Ngày nay, Lực lượng Phòng vệ Israel (IDF) được coi là một trong những lực lượng hiệu quả nhất trên thế giới. Hiệu quả cao như vậy đi kèm với một số yếu tố: động lực tư tưởng (làm thế nào khác, khi đất nước bị bao vây bởi kẻ thù?), Vũ khí tuyệt vời, trình độ đào tạo tốt, và thái độ nhân đạo đối với nhân viên, dù họ là sĩ quan hay tư nhân.
Ở Israel, phục vụ trong quân đội thực sự là một nghĩa vụ vinh dự, thậm chí còn mở rộng đối với các cô gái. Tất nhiên, phần lớn binh sĩ IDF là người dân tộc Do Thái và con cháu của họ - người Israel, những người hồi hương và con cái của những người hồi hương.
Nhưng họ đang phục vụ trong Lực lượng Phòng vệ Israel và những người không mang quốc tịch Do Thái, và chúng tôi không nói về họ hàng của người Do Thái, mà là về cư dân địa phương. Tuy nhiên, thậm chí có toàn bộ các đơn vị không phải là người Do Thái đã tự phủ lên mình vinh quang trên các chiến trường trong nhiều cuộc chiến tranh Ả Rập-Israel của thế kỷ XX. Druze, Circassians, Bedouins - đây là ba dân tộc không phải Do Thái chính của Israel, theo đạo Hồi, nhưng phục vụ trong Lực lượng Phòng vệ Israel và tham gia vào tất cả các cuộc xung đột vũ trang với các nước Ả Rập láng giềng cùng phe với nhà nước Do Thái.
Druze - Những người bạn của Israel
Một trong những dân tộc thiểu số thân thiện nhất của đất nước (như nước láng giềng Lebanon) là người Druze. Nhiều khả năng đó không phải là một dân tộc, mà là một cộng đồng dân tộc giải tội, có danh tính dựa trên chủ nghĩa Druz, một nhánh của chủ nghĩa Ismailism, một trong những xu hướng trong Hồi giáo Shiite. Về mặt dân tộc, người Druze là những người Ả Rập giống như những người láng giềng gần gũi của họ, nhưng cuộc sống khép kín hàng thế kỷ đã biến họ thành một cộng đồng độc đáo với truyền thống, phong tục và cách sống riêng.
Người Druze phân biệt rõ ràng họ với phần còn lại của thế giới Ả Rập. Không thể trở thành Druze, họ cần được sinh ra. Giống như các nhóm tương tự khác, Yezidis, Druze được coi là nhóm có cả cha và mẹ đều là người Druze, và không rời bỏ tôn giáo truyền thống của mình - Druzism. Hiện có hơn 1,5 triệu người Druze trên thế giới, trong đó phần lớn sống ở Syria (khoảng 900 nghìn người), đứng thứ hai về quy mô cộng đồng là Lebanon (280 nghìn người). Hơn 118 nghìn người Druze sống ở Israel.
Quay trở lại năm 1928, khi mối quan hệ giữa người Do Thái và người Ả Rập trở nên căng thẳng ở Palestine, người Druze đã đứng về phía trước. Họ hoàn toàn hiểu rằng không có điều gì tốt đẹp đang chờ đợi họ ở một quốc gia thuần chủng người Sunni, Ả Rập. Các trưởng lão Druze cho phép thanh niên Druze tình nguyện cho Haganah, một lực lượng dân quân Do Thái. Vì vậy, khi Nhà nước Israel được thành lập, câu hỏi về việc Druze phục vụ trong quân đội Israel thậm chí còn không được đặt ra. Các tình nguyện viên Druze đã phục vụ trong IDF ngay từ những ngày đầu Israel tồn tại, và vào năm 1957, việc phục vụ trong quân đội Israel trở thành bắt buộc đối với tất cả nam giới Druze đủ 18 tuổi và đủ sức khỏe để tham gia nghĩa vụ quân sự.
