Những vị vua sáng suốt và những vị tướng sáng suốt đã di chuyển và chiến thắng, lập chiến công, vượt qua tất cả những người khác vì họ đã biết trước mọi việc.
Tôn Tử, "Nghệ thuật chiến tranh" (không muộn hơn thế kỷ thứ 4 trước Công nguyên)
Đế chế Mông Cổ
Hiện tượng trạng thái này rất bất thường, hoành tráng và quy mô lớn đến mức khó có thể hiểu được bằng ý thức của người philistine, và điều này, trong nhiều trường hợp, làm nảy sinh những nghi ngờ đối với những người yêu lịch sử về thực tế tồn tại của nó. Và thực tế là như thế nào, đột nhiên từ hư không xuất hiện một tiểu quốc khổng lồ do những người du mục hoang dã và thất học thành lập, tồn tại ở đó trong một khoảng thời gian ngắn rồi biến mất không dấu vết, không để lại gì? Điều này không xảy ra.
Trong thực tế, và không phải "từ hư không", và không phải "không có dấu vết", và không quá hoang dã và mù chữ. Nhưng để hiểu được điều này, bạn cần chủ quan đắm mình trong việc nghiên cứu vấn đề này, và không cố gắng vận hành theo "logic và lẽ thường" mà không dựa trên bất kỳ kiến thức nào, để phủ nhận những sự thật không thể chối cãi, đã được khoa học chứng minh, thay thế chúng bằng những tưởng tượng vô trách nhiệm về những tác giả vô đạo đức.
Bài viết này không nhằm mục đích chấm dứt sự hoài nghi của người philistine về sự tồn tại của Đế chế Mông Cổ - một quốc gia trải dài từ rừng chuối chanh ở Đông Nam Á đến đầm lầy nam việt quất Novgorod, từ bờ biển Thái Bình Dương đến dãy núi Carpathian, một tiểu bang trong đó người du hành của thế kỷ 13. có thể mất cả năm để chuyển nó từ đầu này sang đầu kia. Mục đích của bài báo là để xóa tan một số nghi ngờ của những người hoài nghi về một câu hỏi duy nhất, đó là câu hỏi làm thế nào mà người Mông Cổ "biết mọi thứ" từ đó.
Thật vậy, khi xem xét kỹ nhiều khía cạnh của chiến dịch quân sự của quân Mông Cổ do họ tiến hành chống lại nhà nước Nga cổ đại, có vẻ như không phải những người ngoài hành tinh du mục từ thảo nguyên Mông Cổ xa xôi đến Nga, mà chính họ, địa phương, đã quen thuộc với nhà hát. về các hoạt động quân sự, điều kiện tự nhiên, sắc thái địa lý và khí hậu của nó, những người có thông tin về tình hình chính trị, tiềm lực quân sự-kinh tế của kẻ thù, cũng như tất cả các thông tin khác cần thiết cho việc lập kế hoạch và tiến hành thành công các hoạt động quân sự trong lãnh thổ của đối phương. Câu trả lời cho câu hỏi làm thế nào người Mông Cổ thực sự biết tất cả những điều này, chúng tôi sẽ cố gắng đưa ra trong khuôn khổ của nghiên cứu này.
Nguồn thông tin
Tất nhiên, các nguồn chính mà chúng tôi sẽ dựa vào trong nghiên cứu này sẽ là các biên niên sử cổ đại của Nga và các tài liệu bằng văn bản mà người đương thời để lại cho chúng tôi về các sự kiện được mô tả. Trước hết, đây là "Truyền thuyết bí mật của người Mông Cổ", được ghi lại, theo nghiên cứu hiện đại, vào năm 1240 bằng tiếng Mông Cổ, và các báo cáo của các tu sĩ Công giáo Giovanni Plano Carpini và Julian của Hungary.
Tất nhiên, khi thực hiện nghiên cứu này, tác giả cũng đã sử dụng các công trình của các nhà sử học chuyên nghiệp: V. V. Kargalova, E. L. Nazarova, A. P. Smirnova, R. P. Khrapachevsky, D. G. Khrustalev, H.-D. Erenzhen và những người khác.
Thám hiểm vào thế kỷ 13
Trí thông minh trong thế kỷ XIII là gì? nói chung và tình báo của đế chế Thành Cát Tư Hãn nói riêng?
