Vào cuối mùa hè năm 1709, tại ngôi làng nhỏ Varnitsa gần Bendery, cựu hoàng thổ Ukraine Ivan Mazepa (Koledinsky) đã chết trong đau đớn khủng khiếp. Anh ta liên tục mất trí vì những cơn đau địa ngục không thể chịu đựng nổi, do hàng tá căn bệnh nan y gây ra. Và, tỉnh lại, sau một hồi lẩm bẩm vô lý, anh rên rỉ thảm thiết: "Otruty meni - ootruty!" ("Poison to me - chất độc!") …
Nhưng vì việc đầu độc một người Chính thống giáo ngay cả trước cái chết đau buồn luôn bị coi là tội lỗi không thể tha thứ, các quản đốc và người hầu quyết định hành động theo phong tục cũ - đóng một cái lỗ trên trần của một túp lều nông dân. Do đó, để làm cho linh hồn tội lỗi của một người sắp chết được chia lìa với một thể xác phàm trần dễ dàng hơn. Làm sao người ta có thể không nhớ lại niềm tin cũ: một người càng phạm tội trong suốt cuộc đời của mình, thì cái chết đau đớn đang chờ đợi anh ta. Thật vậy, trong quá khứ và hiện tại có thể thấy trước của nước Nga nhỏ bé lúc bấy giờ, thật khó để tìm thấy một kẻ quỷ quyệt, ác độc và đầy thù hận hơn Mazepa. Anh ta là một ví dụ về một nhân vật phản diện kinh điển và hoàn chỉnh cho mọi thời đại và cho tất cả các dân tộc. Mặc dù phong tục chung của các chính trị gia Tiểu Nga thời đó không chịu sự lịch thiệp (quý tộc) đặc biệt. Điều này có thể hiểu được: những người sống được bao quanh bởi những người hàng xóm mạnh mẽ hơn và quyền lực hơn đã buộc phải liên tục giải quyết một tình huống khó xử đau đớn nhưng không thể tránh khỏi - theo đó sẽ có lợi hơn nếu "nằm xuống". Mazepa đã thành công chưa từng có trong việc giải quyết những vấn đề như vậy.
Vào giờ chết, anh ta đã thực hiện một tá vụ phản bội lớn và một số lượng không thể đo đếm được của các hành động tàn bạo nhỏ.
Nhà sử học N. I viết: “Trong các quy tắc đạo đức của Ivan Stepanovich. Kostomarov, người không thể bị nghi ngờ là bệnh Russophilia, - từ khi còn nhỏ, đặc điểm bắt nguồn từ việc anh ta, nhận thấy sự suy giảm của lực lượng mà anh ta đã dựa vào trước đó, không cản trở bất kỳ cảm giác và thôi thúc nào để không góp phần vào tác hại của lực lượng có lợi trước đây đang rơi xuống cho anh ta. Sự phản bội đối với các ân nhân của anh ta đã được thể hiện nhiều hơn một lần trong đời. Vì vậy, anh ta đã phản bội Ba Lan, đến với kẻ thù không đội trời chung của cô là Doroshenka; vì vậy anh ta rời Doroshenka ngay khi anh ta thấy rằng sức mạnh của anh ta đang dao động; vì vậy, và thậm chí đáng xấu hổ hơn, anh ta đã làm với Samoilovich, người đã sưởi ấm anh ta và nâng anh ta lên đến đỉnh cao của cấp bậc trung sĩ. Bây giờ anh ấy cũng làm như vậy với ân nhân vĩ đại nhất của anh ấy (Peter I. - MZ) ", người mà trước đó anh ấy đã tâng bốc và sỉ nhục cho đến gần đây … Hetman Mazepa, với tư cách là một nhân vật lịch sử, không được đại diện bởi bất kỳ ý tưởng quốc gia nào. Anh ấy là một người ích kỷ theo đúng nghĩa của từ này. Một điểm cực tốt trong giáo dục và cách sống, anh ta chuyển đến Little Russia và ở đó lập nghiệp cho chính mình, chống lại chính quyền Matxcova và không dừng lại ở bất kỳ con đường trái đạo đức nào."
"Anh ta nói dối mọi người, lừa dối tất cả mọi người - người Ba Lan, người Nga nhỏ, Sa hoàng và Karl, anh ta sẵn sàng làm điều ác với mọi người, ngay khi anh ta có cơ hội để đạt được lợi thế cho mình."
Nhà sử học Bantysh-Kamensky mô tả Mazepa như sau: “Ông ấy có năng khiếu diễn thuyết và nghệ thuật thuyết phục. Nhưng với sự xảo quyệt và thận trọng của Vyhovsky, anh ta kết hợp được trong mình sự tức giận, sự trả thù và lòng thèm muốn của Bryukhovetsky, vượt qua Doroshenka về mức độ nổi tiếng; tất cả chúng đều nằm trong sự khôn ngoan."
