Nước Nga đã trao tặng gì cho một đất nước như Mỹ, tức là Hoa Kỳ? Hoa Kỳ đã trao những gì cho một quốc gia như Nga? Hãy nhớ rằng: Chiến tranh giành độc lập đang diễn ra, và Nga hoàng chiếm một vị trí thuận lợi trong mối quan hệ với các thuộc địa nổi loạn, dẫn đầu cái gọi là. Liên đoàn những người trung lập; cuộc chiến giữa hai miền Nam - Bắc và Nga lại hỗ trợ Hoa Kỳ bằng cách gửi tàu chiến của họ đến các cảng phía tây và phía đông của đất nước; chúng tôi giải phóng nông nô, ở đó - người da đen; chúng tôi đang sử dụng súng lục ổ quay Smith và Wesson, súng trường Berdan, họ gọi cùng một loại súng trường số 1 Berdan là "của Nga" và sử dụng nó như một mục tiêu. Chúng ta là đồng minh trong Chiến tranh thế giới thứ nhất và trong Chiến tranh thế giới thứ hai và là đối thủ trong Chiến tranh lạnh. Họ là những người tham gia cuộc Nội chiến chống lại chúng ta và … cứu hàng triệu người Nga khỏi nạn đói với sự giúp đỡ của tổ chức ARA. Chúng tôi đang cứu toàn bộ các chi nhánh trong ngành của họ với sự giúp đỡ của tổ chức Amtorg. Chúng ta cùng nhau bay vào vũ trụ trong chương trình Soyuz-Apollo, hút thuốc lá cùng tên và tẩy chay Thế vận hội Olympic của nhau, đối đầu với nhau ở Hàn Quốc và Việt Nam, và cất giữ vũ khí nguyên tử của chúng ta bằng tiền của Mỹ sau năm 1991, và vì tiền của họ đang phá hủy hóa chất của họ … Chúng tôi uống Coca-Cola của họ và tất cả chúng tôi mặc quần jean của họ, mặc dù họ không uống kvass của chúng tôi, nhưng ăn trứng cá muối đen của chúng tôi. Chúng tôi đã bán cho họ bộ lông thú của chúng tôi, họ bán cho chúng tôi những chiếc xe tăng của họ, và những ví dụ này có thể tiếp tục diễn ra.
"Chúng ta có nên đứng yên không, trong sự táo bạo của chúng ta, chúng ta luôn đúng!"
Có nghĩa là, có … sự ảnh hưởng lẫn nhau của các nền văn hóa và hơn thế nữa, sự ảnh hưởng lẫn nhau của các nền văn minh, vì theo quan điểm của các nhà nghiên cứu văn hóa, có thể giải thích nền văn hóa của cả hai nước là nền văn minh thực sự. Và khi có sự ảnh hưởng lẫn nhau, ở đó có sự vay mượn các quan điểm, kinh nghiệm, chuẩn mực đạo đức và thậm chí cả những thói quen hàng ngày, hoặc một quá trình dựa trên sự trao đổi thông tin. Chà, làm thế nào mà nhà nước Xô Viết non trẻ, vừa mới hồi phục sau cuộc xung đột nội bộ gay gắt nhất và không nhận được sự giúp đỡ đặc biệt từ bất cứ đâu, lại có thể trao đổi thông tin với một quốc gia phát triển về kinh tế như Hoa Kỳ? Kết quả là gì, kết luận gì của chúng tôi và công dân của họ? Hãy xem xét các quá trình này bằng cách sử dụng các ví dụ của những năm 20-30 của thế kỷ trước, khi nhiều quá trình đã trở nên thống trị ngày nay vẫn chỉ ở trạng thái tiềm tàng. Vì thế…
Hãy bắt đầu với thực tế là nguồn thông tin chính về cuộc sống ở nước ngoài của cư dân Liên Xô về cùng Hoa Kỳ là báo chí, và đặc biệt là tờ báo chính của đất nước - "Pravda". Tất nhiên, định hướng chung của họ là quan trọng, nhưng trong những ấn phẩm kiểu này, những sự thật khá khách quan về cuộc sống ở nước ngoài và trên hết, ở cùng nước Mỹ, đã xuất hiện. Ví dụ, báo chí của chúng tôi đưa tin rằng New York là một thành phố buồn tẻ và bẩn thỉu, và "ở Moscow sạch sẽ hơn nhiều!" (Làm thế nào chúng tôi đến New York // Pravda. Ngày 10 tháng 9 năm 1925. Số 206. Tr.5). Và điều này, tất nhiên, đã làm cho độc giả hài lòng. Nhưng thực tế là ở Mỹ “một công nhân nhà máy kiếm được 150 đô la một tháng, nghĩa là với số tiền của chúng tôi là 300 rúp.”, khiến họ thực sự bị sốc. Rất dễ giải thích điều này; chỉ cần nhìn vào tài liệu của cùng một tờ báo Pravda: "Về phân bổ tiền lương", trong đó mức lương sau đây được đưa ra: "giao thông viên có hạng mục nhỏ nhất - 40 rúp, mức lương cao nhất là 300 rúp. " Và những người làm việc trong lĩnh vực lâm nghiệp thậm chí còn được trả ít hơn: những người làm rừng một tháng 18 rúp. Đánh giá theo nội dung của các cuộc tấn công chính trị, công nhân Mỹ không chỉ có mức lương cao mà còn có thể sống trong các "khách sạn sang trọng kiểu Mỹ", nơi "mỗi phòng có phòng tắm và nhà vệ sinh riêng, thậm chí có mặt tiền riêng, phòng khách và các thứ khác" (Help! // Đúng. Ngày 10 tháng 5 năm 1924. Số 104. Tr7). Tất cả những thông tin này có thể được nhìn nhận bởi những công dân Liên Xô bình thường, những người "bị hư hỏng bởi vấn đề nhà ở" và những người sống trong các doanh trại và "căn hộ chung" chỉ như một điều gì đó giống như trong tưởng tượng.
Hóa ra với tất cả những khuyết điểm của chủ nghĩa tư bản ở Hoa Kỳ lúc bấy giờ cũng có nhiều cái hay. Trước hết, đây là những tuyến đường sắt nhiều làn, vì “chỉ ở Nga mới có đường sắt hai đoạn tối đa. Ở đây, ở miền Đông Hoa Kỳ, có đường sắt bốn và sáu khổ”(Thông tin thêm về nước Mỹ // Pravda. Ngày 25 tháng 11 năm 1925. Số 269. Tr.2). Và dọc theo những tuyến đường sắt nhiều ray này, các đoàn tàu chạy, những tiện nghi mà người dân Liên Xô thậm chí không thể mơ tới: “Không chỉ có một toa nhà hàng (đôi khi là hai chiếc) và một dãy toa ngủ hay 'tiệm' với những chiếc ghế bành nhung cho mỗi hành khách. Trong cỗ xe "cụ thể" mà bạn có thể tìm thấy: tiệm làm tóc, nhà tắm, tiệc đứng, các phòng có bàn chơi bài. " Tác giả của cuốn sách feuilleton này có thể được nhìn thấy chỉ đơn giản là rung chuyển bởi đèn giao thông trên đường phố của các thành phố Hoa Kỳ, và vì thuật ngữ “đèn giao thông” vẫn chưa được đa số độc giả Liên Xô biết đến vào thời điểm đó, mô tả của nó trông đặc biệt gây tò mò: “Có những cột điện ở các ngã tư, đôi khi toàn bộ tháp với tín hiệu ánh sáng. Ngọn lửa xanh và đỏ được thay thế trong họ không chỉ vào ban đêm, mà còn vào ban ngày, trì hoãn và để xe ở một bên của thập tự giá, sau đó ở bên kia. Đôi khi những cây cột này được thay thế bằng một cái gờ bê tông ở trung tâm của giao lộ. Có cả những ngọn đèn đang cháy trong đó”. Nhà báo ngay lập tức chỉ trích sự thích nghi này, vì truyền thông Liên Xô tận dụng mọi cơ hội để nhấn mạnh những khía cạnh tiêu cực của cuộc sống ở phương Tây: “Tuy nhiên, chúng ta phải thừa nhận rằng người Mỹ rõ ràng đã quá khôn khéo với những trụ cột này. Có một ngọn hải đăng ở mọi ngã tư. Và có một điểm dừng ở hầu hết mọi giao lộ. " Nhưng chính từ những hành động như vậy, người dân chúng tôi đã học được rằng tất cả đàn ông Mỹ luôn được cạo râu sạch sẽ, "tất cả đều đội mũ rơm, áo sơ mi trắng và đeo vòng cổ: bạn không thể biết đâu là triệu phú, đâu là người du hành Komi, ở đâu. nhân viên từ một cửa hàng hoặc văn phòng."