Tất cả năm cấp bậc gián điệp đều hoạt động, và bạn không thể biết đường đi của họ. Đây được gọi là bí mật khó hiểu. Họ là báu vật đối với đấng tối cao… Vì vậy, đối với quân đội không có gì gần gũi hơn là gián điệp; không có phần thưởng nào lớn hơn gián điệp; không có vụ nào bí mật hơn vụ gián điệp.
Những lời này của Tôn Tử đã xác định một cách thấu đáo sự phức tạp mà bất kỳ tác giả nào sắp viết về tình báo phải đối mặt, bất kể ông viết về thời gian nào, nếu không phải về trí thông minh chiến thuật khi tiến hành chiến sự, mà là về tình báo chính trị hoặc chiến lược. Nhưng trong trường hợp này chúng tôi quan tâm đến nó.
Tất nhiên, vào thế kỷ XIII. không một quốc gia nào (có lẽ là ngoại trừ Trung Quốc) có tình báo chính trị hoặc chiến lược như: với đội ngũ nhân viên, hệ thống cấp dưới, cơ cấu, nhân sự, v.v. Việc thu thập thông tin về kẻ thù không được thực hiện bởi các sĩ quan tình báo chuyên nghiệp được đào tạo và huấn luyện đặc biệt cho những mục đích này, mà chủ yếu là của những người ngẫu nhiên: thương gia, nhà truyền giáo tôn giáo, và tất nhiên, các nhà ngoại giao, nhân viên của các cơ quan đại sứ quán. Tất cả những người này đều là những người có vị trí khá cao trong thứ bậc xã hội của xã hội, vì một sĩ quan tình báo (bất kỳ ai), ngoài những phẩm chất cá nhân nhất định như trí tuệ cao, duyên dáng, hòa đồng, năng lực và sẵn sàng chấp nhận rủi ro còn phải có nhiều những phẩm chất hoàn toàn không đặc trưng của thường dân. Anh ta phải quen thuộc với các vòng kết nối có thông tin mà anh ta quan tâm, phải có một số phương tiện nhất định (và thường là đáng kể) để mua chuộc hoặc khen thưởng những người cung cấp thông tin, và, chưa kể đến trình độ văn hóa sơ cấp, anh ta phải (tốt nhất là) biết ngôn ngữ của quốc gia nơi anh ta làm việc (hoặc giữ một phiên dịch viên với bạn).
Có lẽ vòng kết nối của những người như vậy trong thời Trung cổ chỉ giới hạn trong giới quý tộc, thương gia và đại diện của giới tăng lữ. Chính họ, và chỉ họ, mới có cơ hội tiến hành các hoạt động tình báo.
Ở Đế chế Mông Cổ của Thành Cát Tư Hãn, chính trí tuệ chiến lược luôn được quan tâm đặc biệt. Lịch sử đã lưu giữ cho chúng ta thậm chí một số tên của những người đã thực hiện các hoạt động như vậy. Trước hết, đây là một thương gia Hồi giáo tên Jafar-Khoja, một trong những cộng sự thân cận nhất của Thành Cát Tư Hãn. Biên niên sử của Yuan-shih, lịch sử chính thức của triều đại Yuan của đế quốc Trung Quốc, như bạn đã biết, có nguồn gốc từ Mông Cổ, cho chúng ta biết về những thương nhân Hồi giáo khác thực hiện các sứ mệnh ngoại giao và tình báo của Thành Cát Tư Hãn: một người Asan nào đó (có thể là Hasan), người gốc Turkestan, người Đan Mạch-Hajib, Mahmud al-Khwarizmi. Nhân tiện, người thứ hai đã được “tuyển mộ” bởi người cai trị Khorezm và cung cấp cho ông ta những thông tin sai lệch về lực lượng và ý định của Thành Cát Tư Hãn. Nhìn chung, các thương nhân Hồi giáo, những người mà Thành Cát Tư Hãn luôn cố gắng duy trì mối quan hệ tốt nhất dựa trên lợi ích chung, có lẽ đóng vai trò quan trọng trong hệ thống thu thập thông tin về các đối thủ của Đế chế Mông Cổ. Thường thì họ được giao cho những nhiệm vụ không chỉ mang tính chất tình báo mà còn mang tính chất ngoại giao.