Như mọi khi đã xác định chính xác toàn diện bản chất của Mazepa A. S. Pushkin: “Một số nhà văn muốn biến anh ấy trở thành anh hùng của tự do, Bohdan Khmelnitsky mới. Lịch sử cho thấy anh ta là một người đầy tham vọng, bắt nguồn từ sự phản bội và hành động tàn ác, một kẻ vu khống Samoilovich, ân nhân của anh ta, kẻ hủy diệt cha của người tình bất hạnh của anh ta, một kẻ phản bội Peter trước chiến thắng của anh ta,một kẻ phản bội Charles sau khi thất bại: trí nhớ của anh ta, được nhà thờ giải phẫu, không thể thoát khỏi lời nguyền của loài người. Và trong “Poltava”, anh tiếp tục: “Rằng anh ta không biết điều thánh thiện, / Rằng anh ta không nhớ đến lòng nhân từ, / Rằng anh ta không yêu gì cả, / Rằng anh ta sẵn sàng đổ máu như nước, / Rằng anh ta coi thường tự do, / Điều đó không có quê hương cho anh ta”.
Cuối cùng, một đánh giá cực kỳ chính xác về kẻ thủ ác thuộc về chính những người dân Ukraine.
Thành ngữ "Mazepa bị nguyền rủa!" trong nhiều thế kỷ đã không chỉ đề cập đến một người xấu, mà nói chung là bất kỳ điều ác nào. (Ở Ukraine và Belarus, mazepa là một kẻ lười biếng, một kẻ thô lỗ, một kẻ xấu xa đã lỗi thời.)
Một chi tiết rất đáng chú ý. Hơn một chục bức chân dung của nhân vật lịch sử này và thậm chí một số bức tranh nghệ thuật có hình ảnh của ông đã đến với chúng tôi. Tuy nhiên, đáng ngạc nhiên là không có sự giống nhau cơ bản giữa chúng! Có vẻ như người đàn ông này có nhiều khuôn mặt loại trừ lẫn nhau. Và sinh nhật, ông có ít nhất năm - từ 1629 đến 1644 (đây là quyền tự do cho những người hâm mộ chính trị của hetman - để kỷ niệm các ngày kỷ niệm "tròn" của ông!). Tuy nhiên, Mazepa có ba ngày chết. Thật trơn. Mọi thứ với anh không giống người …
Tôi cố tình bỏ qua tuổi thơ, thời niên thiếu và tuổi trẻ của Mazepa. Vì chính con quỷ sẽ đánh gãy chân anh ta trong đoạn tiểu sử đầy sai sót đó của anh ta. Mặc dù tôi sẽ trích dẫn đoạn trích sau đây chỉ vì tôn trọng thẩm quyền của các tác giả: “Người sau đó giữ chức vụ này là một nhà quý tộc Ba Lan tên là Mazepa, người sinh ra ở Podolsk Palatinate; anh ấy là một trang của Jan Casimir và tại tòa án của anh ấy đã có được một số đánh bóng châu Âu nhất định. Thời trẻ, ông có quan hệ tình cảm với vợ của một nhà quý tộc Ba Lan, và chồng của người ông yêu, biết được điều này, đã ra lệnh trói Mazepa trần truồng vào một con ngựa hoang và thả ra. Con ngựa đến từ Ukraine và chạy trốn đến đó, mang theo Mazepa, đang chết dở vì mệt và đói. Anh được những người nông dân địa phương đùm bọc; anh ta đã sống giữa họ trong một thời gian dài và nổi bật trong một số cuộc đột kích vào người Tatars. Nhờ trí tuệ và học vấn vượt trội, ông rất được người Cossack kính trọng, danh tiếng của ông ngày càng vang xa, đến nỗi sa hoàng buộc phải tuyên bố ông là người Ukraina”. Đây là một câu nói của Byron, trích bằng tiếng Pháp, từ Voltaire.
Đúng vậy, đồng thời, thật khó để không ngạc nhiên về cách hai nhà sáng tạo xuất sắc châu Âu đã dẫn đến một khái niệm sơ đẳng. Đối với điều này trong thực tế không thể là theo định nghĩa. Và bất giác bạn vẫn nghĩ: không phải là vô ích khi thấy những người châu Âu xuất chúng như vậy và từ lâu đã bắt đầu thơ "Khokhlatsky Judas." Họ thậm chí còn tuyên bố rằng "nhà vua đã bị ép buộc." Đó là, họ đặt nhà quý tộc mới nổi và vị quân vương vĩ đại nhất trong lịch sử nhân loại ngang hàng với nhau.
