Thế giới được cai trị bởi các dấu hiệu và biểu tượng, không phải từ ngữ và luật lệ."
nho giáo
Đường dài đến lá cờ tiểu bang. Trong bài viết trước về cờ, nó nói về việc lựa chọn quốc kỳ cho nước Nga đổi mới. Một số người thích ý tưởng về một lá cờ trắng-vàng-đen, nhưng một số thì không. Và một trong những lý do rất đơn giản: nhận thức tiêu cực về màu đen trong văn hóa Cơ đốc. Đối với những người theo đạo Thiên chúa, màu đen tượng trưng cho cái chết, địa ngục và những cực hình địa ngục, quỷ dữ với nhựa sôi và chảo nóng đỏ, nhưng thực tế là đây chủ yếu là màu của trái đất mờ dần vào nền. Và một lần nữa, ít ai biết rằng tông màu đỏ và xanh trên quốc kỳ của nhiều quốc gia tượng trưng cho chiếc áo choàng của Đức Trinh Nữ Maria. Đồng thời, trong nghệ thuật Thiên chúa giáo phương Tây, lễ phục bên dưới của Đức Mẹ Maria thường có màu đỏ, và lễ phục bên trên có màu xanh lam, như một biểu tượng của thực tế rằng bản chất con người của Đức Trinh Nữ Maria được bao phủ bởi màu xanh thần thánh. Nhưng trong truyền thống Cơ đốc giáo phương Đông, mọi thứ hoàn toàn ngược lại: màu xanh lam phía dưới tượng trưng cho bản chất thiêng liêng của Mẹ Thiên Chúa, nhưng màu đỏ phía trên - bản chất của Mẹ, tức là nguyên tắc của con người. Do đó, ưu thế của một số màu nhất định trên các lá cờ Tây Âu và Đông Âu sử dụng những màu này.
Tuy nhiên, có một số lá cờ mà màu đen cũng được thể hiện rất rộng rãi, và người ta không nên nghĩ rằng nó nhất thiết chỉ là cờ cướp biển.
Ví dụ, vì một lý do nào đó, ở nước ta người ta thường chấp nhận rằng những người Hồi giáo dưới thời Muhammad đã chiến đấu dưới “ngọn cờ xanh của Hồi giáo”. Tuy nhiên, trên thực tế hoàn toàn không phải như vậy. Cùng một Muhammad có nhiều hơn một biểu ngữ. Có hai người trong số họ. Một chiếc được người Ả Rập gọi là "liva" hoặc "laiva" (trên thực tế, có nghĩa là "biểu ngữ"), và chiếc còn lại - "raya" (nghĩa là "cờ"). Abu Bakr ibn Arabi đã viết rằng “biểu ngữ (“liva”) phải được phân biệt với cờ (“raya”). Đầu tiên được gắn vào ngọn giáo ở ba mặt và được quấn lại. Cái thứ hai được gắn vào ngọn giáo ở một bên, nó bay trong gió. Có thể coi bản thân "biểu ngữ" đã là tiêu chuẩn của Muhammad, và "cờ hiệu" là biểu ngữ của quân đội do ông ta lãnh đạo.
Và bây giờ "liva" của bộ tộc Qureish, mà từ đó chính Muhammad đến, trông giống như hai cờ hiệu hình chữ nhật màu đen với các đầu tròn gắn vào trục ở một khoảng cách nào đó so với trục kia, và "raya" là một tấm vải trắng hình chữ nhật với một viền vàng với các vòng tròn màu trắng ("Besants" trong truyền thống gia huy châu Âu) và hai đường tết màu đen ở các mép trên và dưới.
Nhưng "liva" của Nhà tiên tri Muhammad thích hợp là một phép đảo ngữ của Quraish - màu đen thay vì màu trắng, nhưng với một đường viền màu trắng không có "vòng tròn". Theo đó, "raya" trông giống như hai cờ hiệu màu trắng với hai đầu tròn nằm trên đầu kia. Đó là, màu sắc của Nhà tiên tri, hóa ra, có hai màu: đen và trắng. Trong bộ tộc Ghassan ở Syria, "raya" có ba màu đỏ-vàng-đỏ, một lần nữa có viền trắng. Vì vậy, ba màu ban đầu là đặc trưng của người Hồi giáo: đen, trắng và đỏ. Và chúng ta thấy gì? Ngày nay, tất cả những màu này đều có mặt trên quốc kỳ của nhiều quốc gia Ả Rập, bao gồm Syria, Ai Cập, Iraq và Yemen.
