Lệnh Teutonic, lệnh thứ ba về quyền lực và sức mạnh trong các lệnh hiệp sĩ tinh thần xuất hiện ở Palestine trong thời đại Thập tự chinh, có một danh tiếng xấu. Anh ta không có vẻ bi thương, được bao phủ bởi sự thần bí "Gothic" cao của Hiệp sĩ Dòng Đền. Không có ánh hào quang lãng mạn của những Bệnh nhân dũng cảm, những người bị trục xuất khỏi Đất Thánh, vinh quang Rhodes và Malta, tiếp tục chiến đấu với người Hồi giáo trên biển.
Không đạt được thành công lớn trong cuộc chiến với Saracens, Teutonic Order đã đạt được vinh quang ảm đạm ở châu Âu, và bản thân từ "Teuton" thường được dùng để chỉ một người lính thô lỗ và ngu ngốc. Nói chung, "hiệp sĩ-chó" - thời kỳ. Tại sao một số phận như vậy lại được chuẩn bị cho Teutonic Order?
Có lẽ thực tế là mệnh lệnh này đã giới thiệu các phương pháp chiến tranh đặc trưng của Palestine đến châu Âu. Đối thủ của quân viễn chinh ở Trung Đông và Bắc Phi là "những kẻ ngoại đạo" - những người thuộc một nền văn hóa xa lạ, thậm chí có bề ngoài khác với người châu Âu. Thế giới Hồi giáo, trái ngược với cùng một thế giới, bị chia rẽ và liên tục xung đột với nhau, các bộ tộc ngoại giáo ở Baltic, sở hữu sức mạnh tiềm tàng to lớn, đang trỗi dậy và theo đuổi một chính sách bành trướng tích cực. Cuộc chiến với người Hồi giáo được coi là nghĩa vụ thiêng liêng của mọi hiệp sĩ và mọi người theo đạo thiên chúa - và trong cuộc chiến này mọi phương pháp đều tốt. Những đối thủ mới của Teutonic Order tất nhiên cũng là “những người xa lạ”, nhưng họ đứng ở những “bậc thang” khác nhau. Chính thống giáo được coi là những người theo chủ nghĩa phân biệt học - "kỳ lạ", không "hoàn toàn chính xác", nhưng vẫn là những người theo đạo Thiên chúa. Người ta có thể cố gắng "thuyết phục" họ bằng cách này hay cách khác công nhận thẩm quyền của các giáo hoàng, ít nhất là thông qua công đoàn. Để chống lại họ với lý do này là một việc "ngoan đạo", nhưng không bị cấm tham gia vào các liên minh quân sự-chính trị để chống lại Thổ Nhĩ Kỳ Hồi giáo hoặc bất kỳ nước láng giềng Cơ đốc giáo nào của nó. Tất nhiên, những người ngoại giáo là kẻ thù chống lại những người không áp dụng các quy tắc đạo đức. Và giết mười người để "thuyết phục" một trăm người khác làm báp têm (tất nhiên là "tự nguyện và không bị ép buộc"), được coi là khá bình thường và có thể chấp nhận được. Tuy nhiên, ngay cả những người ngoại giáo cũng “tốt hơn” so với những kẻ dị giáo của chính họ, những người đã nhận phép báp têm của “đức tin chân chính”, đã tự cho phép mình nghi ngờ quyền lực của vị linh mục ngu dốt của nhà thờ địa phương, sự thánh thiện của các tu sĩ đạo đức giả, lòng sùng đạo của vị giám mục bạo chúa và sự không thể sai lầm của vị giáo hoàng La Mã phóng đãng. Họ đọc Kinh thánh bị cấm đối với giáo dân và giải thích các bản văn của nó theo cách riêng của họ. Họ hỏi những câu hỏi mà tôi thực sự không muốn trả lời. Đại loại như: các thánh phải có bao nhiêu tay và chân nếu tất cả xương được trưng bày trong các nhà thờ được thu thập? Nếu tiền có thể mua được sự tha thứ tội lỗi, thì tiền bạc cũng có thể được tha thứ cho ma quỷ? Và nói chung, bạn có bao nhiêu người bố? Hai nữa chưa? Hay bây giờ là năm 1408 và Pisa đã chọn thứ ba rồi? Làm sao bạn có thể tin vào một nhà thờ nếu nhà thờ đó không phải là Đức Chúa Trời? Và rồi đột nhiên họ bắt đầu nói rằng Đấng Christ và các sứ đồ của Ngài không có tài sản cũng như quyền lực thế tục. Những kẻ dị giáo còn tồi tệ hơn không chỉ những người ngoại giáo, mà ngay cả những người Hồi giáo - khủng khiếp hơn nhiều và nguy hiểm hơn nhiều. Đáng lẽ ra chúng phải bị tiêu diệt theo nguyên tắc: "Thà mười người công chính bị diệt vong còn hơn một kẻ dị giáo được cứu." Và Đức Chúa Trời - ông ấy sẽ sắp xếp nó trên thiên đàng, những người hầu trung thành của ông ấy đã gửi "người lạ" đến với ông ấy, hoặc "của riêng họ". Các Teutons không chiến đấu chống lại người Hồi giáo và dị giáo ở châu Âu - chỉ chống lại Chính thống giáo, người ngoại giáo và thậm chí cả Công giáo. Tuy nhiên, họ đã không xây dựng lại: họ cư xử và chiến đấu giống như với người Saracens ở Palestine (đặc biệt là lúc đầu), điều này khiến không chỉ đối thủ, mà còn cả một số đồng minh bị sốc.