Tất cả những người đương thời với Mazepa đều nhất trí cho rằng ông là một "thầy phù thủy". Có lẽ, đây là lý do tại sao người ta tin rằng theo một cách khác, rất khó để họ giải thích khả năng đáng kinh ngạc của kẻ lừa đảo tài năng này trong việc gây ấn tượng với mọi người và truyền cảm hứng cho họ tự tin vào bản thân.
Trong khi đó, chính những khả năng quỷ quyệt như vậy (anh ta là một người sở hữu khả năng thôi miên sơ đẳng!) Đã nâng Mazepa lên đỉnh cao của quyền lực.
Khi Pavlo Teterya là người của Ngân hàng cánh hữu Ukraine, Mazepa gia nhập đội ngũ của ông. Hetmans vào thời điểm đó đã thay đổi, giống như đôi găng tay của một quý cô thất thường. Và Teterya được thay thế bởi Petro Doroshenko. Anh ta tự nhiên bị "quyến rũ" bởi nhà quý tộc trẻ tuổi, và bổ nhiệm anh ta làm tổng thư ký - thư ký riêng và người đứng đầu thủ tướng của anh ta. Cùng lúc đó, Hetman Doroshenko đang chơi một ván ba khó. Vẫn là thần dân của nhà vua Ba Lan, ông đã cử thư ký của mình tới Ivan Samoilovich, người của Bờ tả Ukraine, với sự đảm bảo rằng ông ta muốn phục vụ sa hoàng Nga. Nhưng một vài tháng sau, ông đã gửi cùng một Mazepa đến Sultan Thổ Nhĩ Kỳ - để yêu cầu sự giúp đỡ từ kẻ thù truyền kiếp của Chính thống giáo. Và như một món quà cho người Thổ Nhĩ Kỳ, ông đã tặng "yasyk" - mười lăm nô lệ từ Cossacks, bị bắt ở phía bên trái của Dnepr. Trên đường đi, Mazepa cùng với "goodies" bị bắt bởi Zaporozhye Cossacks, dẫn đầu là koshev ataman Ivan Sirko. Vì vậy, ông đã viết với Cossacks của mình bức thư nổi tiếng cho Quốc vương Thổ Nhĩ Kỳ Mohammed IV: “Bạn là một cái mõm lợn, một tên khốn bẩn thỉu, một con chó cắn, một cái trán không được rửa tội, mẹ của bạn…. Bạn cũng sẽ không cho lợn Cơ đốc giáo ăn. Giờ thì hết rồi, vì chúng tôi không biết ngày tháng, lịch không phải tháng năm, nhưng ngày đó giống ngày của anh, sao lại hôn vào mông chúng tôi!"
Và bây giờ tôi đang tự hỏi mình một câu hỏi mà không ai có thể trả lời được. Tại sao Ataman Sirko, trung thành với Samoilovich (và do đó là với Sa hoàng Nga!), Người bảo vệ dữ dội của Chính thống giáo, kẻ thù không đội trời chung của người Tatars và người Thổ Nhĩ Kỳ, lại không chặt đầu Mazepa ngay tại chỗ bởi vì anh ta, tên khốn, đã bắt mười lăm linh hồn Nga làm nô lệ? Rốt cuộc, Ivan Dmitrievich luôn ra tay tàn độc không thương tiếc đồng bọn của kẻ hát rong. Và sau đó anh ta bắt và gửi "kẻ thù thấp hèn" cho hetman Samoilovich. Không phải ngược lại, như Providence đã đặt ra để đảm bảo rằng: linh hồn của Mazepa thấp hèn và hèn hạ đến mức nào vẫn có khả năng rơi xuống.
Ở đây, ở Bờ Trái, một điều khác đang xảy ra, gần như không thể tin được, ít nhất là khó giải thích - đó là Mazepa, như người bạn tâm giao của ông, Samoilovich gửi đến Moscow để đàm phán. Ở đó, người trợ lý thông minh của anh ấy đã gặp … chính Sa hoàng Alexei Mikhailovich! Và sau đó nhiều lần nữa ông ta đến thủ đô nước Nga, lúc này đang củng cố quyền lực của chính mình. Bỏ qua vô số động thái chiến thuật và chiến lược của Mazepa, giữa việc ông đã "sáp nhập" thành công Samoilovich và toàn bộ gia đình của ông, nơi ông gần như là một người bản xứ, chúng ta sẽ chỉ lưu ý rằng vào ngày 25 tháng 7 năm 1687, người cận thần xảo quyệt nhận được, với sự giúp đỡ. hối lộ giới tinh hoa quan liêu của Nga, "kleinot" (biểu tượng) quyền lực hetman - một cái chùy và một cái bó.
