"Trận chiến trên băng" chỉ riêng cái tên của nó - "Trận chiến" đã trở thành một trong những sự kiện quan trọng nhất, không chỉ quan trọng mà còn rất quan trọng của lịch sử dân tộc chúng ta. Không nghi ngờ gì nữa, sự nổi tiếng và sự kiêu hãnh của sự kiện này (không còn nghi ngờ gì nữa!) Đã được thêm vào bởi bộ phim của Sergei Eisenstein, được quay vào năm 1938. Nhưng công dân của chúng tôi biết về anh ấy chủ yếu chỉ từ sách giáo khoa của trường. Vâng, những người đã nhận được giáo dục cao hơn - từ trường đại học. Ai đó đã đọc cuốn sách của A. V. Mityaev "Những ngọn gió của cánh đồng Kulikov" và nhìn thấy một bức tranh màu ở đó. Nhưng … câu chuyện thực sự không phải ở đây. Nó được ẩn chứa trong các văn bản của PSRL - một lịch sử biên niên sử đa số của Nga - một lịch sử huy hoàng, đầy biến cố, nhưng rất khó nghiên cứu. Tại sao? Và đây là lý do tại sao: có lúc bộ sưu tập đầy đủ các tác phẩm của Marx, Engels, Lenin ở mọi thư viện, nhưng ai trong các bạn, những vị khách thân yêu của trang web VO, đã xem TẤT CẢ CÁC TẬP của ấn phẩm này, đã cầm chúng trên tay và … đọc? Do đó, bằng cách này, tất cả những điều vô nghĩa mà họ được giả mạo. Với khối lượng mà chúng tôi có, nó sẽ là không thể, thậm chí là hoàn toàn về mặt vật lý, và thậm chí về chi phí quá lớn của công việc như vậy, chúng tôi thậm chí không thể nói được. Hơn nữa, tình hình thị trường đang thay đổi. Thay đổi điều gì trong biên niên sử, điều gì sẽ quan trọng hơn ngày mai so với điều gì quan trọng ngày hôm nay? Đừng đoán! Đây không phải là Orwell "1984" …
Ở nước ta, những cuốn sách về Trận chiến trên băng, bao gồm những cuốn có hình minh họa thú vị, đặc biệt là những bức vẽ của I. Dzys, đã được xuất bản nhiều lần. Nhưng trong trường hợp này, sẽ rất hợp lý khi hiển thị các hình minh họa của nghệ sĩ người Anh Angus McBride cho cuốn sách Những đội quân Nga thời Trung cổ 1250-1500 V. Shpakovsky & D. Nicolle / Oxford, Osprey, 2002. Đây là thực tế mà chúng tôi muốn chê trách Các tác giả phương Tây trong một số người coi thường lịch sử của chúng ta. Nhưng hãy nhìn vào những hình ảnh minh họa này, từ đó các sinh viên Anh đã học giai đoạn này của lịch sử quân sự của chúng ta trong 14 năm. Và bạn nhìn thấy người Nga ở đâu trong những bộ da cừu bẩn thỉu và những chiếc áo lót với cổ phần trên tay? Trong khi đó, không một bản vẽ nào trong các ấn bản của Osprey có thể được đặt mà không có bằng chứng chi tiết về mọi chi tiết được trích dẫn và tham chiếu đến các hiện vật. Tự viết cuốn sách còn dễ hơn là tìm tất cả! Ở đây, bạn cũng thấy một người kỵ mã được trang bị vũ khí mạnh mẽ của năm 1250 đến từ miền Tây nước Nga (trái), một kỵ binh của miền đông nam nước Nga (giữa) và một chàng trai Pskov (phải). Tất nhiên, 1250 không phải là 1242, nhưng sự khác biệt là nhỏ!
Tuy nhiên, nó đã dễ dàng hơn cho chúng tôi bây giờ. Chúng tôi chỉ xem xét một sự kiện và xem nó được phản ánh như thế nào trong các văn bản biên niên sử của chúng tôi. Vâng, có nhiều điểm khác biệt trong chúng, nhưng chúng được viết bởi những người sống. Mặt khác, rõ ràng là văn bản càng gần thời điểm xảy ra sự kiện thì càng phải đáng tin cậy, vì nó có thể dựa trên "lời khai của các samovids." Trong mọi trường hợp, sẽ rất thú vị cho mọi người khi được làm quen với những văn bản này một cách đầy đủ. Ít nhất, không cần phải tìm hiểu qua nhiều tập (và có rất nhiều trong số đó!) Và tìm kiếm những dòng biên niên sử ít ỏi ở đó. Và đồng thời, bạn có thể so sánh xem họ báo giá như thế nào, ai và như thế nào!