Tuy nhiên, có lẽ mọi thứ đơn giản hơn nhiều: Teutonic Order bị mất, và lịch sử của nó, nếu không được viết ra, đã bị chỉnh sửa đáng kể bởi những người chiến thắng. Ai, ở mọi nơi và luôn luôn, tự xưng là "chiến binh của Ánh sáng".
Và một ông A. Hitler nào đó, người rất thích nói về "Cơn thịnh nộ của Teutonic" và "Cuộc tấn công của Teutonic ở phía Đông" cũng đã không thêm phổ biến cho mệnh lệnh này.
Mọi chuyện bắt đầu vào năm 1143, khi bệnh viện Đức đầu tiên xuất hiện ở Jerusalem, bệnh viện này được lệnh của Giáo hoàng tuân theo bệnh viện của dòng Johnites. Vào tháng 11 năm 1190, trong cuộc bao vây Acre (Thập tự chinh III), những thương nhân giấu tên từ Lubeck và Bremen đã thành lập một bệnh viện dã chiến mới cho binh lính Đức. Công tước Frederick of Swab (con trai của Frederick Barbarossa) đã thành lập một trật tự tâm linh trên cơ sở của nó, đứng đầu là Chaplain Konrad. Vào ngày 6 tháng 2 năm 1191, Giáo hoàng Clement III đã phê chuẩn việc thành lập một trật tự mới, và vào tháng 12 năm 1196 một giáo hoàng khác, Celestine III, đã chấp thuận nó như một trật tự hiệp sĩ tinh thần. Đây là một sự kiện quan trọng trong cuộc đời của các quốc gia Thiên chúa giáo của Palestine khi bước vào thế kỷ cuối cùng trong lịch sử của họ, buổi lễ chỉnh đốn lại trật tự có sự tham dự của các bậc thầy của các Y viện và Hiệp sĩ, nhiều hiệp sĩ và giáo sĩ thế tục. Tên chính thức của nó bây giờ là: "Order of the Brothers of the Hospital of St. Mary of the German House in Jerusalem" (Ordo domus Sanctae Mariae Teutonicorum in Jerusalem). Kể từ thời điểm đó, đơn đặt hàng có quân đội riêng và các chức năng quân sự trở thành những chức năng chính của nó. Đồng thời, mệnh lệnh được ban cho đặc ân đã giải phóng anh ta khỏi quyền lực của các giám mục và cho phép anh ta độc lập lựa chọn một người chủ.
Giáo hoàng Innocent III trong ngày 19 tháng 2 năm 1199 đã xác định các nhiệm vụ sau đây của trật tự mới: bảo vệ các hiệp sĩ Đức, điều trị bệnh tật, chiến đấu chống lại kẻ thù của Giáo hội Công giáo. Phương châm của mệnh lệnh: "Giúp đỡ - Bảo vệ - Chữa lành".
Không giống như các Hiệp sĩ và Bệnh viện, những người chỉ tuân theo Giáo hoàng, Dòng Teutonic cũng phải tuân theo Hoàng đế của Đế chế La Mã Thần thánh.
Quốc huy của Teutonic Order
Theo điều lệ của lệnh, các thành viên của nó phải tuân theo lời thề độc thân, vâng lời người lớn tuổi vô điều kiện và không có tài sản cá nhân. Đó là, họ thực sự được quy định một lối sống tu viện. Về vấn đề này, chúng ta hãy quay trở lại biệt danh nổi tiếng của Teutons - "chó kỵ sĩ": đây là cách chúng được gọi chỉ trên lãnh thổ của các nước cộng hòa thuộc Liên Xô cũ và lý do cho điều này là một bản dịch không chính xác sang tiếng Nga của một trong những tác phẩm của Karl Marx, người đã sử dụng danh từ "nhà sư" trong mối quan hệ với Teutons, sang tiếng Đức gần với từ "con chó". Karl Marx gọi họ là "hiệp sĩ-tu sĩ"! Không phải chó, không phải chó đực hay chó cái. Nhưng bây giờ bạn có khuyên can ai đó không? Vâng, và bằng cách nào đó thì không tốt - dìm chết các nhà sư trong hồ. Đây là những "con chó" - đó là một vấn đề hoàn toàn khác! Không phải nó?
Nhưng trở lại Palestine. Acre trở thành nơi ở của người đứng đầu lệnh (kiện tướng). Các cấp phó và trợ lý thân cận nhất của ông là năm Grossgebiter (Lãnh chúa vĩ đại), người đứng đầu trong số họ là Đại chỉ huy. Nguyên soái tối cao chịu trách nhiệm huấn luyện và chỉ huy quân đội. Ba người còn lại là Khách sạn cấp cao, Hiệu trưởng và Thủ quỹ. Một hiệp sĩ được chỉ định để cai quản một trong các tỉnh đã nhận được danh hiệu Tư lệnh đất. Chỉ huy đồn trú của pháo đài được gọi là castellan. Tất cả các vị trí này đều được bầu chọn.
Trong chiến dịch, hiệp sĩ được tháp tùng bởi một số hộ vệ với những con ngựa hành quân - họ không tham gia vào các trận chiến. Ngựa chiến chỉ được sử dụng trong trận chiến, những con ngựa còn lại chủ yếu cần thiết để đóng gói: trong chiến dịch, các hiệp sĩ, giống như những chiến binh còn lại, đi bộ. Chỉ có thể lên ngựa và mặc áo giáp theo lệnh của người chỉ huy.