Trong thời trị vì của Mazepa, sự nô dịch của những người lịch sự (như những người nông dân lúc đó được gọi) đã diễn ra trên một phạm vi đặc biệt rộng rãi.
Và hetman trở thành chủ sở hữu nông nô lớn nhất ở cả hai phía của Dnepr. Ở Ukraine (lúc đó là Hetmanate), ông nắm quyền kiểm soát khoảng 20 nghìn hộ gia đình. Ở Nga - nhiều hơn 5 nghìn. Tổng cộng, Mazepa có hơn 100 nghìn linh hồn nông nô. Không một hetman nào trước và sau ông ta có thể tự hào về sự giàu có đáng kinh ngạc như vậy.
Và vào thời điểm này ở Nga đã có những sự thay đổi kiến tạo rất nghiêm trọng của đế chế, kết quả là Peter I lên ngôi. Ngay cả bây giờ thật khó tin vào điều đó, nhưng vào năm 1700, Mazepa đã nhận được Huân chương Thánh Anrê được gọi đầu tiên - giải thưởng cao quý nhất của Nga cho vị trí số 2! (Hoàng tử Ivan Golovin được trao giải đầu tiên). Rõ ràng, Sa hoàng Nga thích hetman xảo quyệt, mặc dù chênh lệch tuổi tác khiến họ cách biệt nhau là 33 tuổi.
Và không phải ngẫu nhiên mà Mazepa viết cho Peter: “Dân tộc chúng ta thật ngu ngốc và hay thay đổi. Hãy để vị quốc vương vĩ đại không đặt quá nhiều niềm tin vào người dân Tiểu Nga, hãy để ngài vui lòng, không chậm trễ, hãy gửi một đội quân thiện chiến đến Ukraine để giữ cho người dân Tiểu Nga luôn vâng lời và trung thành."
Điều này, tình cờ, nói về sự nhiệt tình của một số sử gia về thời kỳ cai trị lâu nhất của hetman ở Mazepa - 21 năm - và về khát vọng được cho là nhiệt thành của ông đối với nền độc lập của Ukraine bằng bất cứ giá nào. Chưa kể đến cái gọi là các bài báo của Kolomatsky, do chính tay hetman ký tại lễ nhậm chức của ông. Ở đó, nó được chỉ ra bằng màu đen và trắng rằng Ukraine bị cấm tham gia vào bất kỳ mối quan hệ chính sách đối ngoại nào. Không được phép bổ nhiệm cho hetman và các quản đốc mà không có sự đồng ý của nhà vua. Nhưng họ đều nhận được sự quý tộc Nga và quyền bất khả xâm phạm của các điền trang. Và, xin lỗi, "cuộc đấu tranh cho độc lập của Ukraine" ở đâu? Vâng, trong hai thập kỷ, Mazepa đã trung thành thực hiện ý nguyện của Peter I. Và ông đã làm một điều đúng đắn. Chỉ có anh ta làm điều đó chỉ vì lợi ích của mình. Thậm chí không có mùi "nezalezhnost" ở đây. Sau đó, nó có mùi thơm, khi hetman, thiếu sót trong tất cả các thông số đạo đức, vì một lý do nào đó tin rằng quân đội Thụy Điển bất khả chiến bại sẽ đánh bại quân đội của Đế chế Nga non trẻ. Đó là lần đầu tiên con vật của Mazepa, bản năng sói đã khiến anh thất vọng. Rõ ràng, sợi dây không xoắn được bao lâu … Nhưng trước khi nhớ lại sự sụp đổ cuối cùng của hetman với tư cách là một chính trị gia, chúng ta hãy suy ngẫm về lòng nhân nghĩa xấu xa nhất của anh ta …
