Gần đây, Voennoye Obozreniye đã xuất bản một bài báo của một tác giả đáng kính về chủ đề tương tự, tuy nhiên, theo tôi, nó hình thành một ý tưởng hơi méo mó trong giới độc giả về cách các thành viên của triều đại cầm quyền của nhà nước Nga cổ đại giải quyết các vấn đề chính trị với nhau. Theo tôi, nhiều độc giả có ấn tượng rằng các hoàng tử Nga chỉ tham gia vào việc cướp đi mạng sống của nhau mọi lúc mọi nơi, và toàn bộ lịch sử chính trị của Nga bao gồm một loạt các vụ ám sát chính trị.
Tất nhiên, cuộc đấu tranh giành quyền lực đã và vẫn là một trong những nghề thú vị và nguy hiểm nhất cho đến ngày nay, và những người tham gia nó, mặc dù ở mức độ thấp hơn nhiều, vẫn liều mình cố gắng đạt đến đỉnh cao của chính quyền lực này, nhưng ngay cả khi đó, ở nhà nước Nga cổ đại, các quy tắc đấu tranh chính trị nhất định đã được xây dựng, tất cả những người tham gia đều giám sát việc tuân thủ và trừng phạt nghiêm khắc những kẻ vi phạm.
Các quy tắc này được hình thành như thế nào, vi phạm như thế nào và hình phạt nào được áp dụng cho người vi phạm sẽ được thảo luận trong bài viết này.
Đối với tôi, dường như tôi thích nghiên cứu khoảng thời gian từ năm 978 - năm xảy ra vụ ám sát chính trị đầu tiên một thành viên của triều đại Rurik ở Nga, trước khi bắt đầu cuộc xâm lược của người Mông Cổ, kể từ sau đó, từ năm 1245 sau khi thành lập chư hầu. sự phụ thuộc của Nga vào Đế quốc Mông Cổ, trung tâm của cuộc đấu tranh chính trị giữa các hoàng tử Nga chuyển sang tỷ lệ của các khans Mông Cổ (Horde), những người đã trở thành trọng tài chính và người phân xử số phận của các hoàng tử Nga, do đó hạn chế quyền tự do của họ trong việc quyết định lựa chọn phương pháp đấu tranh chính trị và phương pháp giải quyết điểm chính trị. Mặc dù có những sự cố xảy ra ở đây nằm ngoài quy luật chung, chẳng hạn như vụ sát hại hoàng tử Konstantin Romanovich Ryazansky năm 1306 ở Moscow, vụ sát hại Yuri Danilovich ở Moscow bởi Dmitry Mikhailovich Groznye Ochi tại trụ sở của Khan Uzbek năm 1325, hay vụ giết người của người anh em họ của Hoàng tử Ivan Ivanovich Korotopol, anh trai của Hoàng tử Alexander Mikhailovich Pronsky vào năm 1340, những vụ giết người này có nhiều khả năng là ngoại lệ hơn là quy luật.
Bài báo sẽ không xem xét các trường hợp về cái chết của các hoàng tử-Rurik trên chiến trường. Những trường hợp như vậy, mặc dù là hệ quả của việc làm rõ mối quan hệ giữa các hoàng tử, nhưng được họ coi là một tai nạn hoặc ý muốn quan phòng hơn là một ý định ác ý của ai đó. Vì vậy, những trường hợp các hoàng tử chết trong trận chiến hoặc ngay sau đó, chẳng hạn như khi rút lui khỏi chiến trường, được tất cả những người tham gia xung đột để tang, không ai bày tỏ sự vui mừng trước cái chết của một thành viên trong tộc, và cái chết như vậy. lẽ ra không được coi là lý do để làm trầm trọng thêm sự thù hằn cá nhân. Việc làm sáng tỏ mối quan hệ giữa các hoàng tử trên chiến trường được coi là một loại "phán xét thần thánh", trong đó quyền lực cao hơn sẽ trao quyền và quyết định số phận của kẻ thua cuộc.
Vụ ám sát chính trị đầu tiên đối với hoàng tử-Rurikovich diễn ra ở Nga vào ngày 11 tháng 6 năm 978, khi Đại công tước Yaropolk Svyatoslavich, người đã đến để đàm phán với anh trai của mình là Vladimir, đã bị người Varangians "giơ kiếm trong ngực" lên. dưới sự phục vụ của Vladimir.
Vụ ám sát Yaropolk Svyatoslavich. Biên niên sử Radziwill.