Để phối hợp các nỗ lực thu thập thông tin về kẻ thù và hệ thống hóa nó, Thành Cát Tư Hãn đã tạo ra một cơ quan phân tích hoạt động liên tục cả trong chiến tranh và thời bình - nguyên mẫu của cái mà ngày nay chúng ta gọi là Bộ Tổng tham mưu. Đơn giản là không có sự tương tự của cấu trúc như vậy ở các tiểu bang khác vào thời điểm đó. Tất nhiên, chức năng của "bộ tham mưu" này bao gồm việc thu thập và phân tích thông tin không chỉ về các quốc gia láng giềng, mà còn về tình hình hoạt động trong đế chế của chính nó, nghĩa là, nó kết hợp các chức năng của bộ nội vụ hiện đại. và Bộ Quốc phòng, nhưng xét về trình độ phát triển của các thể chế nhà nước trên thế giới nói chung, thì đó là một bước tiến vượt bậc. Các nhân viên của "tổng tham mưu" này có cấp bậc là "yurtadzhi", và những đặc vụ thu thập thông tin, tức là bản thân các trinh sát, được gọi là "anginchins". Trên thực tế, Thành Cát Tư Hãn đã tiến gần đến việc tạo ra một cơ quan tình báo.
Ở châu Âu, việc thành lập một tổ chức như vậy sẽ không sớm xuất hiện.
Người quen
Cuộc đụng độ đầu tiên giữa Đế chế Mông Cổ và Nga diễn ra vào năm 1223, khi một trận chiến diễn ra trên sông. Calca.
Trên thực tế, bản thân chiến dịch của hai tumen Mông Cổ dưới sự lãnh đạo của Jebe và Subedei là một cuộc trinh sát chiến lược sâu nhằm thu thập thông tin về điều kiện tự nhiên của các thảo nguyên ở khu vực phía Bắc Biển Đen, cũng như về những người sinh sống ở đây. khu vực, và thực sự là bất kỳ thông tin nào về các lãnh thổ mới, cho đến nay chưa được biết đến. …
Trước trận chiến, chỉ huy của lực lượng viễn chinh Mông Cổ đã cố gắng sử dụng thủ thuật yêu thích của họ, với sự giúp đỡ của họ liên tục tìm cách chia rẽ liên minh của đối thủ. Các đại sứ đã được gửi đến các hoàng thân Nga, kêu gọi họ không hỗ trợ quân sự cho Polovtsy. Người Nga chỉ đơn giản là giết nhóm đại sứ đầu tiên như vậy, có thể vì người Mông Cổ sử dụng những người thổ dân địa phương làm đại sứ, những người biết tiếng Polovtsian, mà người Mông Cổ cũng quen thuộc, và người có thể truyền đạt cho người Nga ý nghĩa của thông điệp mà Jebe và Subedei. Brodniks, tức là những kẻ lang thang, những tên cướp, tiền thân của thời kỳ Cossacks quá cố, không được các hoàng tử Nga coi là "bắt tay", vì vậy các cuộc đàm phán với họ không có kết quả. Sau đó, những "brodniks" này đã tham gia vào trận chiến chống lại người Nga bên phía quân Mông Cổ.
Có vẻ như, người Mông Cổ cần lý do gì khác sau khi người Nga hành quyết các "đại sứ" để mở ra các cuộc xung đột? Tuy nhiên, họ gửi một đại sứ quán khác cho người Nga, có lẽ đại diện hơn (theo một số nhà nghiên cứu, đó có thể là những thương nhân Hồi giáo Ả Rập bị quân Mông Cổ giam giữ), điều mà họ chưa bao giờ làm trước đó hoặc sau đó. Lý do cho sự kiên trì như vậy của người Mông Cổ có thể chính là họ muốn nhận được thông tin tình báo về số lượng và thành phần liên minh của các hoàng thân Nga, chất lượng vũ khí của họ. Tuy nhiên, đây là lần tiếp xúc đầu tiên giữa hai nền văn minh, trước đây hoàn toàn xa lạ với nhau: vào năm 1223, biên giới của Đế chế Mông Cổ vẫn ở rất xa về phía đông của Nga và các đối thủ thực sự không biết gì về nhau. Sau khi nhận được thông tin từ đại sứ quán thứ hai của họ về số lượng có thể có và quan trọng nhất là thành phần của quân đội Nga, người Mông Cổ nhận ra rằng họ sẽ phải đối phó với kỵ binh hạng nặng theo mô hình kỵ sĩ (họ đã quen thuộc với kẻ thù như vậy từ cuộc chiến ở Ba Tư), và có thể tiếp tục từ những thông tin nhận được, hãy vạch ra một kế hoạch tác chiến phù hợp cho trường hợp cụ thể này.