Thu nhỏ từ "Cuộc đời của Alexander Nevsky", được đưa vào Biên niên sử Obverse (thế kỷ 16). Trận chiến của Neva.
Vì vậy, chúng ta hãy bắt đầu bằng cách chú ý đến thực tế rằng, trích dẫn mô tả về trận chiến nổi tiếng trên Hồ Peipsi, hầu hết các nhà sử học thích đề cập đến Biên niên sử Novgorod thứ nhất. Đây là tác phẩm chi tiết và cô đọng nhất, nhưng ngoài văn bản này, chúng còn trích dẫn những đoạn sống động từ Biên niên sử Sofia thứ nhất, Sự sống lại, Simeonovskaya và một số văn bản biên niên sử khác, cũng như Cuộc đời của Alexander Nevsky, mà bổ sung cho việc miêu tả trận đánh những chi tiết sinh động. Và, tất nhiên, cần lưu ý rằng nhiều nhà sử học đã sử dụng những nguồn này một cách thiếu kiểm chứng, trong khi những người khác thậm chí còn suy đoán về tài liệu.
Ví dụ, nhà sử học A. I. Kozachenko đã viết: “Truyền thuyết“Về Đại công tước Alexander”đã đến với chúng tôi. Tác giả của huyền thoại này là người cùng thời với Alexander, biết anh ta và chứng kiến chiến công của anh ta, là "một người có tầm nhìn xa về bản thân ở thời đại của anh ta."Và xa hơn nữa … "Người viết biên niên sử, từ lời kể của một nhân chứng, viết:" Và đó là nhát chém của N'mtsem và Chyudi xấu xa và vĩ đại, và sự hèn nhát từ mỏ vỡ và âm thanh của một thanh gươm, như thể biển sẽ đóng băng để di chuyển. trọng lượng máu "".
Nhưng tất cả những câu chuyện này chỉ là suy đoán văn học của một nhà sư nào đó từ tu viện Rozhdestvensky ở Vladimir, và đã được viết vào những năm 80 của thế kỷ 13. Chà, “Cuộc đời của Alexander Nevsky” (và không có nghĩa là một huyền thoại!) Được viết theo cách văn học của mô tả truyền thống về các trận chiến thời đó, và hoàn toàn không dựa trên lời khai của các nhân chứng. Bởi vì nếu chúng ta tin tác giả của Sự sống, thì hóa ra "người tự tìm kiếm" này không chỉ có thể nghe thấy những bài phát biểu của binh lính Alexander và lời cầu nguyện của anh ta, được anh ta thăng thiên trên chiến trường, mà còn … thực sự nhìn thấy "trung đoàn của God on the vezdus "đã đến cứu hoàng tử, tức là sau đó chúng ta sẽ phải công nhận độ tin cậy của những" phép màu ".
Thu nhỏ từ "Cuộc đời của Alexander Nevsky", được đưa vào Biên niên sử Obverse (thế kỷ 16). Trận chiến của Neva. Quân đội của Alexander Nevsky đang đè bẹp người Thụy Điển, và các thiên thần đang giúp anh ta!
Một nhà sử học nổi tiếng, viện sĩ M. N. Tikhomirov, người đã nghiên cứu văn bản này, thu hút sự chú ý đến thực tế là tác giả của nó so sánh Hoàng tử Alexander với các nhân vật lịch sử mà ông ta biết đến: rằng, người ta nói rằng ông ấy đẹp trai, giống như Joseph Người đẹp, sức mạnh ngang bằng với Samson, về lòng dũng cảm thì ông ấy có thể so sánh được. cho Hoàng đế Vespasian, người đã hủy hoại Jerusalem, và giọng nói của ông "như tiếng kèn giữa dân chúng." Do đó, một số nhà sử học đã miêu tả rất ngây thơ Alexander như một người đàn ông có tầm vóc to lớn, với giọng nói như kèn. Và về mặt con người thì điều này có thể hiểu được, nhưng chỉ có điều đây vẫn là văn học, không phải lịch sử.
Tiếng Nga "peshtsy" 1250 - 1325 Bên trái là người bắn nỏ, chính giữa là dân quân thành phố “dân quân”, bên phải là cung thủ.
