Chiếc áo sơ mi kẻ sọc này như một thứ quân phục được mặc bởi thủy thủ của nhiều quốc gia, nhưng chỉ ở Nga áo vest (vest) mới trở thành một biểu tượng đặc biệt, một dấu hiệu riêng của những người đàn ông thực thụ.
Đầu thế kỷ 18, kỷ nguyên chèo thuyền. Sau sự bất nhất về trang phục trong hải quân châu Âu, một bộ đồng phục thống nhất đã được giới thiệu theo mô hình của Hà Lan: quần ngắn ống hẹp có bít tất, áo khoác vừa vặn làm bằng gỗ tếch bền với cổ đứng, hai túi bên, sáu nút và một chiếc mũ cao. Đúng vậy, trong bộ quần áo như vậy, bạn không thể thực sự chạy xung quanh tấm vải liệm (trang bị cho một chiếc thuyền buồm). Và bạn cũng không thể đi mà không có quần áo - trời lạnh. Vùng biển phía Bắc rất khắc nghiệt, và các yêu cầu về trang phục lao động cho thủy thủ ở đây khắc nghiệt hơn so với các vùng biển phía Nam, nơi bạn có thể làm việc với thân mình trần trụi.
Vì vậy sự xuất hiện của áo vest không phải ngẫu nhiên mà có, nó do chính cuộc sống sinh ra. So với các loại quần áo khác thì nó rất thiết thực: giữ nhiệt tốt, ôm khít cơ thể, không hạn chế cử động trong quá trình làm việc, thuận tiện khi giặt giũ, thực tế không nhăn. được hình thành như một kẻ sọc. Trước cô ấy còn có một chiếc áo lót một màu. Nhưng "thoát y" là cần thiết về mặt chức năng: trên nền của cánh buồm nhẹ, bầu trời, mặt đất và cả trong vùng nước tối, một người đàn ông mặc vest có thể được nhìn thấy từ xa và rõ ràng (đó là lý do tại sao đồng phục tù nhân từng là sọc quá, chỉ có các sọc ở đó là dọc). Các thủy thủ đã làm chiếc áo này từ một loại vải thô, may các sọc trên đó hoặc dệt kim từ sợi len với hai màu cùng một lúc. Đồng thời, có sự khác biệt về đường cắt, màu sắc và sọc đến nỗi áo vest bị coi là một dạng trang phục không theo quy định và bị trừng phạt vì mặc nó. Thái độ đối với nó đã thay đổi vào giữa thế kỷ 19, khi người Hà Lan Đồng phục hải quân từ áo khoác ngắn bằng hạt đậu, quần ống loe và áo khoác với đường xẻ sâu ở ngực, trong đó áo vest vừa vặn hoàn hảo. Cô ấy đã được đưa vào biểu mẫu. Vì vậy, chàng thủy thủ người Anh bắt buộc phải có thêm hai chiếc áo sơ mi sọc dự phòng. Nhưng nếu chiếc áo vest không đến được Nga, nó sẽ chỉ đơn giản là một bộ quần áo thuê cho các thủy thủ.