Như tên cho thấy (Teutonicorum có nghĩa là tiếng Đức trong tiếng Nga), các thành viên của trật tự đến từ Đức, ban đầu họ được chia thành hai giai cấp: hiệp sĩ và giáo sĩ.
Priest of the Teutonic Order
Chẳng bao lâu sau đó là lớp thứ ba: phục vụ anh em - một số người trong số họ đến từ niềm tin tôn giáo, nhưng nhiều người chỉ đơn giản thực hiện một số nhiệm vụ nhất định với một khoản phí.
Biểu tượng nổi tiếng và dễ nhận biết nhất của mệnh lệnh - một cây thánh giá màu đen trên áo choàng trắng, là biểu tượng của anh em hiệp sĩ. Các thành viên còn lại của lệnh (bao gồm cả Turkopolier, chỉ huy của các đơn vị lính đánh thuê) đều mặc áo choàng màu xám.
Giống như những người “anh cả” của mình, Teutonic Order nhanh chóng chiếm được các vùng đất (komturii) bên ngoài Palestine: ở Livonia, Apulia, Áo, Đức, Hy Lạp, Armenia. Điều này càng thuận lợi hơn vì công việc của quân thập tự chinh ở Thánh địa ngày càng trở nên tồi tệ. Kết quả là, không cần đợi đến sự sụp đổ cuối cùng, Teutons, sử dụng lời mời của Bá tước Boppo von Wertheim, đã bố trí lại các lực lượng chính của lệnh đến Bavaria (thành phố Eschenbach). Nhưng một phần của “những người anh em” vẫn ở lại Palestine, vào năm 1217-1221. họ đã tham gia vào cuộc Thập tự chinh V - đến Ai Cập.
Năm 1211, người Teuton được mời đến Hungary để bảo vệ Transylvania khỏi người Polovtsian.
Pháo đài của Lệnh Teutonic ở Transylvania (Rasnov)
Nhưng vào năm 1225, Vua Andras II, nghi ngờ Teutons cố gắng tạo ra một quốc gia chư hầu của riêng họ với Giáo hoàng trên lãnh thổ Hungary, đã trục xuất họ khỏi đất nước.
Andras II, Vua của Hungary
Đại sư thứ 4 của Lệnh Teutonic Hermann von Salz - tượng đài trước Bảo tàng Lâu đài Malbork
Có vẻ như câu chuyện xấu xí này đáng lẽ phải trở thành một bài học cho những người cai trị châu Âu khác, nhưng vào năm 1226, Konrad Mazowiecki (một hoàng tử Ba Lan từ triều đại Piast) đã mời Order chiến đấu với các bộ tộc ngoại giáo của các nước Baltic, chủ yếu là người Phổ.
Konrad Mazowiecki
Ông thậm chí còn trao cho họ các vùng đất Kulm (Helmen) và Dobzha (Dobryn) với quyền mở rộng tài sản của họ với chi phí là các vùng đất bị chinh phục. Giáo hoàng Gregory IX, và sau đó là các hoàng đế Đức Frederick II và Ludwig IV, cũng xác nhận quyền chiếm đất của Phổ và Litva vào năm 1234. Frederick II đã phong cho các Grand Masters danh hiệu và quyền của một đại cử tri. Và vào năm 1228, Lệnh bắt đầu cuộc chinh phục nước Phổ. Nhưng trụ sở của Teutons vẫn ở Palestine - trong lâu đài Montfort.
Tàn tích của lâu đài Montfort
Và vào năm 1230, lâu đài Teutonic (Neshava) đầu tiên xuất hiện trên vùng đất Kulm. Sau đó Velun, Kandau, Durben, Velau, Tilsit, Ragnit, Georgenburg, Marienwerder, Barga và Konigsberg được xây dựng. Tổng cộng, khoảng 40 lâu đài đã được xây dựng, xung quanh một số thành phố của Đức (Elbing, Konigsberg, Kulm, Thorn) đã được hình thành, trở thành thành viên của Liên đoàn Hanseatic.
Trong khi đó, trở lại vào năm 1202 ở các nước Baltic đã xuất hiện "riêng", Hiệp hội hiệp sĩ địa phương - Brotherhood of the Knights of Christ of Livonia, được biết đến nhiều hơn với cái tên Order of the Swordsmen.
Knight of the Order of the Swordsmen
Ông Veliky Novgorod không thích những người hàng xóm mới cố gắng khuất phục những bộ lạc đã cống nạp cho người Novgorod. Kết quả là vào năm 1203, Novgorod đã tổ chức chiến dịch đầu tiên chống lại những người mang kiếm. Tổng cộng, từ 1203 đến 1234. Những chiến dịch như vậy mà người Novgorod đã thực hiện 8. Năm 1234, cha của Alexander Nevsky, Hoàng tử Yaroslav, đã giành được một chiến thắng lớn trước Order.
Có vẻ như sẽ là hợp lý nếu người anh hùng Novgorod, Vasily Buslaev đánh nhau với những người mang kiếm. Nhưng, không, Vaska phớt lờ họ, ngược lại, anh ta đến Jerusalem và chết trên đường đi. Trong sử thi Nga, những người mang gươm có một kẻ thù khác - một kẻ thù "địa vị" và lỗi lạc hơn nhiều. Một trong những phiên bản của sử thi "Trên ba chuyến đi của Ilya Muromets" có những dòng sau:
Họ bao vây Ilya Muromets
Người da đen trong bộ đồ đội đầu -
Ga trải giường Raven, Áo choàng dài vành -
Biết các tu sĩ đều là linh mục al!
Thuyết phục hiệp sĩ
Bỏ luật Chính thống giáo của Nga.