Nhà sử học Liên Xô V. T. Pashuto đã viết: “Những tên cướp của thập tự chinh đã không thành công trong việc“sỉ nhục ngôn ngữ Slovenia bên dưới chính họ,”và đề cập đến Biên niên sử Novgorod đầu tiên của phiên bản trẻ hơn. Nhưng … không chỉ ra rằng những từ này không được lấy từ văn bản của biên niên sử, mà là lấy lại từ văn bản về Cuộc đời của Alexander Nevsky. Nhà sử học quân sự Liên Xô L. A. Strokov viết: "Biên niên sử của chúng tôi báo cáo:" Họ tự hào, đối phó và quyết định: Hãy đi, đánh bại Đại công tước Alexander và có được hắn trong tay của chúng ta ", và ông cũng đề cập đến các văn bản của Biên niên sử Sophia thứ nhất, nhưng không cho biết rằng những từ này được lấy lại, một lần nữa, không phải từ văn bản mùa hè, mà lại từ Cuộc đời của Alexander Nevsky, và không nhận thấy rằng trong Biên niên sử Sophia thứ nhất, chúng được truyền đi với sự xuyên tạc: thay vì "thành phố kia" - "họ tự hào. " Vì vậy, trong những năm qua, có rất nhiều điều không chính xác "một chiếc xe ngựa và một chiếc xe đẩy nhỏ" và chúng lớn lên như một quả cầu tuyết.
Thu nhỏ từ "Cuộc đời của Alexander Nevsky", được đưa vào Biên niên sử Obverse (thế kỷ 16). Hoàng tử Alexander đang chống lại quân Đức, nhưng trận chiến vẫn chưa bắt đầu!
Nhà sử học Ye. A. Razin. "Đánh giá bằng các bản thu nhỏ trong biên niên sử, đội hình chiến đấu đã được phía sau quay về phía bờ hồ dốc đứng, và đội hình tốt nhất của Alexander đã ẩn náu phục kích phía sau một trong hai bên sườn." Khi làm như vậy, dường như ông đã dựa vào bản thu nhỏ của quyển Laptev của Đài thiên văn Biên niên sử, có niên đại vào quý III của thế kỷ 16. Nhưng những hình thu nhỏ này không thể được sử dụng để đánh giá sự hình thành của quân đội hay sự hiện diện của một trung đoàn phục kích, vì bản thân những hình thu nhỏ thời Trung cổ rất thông thường, và chúng có "cuộc sống" riêng. Vì vậy, văn bản của Niên đại Nikon dưới một bản thu nhỏ, được viết bằng l. 937 về. nghe như thế này: “Và, khi đã củng cố sức mạnh của thập tự giá, hãy cầm cánh tay chống lại chúng, bước trên hồ Chyudskoye. Có rất nhiều điều tuyệt vời của cả hai. Cha của anh, Đại công tước Yaroslav Vsevolodich, đã cử anh đến giúp anh, anh trai của anh, Hoàng tử Andrea, cùng với nhiều binh lính của anh. Tako more byashe at the great …”.
Và chúng ta thấy gì trong bản thu nhỏ? Ở góc trên bên phải của Hoàng tử Yaroslav, nơi gửi Hoàng tử Andrey với một đội quân để giúp Hoàng tử Alexander, ở góc trên bên trái - Hoàng tử Andrey và binh lính của ông, và ở trung tâm là chính trận chiến. Và ở đó, trong thu nhỏ, không có trung đoàn phục kích. Dù sao, chúng tôi không nhìn thấy.
Ở đây chúng ta thấy những kỵ sĩ từ 1375-1425. Bên trái là một tay trống cưỡi ngựa của cuối thế kỷ 14, ở giữa là một tay đua cưỡi ngựa của đầu thế kỷ 15. với một chiếc khiên-vỉa hè của người Litva, hoàng tử của cuối thế kỷ 15. Như bạn có thể thấy, đánh giá qua những hình ảnh và hiện vật mang tính biểu tượng đã đến với chúng tôi, các hiệp sĩ của chúng tôi không thua kém gì các hiệp sĩ phương Tây!