Thừa thắng xông lên, quân Mông Cổ truy đuổi các đội quân Nga đang rút lui bị đánh bại trong một thời gian dài, xâm lược xa vào lãnh thổ của Rus. Ở đây, sẽ rất thích hợp để nhớ lại các ghi chép của Plano Carpini, mà ông đã biên soạn hơn hai mươi năm sau các sự kiện được mô tả.
“Và chúng tôi cũng biết được nhiều bí mật khác của vị hoàng đế nói trên thông qua những người đến cùng các nhà lãnh đạo khác, thông qua nhiều người Nga và Hungary biết tiếng Latinh và tiếng Pháp, thông qua các giáo sĩ Nga và những người khác đã ở cùng họ, và một số người trong số họ đã ở lại ba mươi năm. chiến tranh và các hành động khác của người Tatars và biết tất cả các việc làm của họ, bởi vì họ biết ngôn ngữ và ở lại với họ trong hai mươi, một số mười năm, một số hơn, một số ít hơn; từ họ, chúng tôi có thể tìm ra mọi thứ, và chính họ đã nói với chúng tôi mọi thứ một cách tự nguyện, đôi khi thậm chí không cần thắc mắc, bởi vì họ biết mong muốn của chúng tôi."
Rất có thể “các giáo sĩ Nga” mà Karpini đề cập đã xuất hiện tại thủ đô của Đế chế Mông Cổ, chính xác sau cuộc đột kích của Jebe và Subedei, họ có thể là những người Nga bị bắt sau trận Kalka, và không nghi ngờ gì nữa. nhiều người trong số họ. Tuy nhiên, nếu thuật ngữ "giáo sĩ" chỉ được hiểu là những người của giáo sĩ, thì những người như vậy có thể đã bị quân Mông Cổ bắt giữ trong quá trình truy đuổi quân Nga đã đánh bại trên lãnh thổ của Rus. Xét đến thực tế là bản thân cuộc đột kích được coi là "do thám trong lực lượng", cũng như thái độ quan tâm và khoan dung đặc biệt của người Mông Cổ đối với tôn giáo, bao gồm tôn giáo của những người bị chinh phục hoặc lên kế hoạch chinh phục các dân tộc, giả định này dường như không thể xảy ra. Chính từ những tù binh bị quân Mông Cổ bắt năm 1223 này, Đại hãn mới có thể nhận được những thông tin đầu tiên về nước Nga và người Nga.
Người Mông Cổ … ở Smolensk
Sau thất bại của người Nga trên Kalka, quân Mông Cổ rời đi theo hướng Trung Volga, nơi họ bị quân của Volga Bulgaria đánh bại, sau đó họ quay trở lại thảo nguyên và biến mất một thời gian, liên lạc với họ là mất.
Sự xuất hiện đầu tiên của quân Mông Cổ trong tầm nhìn của các nhà biên niên sử Nga sau trận chiến trên sông. Kalka được đánh dấu vào năm 1229. Năm nay, quân Mông Cổ đã tiến gần đến biên giới của Volga Bulgaria và bắt đầu làm xáo trộn biên giới của nó bằng các cuộc tấn công của họ. Bộ phận chính của lực lượng Đế chế Mông Cổ lúc bấy giờ đang tham gia vào cuộc chinh phục miền nam Trung Quốc, ở phía tây chỉ có lực lượng của Juchi ulus dưới sự chỉ huy của Batu Khan, và những người này lại bận rộn với sự tiếp tục của cuộc chiến với Polovtsy (Kipchaks), những người đã chống lại một cách ngoan cường và kiên trung. Trong giai đoạn này, Batu chỉ có thể bố trí lực lượng quân sự nhỏ chống lại Bulgaria, trước đó không có nhiệm vụ nghiêm trọng nào để chinh phục các vùng lãnh thổ mới, do đó, mặc dù thực tế là trong ba năm tiếp theo, người Mông Cổ đã cố gắng mở rộng phạm vi ảnh hưởng của họ trên toàn tuyến. của Volga và Yaik (Ural) ở vùng hạ lưu của chúng, biên giới phía nam của Volga Bulgaria vẫn không thể vượt qua đối với họ.
