: trên thực tế, ông đã trở lại Ai Cập hòn đảo đã bị La Mã chiếm trước đây.
Tuy nhiên, Caesar không quen bị đánh bại: Ptolemy XIII sớm “chết chìm”, còn Cleopatra thì “kết hôn” với một người anh em khác mới mười một tuổi. Nhưng sự cảm thông của người dân và quân đội Ai Cập, phẫn nộ trước sự cố ý của người La Mã, lại nghiêng về phía em gái của Cleopatra, Arsinoe, người được xưng là nữ hoàng. Đây là cách cuộc chiến kéo dài 8 tháng bắt đầu, trong đó thư viện Alexandria nổi tiếng bị thiêu rụi. Sau chiến thắng, Caesar và phường của ông đã đi dọc sông Nile, tận hưởng tình yêu, vinh quang và sự tôn vinh thần thánh. Nhưng ở Tiểu Á, nổ ra cuộc nổi loạn của Pharnaces, con trai của vua Pontus Mithridates, người mà Caesar từng đánh bại trong một trận chiến - hãy nhớ rằng: "Tôi đến, tôi đã thấy, tôi đã thắng." Caesar một lần nữa phải chiến đấu ở khu vực Biển Đen, và sau đó ông buộc phải đến châu Phi, nơi Scipio và Juba cố gắng tập hợp những người ủng hộ Pompey. Cuối cùng trở về Rome, Caesar ăn mừng bốn chiến thắng cùng một lúc trong một tháng, và trong số những người bị bắt đi theo cỗ xe của ông là Arsinoe bất hạnh. Sau đó, ông đã gửi đến Alexandria một lời mời chính thức đến các "chủ quyền sông Nile" đến gặp ông để phong cho họ danh hiệu "bạn bè và đồng minh của người dân La Mã." Vào tháng 11 năm 46 trước Công nguyên. Cleopatra đến Rome, khiến mọi người kinh ngạc vì sự giàu có và xa hoa.
Nữ hoàng Ai Cập đến Rome - Elizabeth Taylor trong vai Cleopatra, phim năm 1963. Bên cạnh Cleopatra, chúng ta thấy con trai của bà - Caesarion, người sẽ chào đời chỉ sau một năm rưỡi.
Caesar gặp Cleopatra ở Rome. R. Harrison trong vai Caesar và R. McDowell trong vai Octavian trong phim Cleopatra, 1963
Nhưng đã vào tháng 12 năm nay, Caesar đến Tây Ban Nha, nơi Sextus Pompey nổi dậy. Trong chuyến thám hiểm kéo dài vài tháng này, nhà độc tài đã yêu vợ của vua miền Tây Mauritania, một phụ nữ trẻ người Hy Lạp tên là Einoe, và mất hứng thú với Cleopatra. Vào thời gian này, nữ hoàng thường được Mark Antony đến thăm, người đã bị thất sủng và bị tước quyền chỉ huy quân đội. Vì vậy, các nhà sử học vẫn chưa rõ ai chính xác là cha của đứa trẻ sinh ra vào tháng 4 năm 44 trước Công nguyên. con trai của Cleopatra - Ptolemy Caesar, người thường được gọi là Caesarion.
Caesarion, Trung tâm Bảo tàng Cincinnati
Đứa trẻ này được sinh ra ở Alexandria, nơi Cleopatra chạy trốn sau vụ ám sát Caesar (ngày 15 tháng 3 năm 44 trước Công nguyên).
Sau khi đế chế bị chia cắt, Mark Antony đã có được phương Đông giàu có, một mặt, minh chứng cho uy tín cao của vị chỉ huy này trong quân đội, mặt khác là sự nổi tiếng không quá cao của ông trong các công dân La Mã. Plutarch báo cáo:
Các chiến binh ngay lập tức yêu Anthony, người đã dành rất nhiều thời gian cho họ, tham gia các bài tập của họ và tặng quà cho họ tùy theo khả năng của anh ấy, nhưng nhiều người khác ghét anh ấy., khi nghe những lời kêu oan, anh ta thường cáu kỉnh và sử dụng vinh quang đáng xấu hổ của một kẻ ngoại tình. Cần lưu ý rằng quyền lực của Julius Caesar, vì nó phụ thuộc vào bản thân anh ta, không giống với chế độ chuyên chế, đã bị bôi nhọ do lỗi. của những người bạn của anh ấy;
"Anthony bị phân biệt bởi sự ngây thơ quá mức, tin tưởng người khác một cách mù quáng. Nói chung, anh ta là một người đơn giản và khó suy nghĩ, do đó, anh ta không nhận ra lỗi lầm của mình trong một thời gian dài, nhưng khi anh ta nhận ra và nhận ra, anh ta đã ăn năn một cách dữ dội, thưởng chứ không phải. các biện pháp trừng phạt. Tuy nhiên, việc vượt qua các biện pháp, khen thưởng sẽ dễ dàng hơn là trừng phạt."
Trong số những thứ khác, hiệp ước ba bên cung cấp cho "sự trao đổi của hy sinh": Octavian hy sinh Cicero, Lepidus - anh trai của ông Paul, Mark Antony - Lucius Caesar, chú của ông về phía mẹ.
Sau đó, Octavian nói về Cicero: "Nhà khoa học là một người đàn ông, đó là sự thật, là sự thật, và ông ấy yêu tổ quốc."