Nhiều nhà sử học tham khảo các văn bản của biên niên sử Novgorod thứ nhất, Pskov thứ nhất, Voskresensk, Lvov và Nikon, nhưng không tìm ra văn bản của họ liên hệ với nhau như thế nào và văn bản của "Life …". Trong khi đó, tất cả các nguồn tài liệu thành văn của thế kỷ XIII. về Trận chiến trên băng nên được chia thành nhiều nhóm nguồn: I - được viết bằng Novgorod, được phản ánh trong Biên niên sử Novgorod đầu tiên của phiên bản cũ hơn; II - Pskov, được phản ánh trong Biên niên sử Suzdal; III - Rostov; IV - Suzdal, được phản ánh trong Laurentian Chronicle; V - đầu Vladimir, - "Cuộc đời của Alexander Nevsky" trong ấn bản đầu tiên. Nhóm thứ sáu, theo đó, là tin tức sau này của Vladimir từ "Biên niên sử Vladimir" của thế kỷ 16. Tất cả các nhóm đầu tiên có từ thế kỷ 13 đều phát sinh độc lập với nhau, nhưng sự kiện này đã mô tả một điều - trận chiến mà chúng ta đã biết vào đầu tháng 4 năm 1242.
Và đây là mô tả của cô ấy từ Biên niên sử Novgorod đầu tiên của phiên bản cũ hơn.
“Vào mùa hè năm 6750. Hoàng tử Oleksandr sẽ đi cùng Novgorodtsi và với anh trai Andrey, và từ Nizovtsi đến vùng đất Chyud với quân Đức và đi đến Plskov. Và trục xuất Hoàng tử Plskov, bị Nemtsi và Chyud tịch thu, và, cắm chốt, chảy đến Novgorod, và bản thân bạn sẽ đến Chyud. Và, như thể bạn đang ở trên mặt đất, hãy để trung đoàn thịnh vượng, Domash Tverdislavich và Kerbet đang ở trong khe núi, và tôi ngồi xuống với Nemtsn và Chyud ở cây cầu, và có một cái đó. Và cô ấy đã giết Domash, anh trai của posadnich, chồng cô ấy thật thà, và cô ấy đánh đập anh ta với anh ta, và tôi đã đưa anh ta ra ngoài bằng tay của anh ta, và cô ấy đến với hoàng tử trong trung đoàn. Hoàng tử leo lên hồ, trong khi Nemtsi và Chyud đi cùng họ. Tuy nhiên, Hoàng tử Oleksandr và Novgorodtsp đã thành lập một trung đoàn trên Hồ Chyudskoye, trên Uzmen, tại Voronya Kamen. Và anh ta đụng độ trung đoàn người Đức và Chyud, và đi qua trung đoàn với một con lợn. Và tạm biệt người Đức và Chyudi vĩ đại đó. Chúa và Thánh Sophia và thánh tử đạo Boris và Gleb, những người đã đổ máu của mình vì lợi ích của Novgorodtsi, giúp những vị thánh đó với những lời cầu nguyện to lớn để giúp đỡ Hoàng tử Alexander. Và Nemtsi ngã xuống, và Chyud dasha văng ra; và đuổi theo chúng, vùi chúng 7 dặm dọc theo lớp băng đến bờ biển Subolichi. Và Pade Chyudi beseshnsla, và Nemets 400, và 50 với bàn tay của Yash và Nrnvedosh cho Novgorod. Và ngày 5 tháng 4, để tưởng nhớ thánh tử đạo Claudius, để ca tụng Mẹ Thiên Chúa thánh thiện, và thứ bảy. Đó là, biên niên sử đầu tiên cho chúng ta biết số người Đức đã ngã xuống là 400 người. Không có nghi ngờ gì rằng đây là một văn bản Novgorod. Trong đó, đề cập đến sự giúp đỡ của St. Sophia và St. Boris và Gleb. Biên niên sử Pskov đề cập đến sự giúp đỡ của St. Chúa Ba Ngôi.
Từ biên niên sử Pskov, bạn có thể tìm hiểu những điều sau: năm 1242, Hoàng tử Alexander lần đầu tiên giải phóng thành phố Pskov khỏi quân Đức, sau đó chiến đấu với các hiệp sĩ Đức trên băng với một đội quân gồm người Novgorod và Pskovites; đánh bại chúng và dẫn các hiệp sĩ bị bắt đến Pskov "chân đất"; có một niềm vui lớn ở Pskov trong dịp này; và Hoàng tử Alexander đã trách móc người dân Pskov, kêu gọi họ đừng quên những gì họ đã làm cho Pskov, và trong tương lai, hãy luôn dành sự quan tâm đặc biệt để đón tiếp các hoàng tử của gia đình ông trong thành phố của họ!