Vụ ám sát Yaropolk chắc chắn đã được Vladimir lên kế hoạch và chuẩn bị từ trước, tuy nhiên, cần hiểu rằng sự kiện này diễn ra trước khi chính thức chấp nhận Cơ đốc giáo như một quốc giáo ở Nga, tất cả những người tham gia đều là người ngoại giáo và đã được hướng dẫn hành động của họ và, quan trọng hơn, trong các đánh giá của họ. những hành động chỉ có những ý tưởng ngoại giáo về cái thiện, cái ác và sự công bằng, do đó việc sát hại anh trai của Vladimir không gây ra bất kỳ sự chối bỏ nào trong xã hội, và thực tế là sau cái chết của Yaropolk, Vladimir vẫn là người sống duy nhất Hậu duệ của người sáng lập vương triều, ít nhất là nam tử hán thẳng tiến, sự lên án từ những người thân cận cũng không thể theo được.
Tuy nhiên, trong thế hệ của những người con trai của Vladimir, thái độ của người Rurikite đối với việc sát hại những người cùng huyết thống đã thay đổi đáng kể.
Vào thời điểm Vladimir qua đời năm 1015, bảy người con trai của ông (Svyatopolk, Yaroslav, Mstislav, Sudislav, Boris, Gleb và Pozvizd) và một cháu trai, Bryachislav Izyaslavich, Hoàng tử của Polotsk, vẫn còn sống. Trong cuộc xung đột diễn ra sau cái chết của Vladimir, Boris và Gleb chết dưới tay sát thủ, Svyatopolk chết trong cảnh lưu đày, số phận của Pozvizd không được phản ánh trong biên niên sử. Người ta chú ý đến sự thay đổi rõ rệt trong thái độ của xã hội nói chung và các thành viên của gia đình hoàng gia nói riêng đối với vụ sát hại các hoàng tử Boris và Gleb. Svyatopolk Vladimirovich, người bị gán cho vụ giết người này (một số nhà nghiên cứu, dựa trên cơ sở của sagas Scandinavia, đang cố gắng biện minh cho Svyatopolk và buộc tội Yaroslav về những vụ giết người này), đã nhận được biệt danh "Bị giết" trong biên niên sử, tức là, kẻ đã phạm tội tội lỗi của Cain - Fratricide trong Kinh thánh, một biệt danh có hàm ý tiêu cực rõ ràng.
Sự thay đổi như vậy trong thái độ của các hoàng tử đối với các phương pháp chiến đấu chống lại các đối thủ chính trị giữa những người Rurikite, tất nhiên, tất nhiên, trước hết là do sự khẳng định và truyền bá của Cơ đốc giáo ở Nga với đạo đức và quan niệm về cái thiện. và ác. Tuy nhiên, tất nhiên, bản thân đạo đức Kitô giáo sẽ không được xã hội chấp nhận và quan trọng nhất là bởi triều đại cầm quyền, nếu nó không đáp ứng được lợi ích của họ. Đã hơn một lần người ta nói rằng một trong những chức năng chính của tôn giáo là thần thánh hóa quyền lực nhà nước. Chính với chức năng này mà Cơ đốc giáo đối phó tốt hơn những lời thú tội khác, và với sự du nhập của nó ở Nga, trong số những người theo đạo Cơ đốc mới được cải đạo, ý tưởng về nguồn gốc thần thánh của quyền lực, sự bất khả xâm phạm của những người nắm quyền, tính độc quyền của họ bắt đầu được đưa ra. và được thúc đẩy mạnh mẽ, hoàn toàn tương ứng với lợi ích của triều đại cầm quyền.
Svyatopolk, người đã thua trong cuộc tranh giành quyền lực và chết ở một vùng đất xa lạ, chính vì lý do này mà ông ta đã lớn tiếng và công khai cáo buộc tội huynh đệ tương tàn, và các hoàng tử bị sát hại Boris và Gleb nhanh chóng được công nhận là những vị thánh đầu tiên của Nga, trên một mặt, Giáo hội Nga, để củng cố vị thế của mình và việc phổ biến Cơ đốc giáo cần có các vị thánh của chính mình, và chính phủ hiện tại cần đẩy nhanh quá trình thánh hóa của chính mình.
