Nhà lãnh đạo Hungary Miklos Horthy đã cố gắng giành lại những vùng đất bị mất sau Thế chiến thứ nhất như thế nào, đã chiến đấu theo phe của Hitler như thế nào, và tại sao việc đánh giá sự cai trị của ông ta vẫn là chìa khóa cho nền chính trị Hungary
Sự trỗi dậy của chế độ Miklos Horthy phần lớn được xác định trước bởi kinh nghiệm lịch sử của đất nước. Trong bốn thế kỷ, Hungary chỉ là một phần của các bang khác. Lần đầu tiên, Vương quốc Hungary mất độc lập do hậu quả của các cuộc chinh phạt của người Thổ Nhĩ Kỳ, và sau đó trở thành một phần không thể tách rời của Đế chế Áo. Nhiều cuộc nổi dậy (nghiêm trọng nhất vào năm 1703 và 1848) đã không thành công. Chỉ đến năm 1867, sau thất bại từ Phổ, hoàng đế Áo buộc phải nhượng bộ và trao cho Hungary quyền tự trị rộng rãi nhất: đây là cách vương quốc Áo-Hungary được hình thành. Nhưng tình cảm dân tộc chủ nghĩa trong nước không hề suy yếu, cũng như khát vọng độc lập hoàn toàn. Sự thất bại của chế độ quân chủ nhị nguyên trong Thế chiến thứ nhất và sự tan rã sau đó của nó đã đánh dấu một bước ngoặt trong lịch sử Hungary.
Kết quả của cuộc chiến, Hungary bị tổn thất về lãnh thổ, không thể so sánh với tổn thất của các đế quốc Đức và Nga. Theo Hiệp ước Trianon, đất nước này đã mất 2/3 lãnh thổ trước chiến tranh, và 3 triệu người Hungary cuối cùng nằm trên lãnh thổ của các quốc gia khác, chủ yếu là Romania, nơi tiếp nhận Transylvania và một phần của Slovakia. Như nhà sử học Deborah Cornelius lưu ý, "Người Hungary vẫn chưa phục hồi cảm giác bất công do sự phân chia vương quốc của họ." Chính Hiệp ước Trianon và sự phân chia đất nước sau đó đã xác định trước sự xuất hiện của chế độ Horthy và chính sách đối ngoại sau đó của đất nước.
Trianon đã trở thành cái mà nhà xã hội học người Mỹ Jeffrey Alexander gọi là chấn thương văn hóa. Tức là, tương lai được xác định bởi quá khứ, điều này vẫn còn in sâu trong ký ức của cộng đồng (người dân, nhóm dân tộc hoặc tôn giáo). Quốc gia Hungary đã trở thành nạn nhân của thảm kịch xảy ra theo Hiệp ước Trianon - đây là cách nó được nhìn nhận trong nước và cộng đồng quốc tế phải chịu trách nhiệm về nó. Điều này được phản ánh trong tất cả các lĩnh vực của đời sống công chúng của đất nước - từ chính trị đến văn hóa.
Chính việc ông ở trong tình trạng "chấn thương văn hóa" đã quyết định sự ủng hộ cao độ của nhà theo chủ nghĩa xét lại Miklos Horthy, người được tạo điều kiện rất nhiều bởi vai trò chủ chốt của ông trong cuộc đàn áp khắc nghiệt cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa Hungary 1918-1919. Vừa lên nắm quyền, Horthy đã ngay lập tức tự nhận mình là người kế tục lịch sử Hungary. Chức danh của ông không phải là Tổng thống hay Thủ tướng, mà là Nhiếp chính vương của Vương quốc Hungary. Tiếp tục gắn bó với vương quốc Hungary cũ và mong muốn khôi phục lại sự vĩ đại đã mất của đất nước đã trở thành động lực chính trong chính sách đối nội và đối ngoại của Horthy.