Trong phạm vi nghiên cứu này, chúng ta sẽ quan tâm đến thực tế sau đây.
Không muộn hơn năm 1229, một hiệp định thương mại ba bên đã được ký kết giữa Smolensk, Riga và Gotland, trong một trong những danh sách có một bài báo thú vị.
"Và ở trang trại nào có người Đức hoặc khách của người Đức, đừng đặt hoàng tử vào sân của người Tatar hoặc bất kỳ đại sứ nào khác."
Đây là danh sách mà hầu hết các nhà nghiên cứu có niên đại chỉ vào năm 1229.
Từ bài báo ngắn này, có thể rút ra các kết luận và giả định sau đây.
Không lâu trước khi hiệp ước được ký kết vào năm 1229, đại sứ quán Tatar đã có mặt tại Smolensk (đây là cách mà biên niên sử Nga gọi là quân Mông Cổ), nơi được hoàng tử Smolensk (có thể là Mstislav Davydovich) đặt trong sân của Đức. Điều gì đã xảy ra với đại sứ quán này, dẫn đến việc cần phải bổ sung một cách thích hợp cho hiệp định thương mại, chúng ta chỉ có thể giả định. Có thể, đó có thể là một cuộc cãi vã nào đó, hoặc đơn giản là các đại sứ Mông Cổ, với sự hiện diện của họ, bằng cách nào đó đã hạn chế rất nhiều quân Đức ở Smolensk. Không thể nói về điều này một cách chắc chắn. Tuy nhiên, thực tế về sự hiện diện của đại sứ quán Mông Cổ ở Smolensk, cũng như thực tế là sự xuất hiện của các đại sứ quán tương tự từ Đế quốc Mông Cổ đã được cả hoàng tử Smolensk và Rigans với người Gotland chấp nhận hoàn toàn.
Cũng cần lưu ý rằng không có biên niên sử Nga nào về sự kiện các sứ quán Mông Cổ ở Nga trước năm 1237, theo nghĩa đen trước cuộc xâm lược, không ghi lại, từ đó có thể kết luận rằng những sự kiện đó hoàn toàn không được ghi chép trong biên niên sử., và do đó, giả định rằng có thể có nhiều đại sứ quán như vậy là có cơ sở nhất định.
Đó có thể là loại đại sứ quán nào?
Các nhà sử học biết người Mông Cổ, và không chỉ người Mông Cổ, phong tục thông báo cho tất cả các nước láng giềng về cái chết của người cai trị của họ và sự lên ngôi của người kế vị. Năm 1227, Thành Cát Tư Hãn qua đời, và ít nhất sẽ là lạ nếu Khan Ogedei mới không tuân theo phong tục này và gửi các sứ quán của mình đến tất cả các quốc gia lân cận. Phiên bản mà đại sứ quán này có một trong những mục đích là thông báo cho các hoàng tử Nga về cái chết của Thành Cát Tư Hãn và việc bầu Ogedei làm Đại Hãn được xác nhận gián tiếp bởi thực tế là vào năm 1229, cái chết của Thành Cát Tư Hãn được đánh dấu bởi một số người Nga. biên niên sử.
Chúng tôi không biết liệu con đường của đại sứ quán này có kết thúc ở Smolensk hay không và nói chung, số phận của nó ra sao. Tuy nhiên, thực tế sự hiện diện của nó ở Smolensk, trên biên giới cực tây của Nga, cho phép chúng ta giả định rằng người Mông Cổ có thể đến thăm Vladimir hoặc Suzdal với sứ mệnh của họ đến Smolensk (tùy thuộc vào nơi Đại công tước Yuri Vsevolodovich ở thời điểm đó), nếu nó đi theo con đường ngắn nhất qua Volga Bulgaria, hoặc, có thể, Chernigov và Kiev, nếu di chuyển qua thảo nguyên. Tuy nhiên, một con đường như vậy là khó xảy ra, vì vào thời điểm đó đã có chiến tranh với Polovtsy trên thảo nguyên và con đường xuyên qua thảo nguyên rất không an toàn.