Cuộc xung đột sau cái chết của Vladimir Svyatoslavich kết thúc vào năm 1026 với một đại hội riêng ở Gorodets, trong đó những người Rurikovich còn sống đã chia cắt nước Nga với nhau: Yaroslav và Mstislav Vladimirovich chia nhau phần chính của nhà nước Nga cổ đại, chấp thuận biên giới tài sản của họ Dnieper, họ để lại công quốc Polotsk của Bchis cho cháu trai của họ Izyaslavich, và công quốc Pskov - cho anh trai Sudislav. Năm 1036, sau cái chết của Mstislav, người không để lại con nối dõi, Yaroslav đã tự mình chiếm lấy vùng đất của mình. Đồng thời, anh xử lý những người anh em cuối cùng còn lại - Sudislav, nhưng sự trả thù này không còn gắn liền với vụ giết người, Sudislav bị giam trong một ngôi nhà gỗ (một lô cốt bằng gỗ không có cửa sổ và cửa ra vào, nguyên mẫu của một nhà giam) ở Kiev, nơi ông đã trải qua 23 năm, sống lâu hơn người anh trai Yaroslav của mình và chỉ được giải thoát bởi các con của ông. Bản thân công quốc Pskov, với tư cách là một đơn vị hành chính-lãnh thổ, đã bị Yaroslav thanh lý. Tôi muốn thu hút sự chú ý đến thực tế là Yaroslav, mặc dù Sudislav hoàn toàn nắm quyền lực của mình, và quyền lực của bản thân Yaroslav không bị bất cứ ai tranh chấp, tuy nhiên từ chối thanh lý anh trai của mình, mặc dù anh ta chắc chắn hiểu điều đó, theo Các quy tắc của luật thừa kế Nga, ông là người thừa kế gần nhất và là đối thủ tiềm năng trong cuộc tranh giành quyền lực cho các con của mình. Điều này cho thấy rằng vào năm 1036, các hoàng tử Nga và những người tùy tùng của họ đã nhận ra một cách rõ ràng và dứt khoát ý tưởng về "tội lỗi" của tình huynh đệ tương tàn, và nhận thức này rõ ràng đã chiếm ưu thế hơn so với những suy xét về tính hợp pháp.
Chính trong miệng Yaroslav, nhà biên niên sử lần đầu tiên đặt những từ đã cho chúng ta biết rằng đã vào giữa thế kỷ 11. Các hoàng tử Nga bắt đầu nhận thức bản thân, gia đình của họ là một tổng thể duy nhất, một loại cộng đồng tách biệt với phần còn lại và có độc quyền kiểm soát các vùng đất của Nga:
Vào thời điểm Yaroslav Vladimirovich qua đời vào năm 1053, gia đình Rurik đã phát triển đáng kể. Ngoài Sudislav Vladimirovich, anh trai của Yaroslav, 5 người con trai của ông (Izyaslav, Svyatoslav, Vsevolod, Vyacheslav và Igor) sống sót, ít nhất 6 người cháu, trong đó có Vladimir Vsevolodovich Monomakh và Oleg Svyatoslavich, được đặt biệt danh bởi tác giả ẩn danh của The Lay of Igor's Trung đoàn”Gorislavich, cũng như con trai của Bryachislav của Polotsk Vseslav, người đã nhận được biệt danh Tiên tri hoặc Pháp sư. Trong hai mươi năm tiếp theo sau cái chết của Yaroslav, số lượng thành viên trong gia đình đã tăng gần gấp đôi.
Sau khi nhận được quyền lực tối cao đối với Nga (ngoại lệ duy nhất là công quốc Polotsk), các con trai của Yaroslav không còn bắt đầu dàn xếp xung đột, tổ chức một loại tam quyền. Kẻ thù nội bộ duy nhất của họ là hoàng tử Polotsk Vseslav Bryachislavich, người dẫn đầu một chính sách rất tích cực ở phía tây bắc nước Nga và cố gắng đưa Novgorod và Pskov vào quyền kiểm soát của mình. Trong trận chiến trên sông. Năm 1067, quân đội của Vseslav của Nemige bị đánh bại, và bản thân anh ta tìm cách ẩn náu ở Polotsk. Sau một thời gian, người Yaroslavich triệu tập Vseslav đến đàm phán, đảm bảo an ninh, nhưng trong cuộc đàm phán, họ bắt giữ anh ta, đưa anh ta đến Kiev, và đưa anh ta vào một vụ hack, giống như cha của họ đã đưa chú của họ Sudislav vào một vụ hack ba mươi ba năm. sớm hơn. Đây đã là trường hợp thứ hai khi các hoàng tử, có cơ hội đối phó với kẻ thù chính trị của họ, hoàng tử, theo cách chính yếu nhất, đã từ chối nó, mặc dù đã cân nhắc về tính hợp pháp. Và nếu trong mối quan hệ với Sudislav, chúng ta khó có thể đánh giá mức độ nguy hiểm của anh ta đối với quyền lực của người anh em Yaroslav, vì chúng ta không biết gì về phẩm chất cá nhân hay khả năng chính trị của anh ta, thì đối thủ của anh ta không nghi ngờ gì về tài năng lãnh đạo chính trị và quân sự. của Vseslav Polotsk. Tuy nhiên, việc giết Vseslav bị bác bỏ như một cách giải quyết "vấn đề Polotsk".