Anthony đặt cái đầu bị cắt rời của Cicero lên bàn trong các bữa tiệc.
Pavel Svedomsky, "Fulvia (vợ của Mark Anthony) với người đứng đầu Cicero", Bảo tàng Nga
Sau khi rời đến phương Đông, Mark Antony đã vui chơi ở thành phố Tarsus (Tarsus hiện đại, Thổ Nhĩ Kỳ). Tại đây, ông nhận được báo cáo rằng Cleopatra được cho là đã hỗ trợ những kẻ giết người của Caesar đang ẩn náu ở Macedonia (trên thực tế đã chết), và rằng bà đã đầu độc anh trai-chồng của mình (đó là sự thật).
Thông tin này rất hữu ích: Anthony đã sử dụng nó như một cái cớ để triệu tập Cleopatra - được cho là để yêu cầu cô ấy giải thích. Sự xuất hiện của Nữ hoàng Ai Cập đã gây ấn tượng rất lớn đối với người La Mã: bà xuất hiện trên một con tàu được trang trí bằng vàng với những cánh buồm tím và mái chèo bằng bạc. Những người nô lệ chèo thuyền theo âm thanh của sáo, đàn lia và sáo, hương nghi ngút khói trên boong tàu, và những cô gái bán khỏa thân đi giữa các thành viên thủy thủ đoàn. Boong tàu rải một lớp dày cánh hồng, đồ ăn tinh xảo, nữ vương quyến rũ. Dựa trên các nguồn cổ xưa, W. Shakespeare đưa ra mô tả sau đây về sự xuất hiện của Cleopatra:
Con tàu của cô ấy là một ngai vàng rạng rỡ
Shone trên vùng biển của Kidna. Bùng cháy
Từ thức ăn vàng rèn.
Và những cánh buồm màu tím
Có đầy hương thơm như vậy
Rằng gió, tan theo tình yêu, níu kéo họ.
Mái chèo bạc hòa nhịp với tiếng hát của sáo
Đập vào dòng nước chảy sau
Yêu những cái chạm này.
Không có từ nào để miêu tả nữ hoàng.
Cô ấy, đẹp hơn cả thần Vệ nữ, -
Mặc dù điều đó đẹp hơn một giấc mơ, -
Nằm dưới tán gấm
Đứng ở giường, các chàng trai đẹp trai, Giống như thần tình yêu cười
Với một chiếc quạt đa dạng đã được đo lường
Một khuôn mặt dịu dàng quấn lấy cô ấy, Và đó là lý do tại sao vết đỏ của anh ấy không hề mờ đi, Nhưng nó bùng lên sáng hơn.
Giống như Nereids vui vẻ, Những người hầu gái của cô ấy, cúi đầu trước cô ấy, Bắt kịp với cái nhìn tôn thờ của nữ hoàng.
… Hương thơm say đắm lòng người
Nó từ tàu đổ lên bờ. Và mọi người
Rời thành phố, họ lao ra sông”.
Antony đã không hỏi Cleopatra những câu hỏi mà ông đã triệu tập bà. Yêu cô một lần nữa, anh ta ra lệnh bóp cổ đối thủ của Cleopatra, Arsinoe, người đã chạy trốn khỏi Rome, và khi nữ hoàng đột ngột đi thuyền đến Alexandria, anh ta đã đi theo cô. "Cuộc sống ngọt ngào" của Triumvir ở Ai Cập kéo dài 18 tháng. Các bữa tiệc của Cleopatra là tục ngữ, nhưng nếu các sử gia tin rằng, đôi khi bà và Anthony sẽ mặc trang phục của thường dân và đi đến các quán rượu ở cảng. Những cuộc phiêu lưu này đôi khi kết thúc bằng những trận đánh nhau, trong đó người cai trị phương Đông đôi khi bị đánh bại, nhưng anh ta tự hào tuyên bố rằng, không bao giờ thay đổi như vậy, anh ta không để người bạn đồng hành của mình xúc phạm. Đây là cách Antony W. Shakespeare mô tả giai đoạn này trong cuộc đời mình:
Nghề nghiệp của anh ấy là đánh cá
Vâng, những cuộc nhậu nhẹt ồn ào đến tận sáng;
Anh ấy không can đảm hơn Cleopatra, Không nữ tính hơn anh ấy …
Lảo đảo qua các con phố giữa thanh thiên bạch nhật
Và bắt đầu niềm vui khi nắm tay
Với một đám hôi thối."
Và ở Rome lúc này đang diễn ra một cuộc tranh giành quyền lực gay gắt giữa Octavian và những người ủng hộ Anthony, đứng đầu là vợ của vị triumvir vắng mặt - Fulvia. Trận chiến chính trị leo thang thành một cuộc nội chiến, Octavian và chỉ huy Marcus Agrippa bao vây Lucius, anh trai của Anthony, trong pháo đài Perusia.