Trên các tờ báo của Liên Xô và hơn hết là đọc các tài liệu chính trị, người dân Liên Xô có thể đọc được rất nhiều điều thú vị về cuộc sống của những người nông dân Mỹ bình thường, những người mà mức sống không thể không gây sốc cho nhiều nông dân tập thể của chúng ta, những người đôi khi không biết là gì máy kéo trông giống như: “Tôi đã phải đến thăm một người nông dân. Năm người nông dân “trung nông” khác tập trung ở đó … Mỗi người đến trên chiếc xe riêng của mình. Khi trên đường trở về, một trong số họ đã đưa tôi lên, vợ anh ta đã phán quyết. Nói chung, mọi người ở đây đều biết lái xe hơi …”Những khuynh hướng đưa tin không thiên vị về cuộc sống hàng ngày và thực tế của những người dân bình thường sống ở các nước tư bản đôi khi gây ra những đánh giá và so sánh không mong muốn đối với chế độ Xô Viết từ độc giả Liên Xô, tất nhiên, không có lợi cho chúng tôi. Ví dụ, một nông dân ở tỉnh Oryol vào tháng 1 năm 1927 đã viết trên tờ Krestyanskaya Gazeta: “Nước Mỹ sẽ đi đến chủ nghĩa xã hội theo những con đường khác, cụ thể là: với nền giáo dục văn hóa cao và tiếp cận với công nghệ chưa từng có, mặc dù họ viết rằng giai cấp công nhân đang bị nghiền nát ở đó., nhưng ngược lại, chúng tôi nhận thấy rằng máy móc hoạt động trong tất cả các ngành của ngành và công nhân vận hành chúng. Và giai cấp công nhân được sống, được hưởng đủ thứ tiện nghi xa xỉ mà giai cấp tư sản chúng ta … "(" Chủ nghĩa xã hội là thiên đường trên mặt đất. ", 1993. S. 212.)
Vì vậy, hóa ra trong những năm 1920, ít nhất một số nông dân của chúng tôi đã tin rằng nước Mỹ sẽ đi đến chủ nghĩa xã hội "thông qua một cỗ máy", tức là do sự phát triển của khoa học và công nghệ. Nhưng … chính những suy nghĩ đó đã xảy ra với chính người Mỹ, chứ không phải với nông dân! Ví dụ, Theodore Dreiser, tác giả của "Bi kịch nước Mỹ" nổi tiếng và là tác phẩm kinh điển của văn học Mỹ, khi đến thăm Liên Xô cùng thời điểm, đã đưa ra một kết luận rất giống nhau: "Tôi có một hiện vật mà đất nước chúng ta sẽ xã hội hóa theo thời gian. - có lẽ đã ở trước mắt chúng ta. " Ông tin rằng sự hiện diện của các tập đoàn lớn ở Hoa Kỳ sẽ tạo điều kiện thuận lợi cho việc chuyển đổi sang hệ thống Liên Xô (Dreiser Th. Dreiser Nhìn vào Nga. N. Y. 1928. P.10.).
