Khoa học lịch sử hiện đại không thể tồn tại ngoài sự hội nhập chặt chẽ với khoa học của các nước khác, và việc cung cấp thông tin cho một số nhà khoa học và chỉ những người quan tâm đến lịch sử nước ngoài không chỉ là hệ quả của quá trình toàn cầu hóa các luồng thông tin, mà còn là sự đảm bảo của sự hiểu biết và khoan dung lẫn nhau trong lĩnh vực này của văn hoá. Không thể hiểu nhau nếu không có kiến thức về lịch sử. Ví dụ, ở đâu, những nhà sử học và sinh viên người Anh này lại làm quen với lịch sử quân sự của nước ngoài và đặc biệt là lịch sử quân sự của Nga? Vì điều này, họ có rất nhiều ấn phẩm của một nhà xuất bản như Osprey (Skopa), từ năm 1975 đã xuất bản hơn 1000 đầu sách khác nhau về lịch sử quân sự, cả ở Anh và ở nước ngoài. Các ấn phẩm có tính chất khoa học phổ biến và nối tiếp, cho phép bạn có được bức tranh toàn cảnh về một giai đoạn hoặc sự kiện cụ thể trong lịch sử quân sự. Loạt phim nổi tiếng nhất bao gồm Người đàn ông chung tay, Chiến dịch, Chiến binh và nhiều bộ khác.
Số lượng ấn bản là cố định: 48, 64 và 92 trang, không có tài liệu tham khảo nguồn trong chính văn bản, nhưng luôn có một thư mục mở rộng. Các ấn bản được minh họa phong phú bằng các bức ảnh, bản vẽ đồ họa (bản phác thảo vũ khí, áo giáp và công sự) và - một loại "thẻ gọi điện thoại" của nhà xuất bản - trong mỗi cuốn sách có tám hình minh họa màu được thực hiện bởi những người nổi tiếng nhất. Các họa sĩ minh họa người Anh! Hơn nữa, những hình minh họa này được thực hiện theo bản phác thảo do chính tác giả cung cấp, và trong đó những mũi tên không chỉ cho biết màu sắc và chất liệu của quần áo và áo giáp, những người lính được mô tả trên đó, mà - và đây là điều quan trọng nhất - từ nơi này hoặc chi tiết của bản vẽ đã được mượn. Đó là, không thể chỉ lấy và vẽ "từ đầu"! Chúng ta cần những bức ảnh chụp hiện vật từ các viện bảo tàng, bản sao chụp từ các tạp chí khảo cổ học, các trang tham khảo các sách chuyên khảo của các nhà khoa học nổi tiếng, vì vậy mà mức độ khoa học của những cuốn sách này, mặc dù không có liên kết trực tiếp trong văn bản, là rất cao. Văn bản được cung cấp cho nhà xuất bản bằng tiếng Anh, nó không tạo bản dịch.
Đối với lịch sử Nga, nhà xuất bản hoàn toàn không có thành kiến liên quan đến nó, vì vậy trong danh sách các cuốn sách về Osprey, người ta có thể tìm thấy cả hai tác phẩm của các tác giả Nga dành cho Chiến tranh Bảy năm và Nội chiến 1918-1922, và những cuốn sách đã viết. của các nhà sử học nước ngoài về đội quân Peter Đại đế. Các nhà sử học cũng chú ý đến thời kỳ đầu của lịch sử quân sự Nga, đặc biệt là một nhà trung cổ nổi tiếng người Anh như David Nicole. Đồng tác giả với anh ấy, tác giả của bài báo này đã có cơ hội xuất bản tại nhà xuất bản Osprey một cuốn sách trong series Men-at-Arms (số 427) “Đội quân của Ivan Bạo chúa / Đội quân Nga 1505 - 1700”. Dưới đây là một đoạn trích từ ấn phẩm này, cho phép bạn hình dung trực quan về những thông tin mà người Anh và ví dụ, sinh viên các trường đại học của Anh có thể lấy thông tin về lịch sử quân sự Nga và đặc biệt là lịch sử quân sự của Nhà nước Nga thời Ivan Bạo chúa.
