Trong Chiến tranh Lạnh, cuộc đối đầu giữa Hoa Kỳ và Liên Xô đã diễn ra, như họ nói, trên mọi mặt trận. Với sự giúp đỡ của các đài phát thanh phát sóng bằng tiếng Nga và các ngôn ngữ khác của các dân tộc Liên Xô, phương Tây đã tiến hành một cuộc chiến tranh thông tin liên tục chống lại Liên Xô. Ở châu Á, châu Phi và châu Mỹ Latinh, các lực lượng chính trị thân Liên Xô và thân Mỹ đã tham gia vào cuộc đối đầu vũ trang trực tiếp, thường leo thang thành các cuộc chiến tranh kéo dài và đẫm máu. Hoa Kỳ và các đồng minh của mình bằng mọi cách có thể đã tài trợ và hỗ trợ các lực lượng đối lập trên lãnh thổ Liên Xô và các nước thuộc "phe xã hội chủ nghĩa".
Nhưng đất nước Xô Viết, đầu tư kinh phí và lực lượng khổng lồ, bao gồm cả việc gửi binh lính và sĩ quan đến các nước đang phát triển, thực tế vẫn thờ ơ với việc phá hoại nền tảng của các hệ thống chính trị ở chính các nước phương Tây. Có lẽ, nếu Liên Xô không ủng hộ quá nhiều các đảng phái của Mozambique hoặc chính phủ cách mạng Ethiopia, mà là các phong trào cánh tả cực đoan và thân hữu về mặt tư tưởng ở Hoa Kỳ và Tây Âu, thì kết cục của Chiến tranh Lạnh sẽ khác.
Kể từ cuối những năm 1950, Hoa Kỳ đã cung cấp một lĩnh vực tuyệt vời để triển khai các hành động lật đổ chống lại Washington. Xã hội Mỹ thời hậu chiến trải qua nhiều vấn đề và chứa đầy những mâu thuẫn đa dạng và phức tạp nhất. Có lẽ vấn đề gay gắt nhất ở Hoa Kỳ thời hậu chiến là vấn đề về tình hình chính trị và xã hội của người Mỹ da đen. Chính những năm tháng chiến tranh khắc nghiệt đã tạo cho người Mỹ gốc Phi mọi lý do để đòi quyền lợi như những người Mỹ da trắng.
Người Mỹ da đen không hiểu tại sao họ, những người đã trải qua toàn bộ cuộc chiến, chiến đấu với người Nhật, người Đức, người Ý, lại bị tước bỏ các quyền công dân sơ đẳng. Ngoài ra, sự trỗi dậy của phong trào chống thực dân ở lục địa châu Phi là điều rất đáng khích lệ đối với người Mỹ gốc Phi. Có vẻ kỳ lạ là ở Ghana hay Kenya, người châu Phi sẽ nhận được tất cả các quyền chính trị, trong khi ở Mỹ, họ vẫn là công dân hạng hai.
Tại Hoa Kỳ, một phong trào lớn chống lại sự phân biệt chủng tộc bắt đầu, từ đó các nhóm chính trị người Mỹ gốc Phi ít đông đảo hơn, nhưng tích cực hơn và cấp tiến nhanh chóng bắt đầu tách ra. Họ không hài lòng với việc "thỏa hiệp", theo quan điểm của họ, lập trường của các nhà lãnh đạo phong trào chống phân biệt chủng tộc và tin rằng người Mỹ gốc Phi cần phải hành động dứt khoát hơn, để lấy ví dụ từ các đồng nghiệp của họ tại các thuộc địa châu Phi ngày hôm qua.
Những người cấp tiến "da đen" đề xuất cách ly hoàn toàn khỏi người Mỹ da trắng, để bảo tồn và phát triển bản sắc châu Phi.
Nhiều người trong số họ tiêu cực về "nền văn minh da trắng" đến mức họ thậm chí từ bỏ Cơ đốc giáo, thứ mà họ coi là tôn giáo của người Mỹ da trắng, và chuyển sang đạo Hồi. Kể từ đầu những năm 1960. Quốc gia Hồi giáo, một phong trào tôn giáo và chính trị của người Hồi giáo da đen, đã trở nên phổ biến, được nhiều nhân vật mang tính biểu tượng của cộng đồng người Mỹ gốc Phi tham gia, bao gồm cả Malcolm Little bạo lực, người được gọi là Malcolm X và lấy tên Hồi giáo là el- Hajj Malik al-Shabaz.