"Áo sơ mi sọc nặng 80 ống"
Người thủy thủ áo-bostrog người Hà Lan không thoải mái đến với hải quân Nga với người nước ngoài do Peter I. kosovorotki thuê. Và vào ngày 19 tháng 8 năm 1874, Hoàng đế Alexander II đã phê chuẩn "Quy định về phụ cấp của chỉ huy Bộ Hải quân về đạn dược và quân phục." Thay vì bostrog, các thủy thủ nhận được một chiếc áo sơ mi vải lanh màu trắng (cho mùa hè) và một chiếc áo sơ mi flannel màu xanh lam (cho mùa đông). Họ có một đường khoét sâu trên ngực, và do đó họ đẩy bên dưới một chiếc áo sơ mi có sọc ngang màu xanh và trắng - chiếc áo vest đầu tiên của Nga. Đây là tiêu chuẩn của nó, được đưa ra trong phần phụ lục của tài liệu này: “Một chiếc áo sơ mi được dệt kim từ len làm đôi với giấy (nghĩa là bông). Áo có màu trắng với các sọc ngang màu xanh lam cách nhau một inch (44, 45 mm). Chiều rộng của các sọc xanh là một phần tư inch. Trọng lượng của chiếc áo được cho là ít nhất là 80 ống cuộn (344 gram). " Vì vậy, chiếc áo vest đầu tiên của Nga được làm từ vải hỗn hợp, len và bông theo tỷ lệ 50:50. Các sọc màu xanh và trắng của nó phù hợp với màu sắc của lá cờ Thánh Andrew - lá cờ chính thức của Hải quân Nga. Các sọc trắng rộng hơn nhiều (4 lần) so với sọc xanh lam. Chỉ đến năm 1912, chúng mới có chiều rộng như nhau (1/4 so với 11, 1 mm). Đồng thời, chất liệu cũng thay đổi - chiếc áo vest được làm hoàn toàn bằng cotton, người ta nói rằng ban đầu nó chỉ được trao cho những người tham gia những chuyến đi bộ đường dài.
Chiếc áo quan ngay lập tức đến với triều đình trong hạm đội Nga, trở thành nguồn tự hào: "Các cấp dưới mặc nó vào chủ nhật, ngày lễ, khi lên bờ và trong mọi trường hợp khi bắt buộc phải ăn mặc lịch sự." những chiếc áo vest được sản xuất ở nước ngoài, nhưng sau đó bắt đầu được sản xuất từ bông Uzbek tại nhà máy dệt kim Kersten ở St. Petersburg (sau cuộc cách mạng - nhà máy Krasnoye Znamya). Thoải mái, ấm áp, có ý nghĩa xã hội, cô gái có nhu cầu rất lớn.
"Chúng ta tuy ít, nhưng chúng ta đang mặc vest!"
Năm 1917, những người mặc vest trở thành lính canh của cuộc cách mạng, những người Balti như Dybenko, Raskolnikov, Zheleznyakov đã chiến đấu với quân đội của họ một cách tuyệt vọng đến mức hình ảnh “thủy thủ mặc vest” đã trở thành biểu tượng của cuộc cách mạng. Hành vi của những người mang áo quan trong thời kỳ gian khổ này đã phản ánh rõ nét những tính cách cực đoan của nhân vật Nga: khinh thường cái chết, can đảm tuyệt vọng, không muốn phục tùng ai, biến thành vô chính phủ, chỉ trung thành với đồng loại (“anh em”). "Sailor Zheleznyak" trở thành người hùng của bài hát nổi tiếng: "Kherson đang ở trước mặt, chúng ta sẽ đột phá bằng lưỡi lê, và mười quả lựu đạn không phải là một món đồ vặt". Sau Nội chiến, nhiều thủy thủ bắt đầu phục vụ trong Cheka và lực lượng bảo vệ biên giới hàng hải. Mặc vest vẫn có uy, nghĩa là thuộc về lực lượng vũ trang tinh nhuệ. Vào thời điểm đó, chỉ có một chiếc áo vest có sọc màu xanh đậm, tuy nhiên, vào năm 1922, do không có thuốc nhuộm, nó đã được sản xuất với một màu duy nhất, màu trắng tinh không có sọc.