“Cung thủ Đội quân của Ivan IV, được trang bị súng trường và đại bác, là đội quân đầu tiên trong lịch sử của Nga. Các cuộc chiến tranh và ngoại giao của Ivan III đã khiến Muscovy trở thành một trong những quốc gia hùng mạnh nhất ở châu Âu vào cuối thế kỷ 15 và đầu thế kỷ 16, nhưng các vấn đề bên trong và bên ngoài vẫn còn nghiêm trọng. Một trong những mối đe dọa cấp bách nhất từ phía đông và phía nam là mối đe dọa từ các cuộc đột kích của người Tatar, trong khi sự độc lập trong khu vực của các lãnh chúa phong kiến lớn hoặc các boyars làm suy yếu sức mạnh của đại công tước từ bên trong. Trong vài năm, khi nước Nga thực sự bị cai trị bởi các boyars, thanh niên Ivan IV thấy mình là con tin của sự lạm dụng và cố ý của họ; tuy nhiên, khi cậu thiếu niên cuối cùng lên ngôi, thay vì hài lòng với danh hiệu Đại công tước, anh ta đã tự nhận mình là "Sa hoàng vĩ đại của toàn nước Nga" (1547). Điều này không chỉ là do mong muốn củng cố phẩm giá hoàng gia của anh ta, mà còn trở thành một lời cảnh báo cho tất cả những người xung quanh anh ta rằng anh ta có ý định cai trị như một kẻ chuyên quyền thực sự.
Sau khi trở thành sa hoàng, Ivan IV đã cố gắng giải quyết cùng lúc hai vấn đề cấp bách nhất của mình. Kẻ thù bên ngoài gần nhất của ông là Hãn quốc Kazan. Trong sáu trường hợp trước đó (1439, 1445, 1505, 1521, 1523 và 1536) Kazan đã tấn công Moscow, và quân đội Nga đã xâm lược Kazan bảy lần (1467, 1478, 1487, 1530, 1545, 1549 và 1550). Giờ đây, Sa hoàng Ivan đã ra lệnh xây dựng Sviyazhsk - một thành phố pháo đài và một kho quân sự trên một hòn đảo ở biên giới với Kazan, để nó phục vụ ông làm căn cứ cho các cuộc thám hiểm trong tương lai dọc theo toàn bộ trung lưu sông Volga. Các chiến dịch của quân Nga vào năm 1549 và 1550 đều thất bại, nhưng Ivan kiên quyết, và vào năm 1552, Hãn quốc Kazan cuối cùng đã bị tiêu diệt.
Trước hết, việc thành lập các đơn vị bộ binh được trang bị vũ khí đã góp phần tăng cường sức mạnh quân sự của nhà nước Nga. Bây giờ các phân đội như vậy đã được chuyển đến một cơ sở thường trú. Theo biên niên sử: “Vào năm 1550, sa hoàng đã tạo ra các cung thủ tự chọn với số lượng ba nghìn người, và ra lệnh cho họ sống ở Vorobyovaya Sloboda.” Các cung thủ nhận được một bộ đồng phục bao gồm một caftan dài truyền thống của Nga với mắt cá chân, một chiếc mũ lưỡi trai hoặc một chiếc mũ lưỡi trai tỉa lông, và Họ được trang bị một khẩu súng hỏa mai và một thanh kiếm. được trao cho họ từ kho bạc, và họ tự đúc đạn. Thu nhập của họ dao động từ 4 đến 7 rúp a năm đối với cung thủ thông thường và từ 12 đến 20 đối với trung quân hoặc chỉ huy của một trăm. Trong khi cung thủ cấp bậc và hồ sơ cũng nhận được yến mạch, lúa mạch đen, bánh mì và thịt (cừu), cấp cao cấp được ưu đãi với các lô đất từ 800 đến 1350 ha.
Vào thời điểm đó, đó là một mức lương rất cao, có thể so sánh với mức lương của quý tộc, tức là kỵ binh địa phương. Ví dụ, vào năm 1556, các khoản thanh toán cho các tay đua của cô dao động từ 6 đến 50 rúp mỗi năm. Mặt khác, các kỵ sĩ cũng được trả trợ cấp một lần trong sáu hoặc bảy năm, cho phép họ mua thiết bị quân sự. Sau đó, họ sống bằng thu nhập từ đất đai của họ, và những người nông dân của họ đi cùng với chủ của họ trong cuộc chiến với tư cách là những người hầu có vũ trang. Đây là chế độ phong kiến thông thường, trong đó các địa chủ có điền trang lớn phải gửi nhiều kỵ binh hơn đến chiến dịch.