Vào cuối những năm 1940, theo sáng kiến của Tham mưu trưởng Lực lượng Phòng vệ Israel khi đó, Tướng Ygael Yadin, một tiểu đoàn Druze đã được thành lập. Tuy nhiên, vào năm 1950, chính quyền nước này đã cố gắng giải tán nó do khó khăn về tài chính, nhưng vấp phải sự phản đối của quân đội.
Các máy bay chiến đấu của tiểu đoàn đã tham gia vào tất cả các cuộc chiến của Israel. Từ đầu những năm 1960, Druze bắt đầu tham gia các khóa học sĩ quan. Ngay sau đó các sĩ quan đầu tiên xuất hiện - Druze. Năm 1985, tiểu đoàn bộ binh cơ giới nhận tên là "Kherev". Kể từ thời điểm đó, nó được gọi là tiểu đoàn "Herev" hoặc tiểu đoàn Druz. Tại đây, phần lớn lính nghĩa vụ Druze mơ ước được phục vụ, mặc dù tất nhiên, không phải tất cả đều phù hợp vì lý do sức khỏe để phục vụ trong đơn vị tinh nhuệ này của quân đội Israel.
Kherev là một tiểu đoàn bộ binh cơ giới, nhưng các quân nhân của nó được đào tạo nhảy dù. Trong số các sĩ quan của tiểu đoàn không chỉ có Druze, mà còn có người Do Thái trong số các sĩ quan-lính dù. Nhiều binh sĩ của tiểu đoàn Druze đã chết trong nhiều cuộc chiến khác nhau. Trong số những người thiệt mạng có một trong những chỉ huy tiểu đoàn, Đại tá Navi Marai (1954-1996), người vào thời điểm chết đang giữ chức vụ chỉ huy trưởng lữ đoàn Katif. Navi Marai, một người Druze theo quốc tịch, phục vụ trong quân đội Israel từ năm 18 tuổi, từ năm 1972, tốt nghiệp khóa sĩ quan, Năm 1987-1989. ông chỉ huy tiểu đoàn Herev.
Druze đầu tiên phục vụ trong quân đội Israel với cấp bậc đại tướng, cũng bắt đầu phục vụ trong tiểu đoàn Kherev. Thiếu tướng Youssef Mishleb, 2001-2003 đứng đầu Bộ Tư lệnh Hậu cần IDF, bắt đầu phục vụ với tư cách là lính dù tư nhân trong tiểu đoàn "Kherev", sau đó lên cấp trung đội, đại đội trưởng, và trong năm 1980-1982. là tiểu đoàn trưởng. Sau đó Micheleb chỉ huy các lữ đoàn, một sư đoàn, một quân khu, tạo nên một sự nghiệp chóng mặt cho một người không phải là người Do Thái trong Lực lượng Phòng vệ Israel.
Bây giờ bạn sẽ không làm bất cứ ai ngạc nhiên với Druze - một đại tá hoặc một lữ đoàn tướng của IDF. Hơn nữa, Druze chủ yếu phục vụ trong các đơn vị chiến đấu - trong các đơn vị nhảy dù, trong tình báo quân sự, điều này được giải thích bởi truyền thống quân sự lâu đời, thể lực tốt và sức khỏe tốt như một quy luật. Do đó, các sĩ quan Druze đã chỉ huy các đơn vị nổi tiếng của quân đội Israel như sư đoàn Edom và Ha-Galil, lữ đoàn Givati, Golani, Katif, v.v. Năm 2018, Chuẩn tướng Rasan Alian của Druze, cựu chỉ huy Lữ đoàn Golani, được bổ nhiệm làm Tham mưu trưởng Quân khu Trung tâm của IDF.
Bedouins - kiểm lâm sa mạc của IDF
Một nhóm biệt lập khác của dân số Ả Rập Israel có quan hệ tốt với người Do Thái là người Bedouin. Từ lâu họ đã xung đột với cộng đồng dân cư Ả Rập ít vận động, nhưng cho đến nửa sau những năm 1940 họ cũng đột kích vào các khu định cư của người Do Thái. Tình hình bắt đầu thay đổi khi người Haganah bắt đầu áp đảo người Ả Rập. Ấn tượng với sự thành công của người Do Thái, các trưởng lão Bedouin đã thay đổi lập trường của họ. Năm 1946, cảnh sát trưởng của bộ tộc al-Heyb Hussein Mohammed Ali Abu Yussef đã gửi 60 thanh niên đến Haganah.