Vì tội phản quốc
Mọi thứ đều hứa hẹn nhiều hứa hẹn
Và tôn vinh và kính trọng …"
Sau lời từ chối của anh hùng:
Những người đứng đầu đang cởi quần áo ở đây, Áo hoodie được vứt bỏ -
Không phải các nhà sư da đen, Không phải là các linh mục của lâu dài, Các chiến binh Latinh đang đứng -
Kiếm sĩ khổng lồ”.
Nhưng không nên nghĩ rằng người Nga và những người mang kiếm chỉ chiến đấu với nhau. Đôi khi, họ cũng đóng vai trò là đồng minh. Vì vậy, vào năm 1228, Pskov liên minh với Order chống lại Novgorod, xâm phạm nền độc lập của nó - và người Novgorod đã rút lui.
Năm 1236, những người mang kiếm đã quyết định hấp tấp bắt đầu một cuộc chiến tranh chống lại Lithuania. Các hiệp sĩ từ Sachsen ("khách của Lệnh") và 200 binh sĩ từ Pskov đã đến hỗ trợ họ:
"Những người đưa tin đến Nga sau đó đã được gửi đến (Master Falkvin), sự giúp đỡ của họ sẽ sớm đến."
("Biên niên sử theo vần Livonian".)
Vào ngày 22 tháng 9 năm 1236, quân đồng minh phải chịu thất bại tan nát dưới tay người Litva trong trận Saul (Siauliai). Chủ nhân của Order of the Swordsmen, Folkwin Schenke von Winterstern, Bá tước Heinrich von Danenberg, Herr Theodorich von Namburgh và 48 hiệp sĩ khác của Order đã bị giết. Người Saxon và người Pskovite bị tổn thất nặng nề. Trong "Biên niên sử Novgorod đầu tiên" có báo cáo rằng trong số 200 chiến binh được Pskov cử đến "để giúp đỡ quân Đức" "đến Lithuania vô thần" "thì có hàng chục chiến binh đến nhà của họ." Sau thất bại này, Brotherhood đang đứng trên bờ vực của cái chết, nó đã được cứu bằng cách gia nhập Teutonic Order, người có quyền lãnh đạo đất đai dưới tên của Livonian Order mà nó trở thành. 54 hiệp sĩ Teutonic “đổi chỗ ở”, bù đắp những tổn thất mà người mang gươm giáo phải gánh chịu.
Năm 1242, trận chiến nổi tiếng trên Hồ Peipsi đã diễn ra - lần này là với các hiệp sĩ Livonia, chứ không phải với những người mang kiếm. Người Đan Mạch là đồng minh của người Livonians.
Vẫn từ phim "Alexander Nevsky", đạo diễn S. Eisenstein
Mọi người đều biết "Trận chiến trên băng", nhưng quy mô của trận chiến này theo truyền thống là phóng đại. Một trận chiến lớn hơn và quan trọng hơn nhiều đã diễn ra vào tháng 2 năm 1268 tại Rakovar (Estonian Rakvere). Biên niên sử nói:
"Cả cha và ông nội của chúng ta đều không thấy một trận chiến tàn khốc như vậy."
Quân đội Nga thống nhất của hoàng tử Pskov Dovmont, thị trưởng Novgorod Mikhail và con trai của Alexander Nevsky Dmitry đã đánh bại quân đồng minh của Lệnh Livonian và người Đan Mạch và đánh bại chúng 7 trận. Tổn thất của các bên thực sự nghiêm trọng, họ lên tới hàng nghìn quân nhân chuyên nghiệp, điều này rất đáng chú ý theo tiêu chuẩn của thế kỷ 13.
Dovmont, Lithuania theo nguồn gốc, hoàng tử của Pskov, người đã trở thành một vị thánh của Nhà thờ Chính thống Nga
Nhưng nhìn chung ở Châu Âu, bất chấp những thất bại cá nhân, Order đang hoạt động tốt. Năm 1244, sự kiện quan trọng nhất trong lịch sử của Dòng diễn ra - Giáo hoàng công nhận nhà nước của nó ở Châu Âu. Năm 1283, người Teuton hoàn thành cuộc chinh phục Phổ (Borussia) - bất chấp các cuộc nổi dậy năm 1242-1249 và 1260-1274. Năm 1308-1309. Lệnh chiếm hữu Đông Pomerania và Danzig. Tại Palestine, vào thời điểm này, mọi thứ đang rất tồi tệ: năm 1271 quân Mamelukes chiếm được Montfort, năm 1291 quân thập tự chinh mất Acre, và Lệnh Teutonic chuyển trụ sở đến Venice. Năm 1309, khi Order đã hoàn toàn ổn định ở các nước Baltic, đại kiện tướng chuyển đến Marienburg - lâu đài này sẽ vẫn là nơi ở của các Grand Masters cho đến năm 1466.
Marienburg (Malbork), ảnh hiện đại
Vào cuối thế kỷ XIII, Dòng xung đột với Tổng Giám mục của Riga, kết quả là vào năm 1311, ông thậm chí bị vạ tuyệt thông khỏi Giáo hội. Nhưng rồi mọi thứ đã được quyết định bằng hòa bình và việc dỡ bỏ vạ tuyệt thông vào năm sau, 1312. Năm 1330, cuộc đối đầu giữa Teutons và tổng giám mục kết thúc với chiến thắng của Order, người trở thành lãnh chúa của Riga. Đồng thời, có một sự trao đổi lãnh thổ giữa Teutonic Order và tàu địa Livonian của nó: Năm 1328, Livonian Order chuyển Memel và các khu vực của nó cho Teutonic Order. Và vào năm 1346, Teutons đã mua lại miền Bắc Estonia từ Đan Mạch và đến lượt nó, giao lại cho Trật tự Livonia.
