"Chiến đấu theo cách của Allah với những người chống lại bạn, nhưng không vượt qua ranh giới của những gì được phép."
Surah thứ hai của Kinh Qur'an "Al-Bakara" (ayah 190)
Các chiến binh Âu-Á. Việc xuất bản các bài báo trong loạt bài "Hiệp sĩ và kỵ binh của ba thời đại" đã thu hút sự quan tâm lớn của những người truy cập trang web, những người quan tâm đến chủ đề quân sự, áo giáp và vũ khí của các thời đại đã qua. Nhiều người bày tỏ mong muốn mở rộng khung thời gian của nó, điều này có thể hiểu được. Tuy nhiên, bất kể người ta muốn bao nhiêu, không phải lúc nào và không phải ở tất cả các chủ đề mà người ta có thể tìm thấy thông tin khá thú vị, và điều cũng rất quan trọng là hình ảnh minh họa. Việc tìm kiếm thứ sau đôi khi mất nhiều thời gian hơn so với việc tự viết tài liệu. Ngoài ra, không phải tất cả các bức ảnh tài nguyên Internet đều có thể được sử dụng. Nhưng nó cũng xảy ra rằng có một mong muốn của người đọc để đào sâu chủ đề và … có tất cả mọi thứ để thực hiện mong muốn này. Vì vậy, ví dụ, trong tài liệu trước đây về các chiến binh ở Bắc Phi, Mamluks Ai Cập đã được đề cập đến, nhưng người ta nói về họ trong nguồn chính, chuyên khảo của D. Nicolas, rất ít xúc phạm. Nhưng sau này ông đã "cải cách" và viết một nghiên cứu xuất sắc về chúng. Đúng, trong những giới hạn nhất định, vượt ra ngoài khuôn khổ thời gian của chủ đề này. Chà, không ai làm phiền chúng tôi lấy và mở rộng chúng quá nhiều để mô tả chi tiết chúng, cũng như xem xét vũ khí, áo giáp và tất cả các thiết bị khác của chúng, rất giống với hiệp sĩ.
Cùng một "nô lệ vũ trang"
Hãy bắt đầu với việc Mamelukes là ai (và cả Mamelukes, có nghĩa là "sở hữu" trong tiếng Ả Rập). Đây là một giai cấp quân sự-phong kiến của Ai Cập thời trung cổ, ban đầu bao gồm những nam nô lệ trẻ gốc Thổ Nhĩ Kỳ và Caucasian, trong đó có người Circassians, Abkhazians và Georgia. Họ đến Ai Cập theo một cách khá thú vị: họ bị … bắt cóc khỏi quê hương của họ, nơi có nhiều người buôn bán với nó, và sau đó bị bán. Đã xảy ra trường hợp các bậc cha mẹ đông con, nhưng nghèo khó, họ đã bán "của thừa" con trai, vì họ biết rằng tương lai của con mình trong trường hợp này sẽ được đảm bảo. Những cậu bé được đưa đến Ai Cập đã được cải sang đạo Hồi, dạy tiếng Ả Rập và nghệ thuật chiến tranh trong các trại nội trú đóng cửa. Đồng thời, chúng được chăm sóc bằng mọi cách có thể, và so với những "đứa trẻ đường phố" chúng được sống trong những điều kiện tuyệt vời. Các chiến binh trẻ được huấn luyện đã được “thả ra ánh sáng” và đồng thời địa vị xã hội của họ cũng thay đổi: nô lệ trước đây được tuyên bố là một người Hồi giáo tự do. Sau đó, họ đã tuyên thệ trung thành với vợ hoặc emir của họ và phải hoàn thành điều đó! Và đó là nó! Ngay cả những đứa trẻ của Mamluks cũng không trở thành Mamluks, vì chúng đã được giáo dục tại nhà! Và, nhân tiện, đó là lý do tại sao Mamluks mới phải được mua liên tục và liên tục nấu. Và chính vì họ đã hết lòng vì "những người cha-chỉ huy" của mình nên họ đã thấy được sự dũng cảm và lòng trung thành hóa ra là gì.
Những người tiền nhiệm của Mamluks là các gulyam ở Ả Rập Caliphate, nơi tầng lớp thống trị rất nhanh chóng nhận ra cách lợi dụng những người không có gia tộc, không có bộ tộc và không bị gánh nặng bởi bất kỳ định kiến quốc gia và lợi ích gia tộc nào. Trên thực tế, cả ma cà rồng và Mamluks luôn chỉ có một mối quan tâm ngay từ đầu: nếu bạn chiến đấu tốt, bạn có tất cả mọi thứ. Thậm chí rất khó để phản bội chủ nhân của mình cho những người đồng loại Mamluks, bởi vì họ không biết bất kỳ sự sống nào khác ngoại trừ chính mình, và rõ ràng là họ không tin tưởng bất kỳ người lạ nào. Và họ có thể cung cấp cho họ những gì? Nhiều vàng hơn, ngựa và phụ nữ? Họ đã có đủ tất cả những điều này, ngoài ra, bất kỳ hành động nào trái với danh dự quân đội đều là điều đáng xấu hổ đối với họ. Đó là cách họ được nuôi dưỡng, do đó họ đã chiến đấu dũng cảm, không sợ hãi và liêm khiết. Đó là, trên thực tế, họ là “những hiệp sĩ không sợ hãi và sỉ nhục”, chỉ là những người theo đạo Hồi. Điều có thể thu hút họ và tất nhiên, thu hút họ, chính là sức mạnh. Suy cho cùng, không ai muốn chết vì lợi ích của người khác.