Sau đó, trong cuộc nổi dậy phổ biến ở Kiev năm 1068, Vseslav được giải phóng bởi những người Kiev nổi loạn, chiếm đóng bàn Kiev một thời gian, sau đó ông trở về Polotsk, nơi ông mất năm 1101, để lại sáu người con trai và sống lâu hơn tất cả những kẻ thù của mình., những người Yaroslavich. …
Có lẽ là vào nửa sau của thế kỷ 11. Ở Nga, nguyên tắc cuối cùng đã được phát triển, được xây dựng sau này trong Biên niên sử Ipatiev như sau: đó là, nếu hoàng tử có tội, thì anh ta sẽ bị trừng phạt bằng cách lấy đi đất đai (volost), còn nếu một người bình thường thì anh ta phải bị xử tử.. Nguyên tắc này loại trừ việc cưỡng bức tước đoạt mạng sống của hoàng tử, hình phạt dành cho anh ta chỉ được đưa ra dưới hình thức hạ thấp địa vị quyền quý của anh ta bằng cách buộc anh ta vào vị trí kém uy tín hơn và (hoặc) tước bỏ thâm niên của anh ta trong hệ thống cấp bậc quyền quý. Trong phần lớn các trường hợp, từ nửa sau của thế kỷ XII. Nguyên tắc này đã được tuân thủ nghiêm ngặt, và bất kỳ vi phạm nào đối với nó đều khiến người vi phạm bị các thành viên trong gia đình quý tộc từ chối, thậm chí đôi khi biến anh ta thành một kẻ bị ruồng bỏ. Tuy nhiên, hoàng tử có thể trở thành một kẻ bị ruồng bỏ ở Nga vào thời điểm đó mà không có bất kỳ tội lỗi nào, chỉ đơn giản là do hoàn cảnh hiện tại, khi các hoàng tử lớn tuổi dọn chỗ cho con trai của họ, trục xuất cháu trai của họ khỏi các triều đại.
Năm 1087, trong một chiến dịch chống lại Przemysl, hoàng tử Yaropolk Izyaslavich của Volyn đã bị chiến binh tên là Neradets giết chết. Kẻ giết người đã theo dõi hoàng tử khi anh ta nằm nghỉ trên một chiếc xe và với một nhát kiếm từ một con ngựa làm anh ta bị thương nặng, sau đó anh ta chạy trốn đến Przemysl trước kẻ thù của Yaropolk, hoàng tử Rurik Rostislavich Przemyslskiy (đừng nhầm lẫn với Rurik Rostislavich hoàng tử của Kiev, người đã hành động một thế kỷ sau đó). Rất khó để nói liệu vụ giết người này là chính trị hay được gây ra bởi các lý do khác, ví dụ, sự thù hận cá nhân của Neradtsa đối với hoàng tử, vì vậy chúng tôi sẽ không xem xét nó một cách chi tiết. Xin lưu ý rằng, có lẽ đây là trường hợp giết người chính trị theo "hợp đồng" đầu tiên ở Nga. Tuy nhiên, việc thiếu phản ứng sắc bén của “tình huynh đệ” đối với trường hợp này, như chúng ta sẽ thấy ở phần sau, luôn diễn ra trong những tình huống như vậy, đúng hơn chỉ ra rằng Rurik Rostislavich không liên quan gì đến vụ giết Yaropolk Izyaslavich, nhưng chỉ đơn giản là che chở cho một tên tội phạm chạy trốn, người đã làm cho anh ta một dịch vụ tuyệt vời. Số phận xa hơn của Neradets không được phản ánh trong biên niên sử, nhưng nó khó có thể ghen tị.