Denarius 42 trước Công nguyên với một bức chân dung của Fulvia, được đúc trong Chiến tranh Perusian, mà Lucius Antony và Fulvia tiến hành chống lại Octavian
Không nhận được sự giúp đỡ nào, Lucius đầu hàng Octavian sau 5 tháng bị bao vây, còn Fulvia thì chạy sang Hy Lạp. Tất cả những điều này đã buộc Mark Antony phải rời Cleopatra một thời gian và đi cứu số phận của mình. Khi gặp vợ, anh đã kể cho cô nghe về cuộc chia tay cuối cùng. Bị sốc vì sự phản bội này, Fulvia đổ bệnh và sớm qua đời. Một cuộc đụng độ giữa Octavius và Mark Antony dường như sắp xảy ra, nhưng các cựu binh trong cả hai quân đội đã nhận ra và chào hỏi nhau, khiến các nhà lãnh đạo của họ mất niềm tin vào kết quả của trận chiến. Bây giờ dường như gần như không thể bắt đầu một trận chiến. Kết quả là, Octavian đề nghị làm hòa. Mark Antony cũng không thiết tha chiến đấu và dễ dàng đồng ý với lời đề nghị của đối thủ. Như một dấu hiệu của sự hòa giải, Anthony góa vợ vào năm 40 trước Công nguyên. kết hôn với em gái của đối thủ của mình - Octavia.
Mark Antony và Octavia, tetradrachm bạc
Từ cuộc hôn nhân này, hai cô gái đã được sinh ra - Antonia the Elder và Younger (điều thú vị là một trong số họ đã trở thành bà của Nero, và người kia trở thành bà của Caligula).
Anthony the Younger, bức tượng bán thân, Bảo tàng Quốc gia La Mã
Cleopatra có một cặp song sinh vào thời điểm này - bé gái được đặt tên là Cleopatra Selena, bé trai - Alexander Helios.
Vào năm 37 trước Công nguyên. Năm, bộ ba đồng ý về việc công nhận quyền hạn của họ trong 5 năm nữa và thậm chí còn cố gắng trao đổi quân đội: Octavian nhận 120 chiến thuyền cho cuộc chiến với Sextus Pompey, hứa hẹn đổi lại 4 quân đoàn cho cuộc chiến của Antony với Parthia (Antony không bao giờ có được những quân đoàn này từ Anh ấy).
Cuộc sống gia đình tẻ nhạt ở Rome nhanh chóng khiến Antony chán nản, với lý do chiến tranh với Parthia, anh rời Octavia và đến Antioch. Anh ta đã vắng mặt ở Alexandria trong ba năm, trong thời gian đó anh ta không gửi một lá thư nào cho Cleopatra, nữ hoàng bị xúc phạm thậm chí còn cấm phát âm tên của anh ta khi có mặt cô. Điều gây khó chịu hơn là lệnh triệu tập chính thức tới Antioch. Cleopatra đã kiềm chế bản thân, và như những sự kiện sau đó cho thấy, tính toán của bà hóa ra đúng: mối quan hệ yêu đương của họ nối lại. Để sửa đổi, Anthony đã giới thiệu Cleopatra với đảo Síp, đảo Crete, thung lũng Jordan, Lebanon, phần phía bắc của Syria và thành phố của một cuộc gặp gỡ đáng nhớ - Tarsus. Chỉ ba tháng sau, Anthony gây chiến với Parthia, trong khi Cleopatra, sau cuộc gặp gỡ này, hạ sinh một bé trai đặt tên là Ptolemy Philadelphus.
Parthia của những năm đó là một kẻ thù khủng khiếp, nhưng nó, giống như một thỏi nam châm, thu hút tất cả những người La Mã đầy tham vọng. Trong chiến dịch tới Parthia, Crassus đã chết và tiêu diệt quân đội của mình. Bây giờ Mark Antony phải chiến đấu với người Parthia. Lý do của cuộc chiến là các cuộc tấn công của Parthia vào Judea và Syria. Trong khi Antony đang đàm phán với Octavian và kết hôn với em gái của anh ta, hoàng tử Pacorus của Parthia đã đánh bại thống đốc của Syria, Lucius Decidius của Saxons, chiếm Antioch và Apamea, gần như chạm đến biên giới với Ai Cập. Một đội quân khác xâm lược Tiểu Á. Tính cách của nhà lãnh đạo của nó rất thú vị: Quintus Labienus - một người ủng hộ Brutus và Cassius, được họ cử đến để yêu cầu sự giúp đỡ từ vua Parthia là Orodes II (chỉ huy của vị vua này, Suren, đã đánh bại Mark Crassus vào năm 53 trước Công nguyên - những sự kiện này là được mô tả trong bài báo Thảm họa Parthia của Mark Licinius Crassus (V. Ryzhov)
Sự khởi đầu của chiến dịch Parthia đã thành công đối với người La Mã. Trong 39-38. BC. Quân đoàn của Anthony, Ventidius Bass lần đầu tiên đánh bại quân đội đồng minh của Parthia và Quintus Labienus, trong trận chiến này, chỉ huy Farnapat của Parthia đã chết. Sau đó, quân đội của hoàng tử Parthia Pakorus bị đánh bại, người cũng ngã trong trận chiến - cùng ngày mà Mark Crassus bị giết 15 năm trước. Kết quả là người Parthia buộc phải rời khỏi Syria. Những thất bại này đã dẫn đến một cuộc binh biến và giết chết Orod II bởi con trai riêng của ông ta, người đã lên ngôi dưới cái tên Arshak XV.