Ảnh hưởng của hai nước chúng ta đối với nhau cũng đã được I. M dành cho một bài báo rất thú vị. Suponitskaya "Sovietization" của Mỹ những năm 1920 - 1930, đăng trên tạp chí "Những câu hỏi của lịch sử" (số 2, 2014, trang 59 - 72). Trong đó, bà lưu ý rằng cuộc thử nghiệm xã hội chủ nghĩa ở Nga ngay lập tức thu hút người Mỹ với quy mô của nó, khả năng hiện thực hóa các kế hoạch xã hội táo bạo nhất, vì vậy không có gì ngạc nhiên khi vào năm 1919, hai Đảng Cộng sản đã xuất hiện tại Hoa Kỳ cùng một lúc, một trong những mà đứng đầu là John Reed, một người tham gia Cách mạng Tháng Mười và là tác giả của cuốn sách "10 ngày làm rung chuyển thế giới." Tuy nhiên, cuốn sách của ông đã thực sự gây “sốc” cho nhiều người Mỹ. Hơn nữa, họ coi những sự kiện đang diễn ra ở nước Nga Xô Viết là … một kiểu "thách thức" đối với Hoa Kỳ. Họ nói rằng chúng tôi được cho là trở thành nhà lãnh đạo trong một thử nghiệm xã hội mang tính kỷ nguyên như vậy, và họ coi đó là nhiệm vụ của họ (!) Tham gia vào nó và ngay lập tức đến Liên Xô để giúp khôi phục nền kinh tế bị tàn phá bởi cuộc nội chiến và “xây dựng chủ nghĩa xã hội”. Nemmy Sparks, một kỹ sư đã tạo ra Khu công nghiệp tự trị Kuzbass (AIC), viết: “Chúng tôi bị lôi cuốn vào một thế giới mới …” viết. Nhưng ngược lại, Louis Gross - một công nhân đến từ Texas, vẫn ở lại Liên Xô và theo cách nói của anh ấy, trở thành "một biên tập viên thực thụ" (E. Krivosheeva Big Bill in Kuzbass. Trang quan hệ quốc tế. Kemerovo. 1990, trang 124 (166).
“Karl thường nói về những bức ảnh trên tạp chí Moscow News về những cô gái khỏa thân nhiều trên các bãi biển của Nga như bằng chứng về sự thịnh vượng của những người lao động dưới thời Bolshevism; nhưng anh ấy đã xem những bức ảnh giống hệt những cô gái khỏa thân trên bãi biển của Long Island như bằng chứng về sự thoái hóa của công nhân dưới chế độ tư bản. " (Sinclair Lewis "Điều đó là không thể với chúng tôi")
"Tôi đã ở trong tương lai và thấy nó hoạt động như thế nào!" - nhà báo L. Stephens nói sau chuyến thăm Liên Xô năm 1923. Ông đã nhìn thấy ở những người trẻ tuổi những nét đặc trưng của tâm lý xã hội mới và sự nhiệt tình của quần chúng. "Lý tưởng tôn giáo của họ là tính hiệu quả" (American Appraisals of Soviet Russia? 1917 - 1977? Metuchen. N. J. 1978. P. 215.). Đó là với nhà báo người Mỹ Y. Lyons, và không có nghĩa là một người cộng sản (mặc dù ông tôn trọng quan điểm cánh tả), Stalin đã trả lời phỏng vấn đầu tiên của mình với báo chí phương Tây vào ngày 23 tháng 11 năm 1930, và nhà báo L. Fischer làm việc ở nước Nga Xô Viết cho 14 năm, và trong suốt thời gian này, ông đã viết những bài báo rất thiện cảm cho tuần báo "The National". Một nhà báo khác đến từ Hoa Kỳ, W. Duranty, đã ở nước ta từ năm 1922 đến năm 1934 và … đã nhận được giải thưởng Pulitzer cho các phóng sự của ông ta từ Liên Xô, và Stalin thậm chí còn cho ông ta phỏng vấn hai lần. Về tập thể hóa và đàn áp, ông nói: "Bạn không thể làm một món trứng tráng mà không làm vỡ trứng", điều này khiến các đồng nghiệp người Mỹ của ông cáo buộc về sự vô kỷ luật và thậm chí là vô đạo đức giữa các đồng nghiệp Mỹ của ông.
“Trong mười năm, bạn sẽ không biết bất cứ điều gì ở đây. Sẽ có một nhà máy hóa chất, một nhà máy luyện kim… Bạn có nghĩ vậy không?” Phim "Deja Vu" (1989) "Niềm tin" vào hiệu quả của sản xuất công nghiệp đã được nhận thấy rất đúng!
