Một trong những vũ khí chính của chiến binh Nga cổ đại là kiếm. Lịch sử của thanh kiếm ở Nga được nhiều người biết đến, nhưng vẫn có những đốm trắng trong đó. Ví dụ, lý do tranh chấp vẫn là cái gọi là. thanh kiếm haraluzhny. Không rõ tên này thuộc về loại vũ khí nào. Người ta cũng không biết vì lý do gì mà thanh kiếm này được phân biệt với những lưỡi kiếm khác. Tất cả điều này góp phần vào sự xuất hiện của nhiều phiên bản khác nhau, không có phiên bản nào vẫn chưa được xác nhận hoàn toàn.
Nguồn văn học
Cụm từ "kiếm haraluzhnye" lần đầu tiên xuất hiện trong "Lay of Igor's Host", được viết vào cuối thế kỷ 12. Trước đó, các biểu thức như vậy không được tìm thấy trong các nguồn đã biết. Trong "Word", tính từ "haraluzhny" được sử dụng nhiều lần như một mô tả về thanh kiếm, bản sao và ngọn lửa. Cũng cần phải chú ý đến doanh thu “Trái tim dũng cảm của Vayu bị xích trong sự tàn ác”.
Lần tiếp theo giáo haraluzhny chỉ được đề cập trong "Zadonshchina", được viết vào khoảng thế kỷ XIV-XV. Trong các tác phẩm văn học khác của thời đại đó, kiếm haraluzh, giáo, v.v. hoặc bản thân haralug vắng mặt.
Đề cập quan trọng tiếp theo về Kharalug được tìm thấy trong từ điển giải thích của V. I. Dahl. Thuật ngữ này được liên kết với thép màu, thép gấm hoa. Tuy nhiên, từ điển được biên soạn vài thế kỷ sau khi lần đầu tiên đề cập đến vũ khí haraluzhny, đã áp đặt những hạn chế nhất định.
nguồn gốc của tên
Nghiên cứu "Chiến dịch nằm của Igor" và vũ khí cổ đại của Nga, các nhà ngữ văn học và sử học đã đề xuất một số phiên bản liên quan đến "thanh kiếm haraluzhny". Chưa có điều gì trong số này được xác nhận hoàn toàn, và tranh cãi vẫn tiếp tục.
Có một phiên bản mà theo đó thuật ngữ "haralug" bắt nguồn từ từ "Karoling" trong tiếng Đức cổ. Theo đó, nó có thể chỉ ra một loại vũ khí kiểu nước ngoài - một thanh kiếm kiểu Carolingian. Tuy nhiên, phương án này không nhận được nhiều sự ủng hộ và sau đó đã nhận được sự bác bỏ hợp lý.
Có một lời giải thích liên kết "haralug" với các dân tộc Turkic và vũ khí của họ. Đồng thời, theo như được biết, một từ như vậy không có trong hầu hết các ngôn ngữ Turkic. Một trong những phiên bản về "đường mòn phía đông" gợi ý rằng liên kết các thanh kiếm của các chiến binh với liên minh bộ lạc Trung Á của người Karluks, những người đã thành thạo trong việc sản xuất kiếm.
Tuy nhiên, các cuộc tìm kiếm ở phía Đông có thể vô ích. Cho đến một thời điểm nhất định, những người thợ rèn Nga cổ đại đã vay mượn những ý tưởng và giải pháp từ các đồng nghiệp phương Tây, kết quả là kiếm và giáo của họ tương tự như những người châu Âu. Kinh nghiệm của các nước láng giềng phía đông bắt đầu được sử dụng sau đó - sau khi tác phẩm The Lay of Igor's Host được viết ra. Trong tác phẩm của A. N. "Vũ khí cũ của Nga" của Kirpichnikov đưa ra một phiên bản khá cân bằng và logic giải thích cho sự nhầm lẫn này. Định nghĩa "haraluzhny" thực sự có thể được sử dụng ở phương Đông, nhưng nó chỉ được sử dụng cho vũ khí địa phương hoặc phương Tây.
Các quan điểm chính về vấn đề "kiếm haraluzhny" cho thấy rằng trong trường hợp này chúng ta đang nói về vật liệu hoặc công nghệ chế tạo vũ khí. Tuy nhiên, cũng có những phiên bản khác. Đặc biệt, nó được đề xuất để liên kết "haralug" và quá trình đóng hộp thiếc hoặc lớp phủ khác. Phiên bản này có thể giải thích trái tim được xích trong kharalug từ Lay và bạch dương của kharaluzhny từ Zadonshchina.
Tuy nhiên, phiên bản của phạm vi bảo hiểm không có xác nhận xứng đáng và không phải là rất phổ biến. Những lời giải thích được chấp nhận chung liên quan đến chất liệu của kiếm và giáo.
Có một số phiên bản dịch từ "Lay" và "Zadonshchina" sang tiếng Nga hiện đại, và chúng cũng gây nhầm lẫn. Trong một số bản dịch như vậy, các định nghĩa khác được sử dụng thay cho thuật ngữ tiếng Nga Cổ "haraluzhny". Đặc biệt, món bulat thường được nhắc đến.