Trong Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại, nhiều người lính Hải quân Đỏ đã chiến đấu trên bộ. Mọi người đều biết họ đã chiến đấu như thế nào. Đây là một hiện tượng khó giải thích khác của nhân vật Nga. Các thủy thủ, những người chỉ có thể sử dụng vũ khí tập thể (thiết bị hải quân tinh vi), không nhất thiết phải có khả năng chiến đấu trên bộ như một lính bộ binh "không ngựa" đơn giản. Nhưng đây là điều mà các "anh em" còn làm được thậm chí còn tốt hơn rất nhiều binh sĩ của lực lượng mặt đất, vì lý do ngụy trang nên họ mặc quân phục, có người tiếp tục mặc vest, có người mặc bằng vải thô. túi để tiết kiệm lâu hơn, nhưng chắc chắn phải đeo nó vào trước khi xung trận … Đây cũng là một sự tôn vinh truyền thống quân sự Nga xưa - khoác lên mình tấm áo sạch sẽ trước khi ra trận, thực tế, áo vest kẻ sọc được quan niệm là nổi bật, còn ở ngoài chiến trường thì chẳng khác nào cái gai trong mắt. Vì vậy, các thủy thủ đã không cố gắng ngụy trang. Vứt bỏ chiếc áo khoác hoặc áo khoác ngoài bằng hạt đậu của mình, họ, trong một số bộ vest, lao vào các cuộc tấn công bằng lưỡi lê dữ dội, quét sạch mọi thứ trên đường đi của họ. Không có gì lạ khi người Hitlerites, sau khi trải qua những trận đòn của thủy quân lục chiến, gọi nó là "cái chết đen" và "quỷ sọc". Câu nói "Chúng tôi ít người, nhưng chúng tôi đang mặc áo vest!" Không nghi ngờ gì nữa, tất cả những người nói tiếng Nga đều được biết đến. “Một thủy thủ là thủy thủ, hai thủy thủ là một trung đội, ba thủy thủ là một đại đội. Chúng ta có bao nhiêu người? Bốn? Tiểu đoàn, hãy nghe lệnh của tôi! " (L. Sobolev. "Tiểu đoàn bốn người"). Trận chiến đầu tiên của các thủy thủ với kẻ thù trên bộ diễn ra gần Liepaja vào ngày 25/6/1941. Baltic, dưới sự chỉ huy của đốc công Prostorov, với tiếng hô "Polundra", đánh bay quân Đức đã chinh phục một nửa châu Âu. Biết rằng những người lính mặc áo vest sẽ không rút lui, ban chỉ huy đã thành lập các đơn vị xung kích từ họ và ném họ vào những khu vực nguy hiểm nhất của mặt trận. Mạnh mẽ và cuồng nhiệt trong tấn công, kiên cường và dẻo dai trong phòng thủ - đó là những người lính thủy quân lục chiến Liên Xô trong Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại, những người mà vinh quang được thể hiện trong chiếc áo vest, một cái nhìn của họ khiến kẻ thù phải khiếp sợ.
Lực lượng đặc biệt luôn mặc vest
"Nếu kẻ thù đến trước cửa nhà chúng ta, nếu chúng ta trả nợ bằng máu của mình, thì thủy thủ và lực lượng đặc biệt, Lực lượng Dù và Thủy quân lục chiến - những người mặc vest đã mang lại thành công trong cuộc tấn công!"
Chà, nếu các thủy thủ luôn gọi áo vest là "linh hồn biển cả", thì tại sao nó lại được mặc bởi những quân nhân không liên quan đến biển? L. Sobolev viết về Thủy quân lục chiến: “Linh hồn của biển là sự quyết đoán, tháo vát, dũng cảm và kiên cường không gì lay chuyển được. Đây là sự táo bạo vui vẻ, khinh thường cái chết, sự giận dữ của thủy thủ, lòng căm thù giặc mãnh liệt, sẵn sàng hỗ trợ đồng đội trong trận chiến, cứu người bị thương, ôm chặt lấy người chỉ huy bằng lồng ngực của mình. Sức mạnh của một người thủy thủ là không thể ngăn cản, bền bỉ, sống có mục đích. Ở hồn biển dũng cảm, dũng cảm và kiêu hãnh - một trong những cội nguồn của chiến thắng”. Hãy nhìn xem tất cả những phẩm chất nêu trên của lính thủy đánh bộ trong Chiến tranh thế giới thứ hai được chuyển giao cho những người “anh em” hiện tại - lính dù, lính đặc nhiệm của GRU, FSB và VV chính xác đến mức nào!