Trong thời bình, những chủ đất như vậy sống trong làng của họ, nhưng phải sẵn sàng đi nghĩa vụ quân sự nếu cần thiết. Trong thực tế, nhà vua khó có thể tập hợp lực lượng lớn trong một thời gian ngắn, đó là lý do tại sao các cung thủ, những người luôn luôn sẵn sàng, rất có giá trị. Số lượng của chúng bắt đầu tăng lên nhanh chóng từ con số ban đầu là 3.000 đến 7.000 dưới sự chỉ huy của 8 "người đứng đầu" và 41 centurion. Vào cuối triều đại của Ivan Bạo chúa, đã có 12.000 quân trong số đó, và vào thời điểm con trai ông là Fyodor Ivanovich đăng quang vào năm 1584, đội quân thường trực này đã lên tới 20.000. Lúc đầu, túp lều Streletskaya chịu trách nhiệm về quân đội stre hậu bị, nhanh chóng được đổi tên thành lệnh Streletsky. Những thể chế này có thể được so sánh với hệ thống hiện đại của các bộ, và lần đầu tiên một trật tự như vậy được đề cập vào năm 1571.
Về nhiều mặt, các cung thủ của thế kỷ 16 và 17 ở Nga có rất nhiều điểm chung với bộ binh của quân Ottoman Janissaries, và có lẽ sự xuất hiện của họ một phần là do kinh nghiệm tham gia thành công trong các cuộc chiến. Mỗi trung đoàn khác nhau về màu sắc của các caftan, và theo quy luật, được biết đến theo tên của chỉ huy của nó. Tại Matxcova, trung đoàn đầu tiên thuộc lệnh Stremyanny, vì nó phục vụ "gần cầu thang của sa hoàng." Trên thực tế, đó là một trung đoàn cận vệ hoàng gia, tiếp theo là tất cả các trung đoàn súng trường khác. Một số thành phố khác của Nga cũng có các trung đoàn súng trường. Nhưng các cung thủ ở Mátxcơva có địa vị cao nhất, và việc giáng chức xuống "cung thủ thành phố" và lưu đày đến "các thành phố xa xôi" được coi là một hình phạt rất nặng nề.
Một trong những người đã đích thân quan sát những đội quân này là đại sứ Anh Fletcher, được Nữ hoàng Elizabeth I cử đến Moscow vào năm 1588, ông viết rằng các cung thủ được trang bị súng lục, cây sậy trên lưng và một thanh kiếm bên hông. Việc trang trí thùng là công việc rất khó khăn; mặc dù trọng lượng của súng nặng, nhưng bản thân viên đạn lại nhỏ. Một nhà quan sát khác mô tả sự xuất hiện của nhà vua vào năm 1599, đi cùng với 500 lính canh, mặc áo dài đỏ và trang bị cung tên, với thanh kiếm và lau sậy. Tuy nhiên, người ta vẫn chưa rõ những đội quân này là ai: cung thủ, "những đứa trẻ con trai", quý tộc cấp dưới, hoặc, có lẽ, những thợ rèn hay tá điền - những quý tộc cấp tỉnh, những người định kỳ được mời đến sống ở Moscow với tư cách là hộ vệ pháp quan sa hoàng.
Nhân Mã sống trong chính ngôi nhà của họ với những khu vườn và vườn cây ăn quả. Họ bổ sung tiền lương của hoàng gia với việc trong thời gian rảnh rỗi, họ làm nghệ nhân và thậm chí là thương nhân - một lần nữa, những điểm tương đồng với các công việc sau này của Đế chế Ottoman là rất rõ ràng. Những biện pháp này không góp phần biến cung thủ thành bộ binh hiệu quả, tuy nhiên, trong cuộc tấn công vào Kazan (1552), họ đã đi đầu trong số những kẻ tấn công, và thể hiện kỹ năng chiến đấu tốt. Các biên niên sử thời đó cho rằng họ khéo léo với tiếng kêu của mình đến mức có thể giết chết những con chim đang bay. Vào năm 1557, một du khách phương Tây đã ghi lại rằng 500 tay súng trường đi cùng chỉ huy của họ qua các đường phố ở Moscow đến một trường bắn, nơi mục tiêu của họ là bức tường băng. Các cung thủ bắt đầu bắn từ khoảng cách 60 mét và tiếp tục cho đến khi bức tường này bị phá hủy hoàn toàn.