Có thể biên niên sử Pskov đã biết một số truyền thuyết địa phương về một số bài phát biểu mà Hoàng tử Alexander sau trận chiến đã nói với các Pskovites. Nhưng chúng tôi không biết nội dung chính xác của nó. Người biên niên sử cũng không biết anh ta, và anh ta phải dùng đến trí tưởng tượng của riêng mình. Và ông kêu gọi người dân Pskov biết ơn Hoàng tử Alexander và vui lòng chấp nhận các hoàng tử từ gia đình ông. Nhưng đây, một lần nữa, là nửa sau của thế kỷ 13. và do đó, những văn bản sớm nhất mà chúng ta có là vào thời cụ thể này, và tất cả những văn bản còn lại đều muộn hơn!
Bằng chứng biên niên sử của Rostov về trận chiến trên Hồ Peipsi từ Danh sách học thuật của Biên niên sử Suzdal là rất sai trái: “Vào mùa hè năm 6750. Đi bộ Aleksandr Yaroslavich từ Novgorodtsi đến Nemtsi và chiến đấu với họ trên Hồ Chyudskoye, gần đá Voronn, và đánh bại Aleksaidr và lái xe 7 dặm trên băng, cắt họ."
Một câu chuyện thú vị về Trận chiến trong băng, trong Biên niên sử Laurentian, được nhà sư Laurentius biên soạn vào năm 1377. “Vào mùa hè năm 6750. Đại công tước Yaroslav, đại sứ của con trai ông là Andrea tại Novgorod Đại đế, đến giúp đỡ Oleksandrov trên tàu Nemtsi, và tôi đã chiến thắng Pleskovo trên hồ nước đầy rẫy những kẻ bị giam cầm, và Andrew trở về với cha mình trong danh dự."
Nhà sử học M. N. Tikhomirov viết rằng đây là phiên bản Suzdal của trận chiến trên hồ Peipsi. Không có một lời nào về người Novgorod, nhân vật chính là Alexander, nhưng đồng thời mọi vinh dự của chiến thắng đều thuộc về Hoàng tử Andrey, mặc dù các biên niên sử của Novgorod đều im lặng về ông.
Câu chuyện về Trận chiến trên băng cũng được phản ánh trong ấn bản đầu tiên của Cuộc đời Alexander Nevsky, được biên soạn tại Tu viện Chúa giáng sinh ở Vladimir vào những năm 80 của thế kỷ 13. một người cùng thời với hoàng tử, một tu sĩ của tu viện Nativity ở thành phố Vladimir. Đầu văn bản không nói gì mới. Điều này thật thú vị: “Và hoàng tử Olsandr sẽ trở lại với một chiến thắng vẻ vang. Và có rất nhiều người trong trung đoàn của anh ấy, và tôi đang giữ đôi chân trần của mình bên cạnh những ngọn giáo, người mà tôi tự gọi mình là nhà hùng biện của Chúa. Đó là, các hiệp sĩ bị giam giữ đi chân trần, nhưng con số, bao nhiêu là có, không được đưa ra.
Do đó, nếu chúng ta trừ đi những thứ "thần thánh" và "thần kỳ" khỏi các văn bản cổ xưa nhất, cũng như các tác phẩm gây dựng và "địa phương", chúng ta sẽ có được lượng thông tin đáng tin cậy sau:
1. Có một chiến dịch của Hoàng tử Alexander vào năm thứ ba sau Trận chiến Neva, cụ thể là vào mùa đông - 1242; cùng lúc đó, Pskov được giải phóng khỏi quân Đức, và các hành động thù địch đã được chuyển sang lãnh thổ của kẻ thù.
2. Có một liên minh quân sự chống lại Nga, và quân đội của ông đã cùng nhau hành quân chống lại người Nga;
3. Kẻ thù đã bị lính canh Nga chú ý, và quân do thám của Hoàng tử Alexander đã bị quân Đức đánh bại;
4. Hoàng tử Alexander rút lui, kết quả là người Đức, bằng cách này hay cách khác, tìm thấy họ ở gần Hồ Peipsi, và, với văn bản của Biên niên sử có vần điệu Livonia, người chết rơi xuống cỏ (loại cỏ nào có thể ở đó là vào tháng 4?), nghĩa là, có nhìn ra những đám lau sậy khô được bảo tồn dọc theo bờ hồ từ mùa hè, trận chiến diễn ra cả trên bờ và trên băng. Hoặc nó bắt đầu trên băng, tiếp tục trên bờ và trên băng, và kết thúc với chuyến bay của quân Đức.