Trong quá trình ký kết Hiệp ước Trianon. Ảnh: AFP / East News
Trong nhà nước "Vương quốc Hungary" không có quốc vương - ông không thể được bầu vì mối đe dọa chiến tranh với các cường quốc láng giềng. Vì vậy, Horthy trở thành "nhiếp chính trong một vương quốc không có vua." Xét đến việc nhà cai trị Hungary vẫn giữ danh hiệu đô đốc mà ông nhận được khi phục vụ trong Hải quân Áo-Hung, trong bối cảnh hoàn toàn vắng bóng hải quân của đất nước, tước hiệu Horthy trông lạ lẫm trong mắt cộng đồng châu Âu, nhưng lại thể hiện tham vọng. của trạng thái mới.
Chủ nghĩa độc tài như một cương lĩnh chính trị
Không giống như các chế độ độc tài và toàn trị khác, Chủ nghĩa Khorism tập trung vào các nhiệm vụ cụ thể: trả lại các vùng đất đã mất và cuộc chiến chống lại chủ nghĩa cộng sản. Việc nuôi dạy thế hệ trẻ được thực hiện phù hợp với họ. Vì vậy, việc giảng dạy địa lý trong trường học được thực hiện trên bản đồ có biên giới trước chiến tranh của Hungary. Mỗi ngày, học sinh tuyên thệ:
Tôi tin vào Chúa!
Tôi tin vào một quê hương!
Tôi tin vào chân lý thiêng liêng vĩnh cửu!
Tôi tin vào sự hồi sinh của Hungary!
Như nhà sử học Laszlo Curti lưu ý, "việc mất các lãnh thổ được coi là điềm báo trước cái chết của quốc gia, điều này chỉ có thể được ngăn chặn bằng sự hồi sinh của Đại Hungary." Nhưng ở đây, một vấn đề đã nảy sinh đối với các nhà chức trách của đất nước: họ đặt ra nhiệm vụ trả lại các lãnh thổ có dân số chủ yếu là người Hungary, và một bộ phận đáng kể của xã hội có tư tưởng xét lại yêu cầu trả lại tất cả những gì được gọi là "Crown Lands", nghĩa là, vương quốc Hungary cổ đại. Nó bao gồm tất cả Slovakia, một phần của Serbia và Croatia, và khoảng một nửa Romania. Hiện thân biểu tượng của những khát vọng này là vương miện của vị vua đầu tiên của Hungary - Thánh Stephen, di tích quốc gia của đất nước. Giáo hội Công giáo Hungary đã đóng một vai trò quan trọng trong việc định hình những yêu cầu cấp tiến này.
Vấn đề lớn tiếp theo của đất nước là câu hỏi của người Do Thái. Và một lần nữa, có một sự chia rẽ nhất định giữa cách Horthy nhìn nhận vấn đề này và dư luận. Sau sự sụp đổ của chế độ quân chủ và thất bại trong chiến tranh, đất nước đang trải qua một cuộc khủng hoảng kinh tế trầm trọng, và xã hội bắt đầu truy lùng "kẻ có tội", mà cuối cùng trở thành cộng đồng Do Thái. Nhưng bất chấp tình cảm bài Do Thái nhìn chung trong xã hội và nhiều nỗ lực của các lực lượng chính trị cực hữu do đảng Mũi tên Chữ thập của Đức Quốc xã lãnh đạo nhằm ra ngoài vòng pháp luật của người Do Thái, thất bại nghiêm trọng duy nhất của phe sau về quyền là luật về tỷ lệ nhận sinh viên vào các trường đại học. Theo đó, thiểu số Do Thái, chiếm 6% dân số của đất nước, chỉ có thể chiếm 6% vị trí trong các trường đại học, trong khi tỷ lệ thực tế của sinh viên Do Thái trong một số khoa là gần 50%. Chủ nghĩa Khorism không cung cấp cho việc thanh lọc sắc tộc hay hơn nữa là tội diệt chủng. Nhiếp chính cố gắng cân bằng giữa các trào lưu chính trị bảo thủ khác nhau, rõ ràng ưu tiên cho chủ nghĩa dân tộc ôn hòa và hấp dẫn ý tưởng trả lại những vùng đất đã mất đã gắn kết cả quốc gia.