Trong khi đó, một truyền thống gây tò mò đã xuất hiện ở châu Âu vào thời điểm này - "Phổ du hành": hiệp sĩ của các bang khác nhau, bao gồm cả những gia đình quý tộc cao quý nhất, đến Phổ để tham gia vào cuộc chiến chống lại ngoại giáo Litva. Những chuyến “du lịch tham chiến” này trở nên phổ biến đến mức đôi khi Lệnh chỉ giao cho “khách” hướng dẫn và chỉ huy, cho họ cơ hội tự mình chiến đấu với người Litva. Grand Master Karl von Trier, người bắt đầu theo đuổi chính sách hòa bình (lên nắm quyền vào năm 1311), đã gây phẫn nộ cho tinh thần hiệp sĩ châu Âu đến mức vào năm 1317, ông bị cách chức tại một cuộc họp của Chapter. Ngay cả sự cầu bầu của Đức Giáo hoàng cũng không giúp được gì.
Một trong những "khách mời" của Teutonic Order là Henry Bolingbroke, Bá tước xứ Derby, con trai của John of Gaunt nổi tiếng. Vào ngày 19 tháng 7 năm 1390, ông đến Danzig trên con tàu riêng của mình với một biệt đội gồm 150 người, ông đi cùng với 11 hiệp sĩ và 11 cảnh sát.
Biên niên sử Torun nói:
“Cùng lúc đó (1390) một thống chế với một đội quân lớn đang đứng ở Vilna, và cùng với ông ta là ông Lancaster, một người Anh, người đã đến cùng với dân chúng của ông ta trước ngày Thánh Lawrence. Cả người Livonians và Vitovt cùng với người Samogitian đều đến đó. Và lúc đầu họ chiếm lâu đài Vilna kiên cố và giết nhiều người, nhưng họ không chiếm được lâu đài kiên cố”.
Năm 1392 Henry một lần nữa đi thuyền đến Phổ, nhưng không có chiến tranh, và do đó, cùng với 50 binh lính, ông đi qua Praha và Vienna để đến Venice. Năm 1399, John of Gaunt qua đời và vua Richard II đã tịch thu tài sản của tổ tiên ông để lại. Bị xúc phạm, Henry trở về Anh, nổi dậy và bắt được nhà vua (ngày 19 tháng 8 năm 1399). Tại quốc hội, họp vào ngày 30 tháng 9, ông tuyên bố tuyên bố lên ngôi. Lập luận của anh ấy thật đáng khâm phục:
Thứ nhất, nguồn gốc cao - một lập luận, nói thẳng ra là không tốt lắm, nhưng điều này là như vậy - đối với hạt giống.
Thứ hai, quyền được chinh phục - chuyện này đã nghiêm túc rồi, đây là người lớn.
Và, cuối cùng, thứ ba, sự cần thiết phải cải cách. Một cụm từ ma thuật, sau khi nghe mà các tổng thống hiện tại (và các nguyên thủ quốc gia khác) hiểu rằng người Anglo-Saxon thực sự cần một cái gì đó ở đất nước của họ. Và, nếu họ không ngay lập tức cung cấp cho "cái gì đó" này - họ sẽ đánh bại (thậm chí có thể bằng chân). Trên lãnh thổ nước Anh, ma thuật dường như đã hoạt động vào cuối thế kỷ thứ XIV. Richard II nhanh chóng thoái vị ngai vàng và tốt bụng đến nỗi ngay sau đó (ngày 14 tháng 2 năm 1400), ông qua đời tại lâu đài Pontecraft - ở tuổi 33. Và anh hùng của chúng ta vào ngày 13 tháng 10 năm 1399 được lên ngôi với tên gọi Henry IV, Vua của Anh. Ông trở thành người sáng lập ra Vương triều Lancaster và trị vì cho đến năm 1413.
Henry IV, Vua nước Anh, một trong những "khách mời" của Lệnh Teutonic
Năm 1343, Lệnh trả lại các vùng đất bị chiếm đóng cho Ba Lan (trừ Pomorie - Hiệp ước Kalisz) và tập trung toàn bộ lực lượng vào cuộc chiến chống lại Lithuania. Tổng cộng, quân Teutons đã thực hiện khoảng 70 chiến dịch lớn đến Lithuania từ Phổ và khoảng 30 từ Livonia trong thế kỷ XIV. Hơn nữa, vào năm 1360-1380. các chuyến đi lớn đến Lithuania được thực hiện hàng năm. Năm 1362, quân đội của Order phá hủy lâu đài Kaunas, năm 1365, quân Teutons tấn công Vilnius lần đầu tiên. Đến lượt người Litva, vào năm 1345-1377. thực hiện khoảng 40 chiến dịch trả đũa. Năm 1386, Đại công tước Litva Jagiello cải sang Công giáo và được phong làm vua Ba Lan dưới tên gọi của Vladislav II (nền tảng của triều đại Jagiellonian, sẽ cai trị ở Ba Lan cho đến năm 1572). Sau lễ rửa tội ở Lithuania, quân Teuton đã mất căn cứ chính thức để tấn công. Nhưng cái cớ của cuộc chiến đã không đi đến đâu: Lực lượng Samogitia Lithuania và phía tây Aukšaitia đã tách tài sản của Teutonic Order khỏi tàu đổ bộ của nó (Livonian Order). Và Đại công tước Lithuania Vitovt lúc bấy giờ gặp phải vấn đề lớn: đối thủ của ông, Hoàng tử Svidrigailo, không thể bình tĩnh bằng mọi cách, và người Tatars liên tục làm phiền các biên giới phía đông nam, và nữ hoàng Ba Lan Jadwiga đột ngột yêu cầu thanh toán từ các vùng đất Lithuania đã trình bày cho cô ấy bởi Jagaila … Những tuyên bố sau này đặc biệt gây phẫn nộ cho người Litva, những người, tại một hội đồng được tập hợp đặc biệt, đã quyết định thông báo cho Nữ hoàng rằng họ, với tư cách là những người trung thực và tử tế, chỉ có thể cầu chúc bà "nhiều sức khỏe và tâm trạng tốt". Và tất cả những điều còn lại - hãy để anh ấy yêu cầu từ chồng của cô ấy. Trong những điều kiện đó, Vitovt buộc phải ký kết một hiệp ước của Salin với Order (1398), theo đó, để đổi lấy sự ủng hộ, ông đã nhường đất cho Nevezhis cho Order. Đó là một vùng lãnh thổ có ảnh hưởng ngoại giáo rất lớn, mà bản thân Vitovt trên thực tế cũng không kiểm soát được. Kết quả là vào năm 1399Teutonic Order thậm chí còn đóng vai trò là đồng minh của Lithuania trong trận chiến trên Vorskla (một liên minh khá kỳ lạ của Hoàng tử Vitovt, Khan Tokhtamysh và Teutons).