Bài hát đầu tiên của "Poltava" của Pushkin, người vẫn chưa quên, bắt đầu như thế này: "Kochubey giàu có và vinh quang." Và xa hơn nữa: "Nhưng Kochubey giàu có và tự hào / Không phải ngựa dài, / Không phải vàng, một cống phẩm của đám người Crimea, / Không phải trang trại của tổ tiên, / Con gái xinh đẹp của ông / Kochubey già tự hào." Trong nhiều năm, họ gần như bằng tuổi nhau (Mazepa hơn Kochubei một tuổi), họ là bạn - họ không thể tách rời. Và họ thậm chí còn có quan hệ họ hàng với nhau: cháu trai của hetman, Obidovsky, kết hôn với con gái lớn của Kochubei, Anna, và cô út Kochubeevna, Matryona, Mazepa trở thành cha đỡ đầu. Đối với tôi, ở Ukraine, chế độ tân gia từ lâu đã được tôn sùng như một mối quan hệ họ hàng thiêng liêng. Cha mẹ đỡ đầu chăm sóc con đỡ đầu cho đến khi chúng đứng vững, và sau đó con đỡ đầu phải chăm sóc cha mẹ đỡ đầu như thể chính mình. Năm 1702, Mazepa chôn cất vợ và góa vợ được hai năm. Lúc đó ông đã ngoài sáu mươi, và Matryona Kochubei mười sáu tuổi (ở Poltava, cô ấy là Maria). Sự khác biệt, theo những ước tính dè dặt nhất, là nửa thế kỷ. Và ông già quyết định cưới cô con gái nhỏ đỡ đầu, mặc dù trước đó ông đã quyến rũ mẹ cô. “Thầy phù thủy” giở đủ mọi chiêu trò dụ dỗ của mình: “Trái tim anh,” “trái tim anh”, “anh hôn tất cả các múi của bắp chân trắng nõn,“khoang”của anh. "Với lòng vô cùng đau khổ, tôi đang chờ đợi tin tức từ Bệ hạ, nhưng về vấn đề gì, chính ngài cũng biết rất rõ." Từ những bức thư của Mazepa, có thể thấy rõ rằng Matryona, người đã đáp lại tình cảm của anh, rất tức giận vì người chết đã đuổi cô về nhà, và cha mẹ cô đã mắng mỏ cô. Mazepa phẫn nộ và gọi mẹ cô là "Katuvka" - người hành quyết, khuyên rằng, phương sách cuối cùng là đi tu. Đương nhiên, cha mẹ phản đối kịch liệt một cuộc hôn nhân có thể xảy ra. Lý do chính thức của việc từ chối là do nhà thờ cấm hôn nhân giữa cha đỡ đầu và con gái đỡ đầu. Tuy nhiên, Mazepa kỳ quặc sẽ không cử người mai mối nếu anh ta không ngờ rằng chính quyền nhà thờ, được anh ta nuôi dưỡng hoàn hảo, sẽ dỡ bỏ lệnh cấm đối với anh ta. Rất có thể, các Kochubes đã biết rõ về “cuộc tấn công) mà chú rể quỷ quyệt và quỷ quyệt có thể dẫn dắt cả gia đình họ vào cuộc. Vâng, theo thời gian, Matryona đã thoát khỏi ảo tưởng:
“Tôi thấy rằng Đức Cha đã hoàn toàn thay đổi với tình yêu trước đây của cô ấy dành cho tôi. Như bạn biết, ý chí của bạn, làm những gì bạn muốn! Bạn sẽ hối hận về sau. Và Mazepa đã đáp ứng đầy đủ những lời đe dọa của mình.
Bằng cách trực tiếp (và chắc chắn điều này đã được xác lập!) Khi phỉ báng Mazepa, Kochubei và Đại tá Zakhar Iskra, các thần dân của sa hoàng đã bị kết án tử hình và giao cho hetman để hành quyết. Trước khi hành quyết, Mazepa ra lệnh tra tấn Kochubei một lần nữa khốc liệt, để anh ta phản bội nơi cất giấu tiền và tài sản có giá trị của mình. Kochubei đã bị đốt bằng bàn ủi nóng suốt đêm trước khi hành quyết, và anh ta đã kể lại mọi chuyện. "Tiền máu" này đã vào kho bạc của hetman. Vào ngày 14 tháng 7 năm 1708, đầu của những người vô tội bị chặt bỏ. Thi thể bị chặt đầu của Kochubei và Iskra đã được bàn giao cho người thân của họ và chôn cất tại Kiev-Pechersk Lavra. Trên bia mộ có khắc dòng chữ: "Vì cái chết đã ra lệnh cho chúng ta phải im lặng, / Hòn đá này nên nói với mọi người về chúng ta: / Vì lòng trung thành với Quân chủ và sự tận tụy của chúng ta / Đau khổ và cái chết, chúng ta đã uống cạn chén."
… Và vài tháng sau cuộc hành quyết này, Mazepa đã phản bội Peter I.