Đến mức anh ta buộc tội nhà báo người Anh G. Jones nói dối, người đã đến thăm Ukraine bị nạn đói hoành hành bất chấp lệnh cấm của chính quyền Liên Xô, và khi nạn đói vẫn còn đó, giải thưởng của anh ta gần như bị tước đoạt. từ ông (Bassow W. The Moscow Correspondents. Các báo cáo về nước Nga từ Cách mạng đến Glasnost. NY 1988, trang 68-69, 72).
Mặc dù quan hệ ngoại giao không được thiết lập giữa Liên Xô và Hoa Kỳ, trong những năm 1920, không chỉ các nhà văn, như T. Dreiser, nhà báo, mà ngay cả các triết gia và chính trị gia, chẳng hạn như J. Dewey và nhà tiến bộ nổi tiếng R. La Follette. Hơn nữa, J. Dewey và W. Lipmann, và nhiều nhân vật khác của Hoa Kỳ sau đó tin rằng Hoa Kỳ có thể thay đổi mô hình phát triển của mình từ văn hóa chủ nghĩa cá nhân sang văn hóa chủ nghĩa tập thể (Dewey J. Individualism Old and New. NY 1930) và nếu không thì tiến lên chủ nghĩa xã hội mà không có những biến động cách mạng diễn ra ở nước Nga lạc hậu và mù chữ. Hơn nữa, trong những năm khủng hoảng sau các sự kiện của năm 1929, mô hình phát triển kinh tế của Liên Xô bắt đầu được coi là mô hình phù hợp với họ ở Hoa Kỳ. Ủy ban Kế hoạch Nhà nước và hệ thống giáo dục, và không có nghĩa là Comintern, GPU và Hồng quân, là những thách thức nghiêm trọng nhất đối với nước Mỹ, ví dụ, giáo sư Đại học Columbia J. Counts tin tưởng, và cùng Dewey, cùng với Liên đoàn Hành động Chính trị Độc lập, thậm chí còn trình bày kế hoạch 4 năm thoát khỏi cuộc khủng hoảng theo mô hình Liên Xô, mặc dù ông lên án chủ nghĩa khủng bố và toàn trị ở Liên Xô.
Nó thậm chí còn đến mức Đại sứ Hoa Kỳ Joseph Davis, người đã ở đây từ năm 1936 đến năm 1938, trở thành một người hâm mộ chế độ Stalin ở Liên Xô. Stalin thích bộ phim dựa trên cuốn sách "Mission to Moscow" năm 1943 của ông đến nỗi nó đã được chiếu cho khán giả Liên Xô, và vào năm 1945, ông là người duy nhất trong số tất cả các nhà ngoại giao phương Tây được trao Huân chương Lenin!
Có lẽ, D. Davis đã được đối xử khác. Nếu vậy thì sao?
Nhiều chính trị gia Mỹ cáo buộc Liên Xô "xâm nhập của cộng sản" vào lãnh thổ Hoa Kỳ và tôi phải nói thẳng rằng họ có cơ sở cho việc này. Vì vậy, vào năm 1939, bất kể chi phí nào, Liên Xô đã tham gia triển lãm thế giới ở New York, nơi một gian hàng ấn tượng được xây dựng với bức tượng một người thợ đang cầm một ngôi sao trên tay cao 24 mét (tác phẩm của nhà điêu khắc Vyacheslav Andreev), được hình thành với Tượng Nữ thần Tự do của Mỹ. Ngoài ra, một mảnh vỡ kích thước thật của ga tàu điện ngầm Mayakovskaya (!), Và một mô hình 4 mét của Cung điện Quốc hội, được cho là nhô lên trên Tòa nhà Empire State của Mỹ, đã được gắn ở đó! Có nghĩa là, chúng tôi đã không tiết kiệm trong việc quảng bá những thành tựu của Liên Xô tại Hoa Kỳ, cũng như về sự hỗ trợ tài chính của những người cộng sản Mỹ. Vào những năm 1920, J. Reed mang tiền và kim cương đến Hoa Kỳ, sau đó là doanh nhân A. Hammer và G. Hall, Tổng Bí thư Đảng Cộng sản Hoa Kỳ, vào năm 1988 đã nhận được 3 triệu đô la từ Liên Xô mà ông đã phát hành. một biên lai (Kurkov HB Về việc tài trợ cho Đảng Cộng sản Hoa Kỳ bởi Comintern. Niên giám Hoa Kỳ. 1993. M. 1994, trang 170-178; Klehr N., Haynes JE, Firsov FI The Secret World of American Communism. New Haven -London. 1995. Tài liệu 1, trang 22-24; tài liệu số 3-4, trang 29; Klehr N., Haynes JE, Anderson KM Thế giới Liên Xô của Chủ nghĩa Cộng sản Hoa Kỳ. New Haven-London. 1998. Doc. Số 45, tr. 155.).