Năm 1965, Malcolm X bị ám sát, dẫn đến việc thành lập tổ chức cực đoan người Mỹ gốc Phi nổi tiếng nhất, Black Panthers. Nó được tạo ra bởi Bobby (Robert) Seal, 30 tuổi, một cựu nhà thầu của Lực lượng Không quân Hoa Kỳ, người sau này làm thợ khắc kim loại và sau đó được đào tạo thành một nhà khoa học chính trị, và Hugh Percy Newton 24 tuổi, người từ nhỏ. tuổi đã tham gia vào các băng nhóm thanh niên, nhưng đồng thời quản lý để học tại trường luật.
Đảng tự vệ "Black Panthers" nhanh chóng phát triển sang cánh tả, từ bỏ khái niệm "phân biệt chủng tộc da đen" và chuyển sang phương pháp luận xã hội chủ nghĩa. Tuy nhiên, khi các sinh viên da trắng hỏi những người Mỹ gốc Phi có tư tưởng cách mạng về cách họ có thể giúp đỡ, Black Panthers đã trả lời một cách dứt khoát - hãy tạo ra White Panthers của riêng bạn. Và một tổ chức với cái tên này đã thực sự được thành lập, mặc dù nó không thể trở nên đông đảo, hoặc có tầm ảnh hưởng và nguy hiểm như nguyên mẫu người Mỹ gốc Phi cũ.
Nếu tại một thời điểm nào đó, các dịch vụ đặc biệt của Liên Xô bắt đầu hỗ trợ toàn diện cho tổ chức này, thì Matxcơva sẽ nhận được cơ hội chưa từng có để tác động đến tâm trạng của đông đảo người Mỹ gốc Phi. Tuy nhiên, Liên Xô thích cung cấp hỗ trợ về mặt tinh thần và thông tin cho xu hướng hòa nhập, mềm mại hơn trong phong trào người Mỹ gốc Phi, mà đại diện là những người theo Martin Luther King. Nhưng các nhà hội nhập đã không tìm cách thay đổi hệ thống chính trị của Mỹ và nói chung, không gây ra mối đe dọa cho Washington. Hơn nữa, sự hội nhập của người Mỹ gốc Phi đã trở thành một trở ngại để ảnh hưởng hơn nữa đến tâm trạng phản đối, vì khi nhận được quyền công dân, nhiều người trong số họ đã bình tĩnh lại và không còn yêu sách với Washington nữa.
Công bằng mà nói, cần lưu ý rằng bản thân các Black Panthers không hề hướng về mô hình chủ nghĩa xã hội của Liên Xô. Quan điểm chính trị của họ là sự pha trộn rõ rệt giữa chủ nghĩa dân tộc của người Mỹ gốc Phi và chủ nghĩa Mao. Trong những năm đó, chính Trung Quốc theo chủ nghĩa Mao, như một ví dụ về một nước đang phát triển, bán thuộc địa của ngày hôm qua đã trở thành một cường quốc độc lập, đã truyền cảm hứng cho nhiều nhà cách mạng ở châu Phi, châu Á và châu Mỹ. Vì vậy, Black Panthers cũng không ngoại lệ. Họ cố gắng hình thành các cấu trúc quyền lực song song trong các khu phố "đen" của các thành phố Mỹ. Robert Seal trở thành chủ tịch kiêm thủ tướng của Black Panthers, còn Hugh Newton trở thành bộ trưởng quốc phòng, lãnh đạo lực lượng dân quân do đảng thanh niên người Mỹ gốc Phi thành lập. Nếu tại một thời điểm nào đó, Black Panthers nhận được đủ vũ khí và sự hỗ trợ của tổ chức, họ có thể đã thổi bùng lên một ngọn lửa tốt ở Hoa Kỳ. Trong số các nước xã hội chủ nghĩa, chỉ có Cuba hỗ trợ Black Panthers. Chính trên "Đảo Tự do", Hugh Newton đã ẩn náu khi bị buộc tội giết người.
Bị tước đi sự hỗ trợ đáng kể từ bên ngoài, nhóm Black Panthers cuối cùng đã rơi vào vòng tội ác. Vào năm 1982, nó không còn tồn tại và các nhóm được thành lập trên cơ sở của nó là tội phạm nhiều hơn là các nhóm chính trị. Việc phân chia lại phạm vi ảnh hưởng trong các khu người Mỹ gốc Phi, buôn bán ma túy, lừa đảo bắt đầu khiến họ quan tâm hơn nhiều so với đấu tranh chính trị. Hơn nữa, bản thân vấn đề chủng tộc ở Hoa Kỳ đã mất đi tính gay gắt của nó.