Bulat-Kharalug
Đó là phiên bản của kharalug as damask đã đi vào từ điển giải thích của V. I. Dahl. Theo các nguồn tài liệu trong và ngoài nước, ở nước Nga cổ đại, họ đã rất quen thuộc với vật liệu này. Có một số lượng khá lớn các lưỡi gấm hoa do nước ngoài sản xuất - mặc dù, do giá thành cao, những vũ khí như vậy không có sẵn cho tất cả các chiến binh.
Có thông tin về việc mua nguyên liệu nhập khẩu để chế tạo thêm thanh kiếm của các thợ rèn địa phương. Tuy nhiên, nó đã không thể bắt đầu sản xuất thép gấm hoa của riêng mình trong nhiều thế kỷ.
Phiên bản về haralug-damask có quyền được sống, nhưng nó vẫn không thiếu sót. Vấn đề chính của nó là thiếu bằng chứng trực tiếp. Trong các nguồn hiện có liên quan đến giai đoạn lịch sử cần thiết, gấm hoa và haralug không được đề cập cùng nhau hoặc được xác định.
Trong "The Lay of Igor's Corps" với kiếm, giáo và đuôi haraluzh được đề cập, điều này đặt ra câu hỏi mới về bối cảnh thép gấm hoa. Trong lịch sử, giáo là một vũ khí đơn giản, rẻ tiền và to lớn cho các chiến binh chân hay kỵ mã. Đầu gấm hoa đã trung hòa tất cả những ưu điểm này. Tình hình tương tự với flail. Hơn nữa, cần lưu ý rằng mặt hàng nông cụ này theo truyền thống được làm bằng gỗ với một số lượng tối thiểu các bộ phận kim loại.
Vì vậy, phiên bản về haralug-bulat có một số nhược điểm đáng kể và trông không hợp lý cho lắm. Điều này có thể được giải thích bởi thực tế là nhiều thế kỷ đã trôi qua từ khi xuất hiện vũ khí haraluzhny cho đến khi hình thành phiên bản "gấm hoa", và trong thời gian này không ai bận tâm đến việc bảo tồn kiến thức về kim loại và vũ khí.
Nỗ lực tái thiết
Rất có thể thuật ngữ "haralug" đã được áp dụng cho một hợp kim nào đó đã không còn được sử dụng và bị lãng quên. Trong trường hợp này, có thể tiến hành nghiên cứu và cố gắng khôi phục lại công nghệ đã mất. Đây chính xác là những gì một nhóm các nhà khoa học và nhà luyện kim Nga đã làm vào giữa những năm 90.
Tất cả bắt đầu với biên niên sử Scandinavia được phát hiện gần đây, trong đó đề cập đến những chiếc rìu có độ bền cực cao của người Slav. Những vũ khí như vậy đã chặt chém những thanh kiếm của kẻ thù theo đúng nghĩa đen. Theo truyền thuyết, một vũ khí như vậy được ban cho người Nga bởi thần Khors. Về vấn đề này, một phiên bản đã xuất hiện về nguồn gốc của cái tên "Kharalug" từ "Horolud" - "Tỏa sáng của Khors".
Trong quá trình nghiên cứu sâu hơn, quá trình Novgorod cổ đại để tạo ra thép cho lưỡi kiếm đã được khôi phục. Khi nấu chảy quặng hồ rời với than bạch dương, một lượng nhỏ vật liệu thiên thạch sắt với hàm lượng niken thấp đã được thêm vào. Sau này cung cấp hợp kim của thép, và do sắt thiên thạch, một cấu trúc vi sợi Austenit-mactenxit phức tạp đã được hình thành. Cấu trúc này cho độ bền động cao và độ cứng của lưỡi dao cao.
Vào đầu những năm 2000, những người tham gia nghiên cứu đã bắt đầu sản xuất một loại khorolug thép mới và bắt đầu sản xuất các loại dao khác nhau. Một tính năng đặc trưng của những sản phẩm này là một hoa văn nhỏ trên lưỡi dao, gợi nhớ đến thép gấm hoa. Ngoài ra, những con dao được phân biệt bởi một kết thúc nghệ thuật ngoạn mục.
Bí ẩn chưa được tiết lộ
Bất chấp mọi nỗ lực của các nhà sử học và luyện kim, vẫn không có thông tin chính xác về Kharalug. Nó là gì, nó đã được thực hiện như thế nào và nó có những điểm khác biệt nào không rõ ràng. Thông tin sẵn có trong các nguồn tư liệu là vô cùng khan hiếm, và các phát hiện khảo cổ học cần thiết vẫn còn thiếu. Do đó, kiếm và giáo haraluzhny vẫn là một trong những bí ẩn chính của thời đại chúng.
Không biết liệu các câu trả lời rõ ràng và rõ ràng cho các câu hỏi hiện tại có bao giờ xuất hiện hay không. Các nhà sử học và khảo cổ học chỉ dựa vào các nguồn tài liệu và hiện vật sẵn có, số lượng hiện vật không phải lúc nào cũng đủ để tiết lộ tất cả các thông tin cần thiết. Có lẽ những câu đố về Kharalug sẽ vẫn chưa được giải đáp, và những đốm trắng vẫn sẽ hiện diện trong lịch sử của thanh kiếm Nga cổ đại.