Trận Vorskla
Trận chiến này trở thành một trong những trận lớn nhất và đẫm máu nhất trong thế kỷ XIV, và kết thúc với thất bại nặng nề cho quân đồng minh.
Năm 1401, cuộc nổi dậy của người Samogitian buộc Dòng phải rút khỏi tỉnh này, sau đó các cuộc tấn công của họ vào Litva lại tiếp tục. Năm 1403, Giáo hoàng Boniface IX chính thức cấm người Teuton chiến đấu với Lithuania. Như một sự thỏa hiệp, vào năm 1404, Hội đã nhận chính Samogitia cùng quản lý với Ba Lan và Lithuania (Hiệp ước Ration). Cuộc bình định kết thúc vào năm 1409 với một cuộc nổi dậy của những người Samogitians không hài lòng với việc quản lý trật tự, và người Litva đã đến trợ giúp. Do đó, bắt đầu cuộc chiến tranh quyết định giữa Ba Lan và công quốc Lithuania với Teutonic Order, kết thúc bằng thất bại thảm khốc của phe sau trong trận chiến Grunwald (Tanenberg).
Trận chiến Grunwald, khắc
Quân đội Đồng minh rất ấn tượng: quân đội của Vua Ba Lan Jagiello, Đại công tước Litva Vitovt, "biểu ngữ" từ Smolensk, Polotsk, Galich, Kiev, quân đội Séc do Jan Zizka đứng đầu, người vẫn chưa trở nên vĩ đại trong thời Hussite Wars, đã diễn ra một chiến dịch, và phân đội kỵ binh Tatar (khoảng 3.000 người). Tính cả quân phụ và một toa xe lửa, quân số của đội quân này lên tới 100 nghìn người. Ở cánh phải có các phân đội Nga-Litva và quân Tatars (40 biểu ngữ) dưới sự chỉ huy của Vitovt. Bên trái - người Ba Lan, do chỉ huy Zyndram chỉ huy (50 biểu ngữ). Pháo binh được phân bổ dọc toàn mặt trận. Một số đơn vị bộ binh đã được bao phủ bởi xe ngựa. Để nâng cao tinh thần quân đội, trước khi bắt đầu trận chiến, vua Jagiello đã phong cho vài chục người đứng trước đội hình.
Quân đội của Teutonic Order bao gồm đại diện của 22 quốc gia Tây Âu (51 "cờ") và quân số khoảng 85 nghìn người. Các nhà sử học ước tính số lượng thành viên của Hội là 11 nghìn người, 4 nghìn người trong số họ là lính bắn nỏ. Master Ulrich von Jungingen trở thành tổng tư lệnh.
26 Ulrich von Jungingen, Master of the Teutonic Order
Ulrich von Jungingen bố trí pháo binh trước đội hình chiến đấu, phần lớn bộ binh được bố trí tại wagenburg (công sự xe ngựa) - phía sau vị trí triển khai của kỵ binh hạng nặng và pháo binh theo lệnh.
Vào ngày 15 tháng 7 năm 1410, quân địch đứng giữa các làng Tannenberg và Grunwald. Grand Master đã gửi sứ giả cho Jagaila và Vitovt với một thông điệp khiêu khích, trong đó có nội dung:
“Vị Vua Thanh thản nhất! Grand Master of Prussia Ulrich gửi cho bạn và anh trai của bạn hai thanh kiếm như một sự khích lệ cho trận chiến sắp tới, để bạn, cùng với họ và với đội quân của bạn, ngay lập tức và với lòng dũng cảm cao hơn những gì bạn thể hiện, bước vào trận chiến và không trốn lâu hơn, lôi ra trận và ngồi giữa rừng và lùm cây. Nếu bạn coi cánh đồng là chật chội và hẹp cho việc triển khai hệ thống của mình, thì Master of Prussia Ulrich … sẵn sàng rút lui, bao nhiêu tùy thích, khỏi cánh đồng bằng phẳng do quân đội của ông ta chiếm giữ."