Vương miện của St. Stephen. Ảnh: ekai.pl
Đối với chính trị gia Horthy, các lực lượng cực hữu thân Đức là một mối đe dọa không kém gì những người cộng sản, bởi vì chủ nghĩa cực đoan của họ, họ đe dọa sẽ kéo đất nước vào một cuộc xung đột kéo dài mà trong đó họ sẽ không theo đuổi bất kỳ lợi ích cá nhân nào. Là một người thực dụng, Horthy cố gắng sử dụng ngoại giao và không sử dụng vũ lực quân sự, dựa trên năng lực chiến đấu và quy mô của quân đội Hungary.
Hungary và Chiến tranh thế giới thứ hai
Với tình hình của châu Âu vào cuối những năm 1930, Hungary không có lựa chọn nào khi chọn một bên trong một cuộc xung đột trong tương lai. Đức Quốc xã là một quốc gia có thể giúp đáp ứng ít nhất một phần tham vọng lãnh thổ của Budapest. Hơn nữa, do vị trí địa lý của mình, Hungary nhận thấy mình có đường biên giới về mọi phía với các nước bị Đức chiếm đóng hoặc trở thành đồng minh của nước này. Trong những điều kiện này, Horthy đồng ý liên minh với Berlin để đổi lấy lời hứa của Hitler trả lại những vùng lãnh thổ mà phần lớn dân số là người Hungary, vốn đã được Trọng tài Vienna chính thức hóa vào năm 1938 và 1940. Kết quả là, Nam Slovakia và một phần đáng kể của Transylvania đã được nhượng cho Hungary. Sau khi Đức xâm lược Nam Tư, quân đội Hungary đã chiếm đóng Vojvodina. Thủ tướng Hungary Pal Teleki, người đã ký Hiệp ước Hữu nghị vĩnh cửu với Nam Tư vào năm 1940, đã tự sát vì không thể chống lại sự xâm lược của Nam Tư.
Hungary đã không ngay lập tức tham chiến với Liên Xô - việc hàng không Liên Xô ném bom thành phố Kosice đã trở thành một dấu hiệu chính thức. Hiện vẫn chưa biết chính xác chiếc máy bay nào đã tấn công. Có nhiều phiên bản của cả vụ ném bom của Liên Xô và hành động khiêu khích của Đức (hoặc Romania). Nhưng cuộc tấn công được sử dụng như một cái cớ để tuyên chiến với Liên Xô, Horthy tham gia vào ngày 27 tháng 6 năm 1941.
Kị binh Hungary tiến vào Satu Mare, Transylvania, 1938. Ảnh: Gamma-Keystone / Getty Images / Fotobank.ru
Gần như toàn bộ quân đội Hungary bị tiêu diệt tại Stalingrad. Horthy bắt đầu cố gắng thoát ra khỏi cuộc chiến và bắt đầu các cuộc đàm phán bí mật với các cường quốc phương Tây. Tuy nhiên, nỗ lực rút khỏi liên minh với Đức chỉ dẫn đến việc đưa quân đội Đức vào nước này, sau đó là cuộc diệt chủng người Do Thái Hungary và cuối cùng là việc bắt giữ Horthy và người thay thế anh ta bằng thủ lĩnh của Arrow Cross thân Đức, Ferenc Salasi. Sau chiến tranh, Hungary thấy mình nằm trong phạm vi lợi ích của Liên Xô.
Chủ nghĩa thánh thiện ở Hungary ngày nay
Những ý tưởng của Horthy vẫn quyết định phần lớn đời sống chính trị và trí thức Hungary. Thời kỳ ông trị vì không trở thành chủ đề cấm kỵ trong xã hội Hungary, không giống như chủ nghĩa Quốc xã ở Đức hiện đại.