Ngoài Black Panthers, Liên Xô trong những năm 1960 và 1970 theo giả thuyết có thể cung cấp hỗ trợ cho một số phong trào và tổ chức của Mỹ. Vì vậy, vào đầu những năm 1960. ở Hoa Kỳ, một phong trào thanh niên và phản chiến rộng lớn đã phát triển. Nó có nhiều hướng cùng một lúc - từ những người hippies phản văn hóa, những người có nền văn hóa phụ đã thu hút một bộ phận đáng kể người Mỹ trẻ tuổi và lan rộng khắp thế giới, và đến phong trào rất lớn "Sinh viên vì một xã hội dân chủ" (SDS). Chính SDO đã tổ chức các cuộc biểu tình rầm rộ phản đối Chiến tranh Việt Nam, vận động những người Mỹ trẻ tuổi chống lại các chính sách của Washington. Trong phong trào, vốn là một tập đoàn của các nhóm và giới đa dạng và không đồng nhất, cũng như các cá nhân, chủ nghĩa đa nguyên ý thức hệ chân chính đã chiếm ưu thế, điều này tạo ra một viễn cảnh rất thực tế cho SDO để biến thành một cơ cấu cánh tả quần chúng.
Ngoài những người theo chủ nghĩa tự do trẻ tuổi thông thường, không hài lòng với chính sách quân sự và sự phân biệt đối xử của Hoa Kỳ, những người ủng hộ tự do hơn trong các trường đại học, SDO cũng bao gồm nhiều người cánh tả có thể được định hướng đúng hướng. Nhưng các dịch vụ đặc biệt của Liên Xô đã không làm việc này. Hơn nữa, ở Liên Xô, những người cấp tiến trẻ tuổi của Mỹ (và châu Âu) bị đối xử rất mơ hồ. Họ bị buộc tội theo chủ nghĩa cánh tả, chủ nghĩa xét lại, cười nhạo ngoại hình của những sinh viên hippie và cách sống của họ. Có nghĩa là, thay vì biến "cánh tả mới" của phương Tây thành đồng minh tiềm năng, Moscow đã dần dần hình thành từ họ hình ảnh, nếu không phải là kẻ thù, thì ít nhất là những kẻ "tư sản nhỏ mọn" phù phiếm mà chẳng có ích lợi gì khi hợp tác với họ.
Nếu Liên Xô không ủng hộ SDO và Black Panthers, thì chúng ta có thể nói gì về các tổ chức ít quan trọng hơn, nhưng không kém phần cấp tiến của Mỹ, và đã có quá đủ trong số đó trong những năm đó. Ví dụ, vào năm 1969, "Wesermen" ("Các nhà khí tượng học") nổi tiếng xuất hiện - Tổ chức Thời tiết Ngầm, hình thành trên cơ sở phần cơ bản của SDO và tồn tại trong gần một thập kỷ, cho đến năm 1977. Tên của tổ chức thú vị này được lấy từ dòng "Bạn không cần một nhà dự báo thời tiết để biết gió thổi theo hướng nào" trong bài hát "Subterranean Homesick Blues" của Bob Dylan. Các nhà lãnh đạo của "Wesermen" là những nhân vật nổi tiếng của phong trào sinh viên và phản văn hóa - Billy Ayers (sinh năm 1944) và Bernardine Dorn (sinh năm 1942).
Đối với tất cả các phản văn hóa của họ, "Wesermen" đã tổ chức một số hành động rất tuyệt vời, như họ thường nói bây giờ, các hành động. Năm 1970, Giáo sư Timothy Leary, người được gọi là "cha đẻ của cuộc cách mạng ảo giác", đã bị kết án 38 năm vì tội tàng trữ cần sa. Những người ủng hộ ông đã liên lạc với "Wesermen" và họ đã tổ chức cuộc chạy trốn của giáo sư và chuyển ông đến Algeria, nơi có một số thủ lĩnh của đảng "Báo đen" vào thời điểm đó. Vụ Wesermen nổi tiếng thứ hai là vụ nổ ngày 1 tháng 3 năm 1971 tại tòa nhà Capitol, và ngày 19 tháng 5 năm 1972, đúng ngày sinh của lãnh tụ Việt Nam Hồ Chí Minh, một vụ nổ ầm ầm ở Lầu Năm Góc, thành cổ của Mỹ. quân sự. Vụ phá hoại đã gây ra tình trạng ngập lụt các cơ sở của Bộ Quốc phòng Hoa Kỳ và mất một phần dữ liệu tuyệt mật được lưu trữ trên các cuộn băng trong cơ sở bị ngập lụt.