Quân viễn chinh đã thực sự rút lui. Theo quan điểm của những năm đó, đó là một thách thức đồng thời với một sự xúc phạm. Và các đồng minh bắt đầu trận chiến. Những người đầu tiên di chuyển là quân của Vitovt. Ở đây, sự khác biệt bắt đầu: một số nhà sử học cho rằng cuộc tấn công của kỵ binh hạng nhẹ của Vitovt và kỵ binh Tatar lúc đầu đã thành công: họ được cho là đã chặt được các pháo binh của lệnh. Biên niên sử người Ba Lan Dlugosh tuyên bố ngược lại: kỵ binh tấn công người Teuton đã rơi vào những cái bẫy được sắp đặt trước ("những cái hố được bao phủ bởi đất để người và ngựa sẽ rơi vào chúng"). Trong cuộc tấn công này, hoàng tử Podolsk Ivan Zhedevid đã bị giết "và nhiều người khác bị hại bởi những cái hố đó." Sau đó, các biệt đội của "khách" - hiệp sĩ từ các quốc gia khác, những người muốn chiến đấu chống lại "những kẻ ngoại đạo", di chuyển chống lại người Litva. Khoảng một giờ sau, cánh trái của quân đồng minh bắt đầu “rút lui và cuối cùng đã cất cánh … Kẻ thù cắt cử và bắt các tù nhân bỏ chạy, truy đuổi họ ở khoảng cách xa hàng dặm … Những người bỏ chạy đã bị bắt giữ vì sợ hãi. hầu hết trong số họ đã ngừng chạy trốn,chỉ khi đến được Lithuania”(Dlugosh). Các kỵ binh Tatar cũng bỏ chạy. Nhiều nhà sử học hiện đại coi lời khai này của Dlugosz là quá phân loại. Kị binh kỵ binh không thể phát triển thành công, vì nó đi vào địa hình gồ ghề đầm lầy. Đánh giá thấp các hành động của quân đội Litva nói chung, Dlugosh phản đối họ với các hành động của ba trung đoàn Smolensk:
"Mặc dù dưới một biểu ngữ, họ đã bị tấn công dã man và biểu ngữ của họ bị giẫm nát xuống đất, trong hai biệt đội còn lại, họ đã chiến thắng, chiến đấu với lòng dũng cảm lớn nhất, với tư cách là những người đàn ông và hiệp sĩ, và cuối cùng đã thống nhất với quân đội Ba Lan."
Điều này có tầm quan trọng lớn đối với toàn bộ trận chiến, vì các trung đoàn Smolensk tiếp giáp với quân Ba Lan ở bên phải, và, đã giữ vững vị trí, không cho phép kỵ binh kỵ binh tấn công vào sườn.
Chỉ bây giờ quân Teuton và dân quân Phổ mới tham chiến với người Ba Lan, tấn công họ "từ một nơi cao hơn" (Dlugosh). Có vẻ như thành công được đồng hành bởi những người lính của Order, họ thậm chí còn chiếm được biểu ngữ của hoàng gia. Ngay lúc đó, đã tin chắc vào chiến thắng, Đại sư đã tung những quân dự bị cuối cùng vào trận chiến, nhưng những đơn vị dự bị đã được quân đồng minh sử dụng, hơn nữa, một bộ phận quân của Vitovt bất ngờ quay trở lại chiến trường. Và bây giờ sự vượt trội về số lượng đóng một vai trò quyết định. Quân của Lệnh bị tràn ra từ cánh trái và bị bao vây. Trong giai đoạn cuối của trận chiến, đại sư, đại tư lệnh, đại nguyên soái và 600 hiệp sĩ đã bị giết. Trong số các chỉ huy, chỉ có một người sống sót - người không tham gia trận chiến. Khoảng 15.000 người đã bị bắt. Đoàn xe, pháo binh, biểu ngữ chiến đấu của quân thập tự chinh bị bắt (51 chiếc được gửi đến Krakow, số còn lại đến Vilnius).
Jan Matejko, Trận chiến Grunwald. Bức tranh này đã bị đưa vào danh sách đen của lãnh đạo Đệ tam Đế chế và có thể bị phá hủy.
Hiệp ước I Torun (1411) khá mềm mỏng trong mối quan hệ với bên thua cuộc, nhưng quân Teuton buộc phải trả lại Samogitia và Zanemanye cho Lithuania. Hội Teutonic, tại một thời điểm nào đó, tự cho mình ở vị trí quyền lực nhất ở châu Âu (Hội Hiệp sĩ Hiệp sĩ đã bị đánh bại và bị cấm một cách nguy hiểm, và các Bệnh viện không có cơ sở tài nguyên như Teutons, những người thu thuế từ nhiều vùng đất và thậm chí độc quyền buôn bán hổ phách) đã không phục hồi sau cú đánh này. Teutons mất thế chủ động chiến lược, và giờ họ chỉ có thể tự vệ, cố gắng bảo vệ tài sản của mình. Năm 1429, Order vẫn giúp Hungary đẩy lùi cuộc tấn công của quân Thổ Nhĩ Kỳ. Nhưng các cuộc chiến không thành công sau đó với Litva (1414, 1422), với Ba Lan và Cộng hòa Séc (1431-1433) đã làm trầm trọng thêm cuộc khủng hoảng của Dòng.