Quân đội Oprichnina
Vệ sĩ đáng tin cậy nhất của Ivan IV là oprichniki (người còn được gọi là điềm báo, trong từ ngoại trừ). Các nhà sử học Nga sử dụng từ oprichnina theo hai nghĩa: theo nghĩa rộng, nó có nghĩa là toàn bộ chính sách nhà nước của sa hoàng năm 1565-1572, theo nghĩa hẹp - lãnh thổ của oprichnina và quân đội oprichnina. Sau đó những vùng đất giàu có nhất ở Nga trở thành lãnh thổ của oprichnina, do đó cung cấp cho nhà vua nguồn thu nhập dồi dào. Ở Moscow, một số đường phố cũng trở thành một phần của oprichnina, và Cung điện Oprichnina được xây dựng bên ngoài Điện Kremlin Moscow. Để trở thành một trong những vệ binh, một chàng trai hoặc một nhà quý tộc phải trải qua một cuộc kiểm tra đặc biệt nhằm loại bỏ tất cả những ai làm dấy lên nghi ngờ sa hoàng. Sau khi nhập học, người này tuyên thệ trung thành với nhà vua.
Có thể dễ dàng nhận ra người lính canh: anh ta mặc bộ quần áo thô, cắt theo kiểu tu viện với lớp lót bằng da cừu, nhưng bên dưới nó là một chiếc caftan sa tanh được trang trí bằng lông sable hoặc marten. Những người lính canh cũng treo đầu của một con sói hoặc con chó * trên cổ ngựa hoặc trên yên ngựa; và trên cán roi có một chùm len, đôi khi được thay thế bằng một cái chổi. Người đương thời kể lại rằng tất cả những điều này tượng trưng cho việc những người lính canh gặm nhấm kẻ thù của nhà vua như những con sói, và sau đó quét sạch mọi thứ không cần thiết khỏi bang.
Trong Aleksandrovskaya Sloboda, nơi sa hoàng chuyển nơi ở của mình (nay là thành phố Aleksandrov thuộc vùng Vladimir), oprichnina nhận được sự xuất hiện của một tu viện, nơi sa hoàng đóng vai trò của hegumen. Nhưng sự khiêm tốn được cho là không thể che lấp sự nhiệt tình của họ đối với trộm cướp, bạo lực và những cuộc hoan lạc không kiềm chế. Nhà vua đã đích thân có mặt tại nơi xử tử kẻ thù của mình, sau đó ông đã trải qua thời kỳ ăn năn, trong thời gian đó ông say sưa ăn năn tội lỗi của mình trước mặt Đức Chúa Trời. Sự suy nhược thần kinh rõ ràng của ông được xác nhận bởi nhiều nhân chứng, chẳng hạn như sự kiện đứa con trai yêu quý của ông là Ivan bị đánh chết vào tháng 11 năm 1580. Tuy nhiên, những người lính canh chưa bao giờ là đội quân hiệu quả của Ivan Bạo chúa. Sau chiến thắng trước Kazan năm 1552, Astrakhan năm 1556, và một số thành công ban đầu trong cuộc chiến Livonia chống lại các hiệp sĩ Teutonic trên bờ biển Baltic, vận may quân sự đã quay lưng lại với ông. Năm 1571, Khan Tatar thậm chí còn đốt cháy Moscow, sau đó các thủ lĩnh chính của đội vệ binh bị hành quyết.