Kể từ đầu những năm 1950, Bedouins đã tình nguyện cho quân đội, quân đội biên phòng và cảnh sát Israel. Những kỹ năng bẩm sinh của những người kiểm lâm và hướng dẫn viên sa mạc khiến họ không thể thiếu trong các hoạt động tuần tra và trinh sát. Đúng vậy, đôi khi chỉ huy vẫn không tin tưởng người Bedouin - điều này xảy ra khi chính quyền tiến hành các chiến dịch chống lại những kẻ buôn lậu - đại diện của các bộ tộc Bedouin. Xét cho cùng, dịch vụ là một dịch vụ, và mối quan hệ gia đình vẫn là trên hết đối với Bedouins. Nhưng đối với các cuộc chiến tranh và các hoạt động chống khủng bố, người Bedouin từ lâu đã khẳng định mình từ phía tốt nhất.
Tên của Amos Yarkoni được ghi vào lịch sử của IDF và Israel bằng chữ vàng. Trên thực tế, tên của ông là Abed Al-Majid Khader (1920-1991). Một người Ả Rập Bedouin, Khader thời trẻ đã tham gia vào các đội hình Ả Rập, nhưng sau đó lại đi sang phía bên của "Haganah". Năm 1953, ông trở thành người Bedouin đầu tiên hoàn thành khóa học sĩ quan và nhận cấp bậc sĩ quan trong quân đội Israel.
Năm 1959, do bị thương, cánh tay phải của Amos Yarkoni bị cắt cụt, nhưng ông vẫn tiếp tục phục vụ với một bộ phận giả, và ông vẫn phục vụ trong các đơn vị chiến đấu. Trong những năm 1960, ông chỉ huy đơn vị đặc biệt Sayeret Shaked, thăng cấp trung tá trong quân đội Israel, và là thống đốc khu vực trung tâm bán đảo Sinai.
Quân đội Israel cũng có một đơn vị Bedouin đặc biệt - tiểu đoàn 585 "Gdud-Siyur Midbari", còn được gọi là tiểu đoàn "Gadsar Bedoui". Đây là một đội hình bộ binh của Quân khu phía Nam, hoạt động trực thuộc sư đoàn Gaza. Thông thường, tiểu đoàn còn được gọi là Tiểu đoàn Người tìm đường Bedouin. Nhiệm vụ chính của nó là bảo vệ biên giới giữa Israel và Ai Cập ở Bán đảo Sinai, nơi các binh sĩ của tiểu đoàn tiến hành tuần tra và tiến hành các chiến dịch chống lại những kẻ xâm phạm biên giới.
Hiện nay, tiểu đoàn Bedouin được coi là một trong những đơn vị hoạt động hiệu quả và hiệu quả nhất. Những người lính của ông đội mũ nồi màu tím. Phục vụ trong tiểu đoàn được nhiều người Bedouin xem là bàn đạp để xây dựng sự nghiệp thành công, dù là quân sự hay dân sự. Nhân tiện, chỉ có ba sĩ quan trong tiểu đoàn - người Do Thái, những người còn lại do Bedouins đại diện độc quyền.
Các hiệp sĩ da trắng của "Miền đất hứa"
Ở Trung Đông - Syria, Lebanon và Israel cũng không ngoại lệ - bất kỳ người nào từ Bắc Caucasus đều được gọi là Circassians, họ không chỉ là Circassians, mà còn là Chechens, Ingush, đại diện của các dân tộc Dagestani. Các cộng đồng Circassian đầy ấn tượng hình thành ở Palestine vào thế kỷ 19, khi nó là một phần của Đế chế Ottoman. Muhajirs chuyển đến đây từ Bắc Caucasus - những người không muốn thề trung thành với Đế quốc Nga. Trong gần hai thế kỷ sinh sống ở Trung Đông, người Circassian không hề đánh mất bản sắc của mình mà còn đóng góp rất lớn vào lịch sử chính trị của một số quốc gia.