Năm 1440, Liên minh Phổ, một tổ chức của các hiệp sĩ và thị dân thế tục, được thành lập để đối lập với Hội. Vào tháng 2 năm 1454, liên minh này đã dấy lên một cuộc nổi dậy và tuyên bố rằng tất cả các vùng đất của Phổ từ đó sẽ nằm dưới sự bảo trợ của vua Ba Lan Casimir. Cuộc chiến kéo dài mười ba năm sau đó của Order với Ba Lan kết thúc với một thất bại khác cho Teutons. Giờ đây, Hội mất đi Đông Pomerania và Danzig, vùng đất Kulm, Marienburg, Elbing, Warmia, thuộc về Ba Lan. Từ Marienburg, bị mất vĩnh viễn (đã trở thành Malbork của Ba Lan), thủ đô được chuyển đến Konigsberg. Thất bại này có thể gây tử vong nếu người Lithuania cũng đánh Order, nhưng vì một số lý do họ vẫn giữ thái độ trung lập. Quyền lực của các Teutons ngày càng giảm dần, và vào năm 1452, Hội mất quyền lực duy nhất đối với Riga - giờ đây nó buộc phải chia sẻ nó với Tổng Giám mục. Và vào năm 1466, Trật tự Livonian nhận được quyền tự trị. Năm 1470, Sư phụ Heinrich von Richtenberg buộc phải tuyên thệ làm chư hầu với Vua Ba Lan. Nỗ lực giành lại độc lập vào năm 1521-1522. đã không đăng quang thành công.
Năm 1502, quân đội của Order giành chiến thắng cuối cùng trước quân đội Nga, nhưng đến năm 1503, chiến tranh kết thúc nghiêng về Moscow. Và vào năm 1525, một sự kiện đã xảy ra làm rúng động cả châu Âu: kiện tướng của Dòng Công giáo Albrecht Hohenzollern và một số hiệp sĩ đã áp dụng chủ nghĩa Lutheranism. Trật tự Teutonic bị bãi bỏ, lãnh thổ của nó được tuyên bố là công quốc cha truyền con nối của Phổ, chư hầu, trong mối quan hệ với Ba Lan. Từ tay vua Ba Lan Sigismund, Albrecht được phong tước công tước. Sau đó, anh kết hôn với công chúa Dorothea của Đan Mạch.
Albrecht Hohenzollern, Master cuối cùng của Teutonic Order, người trở thành Công tước đầu tiên của Phổ
Nhưng một số hiệp sĩ vẫn trung thành với đức tin cũ, năm 1527 họ đã chọn một đại kiện tướng mới - Walter von Kronberg. Hoàng đế của Đế chế La Mã Thần thánh đã chấp thuận sự bổ nhiệm này, các hiệp sĩ Teutonic rời nước Phổ đã chiến đấu trong các cuộc chiến tranh tôn giáo chống lại người Luther. Năm 1809, Lệnh Teutonic bị Napoléon Bonaparte giải tán, nhưng vào năm 1840, nó đã được hồi sinh trở lại ở Áo.
Đối với Trật tự Livonia, nó đã bị bãi bỏ trong Chiến tranh Livonia. Sư phụ cuối cùng của ông, Gotthard Kettler, đã noi gương Grand Master of the Teutons: vào năm 1561, ông chuyển sang học thuyết Lutheranism và trở thành Công tước đầu tiên của Courland.
Gotthard Kettler, Chủ nhân cuối cùng của Dòng Livonian, người trở thành Công tước đầu tiên của Courland
Nữ công tước xứ Courland là cháu gái của Peter I - Anna Ioannovna, người lên ngôi Nga vào năm 1730. Và vị Công tước cuối cùng của Courland là Peter Biron - người con trai mà bà yêu thích nhất, Ernst Johann Biron.
Peter Biron, Công tước cuối cùng của Courland
Vào ngày 28 tháng 3 năm 1795, ông được triệu tập đến Petersburg, nơi ông ký đơn từ bỏ công quốc. Khoản bồi thường là một khoản tiền trợ cấp hàng năm 100.000 thalers (50.000 ducat) và 500.000 ducat để trả cho các bất động sản ở Courland. Ông đã dành phần còn lại của cuộc đời mình ở Đức.
Năm 1701, Tuyển hầu tước vĩ đại của Brandenburg và Công tước Phổ, Friedrich Wilhelm, tuyên bố mình vẫn là “vua ở Phổ” - thực tế là phần phía tây của Phổ vẫn thuộc về Ba Lan. Năm 1722, trong lần phân chia đầu tiên của Ba Lan, Frederick II sáp nhập những vùng đất này vào nhà nước của mình và trở thành "Vua của Phổ". Năm 1871, vị vua cuối cùng của Phổ, Wilhelm I của Hohenzollern, trở thành hoàng đế đầu tiên của Đệ nhị Đế chế Đức.
Vua của Phổ Wilhelm I của Hohenzollern, người trở thành hoàng đế đầu tiên của Đế chế Đức II
Các nhà lãnh đạo của Đệ tam Đế chế vào năm 1933 tuyên bố mình là "những người thừa kế tinh thần" của Dòng Teutonic. Sau thất bại trong Chiến tranh thế giới thứ hai do họ mở ra, những "người thừa kế" này cũng không còn tồn tại.
Nhưng thuần túy về mặt hình thức, Dòng Teutonic vẫn tồn tại ở Áo ngày nay. Đúng vậy, chỉ còn lại một cái tên ồn ào từ anh ta: người đứng đầu bây giờ không phải là Grand Master, mà là Abbot-Hochmeister, và mệnh lệnh bị thiến bởi những người chiến thắng không phải là hiếu chiến, luôn sẵn sàng chiến đấu, các hiệp sĩ, mà hầu như chỉ có phụ nữ (chị em) những người làm việc trong các bệnh viện và viện điều dưỡng Áo và Đức.