Vào năm 36 trước Công nguyên. quân của chính Mark Anthony, trong đó quân đoàn có 16 quân đoàn, các phân đội kỵ binh Tây Ban Nha và Gallic, 6 nghìn kỵ binh Armenia và lên đến 7 nghìn lính bộ binh Armenia, đã di chuyển trong chiến dịch. Không giống như Crassus, Antony chuyển đến Parthia không phải từ Carr, mà là qua Armenia. Ông để lại những động cơ bao vây làm chậm bước tiến của quân chủ lực ở phía sau, chỉ thị cho họ đề phòng đội thứ mười nghìn của Oppius Statsian. Người Parthia, theo phong cách của chiến thắng Crassus Surena, đã đánh bại quân đoàn của Statian (người đã bị giết) và phá hủy vũ khí bao vây. Là một phần của biệt đội này là quân của Pontus, liên minh với người La Mã, mà vua, Polemon, đã bị bắt (sau đó ông được thả với một khoản tiền chuộc lớn). Thất bại này cho thấy sức mạnh và tinh thần chiến đấu của người Parthia không bị suy sụp, dẫn đến việc vua Armenia là Artavazd từ chối hành quân. Anthony, bị mất vũ khí bao vây, bị mắc kẹt tại các bức tường của thủ đô Media - Fraaspa. Quân đội của ông ta sớm bắt đầu thiếu lương thực, các đội kiếm ăn bị tiêu diệt bởi người Parthia, cư dân của thành phố bị bao vây đôi khi cũng tấn công thành công người La Mã đang xây dựng bờ bao phía trước bức tường, từng khiến họ phải bỏ chạy - Antony, trong một cơn thịnh nộ, dùng đến sự tàn sát: ông ta kết án tử hình mỗi phần mười trong số những người lính trốn thoát. Người Parthia, né tránh một trận chiến quyết định, liên tục tấn công vào hậu phương và thông tin liên lạc của người La Mã. Khi mùa đông đến gần, Anthony ra lệnh quay trở lại Syria, và cuộc rút lui này thực sự khủng khiếp đối với quân đội của ông: kỵ binh Parthia liên tục tấn công, cắt đứt và tiêu diệt các đơn vị tụt hậu. Có lần Anthony phải đích thân đứng đầu quân đoàn III tìm đường đến viện trợ cho biệt đội Flavius Gallus bị bao vây: chỉ trong trận chiến cục bộ này đã có 3 nghìn người La Mã chết và 5 nghìn người bị thương. Cuộc rút lui từ Fraaspa đến biên giới Armenia kéo dài 27 ngày, trong đó quân Parthia đã tấn công quân của Anthony 18 lần, tổng thiệt hại của quân La Mã lên tới khoảng 35 nghìn người. Ở cuối con đường này, quân đội La Mã đã bày ra một cảnh tượng đáng thương, những người lính chiến đấu vì một miếng bánh mì và một bát nước, thậm chí có lần tấn công những người khuân vác của chỉ huy của họ. Tình hình tồi tệ đến mức Mark Antony quay sang một trong những người được giải phóng với yêu cầu giết anh ta nếu anh ta ra lệnh. Những cuộc khốn khó của người La Mã vẫn chưa kết thúc sau khi đến Armenia: trên đường đến Syria, họ mất thêm 8 nghìn người vì đói và lạnh.
Không thành công trong cuộc chiến với Parthia, Anthony quyết định trừng phạt Armenia, vị vua mà ông tuyên bố là thủ phạm thất bại của mình. Năm sau, trong liên minh với người Medes, Anthony tấn công Armenia. Sa hoàng Artavazd II bị bắt trong cuộc đàm phán (ông sẽ bị người La Mã xử tử sau 3 năm), thủ đô Artashat của ông bị cướp bóc. Chính sau chiến dịch này, Cleopatra được tôn xưng là nữ hoàng của các vị vua, con trai bà là Caesarion - vua của các vị vua. Mark Antony ly hôn với Octavia và kết hôn với Nữ hoàng Ai Cập, kỷ niệm chiến thắng của ông không phải ở Rome, mà ở Alexandria. Tất cả những điều này đã gây ra sự bất bình và bực tức lớn ở quê hương của ông, nơi Octavian bị xúc phạm chính thức tuyên bố ông là kẻ thù của Cộng hòa và người dân La Mã. Giờ đây, cuộc chiến giữa họ đang trở nên gần như không thể tránh khỏi, câu hỏi duy nhất là ai sẽ chuẩn bị nhanh hơn và tốt hơn cho sự bùng nổ của thù địch. Trong 5 năm, Antony và Cleopatra đã đóng tàu tại các xưởng đóng tàu của Hy Lạp và Syria. Đồng thời, những con tàu truyền thống được đóng cho hạm đội của Cleopatra, và những con tàu của Anthony là những pháo đài nổi với các đường ray, tháp và ballist bằng kim loại.
Có rất nhiều tuyên bố lẫn nhau vào thời điểm này, nhưng có lẽ đau đớn nhất đối với Octavian là cáo buộc chiếm đoạt tên của Caesar (xét cho cùng, bản thân anh ta chỉ là con nuôi) và tuyên bố thay mặt Caesarion cho vai trò người đứng đầu đảng Caesarion.