5. Hoàng tử Yaroslav đã hỗ trợ Hoàng tử Alexander bằng cách cử con trai của mình, Hoàng tử Andrey, cùng với tùy tùng của ông;
6. Trận chiến diễn ra vào sáng thứ bảy, lúc mặt trời mọc;
7. Trận chiến kết thúc với phần thắng thuộc về vũ khí của Nga, và những người chiến thắng cũng truy đuổi kẻ thù đang bỏ chạy;
8. Nhiều binh lính địch bị bắt làm tù binh;
9. Những người chiến thắng dẫn đầu các hiệp sĩ bị giam cầm đi chân trần bên cạnh ngựa của họ, nghĩa là, theo các quy tắc tôn vinh hiệp sĩ, họ đã làm ô nhục họ;
10. Các Pskovites long trọng tiếp đón Hoàng tử Alexander tại Pskov.
Bây giờ chúng ta hãy lật lại biên niên sử của kho tiền Novgorod-Sofia vào những năm 30 của thế kỷ 15. và đặc biệt, Biên niên sử Novgorod đầu tiên của ấn bản trẻ hơn (ấn bản thứ hai của "Cuộc đời của Alexander Nevsky"). Ấn bản thứ hai của "Cuộc đời của Alexander Nevsky" tồn tại trong ba tài liệu: trong Biên niên sử Novgorod thứ nhất phiên bản trẻ hơn (loại thứ nhất), trong Biên niên sử Sophia thứ nhất (loại thứ hai) và bộ sưu tập Likhachev cuối thế kỷ 15. (góc nhìn thứ ba). Đây là văn bản từ Biên niên sử số 1 của Novgorod phiên bản trẻ hơn theo Danh sách Ủy ban:
“Vào mùa hè năm 6750. Đi cùng Hoàng tử Alexander với Novgorodtsi và với anh trai Andrey và từ Nizovtsi đến vùng đất Chyudskoe trên Nemtsi, vào mùa đông, với sức khỏe dồi dào, nhưng họ sẽ không khoe khoang, vội vàng:“Ngôn ngữ của người Slovenia Ukorim thấp hơn chính mình”. Đã có thêm nhiều byasha Pskov được chụp, và chúng đã được trồng. Và Hoàng tử Alexander zaya đến tận Pleskov. Và đánh bại Hoàng tử Pskov, hạ gục Nemtsi và Chyud, và ghim xuống dòng suối đến Novgorod, và bản thân bạn sẽ đến Chyud. Và, như thể bạn đang ở trên mặt đất, hãy để trung đoàn trở nên tốt hơn, và Domash Tverdislavich và Kerbet có mặt trong danh sách. Và cô ấy đã giết Domash đó, người anh em posadnitsa, chồng cô ấy trung thực, và cô ấy đánh một số với anh ta, và một số bằng tay anh ta, izimash, và băng giá để hoàng tử đến trung đoàn. Mặt khác, hoàng tử cưỡi ngựa đến hồ, trong khi Nemtsi và Chyud đi cùng họ. Kìa Hoàng tử Alexander và Novgorodtsi, thành lập một trung đoàn trên Hồ Chyudskoye, trên Uzmen, tại Đá Quạ. Và hồ Chyudskoye đã đến, và có nhiều hồ nữa. Byasha bo uv Oleksandr hoàng tử rất dũng cảm, cũng như Davyd cổ đại Caesar có silni, krepsi. Tương tự như vậy, những người đàn ông của Alexandrov tràn đầy tinh thần của trận chiến, và nói chuyện với trái tim của họ với lvom mạnh mẽ, và rkosha: "Ôi, hoàng tử trung thực và đáng quý của chúng ta! Bây giờ đã đến lúc đặt cái đầu của chính mình cho bạn." Hoàng tử Alexander, vzdev đưa tay lên trời, và bài phát biểu: "Lạy Chúa, xin hãy phán xét và phán xét con tuyệt vời.
Đó là một buổi chiều thứ bảy, với mặt trời mọc, và trung đoàn naihash của Đức và Chyud, và con lợn đi qua trung đoàn. Và tạm biệt, cú chém đó rất tuyệt vời bởi người Đức và Chyude, một cách hèn nhát từ những ngọn giáo gãy và âm thanh từ nhát kiếm chém, như thể biển sẽ đóng băng để di chuyển.