Nhưng lá cờ của Afghanistan đã hoàn toàn đen trong một thời gian. Mặc dù điều thú vị là Afghanistan là quốc gia hiện đại duy nhất có quốc kỳ đã thay đổi hai mươi ba lần trong toàn bộ lịch sử của mình. Ai đó đã có một con đường thực sự dài để cờ. Và thực sự, có một thời, chỉ một tấm vải đen không có chữ khắc được dùng làm cờ! Và tại sao như vậy là điều dễ hiểu. Afghanistan là một quốc gia Hồi giáo, và Muhammad đã sử dụng "biểu ngữ đen của Nhà tiên tri" làm biểu tượng cho tôn giáo mới của mình - Hồi giáo, và sau đó ông trở thành biểu ngữ của Abbasid caliphate. Nghĩa là chúng ta không thể xa rời bản chất tôn giáo của màu cờ!
Nhà nước Afghanistan xuất hiện trong thời kỳ của Đế chế Durrani, được coi là tổ tiên của toàn bộ nhà nước Afghanistan. Cờ đế chế có ba màu gồm hai sọc xanh lục và một sọc trắng giữa chúng, được sắp xếp theo chiều ngang. Nó tồn tại từ năm 1747 đến năm 1823.
Sau khi đế chế này sụp đổ, các Tiểu vương quốc Afghanistan đã xuất hiện trên các vùng đất của Afghanistan, quốc kỳ là một tấm vải đen không có hình vẽ. Trong thời gian tồn tại của tiểu vương quốc, lá cờ đã thay đổi hai lần. Quốc huy được thêm vào nền đen chủ đạo, thiết kế của nó sau đó đã được thay đổi nhiều lần.
Năm 1926, Afghanistan trở thành một vương quốc, quốc kỳ của nó cũng có màu đen và đen, với con dấu quốc gia - biểu tượng của Afghanistan ở trung tâm.
Sau đó, lá cờ được thay đổi bốn lần nữa, cho đến khi cuối cùng nó trở thành sọc, với các sọc màu đen, đỏ và xanh lá cây và một biểu tượng màu trắng ở trung tâm.
Năm 1978, Cộng hòa Dân chủ Afghanistan được tuyên bố, quốc kỳ của nước này được thay đổi năm lần. Thời điểm này được đánh dấu bằng tình bạn thân thiết với Liên Xô và sự lựa chọn con đường phát triển xã hội chủ nghĩa. Bạn lãnh đạo với ai, từ đó bạn sẽ đạt được. Vì vậy, lá cờ của "Afghanistan mới" đã được tạo ra theo truyền thống tốt nhất của lá cờ của các quốc gia thuộc phe xã hội chủ nghĩa: Liên Xô và Trung Quốc.
Thiếu tướng Vasily Zaplatin, cố vấn của người đứng đầu Tổng cục trưởng Các lực lượng vũ trang DRA, năm 1979 mô tả Amin là "một người bạn trung thành và đáng tin cậy của Liên Xô và là một nhà lãnh đạo được đào tạo toàn diện của Afghanistan", nhưng điều này không cứu được ông. từ bàn tay của lực lượng đặc biệt của chúng tôi. Tuy nhiên, tờ Pravda vào ngày 30 tháng 12 đưa tin rằng "do làn sóng giận dữ gia tăng của dân chúng, Amin, cùng với tay sai của mình, đã bị đưa ra trước một tòa án nhân dân công bình và bị xử tử." Thật buồn cười, phải không?
Kể từ năm 2001, lá cờ đã dần dần chuyển sang phiên bản hiện đại của nó, mặc dù nó đã thay đổi ba lần nữa.
Quốc kỳ của Angola cũng có một sọc đen rộng ở phía dưới, có nghĩa là … Châu Phi, nhưng màu đỏ là máu của những người yêu nước, đã đổ trong cuộc chiến tranh giành tự do và độc lập. Ngôi sao sau khi chọn "con đường phát triển xã hội chủ nghĩa" được mượn từ Liên Xô, giống như các biểu tượng khác, đã thay đổi, tuy nhiên, do truyền thống địa phương: dao rựa (nông dân) thay thế liềm của chúng tôi, và một phần của thiết bị (công nhân) trở thành " sự thích nghi”của cái búa.
Ngoài ra còn có một màu đen trên lá cờ của Antigua và Barbuda, và hình tam giác được tạo thành bởi các sọc là chữ cái Latinh "V", tức là chiến thắng. xanh lam - hy vọng; đỏ - năng lượng và sức mạnh. Các sọc màu trắng và xanh lam tượng trưng cho cát trắng và nước trong xanh của vùng biển Caribe rửa sạch những hòn đảo này. Chà, mặt trời mọc là biểu tượng dễ hiểu nhất: nó đã mọc lên và mang lại tự do cho trẻ em châu Phi da đen!
Ngoài Nga, bộ ba màu xanh - trắng - đỏ cũng được một số nước Slavơ sử dụng, và trường hợp của các nước Ả Rập cũng vậy.