Một mô tả mang tính biểu tượng về cuộc xung đột giữa Octavian, người có thần bảo trợ là Apollo, và Antony, là hậu duệ của Hercules. Bảo tàng Palatine, Rome
Vào tháng 12 năm 33 trước Công nguyên. quyền lực của bộ ba (cả Antony và Octavian) đã hết hạn, và do đó Antony đã gửi một lá thư trước cho Thượng viện Rome, trong đó ông hứa sẽ từ bỏ quyền lực nếu Octavian cũng làm như vậy. Năm 32, ông đảm bảo với Thượng viện rằng sau khi đánh bại Octavian, ông sẽ từ bỏ quyền lực trong vòng 60 ngày. Đối với nhiều người, hành động của Antony dường như chính đáng hơn hành động của Octavian, và trong cùng năm đó, cả các lãnh sự và một phần của các thượng nghị sĩ đã bỏ trốn đến Antony. Kết quả là, Mark Antony có thể dựa vào Thượng viện "của riêng mình", nơi thậm chí còn hợp pháp hơn cả viện của La Mã. Nhưng các đồng minh người Ý và La Mã của Antony yêu cầu loại bỏ Cleopatra, điều mà ông không thể làm - không chỉ vì tình yêu lớn dành cho cô, có lẽ không còn tồn tại, mà chủ yếu là do sự phụ thuộc quá lớn vào tài nguyên của Ai Cập. Sự phản đối xảy ra khi Octavian, trái với mọi luật lệ và truyền thống, đạt được việc ban hành di chúc của Mark Antony được lưu giữ trong đền thờ Vesta, trong đó ông yêu cầu được chôn cất tại Alexandria và tuyên bố Caesarion là người thừa kế duy nhất của Julius Caesar. Người La Mã phẫn nộ, nghi ngờ rằng thành phố của họ và toàn bộ nước Ý sẽ được trao cho Cleopatra, và thủ đô của nước cộng hòa sẽ được chuyển đến Alexandria. Trong khi đó, Octavian rơi vào tình thế khó khăn: cuộc chiến với Antony bị mọi người ở Rome coi là một cuộc nội chiến, và người La Mã vẫn chưa quên những tai họa của các cuộc nội chiến trước đó. Tôi đã phải tuyên bố rằng Rome đang trong tình trạng chiến tranh chỉ với Cleopatra (lý do cho cô ấy là chiếm đoạt "di sản của người La Mã" - những lãnh thổ do Anthony tặng cho cô ấy), đồng thời ám chỉ về năng lực pháp lý hạn chế của Mark Antony:
"Người ta quyết định bắt đầu một cuộc chiến chống lại Cleopatra và tước đi quyền lực mà Antony đã từ bỏ và giao cho người phụ nữ. Về vấn đề này, Caesar nói thêm rằng Antony đã bị đầu độc bởi độc dược và không còn cảm xúc hay lý trí nữa, và rằng cuộc chiến sẽ được dẫn đầu bởi thái giám Mardion, Potin, nô lệ của Cleopatra. Irada, người gỡ tóc cho tình nhân của cô ấy, và Charmion - đó là người quản lý các công việc quan trọng nhất của chính phủ "(Plutarch).
Do đó, "quyền đi đầu" trong cuộc nội chiến đã được chuyển cho Mark Antony: nếu ông vẫn ủng hộ Cleopatra với lực lượng sẵn có của mình, ông, chứ không phải Octavian, sẽ phải chịu trách nhiệm về xung đột dân sự.
Octavian August, Paris, Louvre
Antony quyết định đổ bộ quân của mình đến Ý, nơi ông vẫn có nhiều người ủng hộ, nhưng ông đã lãng phí thời gian để tổ chức các lễ hội tôn vinh Cleopatra ở Hy Lạp. Trong khi đó, vào mùa đông năm 32-31 trước Công nguyên. nhiều binh lính và thủy thủ của nó gặp khó khăn trong việc vận chuyển thực phẩm và gần như chết đói, bệnh tật bắt đầu (một số nhà nghiên cứu cho rằng dịch sốt rét đã bắt đầu ở trại Anthony). Hậu quả của tất cả những rắc rối này là sự đào ngũ hàng loạt, vì vậy vào mùa xuân năm 31, các con tàu đã mất tích khoảng một phần ba nhân lực. Ngược lại, Octavian và chỉ huy của ông ta là Mark Agrippa đã làm rất tốt việc tuyển mộ và huấn luyện binh lính và thủy thủ, chuẩn bị cho các con tàu cho một chiến dịch quân sự. Vào mùa xuân năm 31, ông đã có một đội quân sẵn sàng xung trận, lên đến 80 nghìn bộ binh và 12 nghìn kỵ binh. Hải quân La Mã vào thời điểm đó bao gồm 260 biremes và liburn (một loại bireme, có boong kín), được trang bị nhiều thiết bị khác nhau để ném hỗn hợp gây cháy.
Bireme
Libourne
Anthony, như chúng ta còn nhớ, dự định là người đầu tiên mở các cuộc chiến đầu tiên, đổ bộ quân vào Ý. Và do đó sự xuất hiện của hạm đội Octavian, vào mùa xuân năm 31 trước Công nguyên. đã thực sự chặn các con tàu của anh ta ở Vịnh Ambracian (bờ biển phía tây của Hy Lạp), điều này đã gây ra một bất ngờ khó chịu cho anh ta. Antony và Cleopatra có tới 100 nghìn bộ binh, 12 nghìn binh lính được thiết giáp và khoảng 370 tàu tùy ý sử dụng. Anthony xua quân đến Mũi Aktius (Aktius), nhưng không dám bắt đầu một trận đánh lớn. "Cuộc chiến kỳ lạ" kéo dài 8 tháng, trong đó chỉ có vô số cuộc giao tranh nhỏ diễn ra. Mối quan hệ giữa Antony và Cleopatra ngày càng trở nên căng thẳng trong thời gian này. Antony nghiêng về một trận chiến chung trên bộ, Cleopatra thiên về trận chiến trên biển. Ngoài ra, cặp đôi bắt đầu chia sẻ về bộ da của con gấu không lành mạnh và liên tục tranh cãi liệu Antony có nên vào Rome một mình, hay Cleopatra cũng nên tham gia vào chiến thắng. Agrippa, trong khi đó, chiếm được đảo Leucadia và các thành phố Patras và Corinth, trên thực tế đã cắt đứt quân đội của Antony khỏi các căn cứ tiếp tế chính.