Và bạn không thể nhìn thấy băng: nó bao phủ toàn bộ máu. Kìa, tôi nghe thấy từ samovid, và các bài phát biểu, như thể tôi nhìn thấy trung đoàn của Chúa và ở cửa ra vào, người đã đến trợ giúp Alexandrov. Và tôi sẽ chiến thắng với sự giúp đỡ của Chúa và Thánh Sophia và thánh tử đạo Boris và Gleb, những người đã đổ máu vì máu cổ xưa. Và quân Đức đã thất thủ, Chyud dasha bắn tung toé và đuổi theo, đánh bại 7 hiệp trên băng đến bờ biển Sobolichka. Và chiếc pade của Chyudi là beschisla, và Nemets 500, cùng với 50 tay khác của Yasha và đưa anh ta đến Novgorod. Và đánh ngày 5 tháng 4, để đề cử Thánh Tử Đạo Theodulus, để ca tụng Thánh Mẫu Thiên Chúa, vào thứ Bảy. Ở đây, hãy tôn vinh vị thần Alexander trước mặt tất cả các trung đoàn, như Isus Navgin tại Erichon. Họ quảng cáo: "Chúng tôi có Alexander trong tay", và Chúa sẽ trao những thứ này cho anh ta trong tay. Và anh ta sẽ không bao giờ tìm thấy kẻ thù trong trận chiến.
Sau khi trở lại Alexander với một chiến thắng hiển hách, có rất nhiều người khác trong trung đoàn của anh ta, và con ngựa đang ở gần họ, người còn được gọi là hiệp sĩ của Chúa.
Như thể Hoàng tử Alexander đang đến gần thành phố Pskov, và dàn xếp nhiều người của ông ấy, và các tu viện trưởng và linh mục mặc lễ phục cũng khóc với cây thánh giá và ở phía trước thành phố, hát vinh quang của Chúa, Hoàng tử Alexander: từ tiếng nước ngoài bởi bàn tay của Alexandrova”.
Về phần không lời của pskovitsi! Nếu bạn quên Aleksandrov với cháu chắt của bạn, hãy trở thành giống như một người Do Thái, Chúa đã chuẩn bị cho họ trong vùng hoang dã. Và đây là tất cả những sơ suất của Đức Chúa Trời của họ, được biết đến từ công việc của người Ai Cập.
Và tên tuổi của Alexandrov bắt đầu được biết đến ở tất cả các quốc gia, vùng biển Khupozhskiy, vùng núi Arabia, và tôi sẽ nhớ vùng đất của biển Varazhskiy, và xa chính là Rome."
Ở đây chúng ta thấy những thay đổi: số người Đức bị giết là "500" thay vì con số ban đầu là "400", và "để tưởng nhớ Thánh Tử Đạo Claudius" - "để tưởng nhớ Thánh Tử Đạo Theodulus." Sau đó vào thế kỷ XV. trong Biên niên sử thứ 4 và thứ 5 của Novgorod, trong Biên niên sử Abraham, Biên niên sử Rogozh và ở dạng đầy đủ trong Biên niên sử Sofia, một số chi tiết mới xuất hiện: “50 thống đốc cố tình bị bắt làm tù binh … và một số nước bị ngập, và những người khác còn tệ hơn vết loét của một cuộc chạy trốn”. Sau đó, trong Biên niên sử Sophia thứ nhất, thay vì "tưởng nhớ thánh tử đạo Theodulus," họ đã khôi phục "để tưởng nhớ thánh tử đạo Claudius" - đã sắp xếp nó ra!
Trong Sophia thứ nhất, người ta cũng nói rằng "người đưa tin" người Đức (rõ ràng, là đại tướng của Dòng Livonian) "với tất cả các giám mục (tất nhiên là giám mục) của riêng họ và với vô số ngôn ngữ của họ" đã chống lại Hoàng tử Alexander, "với sự giúp đỡ của nữ hoàng", nhưng đây là vị vua nào, cũng như nguồn gốc của tin tức này vẫn chưa được biết.
Và đây là những chiến binh của Tây Nga và Litva của thế kỷ 15. Còn lại - một lính bộ binh người Litva vào cuối thế kỷ 15. Bên phải là một cậu bé Novgorod giữa thế kỷ 15. Ở trung tâm - một kỵ sĩ được trang bị vũ khí nặng nề ("vũ trang hiệp sĩ" - vũ trang hiệp sĩ - đó là thuật ngữ tiếng Anh cho "những người không phải hiệp sĩ" theo địa vị xã hội) vào đầu thế kỷ 15, tức là thời đại của Trận chiến Grunwald vào năm 1410!