Nhưng sau đó cuộc khủng hoảng kinh tế thế giới bắt đầu và Comintern ngay lập tức ra lệnh đánh vào các hành động cách mạng quần chúng của giai cấp vô sản - bãi công, biểu tình, … Điều thú vị là cho đến năm 1935, những người cộng sản Hoa Kỳ gọi Roosevelt là phát xít và coi là kẻ thù số 1. Nhưng sau bài phát biểu của G. Dmitrov tại Đại hội lần thứ bảy của Comintern, họ "đổi ý", bắt đầu hợp tác với Đảng Dân chủ Hoa Kỳ và bước vào Mặt trận Bình dân. Theo chỉ thị của Matxcơva, khẩu hiệu “Chủ nghĩa cộng sản là chủ nghĩa Mỹ của thế kỷ 20” thậm chí đã bị xóa bỏ, điều mà họ rất thích, nhưng vẫn phải phục tùng họ. Nói chung, chúng ta hãy lưu ý rằng Đảng Cộng sản Hoa Kỳ chưa bao giờ độc lập, thực tế là tất cả các "quân đoàn" khác trên toàn cầu, bởi vì ai trả tiền gọi là đúng, nhưng ai trả tiền? Tất nhiên là Liên Xô.
Tuy nhiên, Liên Xô không chỉ tham gia vào việc tuyên truyền chủ nghĩa cộng sản ở Hoa Kỳ, mà còn tích cực thực hiện các hoạt động tình báo ở đó. Hơn nữa, Comintern bắt buộc tất cả các bên phải tạo ra cấu trúc ngầm của riêng mình cho … công việc đặc biệt. J. Peters được gửi đến Hoa Kỳ với mục đích này vào năm 1932, và sau đó R. Baker, người đã viết trong báo cáo năm 1939 của mình rằng các nhóm người được tạo ra không phải là một phần của các tổ chức Đảng, nhưng là cấp dưới của họ (Baker R. Tóm tắt về Công việc của Bộ máy Bí mật CPUSA, ngày 26 tháng 1 năm 1939. Klehr H., Haynes JE, Firsov FI Op.cit., Tài liệu. Số 27, trang 86-87.). Hơn nữa, không chỉ Tổng thư ký Browder làm việc cho Liên Xô, mà còn có vợ, em gái của ông và nhiều đảng viên khác thuộc “cấp bậc thấp hơn”.
Khi điều này được quan sát thấy ở "tầng lớp thấp hơn", họ có thể được truyền cảm hứng với mọi thứ. Vì vậy, một chính phủ hợp lý không nên cho phép điều này!