Sau khi Chiến tranh Việt Nam kết thúc, Wesermen không còn tồn tại. Billy Ayers tập trung vào công việc giảng dạy và là giáo sư tại Đại học Giáo dục tại Đại học Illinois tại Chicago. Bernardine Dorn, vợ ông, người trực tiếp giám sát hoạt động chiến đấu của các "nhà khí tượng học", vẫn là một trong những tên tội phạm bị truy nã gắt gao nhất nước Mỹ trong suốt 3 năm. Sau đó, vào năm 1980, cặp đôi hợp pháp hóa và Bernardine Dorn đã có một sự nghiệp tốt với tư cách là một luật sư, làm việc cho các công ty luật nổi tiếng trong nước, và sau đó, từ năm 1991 đến năm 2013. - Trợ lý Giáo sư Luật tại Trung tâm Tư pháp Gia đình và Trẻ em, Trường Luật, Đại học Northwestern, Hoa Kỳ. Có nghĩa là, các nhà lãnh đạo của "Wesermen" là những người có trình độ học vấn khá cao, trong một số hoàn cảnh nhất định, có thể trở thành cơ sở cho sự hình thành của tầng lớp cánh tả Hoa Kỳ.
Yippies, Đảng Thanh niên Quốc tế, được thành lập vào năm 1967 bởi các nhân vật phản văn hóa Jerry Rubin, Abby Hoffman và Paul Krassner, rất có thể phù hợp với sự "tan rã" của xã hội Mỹ và các hành động lật đổ chống lại Washington. Mặc dù ban đầu Yippies là một phong trào phản văn hóa thuần túy quan tâm đến nghệ thuật và phản kháng lối sống hơn là chính trị, phong trào phổ biến này cũng có thể được khai thác. Hơn nữa, các lực lượng này tích cực tham gia các cuộc biểu tình phản đối chiến tranh ở Việt Nam, duy trì mối quan hệ chặt chẽ với "Black Panthers" và các tổ chức cấp tiến khác.
Hành động nổi tiếng nhất của Yippie có lẽ là việc đề cử một con lợn tên là Pegasus làm ứng cử viên cho chức vụ tổng thống Hoa Kỳ, hành động được cho là để chứng minh cho xã hội Hoa Kỳ thấy sự phi lý của cuộc bầu cử tổng thống. Jerry Rubin và Abby Hoffman bị tuyên gần 5 năm tù giam, nhưng sau đó các thủ lĩnh của các gia tộc vẫn được tự do.
Thay vì thúc đẩy phong trào biểu tình, châm ngòi cho ngọn lửa chống chính phủ trong khuôn viên trường đại học và các khu dân cư của người Mỹ gốc Phi, Liên Xô đã rút ra khỏi sự ủng hộ mạnh mẽ đối với cánh tả Mỹ. Những cơ hội rất nghiêm trọng đã bị bỏ lỡ để làm mất ổn định hệ thống chính trị Hoa Kỳ và phá hủy nó từ bên trong, bởi các lực lượng của chính những người Mỹ bất mãn.
Các dịch vụ đặc biệt của Mỹ đã hành động khá khác biệt, họ tìm cách hỗ trợ và khuyến khích bất kỳ phong trào xã hội nào, có thể là giới trí thức - những người bất đồng chính kiến, những người theo chủ nghĩa dân tộc Baltic hoặc Ukraine, thanh niên không chính thức hoặc người Do Thái muốn rời đến Israel. Trong chiến lược kích động và kích động tình cảm phản đối, Mỹ đã thành công hơn Liên Xô rất nhiều. Ở một góc độ nào đó, Mátxcơva đơn giản là không thể và không muốn chống lại sự tấn công dữ dội của tuyên truyền của Mỹ, đặc biệt là khi việc thay thế nhân sự đang diễn ra trong giới tinh hoa Liên Xô, những người có xu hướng thay đổi hệ thống chính trị lên nắm quyền.