Kỵ binh địa phương
Lực lượng chính của quân đội Nga trong thời kỳ này là kỵ binh, những người cưỡi ngựa có xuất thân từ giai cấp địa chủ quý tộc. Thu nhập của họ phụ thuộc vào tài sản của họ, vì vậy mỗi kỵ sĩ được mặc quần áo và trang bị vũ khí tùy khả năng của mình, mặc dù chính phủ yêu cầu sự đồng nhất trong trang bị của họ: mỗi kỵ binh phải có kiếm, mũ bảo hiểm và xích thư. Ngoài chuỗi thư, hoặc thay vì nó, kỵ binh có thể đeo một chiếc kéo - một chiếc caftan dày dặn với những vảy hoặc tấm kim loại được khâu vào đó.
Những người có đủ khả năng được trang bị súng bắn đạn hoa cải hoặc súng carbine với nòng trơn hoặc thậm chí có rãnh. Những chiến binh nghèo thường có một cặp súng lục, mặc dù chính quyền khuyến khích chủ nhà mua carbine như một vũ khí có tầm bắn lớn hơn. Vì những vũ khí như vậy mất nhiều thời gian để nạp lại và thường xuyên xảy ra hỏa hoạn khi bắn, nên theo quy luật, kỵ binh phải có cung tên bên cạnh. Vũ khí cận chiến chính là giáo hoặc cú - một loại súng sào có đầu thẳng hoặc cong làm đầu nhọn.
Hầu hết các tay đua đều có kiếm của Thổ Nhĩ Kỳ hoặc Ba Lan-Hungary do các thợ rèn Nga sao chép. Những thanh kiếm phương Đông với lưỡi cong mạnh mẽ bằng thép Damascus rất phổ biến ở Nga vào thời điểm đó. Một thanh trường kiếm với một lưỡi thẳng cũng rất phổ biến, được trang trí phong phú và là vũ khí của các chiến binh quý tộc; lưỡi kiếm của nó giống như kiếm châu Âu, nhưng hẹp hơn so với kiếm thời trung cổ. Một loại vũ khí có lưỡi khác là suleba - một loại kiếm nhưng có lưỡi rộng và hơi cong.
Các loại vũ khí của kỵ binh địa phương Nga được trang trí rất phong phú. Bao kiếm của kiếm được bọc bằng da Ma-rốc và được trang trí bằng các lớp phủ bằng đá quý và bán quý, san hô, và tay cầm của kiếm cũng như các nút của loa và súng lục được khảm bằng xà cừ và ngà voi, áo giáp, mũ bảo hiểm và dấu ngoặc nhọn được bao phủ bởi một vết khía. Một số lượng lớn vũ khí đã được xuất khẩu từ phương Đông, bao gồm dao găm và dao găm Damascus của Thổ Nhĩ Kỳ và Ba Tư, misyurks Ai Cập, mũ bảo hiểm, khiên, yên ngựa, kiềng và chăn ngựa. Súng ống, vũ khí có viền và yên ngựa cũng được nhập khẩu từ Tây Âu. Tất cả những trang bị này đều rất đắt tiền: ví dụ, toàn bộ vũ khí trang bị của một kỵ binh thế kỷ 16 đã tiêu tốn của anh ta, như những người đương thời nói, 4 rúp 50 kopecks, cộng với một chiếc mũ bảo hiểm có giá một rúp và một thanh kiếm có giá từ 3 đến 4 rúp. Để so sánh, vào năm 1557-1558, một ngôi làng nhỏ chỉ có giá 12 rúp. Vào năm 1569 - 1570, khi một nạn đói khủng khiếp xảy ra ở Nga, giá của 5 - 6 vỏ lúa mạch đen lên tới mức giá khó tin của một rúp.
Thuật ngữ "pishchal" trong quân đội Nga của Ivan Bạo chúa ít nhiều phổ biến cho cả bộ binh và kỵ binh, và các loại pháo cũng được gọi là pishchal. Có những tiếng ken két - cỡ nòng lớn, dùng để bắn từ phía sau các bức tường; và những chiếc khăn che mặt có dây đeo bằng da để có thể đeo sau lưng. Trên thực tế, những tiếng rít là vũ khí phổ biến của thị dân và những người thuộc tầng lớp thấp hơn, những người mà giới quý tộc coi là đồ dại dột. Vào năm 1546, tại Kolomna, nơi đã xảy ra một cuộc đụng độ nghiêm trọng giữa những người được trang bị tiếng rít, và những người kỵ binh của kỵ binh địa phương, tiếng rít cho thấy hiệu quả cao, vì vậy không có gì ngạc nhiên khi những cung thủ đầu tiên của Nga được trang bị loại vũ khí này. Nhưng ngay cả sau khi các cung thủ trở thành "người của chủ quyền" và chứng tỏ giá trị của họ trong trận chiến, kỵ binh địa phương hiếm khi sử dụng súng cầm tay.