Mark Vipsanius Agrippa, tượng bán thân, Bảo tàng Mỹ thuật Pushkin ở Moscow
Vị trí của quân đội Antony lúc này gần như trở nên nguy cấp và Cleopatra nhất quyết quay trở lại Ai Cập, nơi có một đội quân khác, với số lượng 11 quân đoàn. Việc rút lui bằng đường bộ qua những vùng đất đã bị tàn phá bởi một đội quân khổng lồ là khó có thể xảy ra, và do đó người ta đã đưa ra quyết định sơ tán các đơn vị sẵn sàng chiến đấu nhất của quân đội bằng đường biển. Từ hạm đội của Antony, 170 tàu tốt nhất đã được chọn, trên đó có 22.000 binh sĩ kinh nghiệm nhất được đưa vào. Ngoài ra, 60 tàu của Cleopatra đã được gửi đến Ai Cập. Ngân khố quân đội cũng được chuyển sang soái hạm. Phần còn lại của các con tàu đã bị đốt cháy, trên thực tế, những người lính còn lại trên đất liền đã chết. Có lẽ những đơn vị này đã là một đám đông có vũ trang và được kiểm soát kém, và Mark Antony, giống như Napoléon ở Berezina, không cho rằng cần phải cứu họ với cái giá phải trả là cái chết của đội hình tinh nhuệ. Tất cả những điều này cho thấy mục tiêu chính của Anthony trong trận chiến nổi tiếng ở Cape Aktius (được coi là trận hải chiến vĩ đại cuối cùng của thời Cổ đại) không phải là một chiến thắng, mà là một nỗ lực đột phá từ bờ biển Hy Lạp đến Ai Cập. Vào đêm trước của trận chiến quyết định, hai đội trưởng Anthony đã đào ngũ, người đã nói với Octavian về kế hoạch của mình. Không ít sự kiện quan trọng đã diễn ra trong trại Antôn: vào đêm mồng 1 đến mồng 2 tháng 9 năm 31 trước Công nguyên. Trước sự chứng kiến của đông đảo quan khách, Cleopatra trao cho chồng một cốc rượu, ném vào đó một bông hoa trang điểm cho mái tóc của bà. Vào phút cuối, cô ném chiếc cốc xuống sàn, thông báo rằng bông hoa đã bị nhiễm độc, đồng thời tuyên bố rằng cô sẽ không mất gì để thoát khỏi Antony bất cứ lúc nào. Sau cuộc cãi vã này, các tàu của hạm đội Ai Cập chỉ được lệnh tiến vào trận chiến khi có một tín hiệu đặc biệt. Kết quả là 170 tàu của Anthony buộc phải giao chiến với lực lượng vượt trội của người La Mã - 260 tàu.
Trong trận hải chiến bắt đầu, chiến thuật của các bên đối lập như sau: Tàu của Anthony cố gắng đâm các tàu nhẹ hơn của Octavian và Agrippa, người La Mã dùng đạn pháo của máy phóng và súng bắn vào chúng và cố gắng tiếp cận tàu địch để chuyển. trận chiến thành một trận đánh trên tàu, trong đó các thủy thủ đoàn được đào tạo bài bản của Octavian có lợi thế hơn.
Richard Burton trong vai Mark Antony trong trận Cape Share, 1963
Theo kế hoạch đã được phê duyệt, đội tiên phong và một phần các con tàu của trung tâm Anthony giao chiến với các con tàu La Mã, trong khi phần còn lại giương buồm và ra khơi. Có thể chọc thủng khoảng một phần ba số tàu của Antony, tiếp theo là các tàu của Ai Cập nhẹ hơn và cơ động hơn. Plutarch báo cáo:
"Trận chiến đã trở thành chung chung, nhưng kết quả của nó vẫn chưa thể chắc chắn, khi đột nhiên, trên toàn cảnh, sáu mươi con tàu của Cleopatra ra khơi và bỏ chạy, băng qua giữa cuộc giao tranh, và vì chúng đóng quân phía sau những con tàu lớn., nhưng bây giờ, vượt qua phòng tuyến của họ, họ đã gieo rắc rối loạn. Và kẻ thù chỉ ngạc nhiên khi thấy cách họ, với một cơn gió thuận lợi, đi đến Peloponnese."
Johann Georg Platzer, Antony và Cleopatra, Trận chiến Cape Share, Di sản Anh, Bộ sưu tập Wellington, Ngôi nhà Apsley
Mark Antony, nhảy vào một phòng trưng bày ánh sáng, đi theo Cleopatra mà không cần chuyển giao quyền chỉ huy cho bất kỳ ai.