Ngay từ những bước đầu tiên của quân Thụy Điển trên đất Ukraine, người dân đã đề nghị họ phản kháng mạnh mẽ. Thật không dễ dàng để Mazepa bào chữa cho Karl về sự "vô lý của con người". Cả hai đều nhận ra rằng họ đã sai - cả ở nhau và trong những tính toán chiến lược - mỗi người. Tuy nhiên, sự quỷ quyệt, đê tiện và siêu việt của Mazepa vẫn chưa được phát huy hết. Ông đã gửi Đại tá Apostle đến sa hoàng với một đề nghị, không hơn không kém, phản bội nhà vua Thụy Điển với các tướng lĩnh vào tay Phi-e-rơ! Đổi lại, thậm chí còn đòi hỏi nhiều hơn nữa: sự tha thứ hoàn toàn và trả lại phẩm giá của hetman trước đây. Đề nghị còn hơn cả đặc biệt. Sau khi tham khảo ý kiến của các quan đại thần, nhà vua đồng ý. Đối với blaziru. Anh hoàn toàn hiểu rõ: Mazepa đã lừa dối đến chết. Anh ta không đủ sức để bắt Karl. Đại tá Apostle và nhiều đồng đội của ông đã gia nhập hàng ngũ quân đội của Peter I.
Như bạn đã biết, sau trận Poltava lịch sử, Mazepa đã bỏ trốn cùng Karl và tàn quân của quân ông ta. Sa hoàng thực sự muốn bắt được hetman và cung cấp cho người Thổ Nhĩ Kỳ rất nhiều tiền để dẫn độ anh ta. Nhưng Mazepa đã trả gấp ba lần và do đó đã được đền đáp. Sau đó Pyotr Alekseevich tức giận ra lệnh thực hiện một mệnh lệnh đặc biệt "để tưởng nhớ sự phản bội của hetman." "Giải thưởng" kỳ lạ là một hình tròn nặng 5 kg làm bằng bạc. Vòng tròn mô tả Judas Iscariot treo trên cây dương xỉ. Bên dưới là một đống 30 lượng bạc. Dòng chữ viết: "Họ có nguyền rủa con trai của Giuđa tàn tạ nếu anh ta mắc kẹt vì tình yêu tiền bạc." Nhà thờ đặt tên cho Mazepa anathema. Và một lần nữa từ "Poltava" của Pushkin: "Mazepa đã bị lãng quên trong một thời gian dài; / Chỉ ở trong một ngôi đền chiến thắng / Mỗi năm một lần chứng kiến cho đến ngày nay, / Sấm sét, thánh đường ầm ĩ về anh ta."
Trong vài thế kỷ, tên của kẻ phản bội hèn hạ được coi là thậm chí không đứng đắn khi được nhắc đến trong các bài viết nghiêm túc.
Chỉ có một số Russophobes Ukraine, chẳng hạn như A. Ogloblin, cố gắng minh oan cho "con chó chết tiệt" (cách nói của Taras Grigorievich Shevchenko). Điều này, nếu tôi có thể nói như vậy, một sử gia trong thời kỳ phát xít chiếm đóng, đã trở thành kẻ trộm của Kiev. Triều đại của ông được đánh dấu bằng các vụ hành quyết hàng loạt tại Babi Yar. Sau chiến tranh, Ogloblin chạy sang Hoa Kỳ. Kẻ trộm phát xít đã viết cuốn sách chính của mình, chuyên khảo "Hetman Ivan Mazepa và triều đại của ông ta," nhân dịp kỷ niệm 250 năm ngày chết của kẻ phản bội (tuy nhiên, tất cả những kẻ hèn hạ ngoan cường bám lấy nhau như thế nào!). Chỉ trong trường hợp: "Anh ta muốn khôi phục một quyền lực hetman chuyên quyền và xây dựng một cường quốc kiểu châu Âu, đồng thời bảo tồn hệ thống Cossack." Tôi chỉ tự hỏi ai có thể cho phép anh ta làm điều đó trong những ngày đó?
Và một Judas khác, đầu tiên là nhà tư tưởng chính của chủ nghĩa cộng sản-Lenin ở Ukraine, và sau đó là người thân tín đầu tiên của sự vô luật thị trường, Tổng thống Leonid Kravchuk, đã khơi lại ký ức về "hohlack Judas" trên quy mô toàn tiểu bang, có thể nói như vậy.
Nhân tiện, biệt danh này được lấy từ những bài tập thơ thời trẻ của cá nhân ông: “Tôi là Judas. Iscariot!"
… Tôi sẽ không bao giờ quên mùa hè năm 1991. Sau đó, phần lớn nhất của quân đội Liên Xô thuộc quyền quản lý của Ukraine: 14 súng trường cơ giới, 4 xe tăng, 3 sư đoàn pháo và 8 lữ đoàn pháo binh, 4 lữ đoàn đặc nhiệm, 2 lữ đoàn dù, 9 lữ đoàn phòng không, 7 trung đoàn trực thăng chiến đấu, ba các binh chủng phòng không (khoảng 1100 máy bay chiến đấu) và một binh chủng phòng không riêng biệt. Lực hưng phấn ly tâm chung của sự sụp đổ của mọi thứ và mọi người đã bắt tôi, đại tá Liên Xô lúc bấy giờ. Những suy nghĩ rời rạc, tội lỗi lóe lên trong bộ não bị viêm nhiễm, và không đến với tôi, một người Ukraine, để phục vụ ở Ukraine?