Hàng trăm người cộng sản Mỹ đã được đào tạo tại Trường Lênin Quốc tế ở Mátxcơva, và một số người thậm chí còn được chấp nhận vào hàng ngũ của CPSU (b). Và họ không chỉ học lý thuyết. Trong một bức thư ngày 28 tháng 6 năm 1936, một Randolph nào đó, đại diện cho Đảng Cộng sản Hoa Kỳ tại Liên Xô, đã viết cho D. Manuilsky và A. Marty rằng họ không nên bị đưa đến các trại quân sự vào mùa hè, nơi họ thậm chí còn mặc quần áo. quân phục của Hồng quân và giảng dạy khoa học quân sự, và thậm chí cả chiến đấu jiu-jitsu! Ông tin rằng nếu kẻ thù phát hiện ra điều này, họ sẽ có thể tuyên bố rằng Liên Xô đang chuẩn bị một cuộc nổi dậy chống lại chính phủ Hoa Kỳ (Baker R. Tóm tắt về Công việc của Bộ máy Bí mật CPUSA, 26 tháng 1 năm 1939; Klehr N., Haynes JE, Firsov FI Op. Cit., Doc. Số 57, trang 203-204.). Thật thú vị khi họ nhìn nhận một thực tế như vậy ở đất nước chúng ta ngày nay, nhưng nói chung, ít ngạc nhiên hơn nhiều, đó là thời điểm.
Và, tất nhiên, có nhiều nhóm tình báo ở chính Hoa Kỳ, sau đó đã được báo cáo cho Tổng thống Truman trên cơ sở báo cáo từ những người đào tẩu (và đặc biệt là E. Bentley và W. Chandler, những người hoạt động ngầm với tư cách là người đưa tin) trong những năm sau chiến tranh.
Tuy nhiên, thông tin từ Hoa Kỳ đến Liên Xô liên tục và qua nhiều kênh khác nhau. Ví dụ, người nông dân Harold Ware đã viết cho Lenin một bản tổng quan về tình trạng nông nghiệp ở Hoa Kỳ vào đầu những năm 1920, và sau đó, cùng với một đội máy kéo, đã đến để giúp đỡ những người dân đang chết đói ở vùng Volga.
Nếu chúng ta đang nói về những người đưa tin bí mật về Stalin, thì trong số các thành viên của lực lượng ngầm cộng sản ở Hoa Kỳ, có tới 13 nhân viên của chính quyền Roosevelt, những người giữ nhiều chức vụ khác nhau, cho đến trợ lý của Bộ trưởng Bộ Tài chính. Theo thư từ được giải mã của tình báo Liên Xô, 349 người bị phát hiện làm gián điệp cho lợi ích của Liên Xô và hơn 50 người giữ các chức vụ quan trọng là đảng viên Đảng Cộng sản Hoa Kỳ (Haynes JE, Klehr H. Venona. Giải mã Gián điệp Liên Xô trong Hoa Kỳ. New Haven-London. 2000, trang 9.).
Luôn luôn có và có những người trẻ tuổi cấp tiến thích những ý tưởng mới, vì vậy ở Mỹ lúc đó đã có đủ họ. Ví dụ, đó là Lawrence Duggen, người đã làm việc cho NKVD trong nhiều năm, và người đã nhảy ra khỏi cửa sổ vào năm 1948 sau khi bị các đặc vụ FBI thẩm vấn. Hơn nữa, nhiều người trong số họ không làm việc vì tiền, mà vì lý do tư tưởng và từ chối thù lao, coi đó là một sự xúc phạm (Chambers W. Witness. Chicago, 1952, trang 27).
Tuy nhiên, cũng có những người khác, chẳng hạn như Hoover, người, trong một bức thư gửi Tổng thống Hoa Kỳ Wilson, đã chỉ ra rằng họ không nên sợ hãi về sự "Sovietization" của Hoa Kỳ, vì những ý tưởng cộng sản chỉ bắt nguồn từ những quốc gia có khoảng cách lớn giữa tầng lớp trung lưu và tầng lớp thấp hơn, và khi tầng lớp sau sống trong sự thiếu hiểu biết và nghèo đói. Cũng chính J. Reed trong những năm cuối đời đã trở nên vỡ mộng với chủ nghĩa Bolshevism và thậm chí không muốn khỏi bệnh sốt phát ban (R. Pipes. Russia dưới thời những người Bolshevik. M.: 1997, trang 257.).
Đây không phải là tiền! Hãy đồng rúp!
- Đô la không phải tiền ???