Mặc dù thực tế là người Circassian là người Hồi giáo dòng Sunni, họ đã ngay lập tức thiết lập quan hệ tốt với người Do Thái ở Palestine. Vào những năm 1930, khi có một cuộc di cư quy mô lớn đến Palestine, người Circassian đã hoan nghênh nó, giúp đỡ người Do Thái bằng mọi cách có thể và ngay từ đầu đã đứng về phía họ trong các cuộc xung đột Ả Rập-Israel. Vào cuối những năm 1940, một đội kỵ binh riêng biệt được thành lập từ Circassian của Kfar Kama và Rihania, thực hiện các nhiệm vụ của chỉ huy Israel và tham gia Chiến tranh giành độc lập.
Có lẽ người Circassian đã bị thúc đẩy bởi một sự đồng cảm cơ bản đối với người Do Thái khi những người trở về đất đai của họ và bắt đầu cuộc đấu tranh để tạo dựng nhà nước của riêng họ chống lại các lực lượng vượt trội của người Ả Rập. Trong mọi trường hợp, kể từ cuối những năm 1940, người Circassian Israel chưa bao giờ phản bội nhà nước của họ. Giờ đây, nhiều người Circassian đang phục vụ trong Lực lượng Phòng vệ Israel, quân đội biên giới và cảnh sát, và được thăng cấp sĩ quan lên đến đại tá.
Giống như Druze, Circassians được biên chế vào Lực lượng Phòng vệ Israel trên cơ sở chung. Nhưng lời kêu gọi, không giống như người Do Thái, chỉ áp dụng cho những người đàn ông trẻ tuổi. Tuy nhiên, phụ nữ Circassian thường tự nguyện nhập ngũ.
Vì vậy, một trong những sĩ quan tình báo nổi tiếng nhất của Israel là Amina al-Mufti. Cô sinh ra vào năm 1935 trên lãnh thổ của Jordan hiện đại, trong một gia đình Circassian giàu có, được đào tạo về y tế. Và sau đó là một thời gian dài phục vụ ở Mossad, làm việc ở Lebanon, thất bại và bị tù 5 năm. Chỉ đến năm 1980, chính phủ Israel mới đưa được al-Mufti ra khỏi ngục tối. Sau khi phục hồi chức năng tại các bệnh viện, người phụ nữ này trở lại nghề nghiệp chính của mình - cô ấy trở thành một bác sĩ.
Cơ đốc nhân trong quân đội Israel
Khoảng 1/5 quân nhân không phải là người Do Thái của IDF là những người theo đạo Cơ đốc Israel: Ả Rập, Hy Lạp, Armenia. Có thời, Israel đã hỗ trợ nghiêm túc cho những người Cơ đốc giáo ở Nam Lebanon, và sau khi kích hoạt các chiến binh khủng bố ở Trung Đông, những người theo đạo Cơ đốc coi Israel là đồng minh tự nhiên của họ.
Phần lớn những người theo đạo Cơ đốc của Lực lượng Phòng vệ Israel là những người theo đạo Cơ đốc Ả Rập. Họ phục vụ trong các đơn vị khác nhau, bao gồm cả quân đội. Gabriel Nadaf, một linh mục của Nhà thờ Chính thống Hy Lạp ở Nazareth, đã thành lập một tổ chức công cộng vào năm 2012, vận động cho thanh niên Cơ đốc giáo ở Israel phục vụ trong IDF.
Cần lưu ý rằng đây không phải là một nhiệm vụ dễ dàng, vì nhiều người Ả Rập theo đạo Thiên chúa một thời đã thông cảm với phong trào của người Palestine. Ví dụ, lãnh đạo của Mặt trận Bình dân Giải phóng Palestine, Georges Habbash, là một Cơ đốc nhân. Do đó, việc thu hút những người theo đạo Thiên chúa vào hàng ngũ quân đội Israel thậm chí còn khó hơn thu hút những người theo đạo Hồi: Druze, Circassians hay Bedouins.