Nếu đại sứ quán Mông Cổ không "kế thừa" ở Smolensk, chúng ta sẽ không biết gì về thực tế của nó, nhưng bây giờ chúng ta hoàn toàn có thể giả định với xác suất rất cao rằng các đại sứ quán tương tự (hoặc tương tự, Smolensk) đã đến thăm Vladimir và ở Kiev, và ở Novgorod, và ở các thành phố khác - các trung tâm của vùng đất Nga. Và từ phía chúng tôi, sẽ hoàn toàn lạ nếu cho rằng các đại sứ quán này chỉ phải đối mặt với các nhiệm vụ ngoại giao, không bao gồm tình báo.
Những thông tin như vậy đại sứ quán có thể thu thập? Đi qua các vùng đất của Nga, thăm các thành phố của Nga, ở trong đó hoặc bên cạnh chúng qua đêm, giao tiếp với các hoàng tử địa phương và các boyars, thậm chí với các smerds, bạn có thể thu thập hầu hết mọi thông tin về đất nước mà bạn đang ở. Tìm hiểu các tuyến đường giao thương, kiểm tra các công sự quân sự, làm quen với vũ khí của kẻ thù tiềm tàng, và sau khi ở lại đất nước này một thời gian khá dài, bạn có thể làm quen với điều kiện khí hậu, với cách thức và nhịp sống của dân cư chịu thuế., cũng là điều quan trọng nhất để lập kế hoạch và thực hiện một cuộc xâm lược tiếp theo. Nếu người Mông Cổ chỉ làm điều đó trước đây, tiến hành hoặc chuẩn bị chiến tranh với Trung Quốc hoặc Khorezm, họ không có khả năng thay đổi các quy tắc của họ trong mối quan hệ với Nga. Không nghi ngờ gì nữa, các đại sứ quán cũng thu thập thông tin về tình hình chính trị trong nước, gia phả của những người cai trị (mà người Mông Cổ luôn đặc biệt chú ý) và những khía cạnh khác không kém phần quan trọng để lập kế hoạch cho cuộc chiến tiếp theo.
Tất nhiên, tất cả những thông tin này đã được thu thập và phân tích tại trụ sở của chính Batu Khan và Ogedei.
Hoạt động ngoại giao của người Mông Cổ ở Châu Âu
Chúng tôi cũng có một bằng chứng trực tiếp về hoạt động ngoại giao cao độ của người Mông Cổ ở cả Nga và châu Âu. Trong một bức thư chặn lại bởi Hoàng tử Yuri Vsevolodovich, được gửi bởi Khan Batu vào năm 1237 cho vua Hungary Bela IV và được hoàng tử trao cho nhà sư Hungary Julian (chúng ta sẽ xem xét chi tiết hơn về bức thư này trong bài viết tiếp theo), chúng ta thấy cụm từ sau:
Tôi là Khan, đại sứ của vua thiên đàng, người mà ông đã ban quyền trên trái đất để nâng cao những người tuân theo tôi và đàn áp những người chống đối, tôi lấy làm kinh ngạc cho bạn, thưa đức vua (chỉ như vậy, với sự khinh bỉ. - Auth.) Tiếng Hungary: mặc dù tôi đã cử đại sứ đến bạn lần thứ ba mươi, nhưng tại sao bạn không gửi một trong số họ lại cho tôi, và bạn cũng không gửi đại sứ hoặc thư của bạn cho tôi.
Đối với nghiên cứu hiện tại, một phần nội dung của bức thư này rất quan trọng: Khan Batu trách móc vua Hungary vì đã không trả lời các thông điệp của ông, mặc dù ông đã gửi một đại sứ quán cho ông. Ngay cả khi chúng ta giả định rằng số “ba mươi” có nghĩa bóng ở đây, như chúng ta nói “một trăm” (ví dụ: “Tôi đã nói với bạn cả trăm lần”), thì rõ ràng từ chữ cái này vẫn có ít nhất một vài Batu đại sứ quán ở Hungary đã được gửi. Và một lần nữa, không hoàn toàn rõ ràng tại sao, trong trường hợp này, lẽ ra anh ta chỉ giới hạn bản thân trong giao tiếp với vua Hungary, trong khi quên mất nhà vua, ví dụ, người Ba Lan, nhiều hoàng tử Nga và các cấp bậc khác của Trung và Đông. Châu Âu?