Tượng đài ở Preneste để vinh danh Chiến thắng trong Hành động, Bảo tàng Vatican
Theo truyền thống, người ta tin rằng chuyến bay của người Ai Cập đã dẫn đến sự hoảng loạn trên các con tàu của Anthony tiếp tục chiến đấu. Nhưng các tàu của Anthony đã tự vệ quyết liệt trong vài giờ, và một số trong số đó kéo dài thêm hai ngày. Và 7 ngày chờ đợi thủ lĩnh của nó, đội quân do anh ta bỏ lại trên bờ. Plutarch báo cáo:
"Rất ít người đã tận mắt chứng kiến chuyến bay của Anthony, và những người biết về nó, thoạt đầu không muốn tin - đối với họ, dường như không thể tin được rằng anh ta có thể từ bỏ mười chín quân đoàn và mười hai nghìn kỵ binh, người đã trải qua cả sự thương xót. và sự bất bình của số phận đối với bản thân rất nhiều lần và trong vô số trận chiến và chiến dịch, những người nhận ra sự thất thường hay thay đổi của hạnh phúc quân sự. rằng ngay cả sau chuyến bay của chỉ huy của họ không gây ra một chút nghi ngờ nào, trong suốt bảy ngày họ đã không rời khỏi trại của mình, từ chối tất cả các đề nghị mà Caesar đưa ra cho họ."
Tuy nhiên, các nhà nghiên cứu hiện đại tỏ ra nghi ngờ về lời khai này của Plutarch, họ tin rằng trên thực tế, những người lính lê dương không đợi Antony mà đang tích cực thương lượng với Octavian, và rất thành công trong việc chiếm đóng này: những người muốn tiếp tục phục vụ họ đã được chấp nhận. vào quân đội của mình, các cựu chiến binh nhận đất ở Ý hoặc các tỉnh.
Bằng cách này hay cách khác, nhiều người coi hành vi của Anthony trong trận chiến đó là hèn nhát, và sự giễu cợt thể hiện trong mối quan hệ với đội quân bị bỏ rơi vì phản bội. Shakespeare viết cho Octavian, người đã biết về cái chết của Antony, những lời sau:
Không thể được. Sự sụp đổ của một khối lượng lớn như vậy
Vũ trụ sẽ bị rung chuyển với một vụ tai nạn.
Trái đất nên rùng mình
Ném vào đường phố thành phố
Lviv từ sa mạc và ném người dân thị trấn
Đến hang động của sư tử. Cái chết của anh ấy
Không chỉ là cái chết của con người.
Thật vậy, cái tên "Anthony" chứa
Một nửa thế giới."
Trên thực tế, sau đó một người đàn ông thất vọng, mệt mỏi trở về Alexandria, người sẽ không bao giờ trở thành Mark Antony trước đây. Danh tiếng quân sự của ông đã mất đi không thể phục hồi, điều này được cả kẻ thù và đồng minh hiểu rõ. Vì vậy, Octavian không cần phải thể hiện bản thân một cách thảm hại như vậy.
Sáu tháng sau, một đại sứ từ Octavian đến Alexandria. Anh ta đề nghị cuộc sống của Cleopatra và thậm chí cả ngai vàng của Ai Cập, nhưng lại yêu cầu người đứng đầu của chồng cô. Nghi ngờ rằng Octavian chỉ muốn tiêu diệt Antony bằng tay của mình để sau đó, dùng bất kỳ lý do gì không đáng có, để tự mình giải quyết, Cleopatra đã không trả lời đồng ý hay không và chỉ chơi cho qua thời gian. Còn Mark Antony, hoàn toàn nản lòng, hứa sẽ từ bỏ mọi thứ nếu được phép sống như một công dân bình thường ở Alexandria hoặc Athens. Tiên liệu trước cái chết, Cleopatra đã ra lệnh hoàn thành lăng mộ của mình, được xây dựng bên cạnh cung điện, được hoàn thành. Vào cuối ngày 30 tháng 7 trước Công nguyên, khi quân của Octavian tiến vào lãnh thổ của Ai Cập, Antony vẫn ra khỏi vòng vây của ông ta. Vào ngày 31 tháng 7, ông đã giành được chiến thắng cuối cùng của mình: ông tấn công và đánh bại kỵ binh của Octavian. Lấy cảm hứng từ thành công, vào ngày 1 tháng 8, ông cử hạm đội Ai Cập ra biển và xem nó đầu hàng kẻ thù như thế nào mà không cần chiến đấu. Các kỵ binh chiến thắng tiến về phía trước mà không cần lệnh và hạ cánh tay của họ. Tất cả đã kết thúc.
Ý nghĩa của sự thất bại của Cleopatra và Antony và sự sáp nhập của Ai Cập vào La Mã (30 TCN) đến mức những sự kiện này theo truyền thống được coi là sự kết thúc của thời đại Hy Lạp.