Thứ nhất, không giống như chương trình chính trị của Hitler, chương trình của Horthy chỉ dựa trên các nguyên tắc của chủ nghĩa dân tộc bảo thủ. Cho đến gần đây, ông đã cố gắng chống lại sự tăng cường của các đảng chính trị cực hữu, vì ông tin rằng những đảng này làm tổn hại đến lợi ích quốc gia của vương quốc.
Thứ hai, trước khi quân đội Đức Quốc xã chiếm đóng Hungary, đất nước này không hề có nạn diệt chủng khiến dư luận Hungary chuyển trách nhiệm tiêu diệt người Do Thái sang Chủ nghĩa xã hội dân tộc Đức.
Thứ ba, vấn đề "chấn thương văn hóa" sau Chiến tranh thế giới thứ nhất cũng không biến mất sau năm 1945. Sự thành công của các đảng chính trị cánh hữu FIDES và Vì một Hungary tốt đẹp hơn (Jobbik) phần lớn là nhờ vào luận điệu theo chủ nghĩa xét lại, gần như sao chép theo đúng nghĩa đen các tuyên bố của các chính trị gia thời Horthy. “Chấn thương văn hóa” trở nên trầm trọng hơn bởi thực tế là nó không được bảo hiểm đầy đủ và không được phản ánh bởi cộng đồng châu Âu. Nhà triết học người Hungary Peter Bendek nói: “Sai lầm của người Hungary là họ vẫn không thể biến thảm kịch ở Trianon trở thành một phần của câu chuyện về thảm họa toàn châu Âu trong thế kỷ 20.
Kỷ nguyên Horthy chắc chắn không thể được coi là một hiện tượng lịch sử đối với Hungary hiện đại. Chừng nào vấn đề của một quốc gia bị chia rẽ vẫn còn phù hợp, những ý tưởng của chủ nghĩa xét lại sẽ cộng hưởng trong sở thích chính trị của công dân đất nước. Những lời thề mà học sinh Hungary lặp lại trong những năm 1920 và 1930 được phản ánh trong hiến pháp mới, theo đó người dân Hungary được hợp nhất bởi Thiên Chúa và Cơ đốc giáo. Diễn ngôn nội bộ Hungary đương đại quay trở lại cuộc thảo luận về các vấn đề của Trianon nhiều lần. Việc các nước EU bỏ qua vấn đề cơ bản của quốc gia là trao quyền tự trị cho những người được gọi là Trianon Hungari, sống chủ yếu ở Transylvania và miền nam Slovakia, chỉ làm tăng thêm lợi thế của cực hữu, chẳng hạn như Jobbik.
Những người theo chủ nghĩa dân tộc Hungary trong lễ khai mạc tượng bán thân Miklos Horthy ở Chokakyo, 2012. Ảnh: Bela Szandelszky / AP
Hình tượng Horthy, người đã trở thành một trong những hiện thân của chủ nghĩa dân tộc Hungary, là một trong những huyền thoại chính của không gian văn hóa Hungary hiện đại và được đảng Fidesz cầm quyền tích cực quảng bá. Theo cá tính của vị nhiếp chính, lịch sử bị chia rẽ giữa các lực lượng chính trị ủng hộ chủ nghĩa dân tộc Hungary đổi mới và những người tập trung vào hội nhập châu Âu tự do do Brussels thúc đẩy. Về phía chính sách thứ hai, lập luận về tính phản tác dụng của một chính sách nhằm thay đổi biên giới ở châu Âu, mặc dù về lâu dài, nhằm thay đổi biên giới ở châu Âu và gây nguy hiểm cho quan hệ với châu Âu. Lực lượng cánh hữu dựa vào nỗi đau của vết thương cũ và mong muốn khôi phục lại công lý lịch sử.
Miklos Horthy không chỉ là một nhân vật lịch sử. Ông là hiện thân của một tình thế tiến thoái lưỡng nan mà xã hội Hungary vẫn phải đối mặt. Con đường mà anh ta chọn để khôi phục lại sự vĩ đại của đất nước đã dẫn cô đến một sự mất độc lập khác. Sự lựa chọn con đường tương lai vẫn thuộc về thế hệ người Hungary hiện tại.