Do đó, việc nghiên cứu khá nhiều nguồn biên niên sử cho phép chúng tôi rút ra một số kết luận. Đầu tiên, sớm nhất không có đề cập đến cái chết đuối của các hiệp sĩ trong hồ. Thứ hai: số người bị giết tăng dần từ 400 lên 500, nhưng con số về số tù nhân vẫn không thay đổi. Thứ ba: ban đầu nó không được nói về ý nghĩa và vinh quang của trận chiến và hoàng tử, nhưng sau đó nó xuất hiện trong biên niên sử, nhân tiện, không có gì đáng ngạc nhiên, vì "người vĩ đại được nhìn thấy ở phía xa." Hơn nữa, nhiều nhà sử học vẫn nhầm lẫn giữa văn bản biên niên thực và văn bản của "Cuộc đời …" - tức là họ coi nguồn văn học là văn bản của biên niên sử. Và mặc dù các văn bản của các tập đã xuất bản của Bộ Toàn tập Biên niên sử Nga đã được xuất bản ngày nay, một số tác giả vẫn tiếp tục tham khảo các văn bản viết lại của sách giáo khoa học đường, trong đó các "hiệp sĩ mặc áo giáp" vẫn đang chìm trong băng giá, mặc dù không phải là một biên niên sử nào. văn bản của thế kỷ 13 xác nhận điều này.
Một lời kêu gọi đối với các văn bản của biên niên sử cho thấy rằng vào năm 1234, Hoàng tử Yaroslav Vsevolodovich đã tiến hành một chiến dịch chống lại các hiệp sĩ mang kiếm. Có một trận chiến trên sông Omovzha (hoặc Embach). Và đây là những gì đã ở đó: "Ida hoàng tử Yaroslav trên Nemtsi gần Yuriev, và một trăm người đã không đến được thành phố … hoàng tử Yaroslav đánh chén họ … trên sông ở Omovyzh Nemtsi đã bị phá hủy, có rất nhiều người trong số họ ở đài phun nước”(PSRL, IV, 30, 178). Đó là, nó đã ở đó, trên sông Omovzha, các hiệp sĩ đi trên băng, rơi xuống và chết đuối! Có lẽ, đó là một cảnh tượng ấn tượng, nếu không thì thông điệp về nó sẽ không được đưa vào biên niên sử! Biên niên sử đề cập rằng "Nѣmtsov nѣkoliko giỏi nhất và những người đàn ông thấp hơn (tức là các chiến binh từ công quốc Vladimir-Suzdal) nѣkoliko" - nghĩa là cả hai đều chết đuối, kể cả "những người Đức giỏi nhất." Theo biên niên sử, "cúi đầu trước hoàng tử Nѣmtsi, Yaroslav đã hòa bình với họ trong tất cả sự thật của mình." Năm 1336, đã xảy ra một trận chiến tại Saul, trong đó người Semigallian và người Samogitian chiến đấu chống lại những người mang kiếm, và cùng với họ là một đội gồm hai trăm binh lính Pskovite và Novgorod. Trong đó, quân thập tự chinh cũng phải hứng chịu một thất bại nặng nề, không chỉ bản thân Grand Master của Order Volkvin von Naumburg bỏ mạng trong trận chiến, mà còn có 48 hiệp sĩ của Order of the Swordsmen, nhiều đồng minh của Order, nhưng hầu như tất cả (180 trong số 200) chiến binh đến từ Pskov. Nhân tiện, những dữ liệu này rất chính xác theo quan điểm của số lượng những người đã chiến đấu. Bản thân mệnh lệnh này, sau thất bại này, buộc phải hợp nhất với Teutonic vào năm sau, nghĩa là, lực lượng của nó đã bị suy yếu nghiêm trọng bởi trận chiến này.
Thu nhỏ từ "Cuộc đời của Alexander Nevsky", được đưa vào Biên niên sử Obverse (thế kỷ 16). Chuyến bay của quân Đức. Tầm nhìn của Chủ nhà Thiên đường.
Vì vậy, đã có nhiều trận chiến trên biên giới của các mệnh lệnh hiệp sĩ và nước Nga. Nhưng, tất nhiên, hình ảnh của Hoàng tử Alexander, được phản ánh cả trong nhiều biên niên sử và trong tác phẩm nghệ thuật "Cuộc đời …" đã có được một hình thức sử thi và một sự phản ánh tương ứng trong lịch sử ngày nay. Và, tất nhiên, cần lưu ý rằng các vấn đề lịch sử và lịch sử nghiêm túc cần được thảo luận trước hết bởi các nhà sử học chuyên nghiệp, những người biết chủ đề của cuộc thảo luận chứ không phải bằng những bức tranh rẻ tiền từ "Sách của những người chỉ huy tương lai" và sách giáo khoa cấp 4. nhưng theo các nguồn chính và nghiên cứu khoa học nghiêm túc của các tác giả khác nhau trong nhiều năm.