Nhưng các nhân vật chính của thảm kịch này vẫn còn sống. Tự tin về sự phản bội của vợ, Anthony trở về cung điện. Cleopatra, sau khi biết về sự phản bội của quân đội, đã ẩn náu với hai ngôi mộ trong lăng mộ (chúng ta đã nghe tên của họ trong lời khai của Plutarch - "Irada, gỡ tóc cho tình nhân của cô ấy, và Charmion"). Antony, theo lệnh của cô, được thông báo rằng vợ ông đã tự sát và ông, người vừa giết Cleopatra, đột nhiên tuyệt vọng. Anh ta yêu cầu nô lệ yêu dấu của mình tên là Eros giết anh ta, nhưng anh ta đã tự đâm mình bằng thanh kiếm. Nỗ lực tự sát của Antony không thành công. Bị thương nặng, Anthony yêu cầu những người hầu kết liễu anh ta, nhưng họ chạy trốn khỏi anh ta vì sợ hãi. Cuối cùng, các sứ giả của Nữ hoàng Cleopatra xuất hiện - tin tưởng vào cái chết của chồng mình, bà đã gửi họ để lấy xác của ông. Với sự trợ giúp của dây thừng, Anthony được đưa lên cáng vào lăng qua cửa sổ tầng hai. Tại đây, ông chết trong vòng tay của Cleopatra, và trong một tháng nữa, bà thương lượng với Octavian với hy vọng hão huyền là giữ được ngai vàng Ai Cập cho các con của mình. Sau khi thu thập các kho báu của Ai Cập trong lăng mộ của mình, Cleopatra thề sẽ đốt cháy chúng nếu Octavian không tha thứ cho bà, và người chiến thắng, người đã tính đến những chiến lợi phẩm phong phú từ trước, phải tính đến những lời đe dọa này. Nhưng viên sĩ quan La Mã bảo vệ cô, Cornelius Dolabella (người đã yêu cô và thông báo về ý định của Octavian), nói rằng Octavian sẽ giết tất cả các con của cô nếu anh ta mất con mồi. Và số phận của người lớn nhất trong số họ, Caesarion, đã được định đoạt - anh ta sẽ bị giết trong mọi trường hợp. Bản thân nữ hoàng được Octavian chỉ cần như một chiến tích - cô ấy sẽ bị dẫn dắt trong sự ô nhục qua các đường phố của Rome. Đó là lúc Cleopatra đưa ra lựa chọn giữa cái chết và sự nhục nhã. Mất hết hy vọng, Cleopatra xuống hầm vào ban đêm, nơi bà thử nghiệm các chất độc khác nhau trên các nô lệ. "Thí nghiệm" đã thuyết phục cô rằng cái chết không đau đớn nhất là từ vết cắn của một con rồng Ai Cập: nó không gây đau khổ, người đó nhanh chóng chìm vào giấc ngủ và không thức dậy.
Viper Ai Cập (rắn của Cleopatra, Gaia). Đó là hình ảnh của ông có thể được nhìn thấy trên trán của các pharaoh như một biểu tượng của quyền lực và uy quyền. Theo câu chuyện của Elian, những người đồng tính sống trong nhà của người Ai Cập, họ tin rằng những con rắn này chỉ có thể cắn người ác chứ không bao giờ làm hại người tốt. Với sự vỗ tay của lòng bàn tay, những con rắn này đã được gọi đến bữa tối, giống như cách chúng được cảnh báo về cách tiếp cận của chúng (để không được bước). Tử vong do vết cắn của loài rắn này xảy ra trong vòng 15 phút.
Theo lệnh của Cleopatra, một trong những con rắn này được mang đến cho bà trong một giỏ quả sung.
Một cái giỏ với quả sung và một con rắn, phim Cleopatra, 1963
Mặc quần áo lễ hội, hoàng hậu tỉnh dậy và chọc giận con rắn bằng kim chích. Irada và Charmion làm theo. Cái chết của Cleopatra đã trở thành chủ đề trong nhiều bức tranh của các bậc thầy thời Phục hưng, nhưng không phải tất cả chúng đều thể hiện chính xác hoàn cảnh cái chết của bà. Dưới đây là một số hình ảnh này:
Vụ tự sát của Cleopatra bởi hai con rắn, thu nhỏ trong bản thảo năm 1505, Nantes, Pháp
Andrea Solari (Solario) (1460-1524) Nữ hoàng Cleopatra
Giovanni Boccaccio "Về những người phụ nữ nổi tiếng", quý đầu tiên của thế kỷ 15. Một lần nữa, hãy chú ý đến màu tóc: đây là điều đáng lẽ phải có ở một phụ nữ La Mã xuất thân cao quý. Michelangelo (hình trên) và Boccaccio quên rằng Cleopatra là người Macedonian.
Vì vậy, ở tuổi 38, nữ hoàng toàn năng của phương Đông đã qua đời khá gần đây. Trong thông điệp cuối cùng của Cleopatra gửi Octavian, chỉ có một câu: "Tôi muốn được chôn trong cùng một ngôi mộ với Antony". Octavian, trước khi chiến dịch công khai hứa sẽ sắp xếp một lễ rước khải hoàn ở Rome với nữ hoàng Ai Cập, bị trói vào cỗ xe của mình, đã thoát khỏi tình huống này, ra lệnh xích cho cô một bức tượng bằng vàng của Cleopatra, mà anh ta kéo dọc theo mặt đất. Caesarion và Antullus, con trai của Anthony từ Fulvia, người mà Octavian coi những kẻ tranh giành quyền lực ở Rome, đã bị xử tử. Những người con còn lại của Anthony và Cleopatra được nuôi dưỡng trong gia đình bởi vợ cũ Octavia, em gái của người chiến thắng.
Đây là đêm chung kết của một trong những câu chuyện lãng mạn nhất mà nhân loại từng biết.