Nhà triết học Dewey tin rằng chế độ độc tài của giai cấp vô sản ở Nga cuối cùng chắc chắn sẽ dẫn đến chế độ độc tài đối với giai cấp vô sản và … sau cùng, đây chính xác là những gì đã xảy ra! Kết quả của "Sovietization" của Hoa Kỳ là nhiều người mất lòng tin, những người trở thành đối thủ không thể hòa giải của Liên Xô và những người chống cộng sản. Vì vậy, trong cuốn sách "Sự kết thúc của chủ nghĩa xã hội ở Nga" (1938), Max Eastman (ông đã kết hôn với em gái mình là Krylenko, sống ở Liên Xô, đã trao bức thư của Lenin cho Quốc hội Mỹ và biết rõ tất cả hậu trường của Liên Xô về những năm đó) đã viết, chẳng hạn, quyền lực trong nước đã chuyển từ công nhân và nông dân sang một bộ máy quan liêu đặc quyền, và chế độ toàn trị Stalin về cơ bản không khác gì chế độ của Hitler và Mussolini, bằng chứng là các quá trình chính trị và những vụ hành quyết hàng loạt những người Bolshevik cũ. “Thử nghiệm về chủ nghĩa xã hội ở Nga đã kết thúc”, ông kết luận và gọi chủ nghĩa Mác là “một tôn giáo lỗi thời” và là “giấc mơ lãng mạn của người Đức” mà người Mỹ cần nhanh chóng chia tay.
- Khoa nào?
- Đồng chí - không phải từ viện của chúng tôi …
- Đây, bạn thấy đấy! Các giáo sư của họ đã sẵn sàng cho trận chiến, và của chúng ta chỉ có thể nhìn qua kính hiển vi và bắt bướm!
Ủy viên Ủy ban Quốc gia của Đoàn Thanh niên Cộng sản J. Một chuyến đi đến Liên Xô năm 1937 đủ để Veksler hoàn toàn mất niềm tin vào những ý tưởng cộng sản. Ở khắp mọi nơi ông nhìn thấy những bức chân dung của Stalin, người ta ngại nói chuyện với ông về các tiến trình chính trị; Các sinh viên Mỹ (thật ngạc nhiên, đúng là sinh viên Mỹ năm 1937, đúng không? Nhưng hóa ra là có!) Đã kể cho anh ta nghe về những vụ bắt bớ vào ban đêm. Trở về Hoa Kỳ, Veksler và vợ rời Liên đoàn Thanh niên và trở thành những người chống cộng hăng hái (Hình ảnh người Mỹ về nước Nga. 1917 - 1977. N. Y. 1978, trang 132 - 134.). Theodore Dreiser cũng bắt đầu nghi ngờ về nhiều mặt, mặc dù ông vẫn là bạn của Liên Xô cho đến cuối những ngày của mình.
Tiếc thật, nhưng tôi đã mời một đồng nghiệp người Mỹ.
- Chà, chúng ta sẽ cho người Mỹ ăn.
- Cả tôi và tôi …
Tuy nhiên, khi xã hội được thông tin hóa, những thiện cảm dành cho Liên Xô ở Hoa Kỳ ngày càng nhường chỗ cho những phản đối, cho đến khi sự nhiệt tình dành cho chủ nghĩa cộng sản bị thay thế bởi chủ nghĩa chống cộng hàng loạt.
P. S. Ngày nay, kho lưu trữ của Comintern đã được giải mật cho các nhà nghiên cứu. Ở đây có Trung tâm Bảo tồn và Nghiên cứu Tài liệu Lịch sử Đương đại của Nga (RCKHIDNI), nơi chứa nhiều tài liệu vô cùng thú vị. Tuy nhiên, các ấn phẩm trên tạp chí Voprosy istorii, về lý thuyết, trở thành một ấn phẩm để bàn cho mọi người dân nước ta, những người quan tâm đến lịch sử, cũng cho rất nhiều. Trong một trường hợp cực đoan, nếu việc làm quen với ấn phẩm này là tốn kém và nó chỉ đơn giản là khó khăn về mặt tâm lý đối với một người nào đó, bạn có thể tiếp cận với cuốn sách của Sinclair Lewis "Điều đó là không thể với chúng tôi." Nó đáng đọc, và đáng ngạc nhiên là nó vẫn chưa lỗi thời cho đến nay!