Tôi cảm ơn Chúa vì tôi đã không khuất phục trước một cảm giác tự phát.
Nhưng triết lý của giám đốc Trung tâm Nghiên cứu Ukraina thuộc Đại học Quốc gia Kiev mang tên T. G. Shevchenko, Viện sĩ Viện Hàn lâm Khoa học Ukraine, Tiến sĩ Khoa học Lịch sử Volodymyr Sergiychuk. Vào thời Xô Viết, người chồng uyên bác này khiêm tốn và lặng lẽ làm nông nghiệp. Và tại nezalezhnoy, ông đã trở thành một trong những nhà nghiên cứu đầu tiên về các hoạt động của Tổ chức Dân tộc Chủ nghĩa Ukraine (OUN) và các chiến công của Quân đội nổi dậy Ukraine (UPA): “Đúng vậy, Mazepa đã lừa dối sa hoàng Nga, nhưng anh ta đã làm điều đó trong tên của người Ukraine, trong tên của Ukraine. Điều kiện mà Karl XII sẽ là người bảo vệ đất nước chúng ta, tức là ông ấy sẽ lấy Ukraine dưới sự giám hộ của mình, khá có lợi cho Ukraine vào thời điểm đó. Mazepa là cha đẻ thực sự của dân tộc Ukraine! Và không có gì sẽ giúp những người bị áp bức, những người không muốn quan tâm đến lịch sử của chính họ."
Một nhà tư tưởng học “tiến bộ” hơn theo hướng này là nhà khoa học chính trị người Kiev Dmitry Vydrin: “Đất nước của chúng tôi được sinh ra từ tổng số hàng ngàn sự phản bội. Chúng tôi đã phản bội tất cả mọi thứ! Chúng tôi đã tuyên thệ và hôn một biểu ngữ. Sau đó, họ phản bội lời thề và biểu ngữ này, bắt đầu hôn biểu ngữ khác. Hầu như tất cả các nhà lãnh đạo của chúng ta đều là những người cộng sản trước đây đã thề với cùng một lý tưởng, và sau đó nguyền rủa những lý tưởng mà họ đã thề. Từ tất cả những hành động tích lũy này, nơi có hàng ngàn vụ phản bội nhỏ, lớn và vừa, trên thực tế, đất nước này đã được sinh ra. Đây là cách mà nền chính trị Ukraine, thế giới quan và đạo đức của chúng tôi được hình thành. Sự phản bội là nền tảng mà chúng ta đứng trên đó, trên đó chúng ta đã xây dựng nên tiểu sử, sự nghiệp, số phận của mình và mọi thứ khác."
Và chúng tôi vẫn đang ngạc nhiên: làm thế nào mà các anh chị em của Ukraine lại chống chọi với sự tiết lộ của chủ nghĩa phát xít công khai Bendera; làm thế nào để máu trong huyết quản của họ không bị đông lại từ Odessa Katyn; Tại sao nhiều bà mẹ Ukraine, thay vì tập hợp và hy sinh phản đối chiến tranh huynh đệ tương tàn, lại phàn nàn với tổng thống: các con trai của chúng tôi không có áo chống đạn, chúng có ít đạn dược và ăn uống thiếu thốn. Vâng, tất cả đây là hệ quả trực tiếp của "ý tưởng quốc gia Ukraine: chúng tôi, những người Ukraine, là những kẻ phản bội, và đây là sức mạnh của chúng tôi!"
Đã đến lúc những bộ xương đã phân hủy của Pan Mazepa bắt đầu nhảy múa: "she ne vmerla" Ukraine trong tâm trí anh.
Cô ấy - tất nhiên không phải tất cả, nhưng là một phần quan trọng của cô ấy - tôn vinh và cầu nguyện cho anh ta, bất chấp tất cả những hành động tàn bạo siêu việt của anh ta. Quả thật, bệnh dịch mazepia đang hoành hành ở Ukraine ngày nay.
Khốn thay cho những người mà anh hùng dân tộc có những nhân cách khiếm khuyết như Mazepa, Petlyura, Bandera, Shukhevych, v.v. Trên các ví dụ của họ, thật tốt để phát triển những con chuột nhắt maydanut.
Tuy nhiên, khi "những chiến công hiển hách" của tên khốn Mazepa được đưa vào một máy bay chiến đấu như một hình mẫu, thì máy bay chiến đấu sẽ hành động tương ứng. Họ không hiểu điều này sao? Nhưng họ thực sự không hiểu.