Thành phần ngựa
Bất chấp những mâu thuẫn kỳ lạ đó, chính thời điểm này đã trở thành thời kỳ hoàng kim của kỵ binh quý tộc Nga, và điều này sẽ không thể xảy ra nếu không có cải tiến chăn nuôi ngựa. Phổ biến nhất trong thế kỷ 16 là giống ngựa Nogai - nhỏ, với bộ lông thô của ngựa thảo nguyên cao 58 inch ở vai, có phẩm giá là sức bền và thức ăn không cần thiết. Cuống của giống chó này thường có giá 8 rúp, 6 rúp và một con ngựa con 3 rúp. Ở đầu kia của quy mô là những con ngựa Arập, bao gồm cả những con ngựa Ả Rập thuần chủng, chỉ có thể được tìm thấy trong chuồng của vua hoặc các trại chăn nuôi và có giá từ 50 đến 200 rúp.
Một chiếc yên ngựa điển hình của thế kỷ 16 có cung trước và cung sau, đây là loại yên ngựa điển hình của các dân tộc du mục, để người lái có thể sử dụng cung hoặc kiếm của mình một cách hiệu quả. Điều này cho thấy vào thời điểm đó, giáo không phải là vũ khí chính của kỵ binh Nga, vì vậy những người cưỡi nó sẽ có hình dạng yên ngựa khác. Các kỵ sĩ Matxcova cưỡi với đôi chân cong, dựa vào những chiếc kiềng ngắn. Có một thời trang dành cho ngựa, và nó được coi là có uy tín khi có những thứ đắt tiền. Nhiều, và không chỉ yên ngựa, đã được vay mượn một lần nữa từ phương Đông. Ví dụ, một chiếc roi - một loại roi nặng hay arapnik được đặt theo tên của người Nogai, nó vẫn được sử dụng bởi người Cossack của Nga.
Về tổ chức của quân đội Nga cũng giống như ở thế kỷ 15. Các đội quân được chia thành các đội hình lớn gồm các cánh tả và hữu, quân tiên phong và binh mã. Hơn nữa, đây chính xác là những đội hình dã chiến của kỵ binh và bộ binh, chứ không phải là các trung đoàn cố định như thời sau này. Trên cuộc hành quân, quân đội hành quân dưới sự chỉ huy của một voivode cấp cao, trong khi voivod cấp thấp hơn đứng đầu mỗi trung đoàn. Quân kỳ, bao gồm cả cờ của mỗi voivode, đóng một vai trò quan trọng, cũng như quân nhạc. Quân đội Nga sử dụng đàn timpani khổng lồ bằng đồng thau, được chở bởi bốn con ngựa, cũng như những chiếc đàn ngựa hoặc đàn timpani nhỏ của Thổ Nhĩ Kỳ gắn vào yên của người cưỡi ngựa, trong khi những người khác có kèn và sáo sậy.
Pháo thế kỷ 16
Dưới thời trị vì của Ivan IV, vai trò của pháo binh Matxcơva, do đội quân Pushkarskaya chỉ huy, đã tăng lên rất nhiều. Năm 1558, đại sứ Anh là Fletcher viết: “Không một vị quốc chủ thiên chúa giáo nào có nhiều đại bác như ông ấy, bằng chứng là số lượng lớn chúng trong Kho vũ trang trong Điện Kremlin… tất cả đều được đúc bằng đồng và rất đẹp. Trang phục của các lính pháo binh rất đa dạng, nhưng nhìn chung nó giống như những chiếc caftans của các cung thủ. Tuy nhiên, trong pháo binh, caftan ngắn hơn và được gọi là chuga. Các xạ thủ ban đầu cũng sử dụng xích thư, mũ bảo hiểm và băng đeo truyền thống. Quần áo mùa đông của họ theo truyền thống dân gian của Nga - đó là áo khoác da cừu và đội mũ.