Xét thấy hoạt động đại sứ luôn đi đôi với tình báo, mức độ nhận thức của Batu, và do đó, có lẽ, Ogedei, về các vấn đề châu Âu lẽ ra phải rất cao, trong khi người châu Âu bắt đầu thiết lập quan hệ ngoại giao với Đế chế Mông Cổ, chỉ gửi sứ giả của họ sau khi kết thúc chiến dịch phía Tây của quân Mông Cổ, trước sự thất bại của Nga, Ba Lan và Hungary.
Thực tế sau đây cũng cho ta ý tưởng về mức độ chuẩn bị của người Mông Cổ đối với phương Tây, hay như họ gọi là chiến dịch "Kipchak", cũng như mức độ sẵn sàng của Nga và châu Âu để đẩy lùi sự xâm lược của người Mông Cổ.
Chúng ta biết rằng người Mông Cổ không có chữ viết riêng của họ, vì vậy đối với thư từ, bao gồm cả ngoại giao, ông đã sử dụng hệ thống chữ Uyghur, áp dụng nó vào ngôn ngữ của mình. Không ai trong triều đình của Hoàng tử Yuri có thể dịch bức thư bị chặn từ đại sứ Mông Cổ. Không thể làm được điều này và Julian, người mà hoàng tử đã trao bức thư này để chuyển cho người nhận thư. Đây là những gì Julian tự viết về điều này:
Vì vậy, ông (có nghĩa là Khan Batu. - Tác giả) đã cử đại sứ đến vua Hungary. Đi qua xứ Suzdal, họ bị bắt bởi hoàng tử của Suzdal, và bức thư gửi cho vua Hungary, ông đã lấy từ họ; Tôi thậm chí còn nhìn thấy chính các đại sứ với các vệ tinh được trao cho tôi.
Bức thư trên, do hoàng tử xứ Suzdal trao cho tôi, tôi mang đến cho vua Hung-ga-ri. Bức thư được viết bằng các mẫu tự ngoại giáo trong ngôn ngữ Tatar. Vì vậy, nhà vua tìm nhiều người đọc được, nhưng không tìm thấy người nào hiểu chuyện.
Rõ ràng, Yuri Vsevolodovich không nuôi ảo tưởng gì về triển vọng trước mắt trong quan hệ với người Mông Cổ - ông ta đang mong đợi một cuộc chiến tranh không thể tránh khỏi. Vì vậy, khi sứ quán Mông Cổ cố gắng tiến qua vùng đất của mình đến gặp vua Hungary Bela IV, ông đã ra lệnh giam giữ sứ quán này, và ông đã mở bức thư của Khan Batu gửi Bela IV và cố gắng đọc nó. Tuy nhiên, tại đây anh gặp phải một khó khăn không thể vượt qua - bức thư được viết bằng một thứ ngôn ngữ hoàn toàn không thể hiểu được đối với anh.
Một tình huống thú vị: chiến tranh sắp nổ ra, cả Nga và Hungary đều không thể tìm được một người có thể đọc được một bức thư viết bằng ngôn ngữ của kẻ thù. Một sự tương phản nổi bật so với bối cảnh này là câu chuyện về cùng một Julian, được anh ta ghi lại sau khi trở về từ chuyến đi đầu tiên, diễn ra vào năm 1235-1236.
Tại đất nước của người Hungary này, người anh em nói trên đã tìm thấy người Tatar và một đại sứ của thủ lĩnh người Tatar, người biết tiếng Hungary, Nga, Cuman (Polovtsian), Teutonic, Saracen và Tatar …
Đó là, "đại sứ của thủ lĩnh Tatar" biết ngôn ngữ của tất cả các đối thủ của Đế quốc Mông Cổ, có thể xảy ra trong tương lai gần, đã có vào năm 1236. Không chắc rằng ông ta là người duy nhất, và tình cờ đó là ông ta. người đã rơi vào Julian "ở đất nước của người Hungary." Rất có thể, tình trạng này là chuẩn mực của các đoàn ngoại giao Mông Cổ. Dường như điều này nói lên rất nhiều về mức độ chuẩn bị của các bên (châu Âu và châu Á) cho cuộc chiến.