… Sau khi phát hành bộ phim "Prayer for Hetman Mazepa" của đạo diễn điện ảnh nổi tiếng Y. Ilyenko, tôi gặp lại người bạn cũ của tôi, cố nghệ sĩ Bogdan Stupka, người đã đóng vai chính. Mối quan hệ lâu dài của chúng tôi (chúng tôi biết nhau từ năm 1970) cho phép sự thẳng thắn của nhau ở mức độ nghiêm túc. Và tôi, không cần phải nói thêm, hỏi: "Bodya, tại sao bạn lại chọn Mazepa?" “Chà, bạn là một người thông minh và bạn nên hiểu rằng không có vai trò nào bị cấm đối với một diễn viên. Anh hùng càng ít nói, càng chơi càng thú vị. " “Tôi đồng ý với bạn nếu đó là Richard III. Anh ta luôn ở ngoài khuôn khổ ý thức hệ. Nhưng trong trường hợp này, bạn hoàn toàn hiểu rằng Ilyenko theo chủ nghĩa dân tộc cuồng nhiệt đã sử dụng cả bạn và tên của bạn để làm hỏng nước Nga với cơn ác mộng điện ảnh của ông ta. Được rồi, hãy bỏ ngoặc rằng Yura (chúng tôi cũng là người quen cũ) là tác giả kịch bản, đạo diễn, quay phim, diễn viên, và con trai của anh ấy đóng vai Mazepa lúc nhỏ. Nhưng ở cùng một nơi đó có những dòng sông máu, đầu bị chặt như bắp cải, và vợ của Kochubei - Lyubov Fedorovna - thủ dâm với đầu của chồng bị chặt đứt. Peter I cưỡng hiếp binh lính của mình. Phải không bạn? Và tập này: Peter I đứng trên mộ của Mazepa, bàn tay của hetman xuất hiện từ dưới mặt đất và nắm lấy cổ họng sa hoàng - nó cũng chưa chạm vào sao?"
Bogdan Silvestrovich im lặng trong một thời gian dài và đau đớn. Sau đó anh ấy nói: “Như người ta đã hát ở đó: đừng đổ muối vào vết thương của tôi. Tôi sẽ sớm chơi với Bortko, tôi hy vọng, tôi sẽ chơi Taras Bulba. Vì vậy, tôi đang phục hồi bản thân trước mọi người. " Là một diễn viên vĩ đại, đẳng cấp thế giới, anh chắc chắn hiểu rằng Yuri Gerasimovich chỉ đơn giản là "lợi dụng" anh như một người bạn cũ. Và vai diễn của anh ấy là một thất bại thảm hại. Nó không thể có được. Cũng như bản thân bộ phim, nó hóa ra lại là một thất bại thảm hại. Anh ấy đã được cử đến Liên hoan phim Berlin. Tuy nhiên, ở đó cuốn băng chỉ được chiếu ở thể loại phim … dành cho những người có xu hướng tính dục phi truyền thống!
Sau đó, chúng tôi tiếp tục cuộc trò chuyện về Mazepa. Và họ đã đi đến một kết luận chung.
Nếu tên tội phạm Koledinsky không bị tai của các chính trị gia mới nổi ở Ukraine lôi cuốn vào hệ tư tưởng hiện tại, thì chúng ta sẽ không nhớ đến hắn thường xuyên hơn là về những vị vua khác.
Và vì vậy tính cách của anh ta bị quỷ hóa một cách không cần thiết. Trong khi đó, anh ta là một tên lưu manh tiểu học, mặc dù rất xấu xa. Thật tiếc khi các nhà chức trách Ukraine hiện tại lại thích anh ta đến vậy.
… Bạn có thể nói, viết và phát sóng tùy thích về những gì một chính khách xuất chúng Mazepa, người đã rời bỏ thế giới phàm trần của chúng ta 305 năm trước. Chỉ cần vào Wikipedia tiếng Ukraina và thấy ở đó có vô số công lao của người yêu nước vẻ vang của "Ukraina không tồn tại" Ivan Stepanovich: ông là một người đa ngôn, một nhà từ thiện, một người xây dựng đền thờ, một nhà thơ, một người tình, và một "thầy phù thủy", và … Nhưng rồi bạn nhớ đến Pushkin: "Tuy nhiên, thật là một đồ vật ghê tởm! Không phải là một loại duy nhất, cảm giác hỗ trợ! Không phải là một tính năng an ủi duy nhất! Cám dỗ, thù hận, phản quốc, ranh mãnh, hèn nhát, hung dữ. " Và mọi thứ rơi vào đúng vị trí.