Vì vậy, không phải ngẫu nhiên, giống với quân phục của lính thủy đánh bộ, áo vest được đưa vào trang bị của bộ đội đường không Liên Xô.
quân đội (Lệnh của Bộ trưởng Bộ Quốc phòng số 191 ngày 07/6/1969). Đúng thật, chiếc áo quan này của thị vệ trời cũng trở nên "màu thiên thanh", màu xanh nhạt. Các spetsnaz GRU cũng nhận được như vậy khi khoa spetsnaz được thành lập tại Trường Dù Ryazan. Các đơn vị hải quân của lực lượng đặc biệt GRU mặc đồng phục hải quân và theo đó là áo vest hải quân màu đen và trắng.
Lực lượng biên phòng Nga đã mặc chiếc áo này vào năm 1893, khi một đội của Lực lượng Biên phòng Riêng biệt được thành lập ở Biển Trắng, Biển Baltic, Biển Đen và Biển Caspi. Lúc đầu nó là một chiếc áo vest hải quân có sọc xanh, từ năm 1898 - với sọc xanh. Năm 1911, ông được thay thế bằng một chiếc áo vest hải quân có sọc xanh. Sau cách mạng, lính biên phòng hải quân mặc áo giống thủy thủ, thập niên 90 của thế kỷ trước, áo vest được phát triển cho các loại quân khác: xanh lá cây (bộ đội biên phòng), xanh hạt dẻ (đặc công nước VV), xanh lam hoa ngô (lực lượng đặc biệt của FSB, Trung đoàn Tổng thống), màu cam (Bộ Tình trạng Khẩn cấp). Áo lính hải quân có trong bộ đồ dùng của học viên hải quân và dân sự, cơ sở giáo dục đường sông.
Vì vậy, ngày nay ở Nga, bạn sẽ không làm bất cứ ai ngạc nhiên với một chiếc áo vest. Có vẻ như, tốt, có gì để nói về điều này, bởi vì đây chỉ là một bộ đồ lót theo luật định? Tuy nhiên, bộ quần áo lót theo một cách rất đặc biệt này đã gắn kết những người đàn ông thực thụ thành một tình anh em chiến đấu, khiến họ trở thành “anh em”. Nhưng chỉ ở Nga, chiếc áo vest mới trở thành biểu tượng của một chiến binh dũng cảm chiến thắng trong bất kỳ điều kiện nào. Afghanistan, điểm nóng của hai mươi năm qua - những "người anh em" trong những chiếc áo khoác với nhiều màu sắc khác nhau đã chứng tỏ mình là CHIẾN BINH ở khắp mọi nơi! Luật Thủy quân lục chiến "Chúng tôi ít người, nhưng chúng tôi mặc áo gi-lê!" tiếp tục hoạt động. "Afghanistan, đằng sau Chechnya, thay vì khoác áo giáp trên vai mạnh mẽ, Komsomolets và Kursk đã đi xuống phía dưới, nhưng họ ra ngoài chiến dịch và đi đường - những người mặc vest!"
Ngày lễ phục
Trước cuộc cách mạng, các trung úy của Quân đoàn Hải quân St. Petersburg, trong ngày lễ tốt nghiệp của họ, đã mặc một chiếc áo quan có hình tượng đài bằng đồng cho Đô đốc Kruzenshtern. Ngày nay Vest Day vẫn chưa phải là một ngày lễ chính thức, mặc dù nó rất phổ biến ở thủ đô phía Bắc, nơi những người đam mê ăn mừng nó như một truyền thống của riêng họ.
Vì vậy, có ý tưởng: ngoài Ngày của Bộ đội Hải quân, Ngày của Lực lượng Dù, Ngày của Bộ đội Biên phòng,… hàng năm còn tổ chức Ngày áo quan. Ngày lễ này có thể gắn kết các thủy thủ, lính dù và lính biên phòng - tức là tất cả các "anh em" đều tự hào mặc vest sọc: có nghĩa là những người mặc vest lại dựng đứng như một bức tường thành không thể phá hủy."