Vì vậy, ngay khi Mamluks ở Ai Cập cảm thấy mình là một điền trang duy nhất, vào năm 1250, họ đã lật đổ triều đại Ayyubid và nắm quyền ở đất nước. Một trong những tiểu vương nổi loạn - chỉ huy của các đội lớn của Mamluks, Aibek, sau đó tự xưng là quốc vương. Lực lượng ưu tú mới được bổ sung theo cách như trước đây. Rõ ràng, phương pháp này có vẻ tối ưu đối với giới quý tộc Mamluk mới: trẻ em được mua trong Golden Horde, và sau đó chúng được làm chiến binh. Có hai "triều đại" được biết đến của các quốc vương Mamluk cai trị Ai Cập: Bahrit * (1250-1382) và Burjits ** (1382-1517).
Tinh nhuệ của quân đội phương đông thời trung cổ
Ít nhất thì ví dụ này cũng nói lên được họ là những chiến binh nào: vào năm 1260, đó là Mamluks, dẫn đầu bởi Sultan Beibars, người đã đánh bại đội quân chinh phạt của người Mông Cổ tại Ain Jalut, và chiếm lại toàn bộ Syria, bao gồm cả thủ đô Damascus.
Một năm sau, tất cả các đền thờ Hồi giáo của Ả Rập đều nằm dưới quyền cai trị của họ: các thành phố Mecca và Medina.
Năm 1375, Mamluks đánh bại vương quốc Armenia Cilician của Rubenids, và triệt để đến mức nó không còn trỗi dậy nữa, và vào năm 1419, họ đã khuất phục được tiểu vương quốc Karamanids. Đúng như vậy, sau 100 năm, người Thổ Nhĩ Kỳ của Sultan Selim I, sử dụng những khẩu súng mà chính Mamluks đánh giá thấp, đã đánh bại họ tại Marj Dabik và đưa Ai Cập vào tay họ. Nhưng mặt khác, họ đủ thông minh để không tước đi địa vị đặc quyền của người Mamlăm, mặc dù bây giờ họ phải tuân theo Pasha Thổ Nhĩ Kỳ.
Năm 1798, Napoléon trong trận chiến nổi tiếng tại các kim tự tháp, hay, trận đánh mà ông còn nói: “Những con lừa và các nhà khoa học ở giữa”, đã đánh bại được kỵ binh Mamluk. Nhưng anh ấy cũng đề nghị Mamluks đi phục vụ anh ấy. Nhiều người trong số họ đồng ý điều này, thề trung thành với anh, và … trở thành vệ sĩ riêng của anh, người mà anh tin tưởng vô điều kiện.
Năm 1806, Mamluks một lần nữa nổi dậy chống lại sự cai trị của Thổ Nhĩ Kỳ, nhưng bị quân đội Thổ Nhĩ Kỳ đánh bại. Câu chuyện về Mamluks kết thúc một cách bi thảm. Năm 1811, vào ngày 1 tháng 3, Pasha Ai Cập, Muhammad Ali, mời 600 người trong số những người cao quý nhất của Mamluk đến dự dạ tiệc của mình và ra lệnh cho lính canh của mình giết tất cả. Sau đó, Mamluks bắt đầu bị giết trên khắp Ai Cập. Người ta tin rằng tổng cộng khoảng 4 nghìn người đã thiệt mạng, nhưng một số người trong số họ vẫn tìm cách trốn đến Sudan. Sẽ không quá lời khi nói rằng Mamluks là những người tinh nhuệ của quân đội phương đông thời Trung cổ. Xét về phẩm chất chiến đấu, họ thực tế không thua kém các đối thủ Cơ đốc giáo đến từ châu Âu ở nước ngoài, và về mặt nào đó, họ thậm chí còn vượt qua họ!
Người giới thiệu:
1. Smirnov, V. E., Nedvetsky, A. G. Mamluks - những chiến binh và trinh sát không biết sợ hãi của Ai Cập // Lịch sử sống của phương Đông: Bộ sưu tập. M., 1998. P.249–257.
2. Nicolle, D. Mamluk 'Askary' 1250-1517. Vương quốc Anh. Nhà xuất bản Oxford: Osprey (Chiến binh # 173), 2014.
3. Nicolle, D. The Mamluks 1250-1517 Vương quốc Anh. L.: Osprey Publishing (Men-at-arm số 259), 1993.