Chỉ là vào đầu thế kỷ 20, các nhà lãnh đạo trẻ của một số quốc gia Ả Rập đã tập trung tại Istanbul và quyết định rằng biểu ngữ độc lập biểu tượng của Ả Rập nhất thiết phải có ba màu. Màu trắng là biểu tượng của Umayyads, màu đen là biểu tượng của Abbasids, và màu xanh lá cây là biểu tượng của Fatimids. Sharif Hussein, thủ lĩnh của cuộc nổi dậy Hejaz (vương quốc ở trung tâm Ả Rập) vào ngày 10 tháng 6 năm 1916, xuất thân từ một gia đình nơi màu đỏ là màu của triều đại. Vì vậy, ông đã làm một tấm vải đỏ cho lá cờ tiểu bang của mình. Sau đó, các bang Hejaz và Najd trở thành tiền thân của Ả Rập Saudi, quốc gia này vào năm 1932 đã thông qua một lá cờ xanh với dòng chữ: "Không có thần thánh nào ngoài Chúa, và Muhammad là nhà tiên tri của ông ấy" và hình ảnh một thanh kiếm.
Nhưng ở Yemen, lá cờ vẫn có ba màu, duy trì sự thống nhất với các lá cờ của các quốc gia Ả Rập khác, ngoại trừ vương quốc của Ả Rập Xê Út, mặc dù trước đó ông đã truy cập màu đỏ với nhiều phiên bản khác nhau.
Màu đen cũng được tìm thấy trên các quốc kỳ của Uganda, và ngay lập tức ở dạng hai sọc, Mozambique, nơi không phải một số búa và liềm tầm thường bắt chéo, mà là một cái cuốc với một khẩu súng trường tấn công Kalashnikov trên nền của một cuốn sách và một ngôi sao (!), Nam Phi (hình tam giác màu đen ở cực), nhưng đối với quốc gia độc lập Papua New Guinea (đây là tên đầy đủ của nó), màu đen và đỏ chia trường cờ theo đường chéo.
Điều thú vị là lá cờ đã được thông qua sau một cuộc thi toàn quốc, người chiến thắng là bức vẽ của một nữ sinh 15 tuổi Susan Harejo Karike, sau đó nó được thông qua vào ngày 1 tháng 7 năm 1971. Giải thích cho lá cờ rất đơn giản: đen và đỏ là màu truyền thống của người Papuans, chim thiên đường là biểu tượng của hạnh phúc, và ngoài ra, nó thực tế chỉ được tìm thấy ở đó, và chòm sao Thập tự phương Nam chỉ ra vị trí của nhà nước.
Bên trên nó là màu xanh, và bên dưới nó là màu trắng, tức là nó cũng là một bộ ba màu với sự sắp xếp các màu theo chiều ngang. Người ta tin rằng nó đã được thông qua sớm nhất là vào năm 1881. Màu sắc được giải thích như sau: màu xanh lam là màu của bầu trời Estonia và vùng biển bao quanh nó; hơn thế nữa, đó còn là sự trung thành với những ý tưởng dân tộc. Màu đen là quê hương và … màu áo khoác của quốc gia Estonia; và anh ấy cũng nói về những khó khăn mà người dân Estonia đã phải chịu đựng. Cuối cùng là màu trắng. Như mọi khi, đây là sự thuần khiết của những suy nghĩ, những đỉnh núi tuyết của Estonia (có những đỉnh núi tuyết ở đó không?) Và sự kỳ vọng truyền thống về hạnh phúc trong tương lai. Tất nhiên, tất cả mọi thứ đều đúng, nhưng tôi vẫn sẽ đặt màu đen ở phía dưới. Rốt cuộc, cô ấy đang ở đâu, mảnh đất mà chúng ta bước đi?..
Trên quốc kỳ của Bỉ, sọc đen ở cột cờ, tiếp theo là màu vàng và đỏ. Nhưng thực sự không có gì để giải thích: đây là những màu truyền thống của Công quốc Brabant, và điều gì có thể mạnh hơn truyền thống cũ tốt?
Quốc kỳ của Đại Hàn Dân Quốc (đây là Hàn Quốc, quốc gia nằm ở phía nam vĩ tuyến 37) có bốn hình bát quái trên lá cờ, bao gồm các sọc đen hẹp. Chúng được đọc theo chiều kim đồng hồ, có nghĩa là bầu trời và phương nam, mùa hè và không khí; trăng và tây, thu và nước; đất và phía bắc, mùa đông và đất; mặt trời và phía đông, mùa xuân và ngọn lửa. Nhưng màu đen ở người Hàn Quốc không có nghĩa là địa ngục, mà là những phẩm chất như sự cảnh giác và lòng dũng cảm, sự công bằng và sự trong trắng.