Trong khoảng thời gian này, có rất nhiều bậc thầy về pháo tài năng ở Nga, chẳng hạn như Stepan Petrov, Bogdan Pyatov, Pronya Fedorov và những người khác. Nhưng Andrei Chokhov đã trở nên nổi tiếng hơn cả: ông ta cho đúc pishchal đầu tiên của mình vào năm 1568, sau đó là lần thứ hai và thứ ba vào năm 1569, và tất cả đều được gửi đến để tăng cường phòng thủ Smolensk. Chokhov đã đúc khẩu súng cỡ lớn đầu tiên được biết đến vào năm 1575 và một lần nữa được gửi đến Smolensk. 12 khẩu đại bác của ông đã tồn tại cho đến ngày nay (tổng cộng ông đã chế tạo được hơn 20 khẩu). Trong số này, 7 chiếc ở Bảo tàng Pháo binh Nhà nước ở St. Petersburg, 3 chiếc ở Điện Kremlin ở Moscow và 2 chiếc ở Thụy Điển, nơi chúng đã trở thành chiến lợi phẩm trong Chiến tranh Livonia. Tất cả các khẩu súng của Chokhov đều có tên riêng, bao gồm "Fox" (1575), "Wolf" (1576), "Pers" (1586), "Lion" (1590), "Achilles" (1617). Năm 1586, ông tạo ra một khẩu súng thần công khổng lồ, được trang trí bằng hình của Sa hoàng Fyodor Ivanovich trên một con ngựa, được gọi là Pháo Sa hoàng và hiện nằm trong Điện Kremlin ở Moscow. Tuy nhiên, niềm tin phổ biến rằng những khẩu đại bác lớn chủ yếu được đúc ở Nga vào thế kỷ 16 là không chính xác. Các loại súng đa dạng và phong phú nhất đã được đúc, được đưa vào sử dụng với nhiều pháo đài ở biên giới phía đông nước Nga. Ở đó, những tiếng rít nặng nề chỉ đơn giản là không cần thiết!
Xạ thủ hoặc xạ thủ nhận được một khoản lương lớn, bằng cả tiền mặt và bánh mì, muối. Mặt khác, nghề nghiệp của họ không được coi là một mục đích cao cả, hơn nữa, nó đòi hỏi kinh nghiệm đáng kể mà không đảm bảo thành công. Các cung thủ thường từ chối phục vụ với tư cách là xạ thủ, và ngành này của nghề quân sự ở Nga trở nên cha truyền con nối hơn những ngành khác. Lính pháo binh Nga thường tỏ ra rất tận tâm với nhiệm vụ của mình. Ví dụ, trong trận chiến giành Wenden vào ngày 21 tháng 10 năm 1578 trong Chiến tranh Livonia, họ không thể rút súng khỏi chiến trường, đã bắn vào kẻ thù đến người cuối cùng, và sau đó treo cổ tự sát trên những sợi dây buộc vào thân cây "[1, 7 - 13].
* Do thông tin này là một sự thật được nhiều người biết đến, nên một số câu hỏi nảy sinh mà các nguồn tin của thời điểm đó không đưa ra được câu trả lời. Ví dụ, những cái đầu này đến từ đâu, vì chúng cần rất nhiều cho lính canh? Vì vậy, bạn sẽ không có đủ số lượng chó nếu bạn chặt đầu của chúng, và bạn phải vào rừng săn sói, và khi đó, bạn sẽ phục vụ nhà vua? Ngoài ra, vào mùa hè, những chiếc đầu nên xuống cấp rất nhanh, ruồi nhặng và mùi hôi không thể làm phiền người cầm lái. Hay chúng được tạo ra bằng cách nào đó, và do đó, vì nhu cầu của những người lính canh, có một xưởng nào đó để ướp xác đầu chó và sói?
Văn học
Viacheslav Shpakovsky và David Nikolle. Đội quân của Ivan Bạo chúa / Quân đội Nga 1505 - 1700. Osprey Publishing Ltd. Oxford, Vương quốc Anh, 2006. 48p.
